「伎倆」的典故与出处

附：颜氏家训序 · 同音间隔世人讀書者，但能言之，不能行之，忠孝無聞，仁義不足；加以斷一條訟，不必得其理；宰千戶縣，不必理其民；問其造屋，不必知楣橫而梲豎也；問其爲田，不必知稷早而黍遲也；吟嘯談謔，諷詠辭賦，事既優閒，材增迂誕，軍國經綸，略無施用：故爲武人俗吏所共嗤詆，良由是乎！

附：颜氏家训序 · 同音间隔其天性至孝如彼，不識忌諱如此，良由無學所爲。

附：颜氏家训序 · 同音间隔’其下又云：‘諸侯六閒四種：有良馬，戎馬，田馬，駑馬。

附：颜氏家训序 · 同音间隔’《左傳》雲：‘以其良馬二。

附：颜氏家训序 · 同音间隔其一所曰：“廿六年，皇帝盡併兼天下諸侯，黔首大安，立號爲皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量鼎刂不歉疑者，皆明之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔其一所曰：“元年，制詔丞相斯、去疾，法度量，盡始皇帝爲之，皆□刻辭焉。

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尚贤下第十 · 同音间隔是以使百姓皆攸心解體，沮以為善，垂其股肱之力，而不相勞來也，腐臭餘財，而不相分資也，隱匿良道，而不相教誨也。

尚同中第十二 · 同音间隔天子既以立矣，以為唯其耳目之請，不能獨一同天下之義，是故選擇天下贊閱賢良聖知辯慧之人，置以為三公，與從事乎一同天下之義。

尚同中第十二 · 同音间隔其事鬼神也，酒醴粢盛，不敢不蠲潔，犧牲不敢不腯肥，珪璧幣帛不敢不中度量，春秋祭祀不敢失時幾，聽獄不敢不中，分財不敢不均，居處不敢怠慢。

尚同下第十三 · 同音间隔故古之聖王治天下也，其所差論，以自左右羽翼者皆良，外為之人助之視聽者衆。

非攻中第十八 · 同音间隔今嘗計軍上，竹箭羽旄幄幕，甲盾撥劫，往而靡弊腑爛不反者，不可勝數；又與矛戟戈劍乘車，其往則碎折靡弊而不反者，不可勝數；與其牛馬，肥而往，瘠而反，往死亡而不反者，不可勝數；與其涂道之脩遠，糧食輟絕而不繼，百姓死者，不可勝數也；與其居處之不安，食飲之不時，饑飽之不節，百姓之道疾病而死者，不可勝數；喪師多不可勝數，喪師盡不可勝計，則是鬼神之喪其主后，亦不可勝數。

非攻下第十九 · 同音间隔然而又與其散亡道路，道路遼遠，糧食下繼傺，食飲之時，廁役於此飢寒凍餒疾病，而轉死溝壑中者，不可勝計也。

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卷三·对俗 · 同音间隔玉策記曰，千歲之龜，五色具焉，其額上兩骨起似角，解人之言，浮於蓮葉之上，或在叢蓍之下，其上時有白雲蟠蛇。

卷三·对俗 · 同音间隔況於神仙之道，旨意深遠，求其根莖，良未易也。

卷三·对俗 · 同音间隔而後漢書又載魏尚能坐在立亡，張楷能興雲起霧，皆良史所記，信而有徵，而此術事，皆在神仙之部，其非妄作可知矣。

卷四·金丹 · 同音间隔凡人有至信者，可以藥與之，不可輕傳其書，必兩受其殃，天神鑑人甚近，人不知耳。

卷五·至理 · 同音间隔其諫辭則此爲良說矣。

卷六·微旨 · 同音间隔善其術者，則能卻走馬以補腦，還陰丹以朱腸，採玉液於金池，引三五於華梁，令人老有美色，終其所稟之天年。

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初见秦 · 同音间隔乃使其臣張孟談於是乃潛於行而出，知伯之約，得兩國之眾以攻知伯，禽其身以復襄主之初。

