「乾淨」的典故与出处

卷二 · 同音间隔數日，乃於宅前林中得之，已自經死。

卷四 · 同音间隔時有一物，大如水牛，灰色，卑腳，腳類象，胸前尾上皆白，大力而遲鈍，來到城下，眾咸怪焉。

卷七 · 同音间隔前年，賈后殺楊太后於金墉城，而賈后為惡不悛，故鐘出涕，猶傷之也。

卷十八 · 同音间隔在堂前井邊五步。

卷十八 · 同音间隔華曰：「世傳燕昭王墓前華表木已經千年。

卷一 · 同音间隔漢董永，千乘人。

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孝行一曰：凡为天下，治国家，必务本而后末。所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉；人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死；士民孝，则耕芸疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。 · 同音间隔故愛其親，不敢惡人；敬其親，不敢慢人。

孝行一曰：凡为天下，治国家，必务本而后末。所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉；人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死；士民孝，则耕芸疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。 · 同音间隔行父母之遺體，敢不敬乎？

孝行一曰：凡为天下，治国家，必务本而后末。所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉；人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死；士民孝，则耕芸疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。 · 同音间隔五行不遂，災及乎親，敢不敬乎？

观世二曰：天下虽有有道之士，国犹少。千里而有一士，比肩也；累世而有一圣人，继踵也。士与圣人之所自来，若此其难也，而治必待之，治奚由至？虽幸而有，未必知也，不知则与无贤同。此治世之所以短，而乱世之所以长也。故王者不四，霸者不六，亡国相望，囚主相及。得士则无此之患。此周之所封四百余，服国八百余，今无存者矣。虽存，皆尝亡矣。贤主知其若此也，故日慎一日，以终其世。譬之若登山，登山者，处已高矣，左右视，尚巍巍焉山在其上。贤者之所与处，有似于此。身已贤矣，行已高矣，左右视，尚尽贤于己。故周公旦曰：“不如吾者，吾不与处，累我者也；与我齐者，吾不与处，无益我者也。”惟贤者必与贤于己者处。贤者之可得与处也，礼之也。主贤世治，则贤者在上；主不肖世乱，则贤者在下。今周室既灭，天子既废，乱莫大于无天子。无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相刬，不得休息。而佞进。今之世当之矣。故欲求有道之士，则于江河之上，山谷之中，僻远幽闲之所，若此则幸于得之矣。太公钓于滋泉，遭纣之世也，故文王得之。文王，千乘也；纣，天子也。天子失之，而千乘得之，知之与不知也。诸众齐民，不待知而使，不待礼而令。若夫有道之士，必礼必知，然后其智能可尽也。 · 同音间隔”越石父曰：“夫子禮之，敢不敬從。

骄恣七曰：亡国之主，必自骄，必自智，必轻物。自骄则简士，自智则专独，轻物则无备。无备召祸，专独位危，简士壅塞。欲无壅塞，必礼士；欲位无危，必得众；欲无召祸，必完备。三者，人君之大经也。 · 同音间隔”“賢臣以千數而莫敢諫，敢問荊國爲有臣乎？

贵直一曰：贤主所贵莫如士。所以贵士，为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患，欲闻枉而恶直言。是障其源而欲其水也，水奚自至？是贱其所欲而贵其所恶也，所欲奚自来？能意见齐宣王。宣王曰：“寡人闻子好直，有之乎？”对曰：“意恶能直？意闻好直之士，家不处乱国，身不见污君。身今得见王，而家宅乎齐，意恶能直？”宣王怒曰：“野士也！”将罪之。能意曰：“臣少而好事，长而行之，王胡不能与野士乎，将以彰其所好耶？”王乃舍之。能意者，使谨乎论于主之侧，亦必不阿主。不阿，主之所得岂少哉？此贤主之所求，而不肖主之所恶也。 · 同音间隔文公即位二年，厎之以勇，故三年而士盡果敢；城濮之戰，五敗荊人，圍衛取曹，拔石社，定天子之位，成尊名於天下，用此士也。

