「也許」的典故与出处

内篇·齐物论第二 · 同音间隔子綦曰：「夫吹萬不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其誰邪！」

内篇·齐物论第二 · 同音间隔既使我與若辯矣，若勝我，我不若勝，若果是也，我果非也邪？

内篇·齐物论第二 · 同音间隔我勝若，若不吾勝，我果是也，而果非也邪？

内篇·齐物论第二 · 同音间隔其或是也，其或非也邪？

内篇·齐物论第二 · 同音间隔其俱是也，其俱非也邪？

内篇·齐物论第二 · 同音间隔然則，我與若與人俱不能相知也，而待彼也邪？

另有 26 句，在典出中查看全部

荣辱篇 · 同音间隔憂忘其身，內忘其親，上忘其君，是刑法之所不舍也，聖王之所不畜也。

荣辱篇 · 同音间隔今人之生也，方知畜雞狗豬彘，又畜牛羊，然而食不敢有酒肉；餘刀布，有囷窌，然而衣不敢有絲帛；約者有筐篋之藏，然而行不敢有輿馬。

儒效篇 · 同音间隔周公無天下矣；鄉有天下，今無天下，非擅也；成王鄉無天下，今有天下，非奪也；變埶次序節然也。

儒效篇 · 同音间隔鄉也，胥靡之人，俄而治天下之大器舉在此，豈不貧而富矣哉！

儒效篇 · 同音间隔其窮也俗儒笑之；其通也英傑化之，嵬瑣逃之，邪說畏之，衆人媿之。

王制篇 · 同音间隔殷之日，安以靜兵息民，慈愛百姓，辟田野，實倉廩，便備用，安謹募選閱材伎之士，然後漸賞慶以先之，嚴刑罰以防之，擇士之知事者，使相率貫也，是以厭然畜積脩飾，而物用之足也。

另有 26 句，在典出中查看全部

重己三曰：倕，至巧也。人不爱倕之指，而爱己之指，有之利故也。人不爱昆山之玉、江汉之珠，而爱己一苍璧小玑，有之利故也。今吾生之为我有，而利我亦大矣。论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可以易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。此三者，有道者之所慎也。有慎之而反害之者，不达乎性命之情也。不达乎性命之情，慎之何益？是师者之爱子也，不免乎枕之以糠；是聋者之养婴儿也，方雷而窥之于堂；有殊弗知慎者。夫弗知慎者，是死生存亡可不可未始有别也。未始有别者，其所谓是未尝是，其所谓非未尝非。是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。若此人者，天之所祸也。以此治身，必死必殃；以此治国，必残必亡。夫死殃残亡，非自至也，惑召之也。寿长至常亦然。故有道者不察所召，而察其召之者，则其至不可禁矣。此论不可不熟。 · 同音间隔昔先聖王之爲苑囿園池也，足以觀望勞形而已矣；其爲宮室臺榭也，足以闢燥溼而已矣；其爲輿馬衣裘也，足以逸身暖骸而已矣；其爲飲食酏醴也，足以適味充虛而已矣；其爲聲色音樂也，足以安性自娛而已矣。

情欲三曰：天生人而使有贪有欲。欲有情，情有节。圣人修节以止欲，故不过行其情也。故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱、愚智、贤不肖欲之若一，虽神农、黄帝，其与桀、纣同。圣人之所以异者，得其情也。 · 同音间隔其於物也，不可得之爲欲，不可足之爲求，大失生本；民人怨謗，又樹大讎；意氣易動，蹺然不固；矜勢好智，胸中欺詐；德義之緩，邪利之急。

尽数二曰：天生阴阳、寒暑、燥湿、四时之化、万物之变，莫不为利，莫不为害。 · 同音间隔長也者，非短而續之也，畢其數也。

圜道五曰：天道圜，地道方。圣王法之，所以立上下。何以说天道之圜也？精气一上一下，圜周复杂，无所稽留，故曰天道圜。何以说地道之方也？万物殊类殊形，皆有分职，不能相为，故曰地道方。主执圜，臣处方，方圜不易，其国乃昌。 · 同音间隔令出於主口，官職受而行之，日夜不休，宣通下究，瀸於民心，遂於四方，還周復歸，至於主所，圜道也。

孟夏一曰：孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中仲吕，其数七，其性礼，其事视，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。蝼蝈鸣，丘蚓出，王菩生，苦菜秀。天子居明堂左个，乘朱辂，驾赤骝，载赤旗，衣赤衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以觕。 · 同音间隔是月也，聚蓄百藥，糜草死，麥秋至。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 同音间隔昔古朱襄氏之治天下也，多風而陽氣畜積，萬物散解，果實不成，故士達作爲五絃瑟，以來陰氣，以定羣生。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷三·对俗 · 同音间隔故太丘長潁川陳仲弓，篤論士也，撰異聞記雲，其郡人張廣定者，遭亂常避地，有一女年四歲，不能步涉，又不可擔負，計棄之固當餓死，不欲令其骸骨之露，村口有古大冢，上巔先有穿穴，乃以器盛縋之，下此女於冢中，以數月許乾飯及水漿與之而捨去。

