「令终」的典故与出处

善終。 《詩經．大雅．既醉》：「昭明有融，高朗令終，令終有俶，公尸嘉告。」 南朝梁．劉勰《文心雕龍．哀弔》：「君子令終定謚，事極理哀，故賓之慰主，以至到為言也。」

事情完美的終結。 《文選．嵇康．琴賦》：「既豐贍以多姿，又善始而令終，嗟姣妙以弘麗，何變態之無窮。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝雖則善始於初，而乖令終於末，所以殷勤史策，不能無慷慨焉。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上奕奕萬嗣，明明顯融，高朗令終。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上獻羽觴，祈令終。

晋书‧卷四十三 列传第十三出補元城令，終日清談，而縣務亦理。

晋书‧卷五十五 列传第二十五論者謂湛雖生不砥礪名節，死則儉約令終，是深達存亡之理。

晋书‧卷五十八 列传第二十八藜藿甘粱黍，期之克令終。

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卷七十　魏纪二然后職內事，君聽外政，其道相由而成；苟不能以善始，未有能令終者也，殆必由此亡國喪祀矣！

卷二Ｏ三　唐纪十九楊子稍沈靜，應至令長；餘得令終幸矣。

卷二二七　唐纪四十三惟郭子儀以大功拜尚書令，終身避讓。

卷五　周纪五 · 间隔匹配公子患之，數請魏王敕晉鄙令救趙，及賓客辯士游說萬端，王終不聽。

卷二十　汉纪十二 · 间隔匹配上旣下緡錢令而尊卜式，百姓終莫分財佐縣官，於是楊可告緡錢縱矣。

卷二十　汉纪十二 · 间隔匹配是歲，上使安國少季往諭王、王太后以入朝，比內諸侯，令辯士諫大夫終軍等宣其辭，勇士魏臣等輔其決，衞尉路博德將兵屯桂陽待使者。

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元稹期君常善救，勿令終棄捐。

郑谷令終歸故里，末歲道如初。

其他作者開元初，改紫微令，終工部尚書，所薦洹水令呂太一、蒲州司功參軍齊澣、內率騎曹參軍柳澤、密尉宋遙、左補闕袁暉、右補闕封希顏、伊闕尉陳希烈，皆為聞人。

其他作者莫令終日迷如此，不治生民負天子。

贯休 · 间隔匹配杜侯杜侯，君儻修令德，克有終，即必還為大杜兼小杜。

李商隐 · 间隔匹配徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。

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三国志卷三　魏书三　明帝纪第三念重光，紹咸池，繼韶夏，超群后之遐蹤，邈商、周之慚德，可謂高朗令終，昭明洪烈之懿盛者矣。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五然后職內事，君聽外政，其道相由而成，苟不能以善始，未有能令終者也。

三国志卷二十　魏书二十　武文世王公传第二十豈惟敦初好，款分在令終。

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四今司徒知命，遺言卹民，必欲崇約，可謂善始令終者也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配其令吏民男女：女年七十已上無夫子，若年十二已下無父母兄弟，及目無所見，手不能作，足不能行，而無妻子父兄產業者，廩食終身。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配王令曰：「昔周文三分天下有其二，以服事殷，仲尼歎其至德；公旦履天子之籍，聽天下之斷，終然復子明辟，書美其人。

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汉书卷二十七中之上‧五行志第七中之上圍以是年篡位，而不能令終，州犁亦為圍所殺，故言可閔。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配令吏卒從軍至平城及守城邑者〔一〕皆復終身勿事。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配令豐人徙關中者皆復終身。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配六月，令士卒從入蜀、漢、關中者皆復終身。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配圜而環之，令之肉倍好者，〔二〕周旋無端，終而復始，無窮已也。

汉书卷二十四下‧食货志第四下 · 间隔匹配天（下）〔子〕既下緍錢令而尊卜式，百姓終莫分財佐縣官，於是告緍錢縱矣。

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卷四十其詩曰“君子萬年”，壽也；“介爾景福”，富也；“室家之”，康寧也；“高明有融”，攸好德也；“高朗令終”，考終命也。

卷一百八信順多助，蓋《大有》上吉之祥；高明令終，真《既醉》太平之福。

卷三 · 间隔匹配坐令平生友，終歲不及門。

卷三十六 · 间隔匹配家藏律令，往往通念而不以爲非，雖薄刑小罪，終身有不敢犯者。

卷四十四 · 间隔匹配五六十年之間，下之所以遊談聚議，而上之所以變政易令以求豐財者，不可勝數矣，而財終不可豐。

卷四十四 · 间隔匹配五六十年之間，下之所以遊談聚議，而上之所以變政易令以求強兵者，不可勝數矣，而兵終不可強。

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后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配其布告天下，令知忠臣、孝子、慈兄、悌弟薄葬送終之義。」