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卷二·论仙 · 同音间隔仙法欲靜寂無爲，忘其形骸，而人君撞千石之鍾，伐雷霆之鼓，砰磕嘈囐，驚魂蕩心，百技萬變，喪精塞耳，飛輕走迅，釣潛弋高。

卷三·对俗 · 同音间隔千歲之鶴，隨時而鳴，能登於木，其未千載者，終不集於樹上也，色純白而腦盡成丹。

卷四·金丹 · 同音间隔抱朴子曰：合此金液九丹，既當用錢，又宜入名山，絕人事，故能爲之者少，且亦千萬人中，時當有一人得其經者。

卷六·微旨 · 同音间隔而俗人聞黃帝以千二百女昇天，便謂黃帝單以此事致長生，而不知黃帝於荊山之下，鼎湖之上，飛九丹成，乃乘龍登天也。

卷八·释滞 · 同音间隔凡此奇事，蓋以千計，五經所不載，周孔所不說，可皆復雲無是物乎？

卷九·道意 · 同音间隔餘所以委曲論之者，寬弟子轉相教授，佈滿江表，動有千許，不覺寬法之薄，不足遵承而守之，冀得度世，故欲令人覺此而悟其滯迷耳。

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曲礼下 · 同音间隔君大夫之子，不敢自稱曰余小子；大夫士之子，不敢自稱曰嗣子某，不敢與世子同名。

郊特牲 · 同音间隔大夫執圭而使，所以申信也；不敢私覿，所以致敬也；而庭實私覿，何為乎諸侯之庭？

内则 · 同音间隔進退周旋慎齊，升降出入揖游，不敢噦噫嚏咳欠伸跛倚睇視，不敢唾洟；寒不敢襲，癢不敢搔；不有敬事，不敢袒裼，不涉不撅，褻衣衾不見裏。

内则 · 同音间隔父母怒不說，而撻之流血，不敢疾怨，起敬起孝。

杂记上 · 同音间隔固辭不獲命，敢不敬從。

杂记下 · 同音间隔主人對曰：寡君固前辭不教矣，寡君敢不敬須以俟命。

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初见秦 · 同音间隔臣敢言之，往者齊南破荊，東破宋，西服秦，北破燕，中使韓、魏，土地廣而兵強，戰剋攻取，詔令天下。

解老 · 同音间隔民不敢犯法，則上內不用刑罰，而外不事利其產業，上內不用刑罰、而外不事利其產業則民蕃息，民蕃息而畜積盛，民蕃息而畜積盛之謂有德。

说林下 · 同音间隔彼不出，是卒惡也，必不敢禁我城壺丘矣。

安危 · 同音间隔故周之奪殷也，拾遺於庭，使殷不遺於朝，則周不敢望秋毫於境，而況敢易位乎。

外储说左下 · 同音间隔今以五穀之長雪果蓏之下，是從上雪下也，丘以為妨義，故不敢以先於宗廟之盛也。』

说疑 · 同音间隔若夫后稷、皋陶、伊尹、周公旦、太公望、管仲、隰朋、百里奚、蹇叔、舅犯、趙衰、范蠡、大夫種、逢同、華登，此十五人者為其臣也，皆夙興夜寐，卑身賤體，竦心白意，明刑辟、治官職以事其君，進善言、通道法而不敢矜其善，有成功立事而不敢伐其勞，不難破家以便國，殺身以安主，以其主為高天泰山之尊，而以其身為壑谷釜洧之卑，主有明名廣譽於國，而身不難受壑谷釜洧之卑。

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前集卷一 · 同音间隔貞觀中，忽有白鵲構巢於寢殿前槐樹上，其巢合歡，如腰鼓，左右拜舞稱賀。