卷三·对俗 · 同音间隔吾今知仙之可得也，吾能休糧不食也，吾保流珠之可飛也，黃白之可求也，若責吾求其本理，則亦實復不知矣。

卷五·至理 · 同音间隔乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

卷五·至理 · 同音间隔夫人所以死者，諸欲所損也，老也，百病所害也，毒惡所中也，邪氣所傷也，風冷所犯也。

卷六·微旨 · 同音间隔寶精愛炁，最其急也，並將服小藥以延年命，學近術以辟邪惡，乃可漸階精微矣。”

卷七·塞难 · 同音间隔譬猶金石之消於爐冶，瓦器之甄於陶竈，雖由之以成形，而銅鐵之利鈍，罋罌之邪正，適遇所遭，非復爐竈之事也。”

另有 26 句，在典出中查看全部

存韩 · 同音间隔秦之有韓，若人之有腹心之病也，虛處則〈忄亥〉然，若居濕地，著而不去，以極走則發矣。

十过 · 同音间隔夫以實告我者秦也，以名救我者楚也，聽楚之虛言而輕誣強秦之實禍，則危國之本也。

和氏 · 同音间隔今人主之於法術也，未必和璧之急也，而禁群臣士民之私邪；然則有道者之不僇也，特帝王之璞未獻耳。

奸劫弑臣 · 同音间隔安危之道若此其明也，左右安能以虛言惑主，而百官安敢以貪漁下？

备内 · 同音间隔故為人臣者，窺覘其君心也無須臾之休，而人主怠傲處其上，此世所以有劫君弒主也。

解老 · 同音间隔夫恃貌而論情者，其情惡也；須飾而論質者，其質衰也。

另有 26 句，在典出中查看全部

君道 · 同音间隔當舜之時，有苗氏不服，其所以不服者，大山在其南，殿山在其北；左洞庭之波，右彭蠡之川；因此險也，所以不服，禹欲伐之，舜不許，曰：『諭教猶未竭也，究諭教焉，而有苗氏請服，天下聞之，皆非禹之義，而歸舜之德。』」

君道 · 同音间隔夫王者得賢材以自輔，然後治也，雖有堯舜之明，而股肱不備，則主恩不流，化澤不行，故明君在上，慎於擇士，務於求賢，設四佐以自輔，有英俊以治官，尊其爵，重其祿，賢者進以顯榮，罷者退而勞力，是以主無遺憂，下無邪慝，百官能治，臣下樂職，恩流群生，潤澤草木，昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。」

君道 · 同音间隔太公曰：「君好聽譽而不惡讒也，以非賢為賢，以非善為善，以非忠為忠，以非信為信；其君以譽為功，以毀為罪；有功者不賞，有罪者不罰；多黨者進，少黨者退；是以群臣比周而蔽賢，百吏群黨而多姦；忠臣以誹死於無罪，邪臣以譽賞於無功。

君道 · 同音间隔齊桓公問於甯戚曰：「筦子今年老矣，為棄寡人而就世也，吾恐法令不行，人多失職，百姓疾怨，國多盜賊，吾何如而使姦邪不起，民衣食足乎？

君道 · 同音间隔司城子罕相宋，謂宋君曰：「國家之危定，百姓之治亂，在君行之賞罰也；賞當則賢人勸，罰得則姦人止；賞罰不當，則賢人不勸，姦人不止，姦邪比周，欺上蔽主，以爭爵祿，不可不慎也。

建本 · 同音间隔如此人者，是非本也，譬猶食穀衣絲，而非耕織者也；載於船車，服而安之，而非主匠者也；食於釜甑，須以生活，而非陶冶者也；此言違於情而行矇於心者也。

另有 26 句，在典出中查看全部

原道训 · 同音间隔是故清靜者，德之至也；而柔弱者，道之要也；虛無恬愉者，萬物之用也。

原道训 · 同音间隔故心不憂樂，德之至也；通而不變，靜之至也；嗜慾不載，虛之至也；無所好憎，平之至也；不與物散，粹之至也。

俶真训 · 同音间隔弊而復新，其爲樂也，可勝計邪！

俶真训 · 同音间隔夫人之拘於世也，必形系而神泄，故不免於虛，使我可系羈者，必其有命在於外也。

俶真训 · 同音间隔是故聖人之學也，欲以返性於初，而遊心於虛也。

俶真训 · 同音间隔靜漠恬澹，所以養性也；和愉虛無，所以養德也。

另有 26 句，在典出中查看全部

小令 · 同音间隔風雨替花愁，風雨過花也應休。

套数 · 同音间隔你道我老也，暫休。

套数 · 同音间隔滿眼春江都是淚，也流不盡許多愁。

小令 · 同音间隔且謂前後多親炙士大夫，拘於韻度，如第一個“父”字，便難下語；又“甚也有安排我處”，“甚”字必須去聲字，“我”字必須上聲字，音律始諧，不然不可歌，此一節又難下語。