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 间隔匹配先是三公多見罪退，帝賢勤，欲令以善自終，乃因讌見從容戒之曰：「朱浮上不忠於君，下陵轢同列，竟以中傷至今，死生吉凶未可知，豈不惜哉！

后汉书・卷二十八上・列传第十八上 · 间隔匹配後賢果風太醫令真欽，使求傅氏罪過，遂逮后弟侍中喜，詔獄無所得，乃解，故傅氏終全於哀帝之時。

后汉书・卷二十九・列传第十九 · 间隔匹配如未蒙祐助，令小人受塗地之禍，毀壞終身之德，敗亂君臣之節，汚傷父子之恩，衆賢破膽，可不慎哉！

后汉书・卷三十六・列传第二十六 · 间隔匹配信誠行乎州里，鄉人有所計爭，輒令祝少賔，不直者終無敢言。

后汉书・卷四十一・列传第三十一 · 间隔匹配數歲，拜爲宕渠令，顯拔鄉佐玄賀，賀後爲九江、沛二郡守，以清絜稱，所在化行，終於大司農。

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卷四十伏望聖慈察臣本意，止是營私，特寢召試指揮，且令終滿外任，一面發赴本任去訖。

卷四十四豈容不思所以全安之，而令終於顛躓也？

卷六十五好德則能以令終，故五曰考終命。

卷六十五或曰：“世之不好德而能以令終，與好德而不得其死者衆矣。

卷六十五今曰好德則能以令終，何也？

卷三 · 间隔匹配仙中人愛杏令虎守，百年終屬樵蘇手。

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卷二·论仙 · 间隔匹配又云，令甘始以藥含生魚，而煮之於沸脂中，其無藥者，熟而可食，其銜藥者，遊戲終日，如在水中也。

卷六·微旨 · 间隔匹配善其術者，則能卻走馬以補腦，還陰丹以朱腸，採玉液於金池，引三五於華梁，令人老有美色，終其所稟之天年。

卷十三·极言 · 间隔匹配若令服食終日，則肉飛骨騰，導引改朔，則羽翮參差，則世閒無不信道之民也。

卷三·对俗 · 间隔匹配苟無其命，終不肯信，亦安可強令信哉！”

卷四·金丹 · 间隔匹配凡人唯知美食好衣，聲色富貴而已，恣心盡欲，奄忽終歿之徒，慎無以神丹告之，令其笑道謗真。

卷六·微旨 · 间隔匹配其惡行若不足以煞其家人者，久久終遭水火劫盜，及遺失器物，或遇縣官疾病，自營醫藥，烹牲祭祀所用之費，要當令足以盡其所取之直也。

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卷八十四‧屈原贾生列传第二十四屈原旣死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。

卷百〇三‧万石张叔列传第四十三至景帝崩，仁尚為郎中令，終無所言。

卷三十‧平准书第八 · 间隔匹配天子旣下緡錢令而尊卜式，百姓終莫分財佐縣官，於是楊可告緡錢縱矣。

卷三十‧平准书第八 · 间隔匹配令民能入粟甘泉各有荖，以復終身，不告緡。

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 间隔匹配臣盡薄材，謹奉法令，陰行謀臣，資之金玉，使游說諸侯，陰脩甲兵，飾政教，官鬬士，尊功臣，盛其爵祿，故終以脅韓弱魏，破燕、趙，夷齊、楚，卒兼六國，虜其王，立秦為天子。

卷百一十三‧南越尉佗列传第五十三 · 间隔匹配及嬰齊薨後，元鼎四年，漢使安國少季徃諭王、王太后以入朝，比內諸侯；令辯士諫大夫終軍等宣其辭，勇士魏臣等輔其缺，衞尉路博德將兵屯桂陽，待使者。

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琴赋既豐贍以多姿，又善始而令終。

陶征士诔若其寬樂令終之美，好廉克己之操，有合謚典，無愆前志。

为曹公作书与孙权 · 间隔匹配若恃水戰，臨江塞要，欲令王師終不得渡，亦未必也。

春秋左氏传序 · 间隔匹配其文緩，其旨遠，將令學者原始要終，尋其枝葉，究其所窮，優而柔之，使自求之；饜而飫之，使自趨之。

南都赋 · 间隔匹配接歡宴於日夜，終愷樂之令儀。

在郡卧病呈沈尙书 · 间隔匹配絃歌終莫取，撫机令自嗤。

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太子晋谏灵王壅谷水度於天地而順於時動，和於民神而儀於物則，故高朗令終，顯融昭明，命姓受氏，而附之以令名。