前集卷一 · 同音间隔高宗初扶牀，將戲弄筆，左右試置紙於前，乃亂畫滿紙，角邊畫處，成草書敕字。

前集卷一 · 同音间隔狡兔起前，上舉撾擊斃之，帝稱那庚，從臣皆呼萬歲。

前集卷二 · 同音间隔復稍前，有四婦人，端妙絕世，自彈棋於堂上，見球俱驚起，謂球曰：“蓬君何故得來？

前集卷八 · 同音间隔初出關日，忽見所殺典擁黃案，大如轂，在前引，心惡之，問左右，鹹無見者，竟死於陣。

前集卷十 · 同音间隔別日，褚於帝前稱下官，帝甚不悅。

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立节 · 同音间隔遂進鬥，壞軍陷陣，三軍弗敢當，至莒城下，莒人以炭置地，二人立有間，不能入。

政理 · 同音间隔豹曰：「敢問全功成名布義為之奈何？

尊贤 · 同音间隔於是王乃立淳于髡為上卿，賜之千金，革車百乘，與平諸侯之事；諸侯聞之，立罷其兵，休其士卒，遂不敢攻齊，此非淳于髡之力乎？

正谏 · 同音间隔且己聞之，土負水者平，木負繩者正，君受諫者聖；君築層臺，延石千重，延壤百里；民之釁咎血成於通塗，然且未敢諫也，己何敢諫乎？

正谏 · 同音间隔故父子之道，天性也，忠臣不敢避誅以直諫，故事無廢棄而功流於萬世也，臣誠願披腹心而效愚忠，恐大王不能用之；臣誠願大王少加意念惻怛之心於臣乘之言。

敬慎 · 同音间隔日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息；是以聖人不敢當盛。

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赵二 · 同音间隔田單將齊之良，以兵橫行於中十四年，終身不敢設兵以攻秦折韓也，而馳於封內，不識從之一成惡存也。」

魏一 · 同音间隔西門豹曰：「敢問就功成名，亦有術乎？

魏四 · 同音间隔秦已制趙，則燕不敢不事秦，荊、齊不能獨從。

秦三 · 同音间隔利有千里者二，富擅越隸，秦烏能與齊縣衡韓、魏，支分方城膏腴之地以薄鄭？

秦三 · 同音间隔范睢曰：「大王之國，北有甘泉、谷口，南帶涇、渭，右隴、蜀，左關、阪；戰車千乘，奮擊百萬。

齐一 · 同音间隔今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內，莫不有求於王。

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天文训 · 同音间隔尺，南表尺九寸，是南千里陰短寸，南二萬里則無景，是直日下也。

主术训 · 同音间隔故假輿馬者，足不勞而致千里；乘舟楫者，不能遊而絕江海。

道应训 · 同音间隔嗣君應之曰：“予所有者，千乘也。

道应训 · 同音间隔於是散宜生乃以千金求天下之珍怪，得騶虞、雞斯之乘，玄玉百工，大貝百朋，玄豹、黃羆、青豻、白虎文皮千合，以獻於紂。

泛论训 · 同音间隔若此，則千乘之君無不霸王者，而萬乘之國無不破亡者矣。

兵略训 · 同音间隔故千乘之國，行文德者王；萬乘之國，好用兵者亡。

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隐公 · 同音间隔寡君聞命矣，敢不承受君之明德。」

僖公 · 同音间隔苟列定矣，敢不承命。

僖公 · 同音间隔既不獲命矣，敢煩大夫，謂二三子：『戒爾車乘，敬爾君事，詰朝將見。』」

宣公 · 同音间隔彘子曰：「鄭人勸戰，弗敢從也；楚人求成，弗能好也。

成公 · 同音间隔臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏。

襄公 · 同音间隔君合諸侯，臣敢不敬？

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班孟坚两都赋二首 · 同音间隔內則街衢洞達，閭閻且千，九市開場，貨別隧分，人不得顧，車不得旋，闐城溢郭，旁流百廛，紅塵四合，煙雲相連。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔千乘雷起，萬騎紛紜，元戎竟野，戈鋋彗雲，羽旄掃霓，旌旗拂天。