小令 · 同音间隔會雲雨風也教休透，閒是非屁也似休亻秋，去那無縫鎖上十字兒紐一個封頭。

套数 · 同音间隔【一煞】也不學采薇自潔埋幽壑，不學舉國獨醒葬汨羅，也不學墨子回車，巢由洗耳、河老騰雲、許子衣褐，也不仰天長嘆，也不待相宣言，也不扣角爲歌，卻回光照我，圖甚苦張羅。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷三十 · 同音间隔賜也能言未識真，誤將心許漢陰人。

卷三十七 · 同音间隔漿水價，匹如閒，也須還。

卷三十九 · 同音间隔先王之取人也，必於鄉黨，必於庠序，使衆人推其所謂賢能，書之以告於上而察之。

卷五十一 · 同音间隔夫命官賦祿之事，朕非輕之也，維以章有德，序有功。

卷五十二 · 同音间隔朕哀其亡也，故序爾於工官。

卷五十四 · 同音间隔沒而有知也，尚能享吾休顯之報哉。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔是故先王非務武也，勸恤民隱而除其害也。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔先王之順祀也，有不祭則修意，有不祀則修言，有不享則修文，有不貢則修名，有不王則修德，序成而有不至則修刑。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔漢王曰：「吾聞帝賢者有也，空言虛語，非所守也，吾不敢當帝位。

卷二十四‧乐书第二 · 同音间隔樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。

卷二十四‧乐书第二 · 同音间隔此所以祭先王之廟也，所以獻醻酳酢也，所以官序貴賤各得其宜也，此所以示後世有尊卑長幼序也。

卷二十六‧历书第四 · 同音间隔先王之正時也，履端於始，舉正於中，歸邪於終。

另有 26 句，在典出中查看全部

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔備之未東也，陰與董承等謀反，至下邳，遂殺徐州刺史車冑，舉兵屯沛。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔臣松之按魏書：公軍八月至潼關，閏月北渡河，則其年閏八月也，至此容可大寒邪！

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔此雖前代已行故事，然為壇以祀天，而壇非神也，今無事於上帝，而致祀於虛壇，求之義典，未詳所據。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔今群公皆結舌，而臣所以不敢不獻瞽言者，臣昔上要言，散騎奏臣書，以聽諫篇為善，詔曰：『是也』，擢臣為太子舍人；且臣作書譏為人臣不能諫諍，今有可諫之事而臣不諫，此為作書虛妄而不能言也。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 同音间隔〔二〕　魏略曰：蘭獻賦贊述太子德美，太子報曰：「賦者，言事類之所附也，頌者，美盛德之形容也，故作者不虛其辭，受者必當其實。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔酈答曰：「胡敬才，卿為國家常伯，輔弼之臣也，語言如此，寧可用邪？

另有 26 句，在典出中查看全部

卷十二 · 同音间隔餘夢中爲作迴文詩，覺而記其一句雲亂點餘花唾碧衫，意用飛燕唾花故事也，乃續之爲二絕句雲。

卷二十三 · 同音间隔鄧道士守安，山中有道者也，嘗於庵前見其足跡長二尺許。

卷三十三 · 同音间隔意水之在人寰也，如山川之蓄雲，草木之含滋，漠然無形而爲往來之氣也。

卷三十三 · 同音间隔則向之所謂可懼者，實耶虛耶，惜吾知之晚也。

卷三十四 · 同音间隔”錯不足道也，而誼亦爲之，餘以是知邪說之移人。

卷三十六 · 同音间隔蕭何、曹參親見其斫喪之禍，而收其民於百戰之餘，知其厭苦憔悴無聊，而不可與有爲也，是以一切與之休息，而天下安。

另有 26 句，在典出中查看全部

柳永 · 同音间隔夜雨滴空階，孤館夢迴，情緒蕭索。

柳永 · 同音间隔那人人，昨夜分明，許伊偕老。

柳永 · 同音间隔好天良夜，無端惹起，千愁萬緒。

张先 · 同音间隔近黃昏，漸更宜良夜，簇簇繁星燈燭，長衢如晝，暝色韶光，幾許粉面，飛甍朱戶。

张 · 同音间隔今夜巖扉休早閉。

欧阳修 · 同音间隔今夜裏，厭厭離緒難銷遣。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷二　周纪二 · 同音间隔秦雖欲深入則狼顧，恐韓、魏之議其後也，是故恫疑、虛喝、驕矜而不敢進，則秦之不能害齊亦明矣。