范蠡乘轻舟以浮于五湖 · 间隔匹配王命金工以良金寫范蠡之狀而朝禮之，浹日而令大夫朝之，環會稽三百里者以為范蠡地，曰：「後世子孫，有敢侵蠡之地者，使無終沒於越國，皇天后土、四鄉地主正之。」

单襄公论晋周将得晋国 · 间隔匹配守終純固，道正事信，明令德矣。

寺人勃鞮求见文公 · 间隔匹配乾時之役，申孫之矢集于桓鉤，鉤近於袪，而無怨言，佐相以終，克成令名。

附：颜氏家训序必有志均義敵，令終如始者，方可議之。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配齊文宣帝即位數年，便沈湎縱恣，略無綱紀；尚能委政尚書令楊遵彥，內外清謐，朝野晏如，各得其所，物無異議，終天保之朝。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配自亂離已來，吾見名臣賢士，臨難求生，終爲不救，徒取窘辱，令人憤懣。

卷十 · 间隔匹配奐令占之，曰：「夫人方生男，後臨此郡命終此樓。

卷十五 · 间隔匹配其兄病，有烏衣人令殺之，向其請乞，終不下手。

卷十五 · 间隔匹配平乃祝曰：「我與汝立誓天地，保其終身，豈料官有牽纏，致令乖隔，使汝父母與劉祥，既不契於初心，生死永訣。

先识一曰：凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。地从于城，城从于民，民从于贤。故贤主得贤者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得岂必足行其地、人说其民哉？得其要而已矣。夏太史令終古出其圖法，執而泣之。

先识一曰：凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。地从于城，城从于民，民从于贤。故贤主得贤者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得岂必足行其地、人说其民哉？得其要而已矣。太史令終古乃出奔如商。

季冬一曰：季冬之月，日在婺女，昏娄中，旦氐中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中大吕，其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。 · 间隔匹配行之是令，此謂一終，三旬二日。

昭公令尹炮之，盡滅郤氏之族、黨，殺陽令終與其弟完及佗與晉陳及其子弟。

昭公 · 间隔匹配有令名矣，而終之以恥，午也是懼，吾子其不可以不戒。

襄公 · 间隔匹配終之實難，令尹其將不免。

辛弃疾記醉眠陶令，終全至樂，獨醒屈子，未免沈災。

周邦彦 · 间隔匹配酒釅未須令客醉，路長終是少人扶。

魏了翁 · 间隔匹配人間事會無終極，分付翹關老令公。

大雅·生民之什·既醉昭明有融，高朗令終。

大雅·生民之什·既醉令終有俶，公尸嘉告。

政理 · 间隔匹配子產相鄭，終簡公之身，內無國中之亂，外無諸侯之患也；子產之從政也，擇能而使之：馮簡子善斷事，子太叔善決而文，公孫揮知四國之為而辨於其大夫之族姓，變而立至，又善為辭令，裨諶善謀，於野則獲，於邑則否，有事乃載裨諶與之適野，使謀可否，而告馮簡子斷之，使公孫揮為之辭令，成乃受子太叔行之，以應對賓客，是以鮮有敗事也。

善说 · 间隔匹配於是孟嘗君泫然泣涕，承睫而未殞，雍門子周引琴而鼓之，徐動宮徵，微揮羽角，切終而成曲，孟嘗君涕浪汗增，欷而就之曰：「先生之鼓琴令文立若破國亡邑之人也。」

泛论训夫夏之將亡，太史令終古先奔於商，三年而桀乃亡。

要略 · 间隔匹配《時則》者，所以上因天時，下盡地力，據度行當，合諸人則，形十二節，以爲法式，終而復始，轉於無極，因循仿依，以知禍福，操舍開塞，各有龍忌，發號施令，以時教期。

黄帝篇 · 间隔匹配王慮其術終於其身，令毛丘園傳之。

方正第五 · 第60则 · 间隔匹配謝公聞羊綏佳，致意令來，終不肯詣。

外篇·田子方第二十一 · 间隔匹配臧丈人昧然而不應，泛然而辭，朝令而夜遁，終身無聞。

致士篇 · 间隔匹配用其終為始，則政令不行，而上下怨疾，亂所以自作也。

备蛾傅第六十三 · 间隔匹配傳令敵人盡入，車火燒門，縣火次之，出載而立，其廣終隊，兩載之間一火，皆立而待鼓音而然，即俱發之。

小令 · 间隔匹配一個向七里灘曾受君王聘，一個向五柳莊終受彭澤令，一個向百花洲不受宋朝徵，與巢由共清。