西京赋一首 · 同音间隔封畿千里，統以京尹，

西京赋一首 · 同音间隔千乘雷動，萬騎龍趨。

吴都赋一首 · 同音间隔由克讓以立風俗，輕脫躧於千乘。

魏都赋一首 · 同音间隔千乘爲之軾廬，諸侯爲之止戈。

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小令 · 同音间隔玉樹後庭前，瑤華妝鏡邊。

套数 · 同音间隔鬼胡由眼下光陰，終不是久遠前程。

小令 · 同音间隔留得啼痕滿羅袖，去來休，樓前風景渾依舊。

青楼十咏 · 同音间隔休似那短恩情沒下梢王魁桂英，要比那好姻緣有前程雙漸蘇卿。

套数 · 同音间隔我將你錦片也似前程，花朵兒身軀，遙望着梅梢上月牙兒咒！

崔张十六事（十六首） · 同音间隔好去者，望前程萬里！

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卷十 · 同音间隔至言一齣衆輒驚，上智閉匿不敢成。

卷四十 · 同音间隔今朝廷特除以爲校理，則再三幹紊朝廷、終不敢受者，誠以要君罔上之罪大，故寧以他得罪，而於此不敢順命苟止也。

卷四十 · 同音间隔蓋聞當得而讓，則上有所不得聽；不當得而授，則下有所不敢承。

卷四十 · 同音间隔疏遠小臣，上煩朝廷敦獎如此，而區區所陳，終不敢止者，誠以謂進在臣先而纔行當蒙選擢，則與之宜有先後。

卷四十 · 同音间隔此臣所以不敢避方命之罰，而守其區區之說，誠不敢以身累國，非特欲全其私義而已也。

卷四十 · 同音间隔然臣所以不敢受命，而猶守其區區之說者，誠以資在臣前尚有未蒙選者。

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔我有國冢君，司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人，稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔誓已，諸侯兵會者車四千乘，陳師牧野。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔然秦以區區之地，千乘之權，招八州而朝同列，百有餘年矣。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔蒙恬為秦將，北逐戎人，開榆中地數千里，竟斬陽周。

卷十‧孝文本纪第十 · 同音间隔其發邊吏騎八萬五千詣高奴，遣丞相潁陰侯灌嬰擊匈奴。

卷十‧孝文本纪第十 · 同音间隔上乃遣三將軍軍隴西、北地、上郡，中尉周舍為衞將軍，郎中令張武為車騎將軍，軍渭北，車千乘，騎卒十萬。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔光武乃與敢死者三千人，從城西水上衝其中堅，尋、邑陳亂，乘銳崩之，遂殺王尋。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔光武於是命有司設壇場於鄗南千秋亭五成陌。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔南單于遣使詣闕貢獻，奉蕃稱臣；又遣其左賢王擊破北匈奴，却地千餘里。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔其千石已上，減於西京舊制；六百石已下，增於舊秩。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔刺史、二千石長吏皆無離城郭，無遣吏及因郵奏。」

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔夏四月辛酉，封皇子建爲千乘王，羨爲廣平王。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔太祖將迎天子，諸將或疑，荀彧、程昱勸之，乃遣曹洪將兵西迎，衛將軍董承與袁術將萇奴拒險，洪不得進。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔袁紹運穀車數千乘至，公用荀攸計，遣徐晃、史渙邀擊，大破之，盡燒其車。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔遣樂進、李典擊之，幹還守壺關城。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔魏遣郎中令、少府、博士、御府乘黃廄令、丞相掾屬侍送貴人。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔公乃密遣解𢢼、高祚等乘險夜襲，大破之，斬其將楊任，進攻衛，衛等夜遁，魯潰奔巴中。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔壬戌，冊詔曰：「皇帝問魏王言：遣宗奉庚申書到，所稱引，聞之。