卷二　周纪二 · 同音间隔今孟嘗君之養士也，不恤智愚，不擇臧否，盜其君之祿，以立私黨，張虛譽，上以侮其君，下以蠹其民，是姦人之雄也，烏足尚哉！

卷八　秦纪三 · 同音间隔夫不能修申、韓之明術，行督責之道，專以天下自適也；而徒務苦形勞神，以身徇百姓，則是黔首之役，非畜天下者也，何足貴哉！

卷十　汉纪二 · 同音间隔故立六國，於陳涉，所謂多己之黨而益秦之敵也；且陳涉未能專天下之地也，所謂取非其有以與於人，行虛惠而獲實福也。

卷十一　汉纪三 · 同音间隔曰：『若是，則仲尼之開迹諸侯也非邪？

卷十三　汉纪五 · 同音间隔太后左右皆大驚，業已許其軍法，無以罪也；因罷。

另有 26 句，在典出中查看全部

李白 · 同音间隔明朝驛使發，一夜絮征袍。

杜甫 · 同音间隔△ 夜聽許十損誦詩愛而有作/杜甫

杜甫 · 同音间隔笛聲憤怨哀中流，妙舞逶迤夜未休。

杜甫 · 同音间隔白夜月休弦，燈花半委眠。

白居易 · 同音间隔日中為一樂，夜半不能休。

白居易 · 同音间隔朝睡足始起，夜酌醉即休。

另有 26 句，在典出中查看全部

桓公 · 同音间隔故奉牲以告曰『博碩肥腯』，謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也，謂其備腯咸有也；奉盛以告曰『絜粢豐盛』，謂其三時不害而民和年豐也；奉酒醴以告曰『嘉栗旨酒』，謂其上下皆有嘉德而無違心也。

桓公 · 同音间隔宋成未可知也，故又會于虛，冬，又會于龜。

文公 · 同音间隔國之材人，無不事也；親自桓以下，無不恤也。

宣公 · 同音间隔是乃狼也，其可畜乎？

成公 · 同音间隔知罃之父、成公之嬖也，而中行伯之季弟也，新佐中軍，而善鄭皇戌，甚愛此子。

成公 · 同音间隔是行也，鄭伯將會晉師，門于許東門，大獲焉。

另有 25 句，在典出中查看全部

海赋 · 同音间隔爾其為大量也，則南澰朱崖，北灑天墟。

王明君词 · 同音间隔其送明君，亦必爾也，其造新曲，多哀怨之聲，故敘之於紙云爾。

七命八首 · 同音间隔其居也，崢嶸幽藹，蕭瑟虛玄。

北山移文 · 同音间隔其始至也，將欲排巢父，拉許由。

答客难 · 同音间隔說行如流，曲從如環，所欲必得，功若丘山，海內定，國家安，是遇其時者也，子又何怪之邪？

春秋左氏传序 · 同音间隔麟鳳五靈，王者之嘉瑞也，今麟出非其時，虛其應而失其歸，此聖人所以為感也。

另有 25 句，在典出中查看全部

月令 · 同音间隔是月也，聚畜百藥。

月令 · 同音间隔是月也，命有司脩法制，繕囹圄，具桎梏，禁止姦，慎罪邪，務搏執。

月令 · 同音间隔是月也，霜始降，則百工休。

月令 · 同音间隔是月也，農有不收藏積聚者，馬牛畜獸有放佚者，取之不詰。

文王世子 · 同音间隔始之養也：適東序，釋奠於先老，遂設三老五更羣老之席位焉。

礼运 · 同音间隔以天地為本，故物可舉也；以陰陽為端，故情可睹也；以四時為柄，故事可勸也；以日星為紀，故事可列也；月以為量，故功有藝也；鬼神以為徒，故事有守也；五行以為質，故事可復也；禮義以為器，故事行有考也；人情以為田，故人以為奧也；四靈以為畜，故飲食有由也。