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卷一 · 同音间隔此亭破千家，鬱郁城之麓。

卷二 · 同音间隔南行千里成何事，一聽秋濤萬鼓音。

卷四 · 同音间隔二八佳人細馬馱，十千美酒渭城歌。

卷七 · 同音间隔吉祥寺中錦千堆，（錢塘花最盛處。

卷十 · 同音间隔不辭千里遠，成此一段奇。

卷十 · 同音间隔君不見峨眉山西雪千里，北望成都如井底。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔軍還，權遣使乞降，上表稱臣，陳說天命。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔吳蜀各遣其將向西城安橋、木闌塞以救達，帝分諸將以距之。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔帝固爭不獲，乃從太后令，遣使迎高貴鄉公於元城而立之，改元曰正元。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔吳將陸抗攻闡，遣車騎將軍羊祜帥眾出江陵，荊州刺史楊肇迎闡於西陵，巴東監軍徐胤擊建平以救闡。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔六月，遣荊州刺史劉弘等討張昌于方城，王師敗績。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔顒遣其將張方，穎遣其將陸機、牽秀、石超等來逼京師。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔豨將侯敞將萬餘人游行，王黃將騎千餘軍曲逆，〔一〕張春將卒萬餘人度河攻聊城。

汉书卷二‧惠帝纪第二 · 同音间隔三年春，發長安六百里內男女十四萬六千人城長安，三十日罷。

汉书卷二‧惠帝纪第二 · 同音间隔春正月，復發長安六百里內男女十四萬五千人城長安，三十日罷。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔二千石遣都吏循行，〔一一〕不稱者督之〔一二〕。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔〔一〕遣三將軍軍隴西、北地、上郡，中尉周舍為衛將軍，郎中令張武為車騎將軍，軍渭北，車千乘，騎卒十萬人。

汉书卷五‧景帝纪第五 · 同音间隔〔八〕其令二千石修其職；不事官職耗亂者，丞相以聞，請其罪。

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柳永 · 同音间隔算贈笑千金，酬歌百，盡成輕負。

柳永 · 同音间隔對千里寒光，念幽期阻、當殘景。

杜安世 · 同音间隔千金一笑，須信傾城。

俞紫芝 · 同音间隔弄水亭前千萬景，登臨不忍空回。

苏轼 · 同音间隔一千頃，都鏡淨，倒碧峯。

李之仪 · 同音间隔千言萬語，畢竟總成虛，章臺柳。

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卷四　周纪四 · 同音间隔乃遣左軍渡膠東、東萊；前軍循泰山以東至海，略琅邪；右軍循河、濟，屯阿、鄄以連魏師；後軍旁北海以撫千乘；中軍據臨淄而鎮齊都。

卷五　周纪五 · 同音间隔趙奢旣已遣間，卷甲而趨，一日一夜而至，去閼與五十里而軍，軍壘成。

卷六　秦纪一 · 同音间隔及王翦滅趙，太子聞之懼，欲遣荊軻行。

卷六　秦纪一 · 同音间隔乃裝為遣荊軻，以燕勇士秦舞陽為之副，使入秦。

卷十二　汉纪四 · 同音间隔若陛下不能遣長公主，而令宗室及後宮詐稱公主，彼知，不肯貴近，無益也。

卷十四　汉纪六 · 同音间隔遣丞相灌嬰發車騎八萬五千，詣高奴擊右賢王；發中尉材官屬衞將軍，軍長安。

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李白 · 同音间隔千秋二壯士，烜赫大梁城。

李白 · 同音间隔千金答漂母，萬古共嗟稱。

李白 · 同音间隔能令二千石，撫背驚神聰。

李白 · 同音间隔千門閉秋景，萬姓危朝霜。

李白 · 同音间隔白衣千萬乘，何事去天庭。

李白 · 同音间隔序:王屋山人魏萬，云自嵩宋沿吳相訪，數千里不遇，乘興遊台越，經永嘉，觀謝公石門，後於廣陵相見，美其愛文好古，浪跡方外，因述其行，而贈是詩。

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杂事 · 同音间隔孔子將爲魯司寇，沈猶氏不敢朝飲其羊，公慎氏出其妻，慎潰氏踰境而徙，魯之鬻馬牛不豫賈，布正以待之也。