另有 24 句，在典出中查看全部

东周 · 同音间隔楚、韓之遇也，主君令許公之楚，令向公之韓。

秦一 · 同音间隔田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。

秦三 · 同音间隔攻齊之事成，陶為萬乘，長小國，率以朝天子，天下必聽，五伯之事也；攻齊不成，陶為鄰恤，而莫之據也。

秦五 · 同音间隔今王廣德魏、趙，而輕失齊，驕也；戰勝宜陽，不恤楚交，忿也。

齐五 · 同音间隔今天下之相與也不並滅，有而案兵而後起，寄怨而誅不直，微用兵而寄於義，則亡天下可跼足而須也。

楚二 · 同音间隔王曰：「寡人之得求反，王墳墓、復群臣、歸社稷也，以東地五百里許齊。

另有 24 句，在典出中查看全部

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔汝不肯面縛，此為決就死也，不須送任。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 同音间隔以句股法言之，旁萬五千里，句也；立八萬里，股也；從日邪射陽城，弦也。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔居實，有德也；居虛，無德也。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔三年二月癸亥，熒惑、填星、太白、辰星聚於奎、婁，從填星也，徐州分。

晋书‧卷十八 志第八 律历下 · 同音间隔中節 日行所在度 日行黃道去極度 日中晷影 晝漏刻 夜漏刻 昏中星 明中星 冬至十一月中 斗二十少 百一十五度 丈三尺四寸 四十五 五十五 奎六弱 亢二少強 小寒十二月節 女二少 百一十三強 丈二尺三寸 四十五八分 五十四二分 婁半強 氐七強 大寒十二月中 虛半強 百一十一太強 丈一尺 四十六八分 五十二二分 胃十一太強 心半 立春正月節 危十太弱 百六少弱 九尺六寸 四十八六分 五十一四分 畢五少弱 尾七半弱 雨水正月中 室八太弱 百一強 七尺九寸五分 五十六分 四十九二分 參六半弱 箕半 驚蟄二月節 辟八強 九十五強 六尺五寸五分 五十三三分 四十六七分 井十七少弱 斗少 春分二月中 奎十四少強 八十九少強 五尺二寸五分 五十五八分 四十四二分 鬼四 斗十一弱 清明三月節 胃一半 八十三少弱 四尺一寸五分 五十八三分 四十一七分 星四太 斗二十一半 穀雨三月中 昴二太 七十七太強 三尺二寸 六十五分 三十九五分 張十七 牛六半 立夏四月節 畢七 七十三少弱 二尺五寸二分 六十二四分 三十七六分 翼十七太 女十少弱 小滿四月中 參四少弱 六十九太 尺九寸八分 六十三九分 三十六一分 角太弱 危太弱 芒種五月節 井十半弱 六十七少弱 尺六寸八分 六十四九分 三十五一分 亢五太 危十四強 夏至五月中 井二十五半弱 六十七強 尺五寸 六十五 三十五 氐十二少弱 室十二強 小暑六月節 柳三太弱 六十七太強 尺七寸 六十四七分 三十五三分 尾一太強 奎二太強 大暑六月中 星四強 七十 二尺 六十三八分 三十六二分 尾十五半強 婁三太 立秋七月節 張十二少 七十三半強 二尺五寸五分 六十二二分 三十七八分 箕九太強 胃九太強 處暑七月中 翼九半 七十八半強 三尺三寸三分 六十三二分 三十九八分 斗十少 畢三太 白露八月節 軫六太 八十四少強 四尺二寸五分 五十七八分 四十二二分 斗二十一強 參五少強 秋分八月中 角五弱 九十半強 五尺五寸二分 五十五二分 四十四八分 牛五少 井十六少強 寒露九月節 亢八少弱 九十六太強 六尺八寸五分 五十二六分 四十七四分 女七太 鬼三少強 霜降九月中 氐十四少強 百二少強 八尺四寸 五十三分 四十九七分 虛六太 星三太 立冬十月節 尾四半強 百七少強 丈八寸二分 四十八二分 五十一八分 危八強 張十五太 小雪十月中 箕一太強 百一十一弱 丈一尺四寸 四十六七分 五十三三分 室三半弱 翼十五太 大雪十一月節 斗六 百一十三太強 丈二尺五寸六分 四十五五分 五十四五分 辟半強 軫十五少右中節二十四氣，如術求之，得冬至十一月中也。

晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 同音间隔四廟在上，未及遷也，故權虛東向之位也。

另有 24 句，在典出中查看全部

杂事 · 同音间隔"令尹子西南面，太宗子敖次之，葉公子高次之，司馬子反次之，昭奚恤自居西面之壇，稱曰："客欲觀楚國之寶器，楚國之所寶者賢臣也。

杂事 · 同音间隔行年三十，無所容人，衒嫁不售，流棄莫執，於是乃拂拭短褐，自詣宣王，願一見，謂謁者曰："妾，齊之不售女也，閒君王之聖德，願備後宮之掃除，頓首司馬門外，唯王幸許之。