杂事 · 同音间隔"莊辛對曰："臣非敢爲楚妖，誠見之也。

杂事 · 同音间隔惠王乃使人遺樂毅書曰："寡人不佞，不能奉順君志，故君捐國而去，寡人不肖明矣，敢謁其願而君弗肯聽也，故使使者陳愚志，君誠諭之。

杂事 · 同音间隔仲尼爲魯司寇，沈猶氏不敢朝飲其羊，公慎氏出其妻，慎潰氏踰境而走，魯之鬻牛馬不豫賈，布正以待之也。

刺奢 · 同音间隔""敢問荊邦爲有臣乎？

节士 · 同音间隔"越石甫曰："夫子禮之，敢不敬從。

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兼爱下第十六 · 同音间隔然即敢問，今有平原廣野於此，被甲嬰冑將往戰，死生之權，未可識也；又有君大夫之遠使於巴越齊荊，往來及否，未可識也。

兼爱下第十六 · 同音间隔禹曰：「濟濟有衆，咸聽朕言，非惟小子，敢行稱亂，蠢茲有苗，用天之罰，若予既率爾羣對諸羣，以征有苗。

非攻下第十九 · 同音间隔湯焉敢奉率其衆，是以鄉有夏之境，帝乃使陰暴毀有夏之城。

备高临第五十三 · 同音间隔禽子再拜再拜曰：「敢問適人積土為高，以臨吾城，薪土俱上，以為羊黔，蒙櫓俱前，遂屬之城，兵弩俱上，為之柰何？

备梯第五十六 · 同音间隔禽子再拜頓首，願遂問守道，曰：「敢問客衆而勇，煙資吾池，軍卒并進，雲梯既施，攻備已具，武士又多，爭上吾城，為之柰何？

备穴第六十二 · 同音间隔禽子再拜再拜曰：「敢問古人有善攻者，穴土而入，縛柱施火，以壞吾城，城壞，或中人，為之柰何？

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闵马父笑子服景伯 · 同音间隔先聖王之傳恭，猶不敢專，稱曰『自古』，古曰『在昔』，昔曰『先民』。

葵丘之会天子致胙于桓公 · 同音间隔桓公懼，出見客曰：「天威不違顏咫尺，小白余敢承天子之命曰『爾無下拜』，恐隕越於下，以為天子羞。

文公出阳人 · 同音间隔陽人未狎君德，而未敢承命。

栾武子立悼公 · 同音间隔孤欲長處其願，出令將不敢不成，二三子為令之不從，故求元君而訪焉。

栾武子立悼公 · 同音间隔大夫對曰：「君鎮撫群臣而大庇廕之，無乃不堪君訓而陷於大戮，以煩刑、史，辱君之允令，敢不承業。

訾祏死范宣子勉范献子 · 同音间隔對曰：「鞅也，居處恭，不敢安易，敬學而好仁，和於政而好其道，謀於眾不以賈好，私志雖衷，不敢謂是也，必長者之由。

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刺权 · 同音间隔轉轂遊海者，蓋三千乘，失之於本而末不可救。

刺复 · 同音间隔自千乘倪寬以治《尚書》位冠九卿，及所聞睹選舉之士，擢升贊憲甚顯，然未見絕倫比，而爲縣官興滯立功也。

论儒 · 同音间隔故馬效千里，不必胡、代；士貴成功，不必文辭。

论儒 · 同音间隔自周室以來，千有餘歲，獨有文、武、成、康，如言必參一焉，取所不能及而稱之，猶躄者能言遠不能行也。

园池 · 同音间隔千乘之國，百里之地，公侯伯子男，各充其求，贍其欲。

轻重 · 同音间隔”伊尹、太公以百里興其君，管仲專於桓公，以千乘之齊而不能至於王，其所務非也。

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外篇·达生第十九 · 同音间隔臣將為鐻，未嘗敢以耗氣也，必齊以靜心。

杂篇·徐无鬼第二十四 · 同音间隔招世之士興朝，中民之士榮官，筋力之士矜難，勇敢之士奮患，兵革之士樂戰，枯槁之士宿名，法律之士廣治，禮教之士敬容，仁義之士貴際。

杂篇·盗跖第二十九 · 同音间隔今富人，耳營鐘鼓管籥之聲，口嗛於芻豢醪醴之味，以感其意，遺忘其業，可謂亂矣；侅溺於馮氣，若負重行而上阪，可謂苦矣；貪財而取慰，貪權而取竭，靜居則溺，體澤則馮，可謂疾矣；為欲富就利，故滿若堵耳而不知避，且馮而不舍，可謂辱矣；財積而無用，服膺而不舍，滿心戚醮，求益而不止，可謂憂矣；內則疑劫請之賊，外則畏寇盜之害，內周樓疏，外不敢獨行，可謂畏矣。