杂事 · 同音间隔"桓公曰："善善而惡惡，人之善行也，其所以爲墟者，何也？

杂事 · 同音间隔"野人曰："善善而不能行，惡惡而不能去，是以爲墟也。

节士 · 同音间隔延陵季子爲有上國之使，未獻也，然其心許之矣，使於晉，顧反，則徐君死於楚，於是脫劍致之嗣君。

节士 · 同音间隔"延陵季子曰："吾非贈之也，先日吾來，徐君觀吾劍，不言而其色慾之，吾爲上國之使，未獻也。

另有 22 句，在典出中查看全部

辞过第六 · 同音间隔其為食也，足以增氣充虛，彊體養腹而已矣。

尚贤中第九 · 同音间隔則此語古者國君諸侯之不可以不執善，承嗣輔佐也，譬之猶執熱之有濯也，將休其手焉。

非攻下第十九 · 同音间隔然而又與其車馬之罷弊也，幔幕帷蓋，三軍之用，甲兵之備，五分而得其一，則猶為序疏矣。

节葬下第二十五 · 同音间隔欲以禁止大國之攻小國也，意者可邪？

天志中第二十七 · 同音间隔是以天之為寒熱也節，四時調，陰陽雨露也時，五穀孰，六畜遂，疾菑戾疫凶饑則不至。

非乐上第三十二 · 同音间隔王公大人，蚤朝晏退，聽獄治政，此其分事也；士君子竭股肱之力，亶其思慮之智，內治官府，外收斂關市山林澤梁之利，以實倉廩府庫，此其分事也；農夫蚤出暮入，耕稼樹蓺，多聚叔粟，此其分事也；婦人夙興夜寐，紡績織紝，多治麻絲葛緒綑布縿，此其分事也。

另有 20 句，在典出中查看全部

前集卷三 · 同音间隔夜摩天，住虛空，閻婆風所持也。

前集卷十四 · 同音间隔有人寄敬伯一函書，言我吳江使也，令吾通問於濟伯，今須過長白，幸君爲通之。

前集卷十五 · 同音间隔舉人祝元膺嘗言親見孟不疑說，每每誡夜食必須發祭也。

前集卷十七 · 同音间隔蟹，八月腹中有芒，芒真稻芒也，長寸許，向東輸與海神，未輸不可食。

续集卷三 · 同音间隔”有頃，主人出，紫衣貝帶，侍者十餘，見坊正甚謹，坊正指豪家子曰：“此少君子也，汝可善待之，予有切事須返。

前集卷八 · 同音间隔夜半有人叩門雲：“介休王暫借霹靂車，某日至介休收麥。

另有 19 句，在典出中查看全部

后汉书・卷十四・宗室四王三侯列传第四 · 同音间隔時將兵擊魯陽，聞更始立，怒曰：「本起兵圖大事者，伯升兄弟也，今更始何爲者邪？

后汉书・卷二十五・列传第十五 · 同音间隔顧左右曰：「此人也，罵言畜產，辱孰甚焉！

后汉书・卷四十三・列传第三十三 · 同音间隔故時敦俗美，則小人守正，利不能誘也；時否俗薄，雖君子爲邪，義不能止也。

后汉书・卷四十四・列传第三十四 · 同音间隔功曹史戴閏，故太尉掾也，權動郡內，有小譴，禹令自致徐獄，然後正其法。

后汉书・卷四十九・列传第三十九 · 同音间隔彼後嗣之愚主，見天下莫敢與之違，自謂若天地之不可亡也，乃奔其私嗜，騁其邪欲，君臣宣淫，上下同惡。

后汉书・卷五十三・列传第四十三 · 同音间隔蟠勃然作色曰：「始吾以子爲可與言也，何意乃相拘敎樂貴之徒邪？

另有 17 句，在典出中查看全部

祭公谏穆王征犬戎 · 同音间隔及夏之衰也，棄稷不務，我先王不窋用失其官，而自竄于戎、狄之閒，不敢怠業，時序其德，纂修其緒，修其訓典，朝夕恪勤，守以敦篤，奉以忠信，奕世載德，不忝前人。

祭公谏穆王征犬戎 · 同音间隔是先王非務武也，勤恤民隱而除其害也。

富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后 · 同音间隔昔摯、疇之國也由大任，杞、繒由大姒，齊、許、申、呂由大姜，陳由大姬，是皆能內利親親者也。

富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后 · 同音间隔昔𨻳之亡也由仲任，密須由伯姞，鄶由叔妘，聃由鄭姬，息由陳媯，鄧由楚曼，羅由季姬，盧由荊媯，是皆外利離親者也。」

宾孟见雄鸡自断其尾 · 同音间隔遽歸告王，曰：「吾見雄雞自斷其尾，而人曰『憚其犧也』，吾以為信畜矣。

里革论君之过 · 同音间隔且夫君也者，將牧民而正其邪者也，若君縱私回而棄民事，民旁有慝，無由省之，益邪多矣。

另有 16 句，在典出中查看全部

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔八〕　師古曰：「舍，息也，於殿中休息也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔一〕　師古曰：「戲謂軍之旌麾也，音許宜反，亦讀曰麾。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔漢王曰：「寡人聞帝者賢者有也，〔六〕虛言亡實之名，非所取也。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔訹者，誘也，音如戌亥之戌。