杂篇·渔父第三十一 · 同音间隔顏淵還車，子路授綏，孔子不顧，待水波定，不聞挐音而後敢乘。

杂篇·渔父第三十一 · 同音间隔今漁父之於道，可謂有矣，吾敢不敬乎！」

内篇·人间世第四 · 同音间隔南伯子綦遊乎商之丘，見大木焉，有異，結駟千乘，隱將芘其所藾。

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仲尼篇 · 同音间隔立以為仲父，而貴戚莫之敢妬也；與之高國之位，而本朝之臣莫之敢惡也；與之書社三百，而富人莫之敢距也；貴賤長少，秩秩焉，莫不從桓公而貴敬之，是天下之大節也。

儒效篇 · 同音间隔仲尼將為司寇，沈猶氏不敢朝飲其羊，公慎氏出其妻，慎潰氏踰境而徙，魯之粥牛馬者不豫賈，脩正以待之也。

王霸篇 · 同音间隔則雖幽閒隱辟，百姓莫敢不敬分安制，以化其上，是治國之徵也。

君道篇 · 同音间隔故職分而民不探，次定而序不亂，兼聽齊明而百姓不留：如是，則臣下百吏至於庶人，莫不修己而後敢安止，誠能而後敢受職；百姓易俗，小人變心，姦怪之屬，莫不反愨：夫是之謂政教之極。

劝学篇 · 同音间隔故不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。

修身篇 · 同音间隔故蹞步而不休，跛鼈千里；累土而不輟，丘山崇成。

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益稷 · 同音间隔敢不敬應？

汤誓 · 同音间隔非台小子敢行稱亂；有夏多罪，天命殛之。

武成 · 同音间隔予小子既獲仁人，敢（祇）〔祗〕承上帝，以遏亂略。

召诰 · 同音间隔我不敢知曰，有夏服天命，惟有歷年；我不敢知曰，不其延，惟不敬厥德，乃早墜厥命。

洛诰 · 同音间隔王拜手稽首曰：「公，不敢不敬天之休，來相宅，其作周匹休。

无逸 · 同音间隔不敢荒寧，嘉靖殷邦。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔陸機爲《齊謳篇》，前敘山川物產風教之盛，後章忽鄙山川之情，殊失厥體。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”吾以爲人將犬行，犬好豫在人前，待人不得，又來迎候，如此往還，至於終日，斯乃豫之所以爲未定也，故稱猶豫。

附：颜氏家训序 · 同音间隔世人讀書者，但能言之，不能行之，忠孝無聞，仁義不足；加以斷一條訟，不必得其理；宰千戶縣，不必理其民；問其造屋，不必知楣橫而梲豎也；問其爲田，不必知稷早而黍遲也；吟嘯談謔，諷詠辭賦，事既優閒，材增迂誕，軍國經綸，略無施用：故爲武人俗吏所共嗤詆，良由是乎！

附：颜氏家训序 · 同音间隔周弘正奉贊大猷，化行都邑，學徒千餘，實爲盛美。

附：颜氏家训序 · 同音间隔原夫四塵五蔭，剖析形有；六舟三駕，運載羣生：萬行歸空，千門入善，辯才智惠，豈徒《七經》、百氏之博哉？

附：颜氏家训序 · 同音间隔人力所爲，尚能如此；何況神通感應，不可思量，千里寶幢，百由旬座，化成淨土，踊出妙塔乎？

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文学第四 · 第53则 · 同音间隔既前，撫軍與之話言，咨嗟稱善曰：「張憑勃窣為理窟。