汉书卷七‧昭帝纪第七 · 同音间隔〔一〕　師古曰：「枉，曲也，以邪曲之事而干求也。」

汉书卷十‧成帝纪第十 · 同音间隔〔二〕　師古曰：「戲水之鄉也，音許宜反。」

另有 16 句，在典出中查看全部

天瑞篇 · 同音间隔子列子曰：「非其名也，莫如靜，莫如虛。

天瑞篇 · 同音间隔靜也虛也，得其居矣；取也與也，失其所矣。

天瑞篇 · 同音间隔天地強陽，氣也；又胡可得而有邪？」

黄帝篇 · 同音间隔恐衆狙之不馴於己也，先誑之曰：「與若芧，朝三而暮四，足乎？

黄帝篇 · 同音间隔曰：「未也；方虛驕而恃氣。

周穆王篇 · 同音间隔吾與汝亦幻也，奚須學哉？

另有 14 句，在典出中查看全部

卷十一 · 同音间隔古冶子於是拔劍從之，邪行五里，逆行三里，至於砥柱之下，殺之，乃黿也，左手持黿頭，右手拔左驂，燕躍鵠踴而出，仰天大呼，水為逆流三百步。

卷十四 · 同音间隔王疑以為天子也，乃令其母收畜之，名曰東明。

卷十六 · 同音间隔父曰：「春煖溫也，願休強也。

卷二 · 同音间隔其夜，洪欻發狂，絞殺兩子，并殺婦。

卷二十 · 同音间隔其夜夢一人，烏衣，從百許人來，謝云：「僕是蟻中之王。

卷二十 · 同音间隔此後每夜輒聞若雷若風，四十許日，百姓相見，咸驚語：「汝頭那忽戴魚？

另有 14 句，在典出中查看全部

遯第三十三 · 同音间隔《象》曰：「係遯」之「厲」、有疾憊也，「畜臣妾吉」、不可大事也。

困第四十七 · 同音间隔《象》曰：「劓刖」、志未得也，「乃徐有說」、以中直也，「利用祭祀」、受福也。

中孚第六十一 · 同音间隔「豚魚吉」、信及豚魚也，「利涉大川」、乘木舟虛也，中孚以「利貞」、乃應乎天也。

系辞下 · 同音间隔《易》之為書也不可遠，為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下无常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。

系辞下 · 同音间隔《易》之興也，其當殷之末世，周之盛德邪？

序卦 · 同音间隔物稺不可不養也，故受之以《需》。

另有 13 句，在典出中查看全部

附：颜氏家训序 · 同音间隔蓋君子之不親教其子也，《詩》有諷刺之辭，《禮》有嫌疑之誡，《書》有悖亂之事，《春秋》有邪僻之譏，《易》有備物之象：皆非父子之可通言，故不親授耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔儉者，省約爲禮之謂也；吝者，窮急不恤之謂也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔未知養親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣，不憚劬勞，以致甘腝，惕然慚懼，起而行之也；未知事君者，欲其觀古人之守職無侵，見危授命，不忘誠諫，以利社稷，惻然自念，思欲效之也；素驕奢者，欲其觀古人之恭儉節用，卑以自牧，禮爲教本，敬者身基，瞿然自失，斂容抑志也；素鄙吝者，欲其觀古人之貴義輕財，少私寡慾，忌盈惡滿，賙窮恤匱，赧然悔恥，積而能散也；素暴悍者，欲其觀古人之小心黜己，齒弊舌存，含垢藏疾，尊賢容衆，苶然沮喪，若不勝衣也；素怯懦者，欲者觀古人之達生委命，強毅正直，立言必信，求福不回，勃然奮厲，不可恐懾也：歷茲以往，百行皆然。

附：颜氏家训序 · 同音间隔而平叔以黨曹爽見誅，觸死權之網也；輔嗣以多笑人被疾，陷好勝之穽也；山巨源以蓄積取譏，背多藏厚亡之文也；夏侯玄以才望被戮，無支離擁腫之鑑也；荀奉倩喪妻，神傷而卒，非鼓缶之情也；王夷甫悼子，悲不自勝，異東門之達也；嵇叔夜排俗取禍，豈和光同塵之流也；郭子玄以傾動專勢，寧後身外己之風也；阮嗣宗沈酒荒迷，乖畏途相誡之譬也；謝幼輿贓賄黜削，違棄其餘魚之旨也：彼諸人者，並其領袖，玄宗所歸。

附：颜氏家训序 · 同音间隔夫文章者，原出《五經》：詔命策檄，生於《書》者也；序述論議，生於《易》者也；歌詠賦頌，生於《詩》者也；祭祀哀誄，生於《禮》者也；書奏箴銘，生於《春秋》者也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔忘名者，體道合德，享鬼神之福祐，非所以求名也；立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以讓名也；竊名者，厚貌深奸，幹浮華之虛稱，非所以得名也。

另有 13 句，在典出中查看全部

刺权 · 同音间隔”居編戶之列而望卿相之子孫，是以跛夫之慾及樓季也，無錢而欲千金之寶，不亦虛望哉！

论诽 · 同音间隔丞相史曰：蓋聞士之居世也，衣服足以勝身，食飲足以供親，內足以相恤，外不求於人。

崇礼 · 同音间隔夫犀象兕虎，南夷之所多也；騾驢馲駝，北狄之常畜也。

击之 · 同音间隔功業有緒，惡勞而不卒，猶耕者倦休而困止也。

险固 · 同音间隔釋邇憂遠，猶吳不內定其國，而西絕淮水與齊、晉爭強也；越因其罷，擊其虛。

论功 · 同音间隔不牧之地，不羈之民，聖王不加兵，不事力焉，以爲不足煩百姓而勞中國也，今明主修聖緒，宣德化，而朝有權使之謀，尚首功之事，臣固怪之。

另有 12 句，在典出中查看全部

梁惠王上 · 同音间隔今也制民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，凶年不免於死亡；此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？

滕文公上 · 同音间隔庠者養也，校者教也，序者射也。

万章下 · 同音间隔子思不悅，於卒也摽使者出諸大門之外，北面稽首再拜而不受，曰：『今而後知君之犬馬畜伋！

梁惠王上 · 同音间隔是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，凶年免於死亡；然後驅而之善，故民之從之也輕。

梁惠王下 · 同音间隔昔者齊景公問於晏子曰：『吾欲觀於轉附、朝儛，遵海而南，放於琅邪，吾何脩而可以比於先王觀也？

梁惠王下 · 同音间隔畜君者，好君也。」

另有 9 句，在典出中查看全部

雅量第六 · 第16则 · 同音间隔嘗夜至丞相許戲，二人歡極，丞相便命使入己帳眠。

德行第一 · 第28则 · 同音间隔攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。

雅量第六 · 第38则 · 同音间隔謝徐撫掌而笑曰：「衛軍，僧彌殊不肅省，乃侵陵上國也。」

识鉴第七 · 第3则 · 同音间隔二賢若穆，則國之休，此藺相如所以下廉頗也。

夙惠第十二 · 第5则 · 同音间隔兒云：「已足，不須複褌也。

容止第十四 · 第21则 · 同音间隔周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。

另有 8 句，在典出中查看全部

远游 · 同音间隔曰：「道可受兮，不可傳；其小無內兮，其大無垠；無滑而䰟兮，彼將自然；壹氣孔神兮，於中夜存；虛以待之兮，無為之先；庶類以成兮，此德之門。

远游 · 同音间隔歷玄冥以邪徑兮，乘間維以反顧。

招魂 · 同音间隔邪氣入而感內兮，施玉色而外淫。

招魂 · 同音间隔邪說飾而多曲兮，正法弧而不公。

招魂 · 同音间隔雖知困其不改操兮，終不以邪枉害方。

招魂 · 同音间隔邪氣襲余之形體兮，疾憯怛而萌生。

另有 5 句，在典出中查看全部

国风·唐风·杕杜 · 同音间隔有杕之杜，其葉湑湑。

小雅·甫田之什·裳裳者华 · 同音间隔裳裳者華，其葉湑兮。

小雅·甫田之什·车舝 · 同音间隔析其柞薪，其葉湑兮。

国风·邶风·北风 · 同音间隔其虛其邪，既亟只且。

国风·邶风·北风 · 同音间隔其虛其邪，既亟只且。

国风·邶风·北风 · 同音间隔其虛其邪，既亟只且。

另有 2 句，在典出中查看全部

中庸 · 同音间隔道也者，不可須臾離也，可離非道也。

中庸 · 同音间隔宗廟之禮，所以序昭穆也。

中庸 · 同音间隔序爵，所以辨貴賤也。

中庸 · 同音间隔序事，所以辨賢也。

中庸 · 同音间隔燕毛，所以序齒也。

子路篇第十三 · 同音间隔子曰：「小人哉，樊須也！

为政篇第二 · 同音间隔子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰『思無邪』。」

尚书逸文 · 同音间隔民，善之、則畜也，不善、則讎也。

武成 · 同音间隔癸亥，陳于商郊，俟天休命，甲子昧爽，受率「其旅若林，會于牧野。

大学 · 同音间隔所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。