方正第五 · 第7则 · 同音间隔本與玄在本母前宴飲，本弟騫行還，徑入，至堂戶。

雅量第六 · 第10则 · 同音间隔後以其性儉家富，說太傅令換千萬，冀其有吝，於此可乘。

巧艺第二十一 · 第4则 · 同音间隔後鍾兄弟以千萬起一宅，始成，甚精麗，未得移住。

尤悔第三十三 · 第10则 · 同音间隔既仕，至將軍二千石，而不稱意。

规箴第十 · 第5则 · 同音间隔今政荒民弊，覆亡是懼，臣何敢言盛！」

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公孙丑下 · 同音间隔我非堯舜之道不敢以陳於王前，故齊人莫如我敬王也。」

滕文公下 · 同音间隔《詩》云：『戎狄是膺，荊舒是懲，則莫我敢承。

万章下 · 同音间隔繆公亟見於子思，曰：『古千乘之國以友士，何如？

万章下 · 同音间隔千乘之君求與之友，而不可得也，而況可召與？

尽心下 · 同音间隔孟子曰：「好名之人，能讓千乘之國。

尽心下 · 同音间隔般樂飲酒，驅騁田獵，後車千乘，我得志弗為也。

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系辞上 · 同音间隔乾道成男，坤道成女，乾知大始，坤作成物。

系辞上 · 同音间隔夫乾，其靜也專，其動也直，是以大生焉。

系辞上 · 同音间隔乾坤成列，而《易》立乎其中矣。

说卦 · 同音间隔帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。

说卦 · 同音间隔乾、天也，故稱乎父。

系辞下 · 同音间隔是故《履》、德之基也，《謙》、德之柄也，《復》、德之本也，《恆》、德之固也，《損》、德之脩也，《益》、德之裕也，《困》、德之（辨）〔辯〕也，《井》、德之地也，《巽》、德之制也，《履》、和而至，《謙》、尊而光，《復》、小而辨於物，《恆》、雜而不厭，《損》、先難而後易，《益》、長裕而不設，《困》、窮而通，《井》、居其所而遷，《巽》、稱而隱。

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天问 · 同音间隔纂就前緒，遂成考功。

九辩 · 同音间隔前輊輬之鏘鏘兮，後輜乘之從從。

离骚 · 同音间隔屯余車其千乘兮，齊玉軑而並馳。

招魂 · 同音间隔青驪結駟兮，齊千乘，懸火延起兮，玄顏烝。

招魂 · 同音间隔躬純粹而罔愆兮，承皇考之妙儀。

招魂 · 同音间隔願承閒而效志兮，恐犯忌而干諱。

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子路篇第十三 · 同音间隔上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。

学而篇第一 · 同音间隔子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」

公冶长篇第五 · 同音间隔子曰：「由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。

公冶长篇第五 · 同音间隔子曰：「求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。

先进篇第十一 · 同音间隔子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。

阳货篇第十七 · 同音间隔惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。

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国风·周南·兔罝 · 同音间隔赳赳武夫，公侯干城。

国风·鄘风·干旄 · 同音间隔孑孑干旌，在浚之城。

鲁颂·閟宫 · 同音间隔公車千乘，朱英綠縢，二矛重弓。

大雅·生民之什·板 · 同音间隔敬天之怒，無敢戲豫。

大雅·生民之什·板 · 同音间隔敬天之渝，無敢馳驅。

周颂·清庙之什·昊天有成命 · 同音间隔成王不敢康，夙夜基命宥密。

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汤问篇 · 同音间隔終北之北有溟海者，天池也，有魚焉，其廣數千里，其長稱焉，其名為鯤。

杨朱篇 · 同音间隔朝之室也聚酒千鍾，積麴成封，望門百步，糟漿之氣逆於人鼻。

黄帝篇 · 同音间隔雄雌在前，孳尾成群，異類雜居，不相搏噬也。

汤问篇 · 同音间隔帝感其誠，命夸蛾氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。

杨朱篇 · 同音间隔里之富室告之曰：『昔人有美戎菽，甘枲莖芹萍子者，對鄉豪稱之。

汤问篇 · 同音间隔紀昌歸，偃臥其妻之機下，以目承牽挺。

中庸 · 同音间隔至誠之道，可以前知。