有度 · 同音间隔忠臣危死而不以其罪，則良臣伏矣；姦邪之臣安利不以功，則姦臣進矣；此亡之本也。

扬权 · 同音间隔下匿其私，用試其上；上操度量，以割其下。

扬权 · 同音间隔內索出圉，必身自執其度量。

和氏 · 同音间隔夫珠玉人主之所急也，和雖獻璞而未美，未為主之害也，然猶兩足斬而寶乃論，論寶若此其難也。

内储说下 · 同音间隔公叔相韓而有攻齊，公仲甚重於王，公叔恐王之相公仲也，使齊、韓約而攻魏，公叔因內齊軍於鄭，以劫其君，以固其位，而信兩國之約。

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前集卷一 · 同音间隔安祿山恩寵莫比，錫齎無數，其所賜品目有：桑落酒闊尾羊窟利　馬酪　音聲人兩部　野豬鮓　鯽魚並鱠手刀子　清酒　大錦　蘇造真符寶輿　餘甘煎　遼澤野雞　五術湯　金石凌湯一劑及藥童昔賢子就宅煎　蒸梨　金平脫犀頭匙箸　金銀平脫隔餛飩盤　金花獅子瓶　平脫着足疊子　熟線綾接靿　金大腦盤　銀平脫破觚　八角花烏屏風　銀鑿鏤鐵鎖　帖白（一曰花）檀香牀　綠白平細背席　繡鵝毛氈兼令瑤令光就宅張設　金鸞紫羅緋羅立馬寶　雞袍　龍鬚夾帖　八斗金渡銀酒甕　銀瓶平脫掏魁織錦筐　銀笊籬　銀平脫食檯盤　油畫食藏　又貴妃賜祿山金平脫裝具玉合　金平脫鐵面碗

前集卷一 · 同音间隔婚禮，納彩有合歡、嘉禾、阿膠、九子蒲、朱葦、雙石、綿絮、長命縷、乾漆九事，皆有詞：膠、漆取其固；綿絮取其調柔；蒲、葦爲心，可屈可伸也；嘉禾，分福也；雙石，義在兩固也。

前集卷五 · 同音间隔”乃掘二小坑，深五六寸，令張背立，垂足坑口，針其兩足。

前集卷八 · 同音间隔”乃令刻其眉，以青填之，燒鎖梁，灼其兩眼角，皮隨手焦卷，以朱傅之。

前集卷八 · 同音间隔刺其胸前作花，有物如粉而紫色，畫其兩目下。

前集卷八 · 同音间隔久之，一嚏氣，忽鬥暗，其人兩目遂昏焉。

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臣术 · 同音间隔二曰虛心白意，進善通道，勉主以體誼，諭主以長策，將順其美，匡救其惡，功成事立，歸善於君，不敢獨伐其勞，如此者良臣也。

建本 · 同音间隔賢父之於子也，慈惠以生之，教誨以成之，養其誼，藏其偽，時其節，慎其施；子年七歲以上，父為之擇明師，選良友，勿使見惡，少漸之以善，使之早化。

立节 · 同音间隔齊莊公且伐莒，為車五乘之賓，而杞梁華舟獨不與焉，故歸而不食，其母曰：「汝生而無義，死而無名，則雖非五乘，孰不汝笑也？

贵德 · 同音间隔臣聞往者秦有十失，其一尚存，治獄吏是也；昔秦之時，滅文學，好武勇，賤仁義之士，貴治獄之吏，正言謂之誹謗，謁過謂之妖言，故盛服先生，不用於世，忠良切言，皆鬱於胸，譽諛之聲，日滿於耳，虛美薰心，實禍蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。

复恩 · 同音间隔智伯與趙襄子戰於晉陽下而死，智伯之臣豫讓者怒，以其精氣能使襄主動心，乃漆身變形，吞炭更聲，襄主將出，豫讓偽為死人，處於梁下，駟馬驚不進，襄主動心，使使視梁下得豫讓，襄主重其義不殺也。

政理 · 同音间隔齊人甚好轂擊相犯以為樂，禁之不止，晏子患之，乃為新車良馬出與人相犯也，曰：「轂擊者不祥，臣其察祀不順，居處不敬乎？

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东周 · 同音间隔齊王曰：「寡人將寄徑於梁。

西周 · 同音间隔函冶氏為齊太公買良劍，公不知善，歸其劍而責之金。

秦二 · 同音间隔是西生秦患，北絕齊交，則兩國兵必至矣。

秦三 · 同音间隔淖齒管齊之權，縮閔王之筯，縣之廟梁，宿昔而死。

秦四 · 同音间隔齊太公聞之，舉兵伐魏，壤地兩分，國家大危。

秦五 · 同音间隔昔智伯瑤殘范、中行，圍逼晉陽，卒為三家笑；吳王夫差棲越於會稽，勝齊於艾陵，為黃池之遇，無禮於宋，遂與句踐禽，死於干隧；梁君伐楚勝齊，制趙、韓之兵，驅十二諸侯以朝天子於孟津，後子死，身布冠而拘於秦。

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原道训 · 同音间隔強勝不若己者，至於若己者而同；柔勝出於己者，其力不可量。

天文训 · 同音间隔其以爲量，十二粟而而當一分，十二分而當一銖，十二銖而當半兩。

坠形训 · 同音间隔旁有九井玉橫，維其西北之隅，北門開以內不周之風，傾宮、旋室、縣圃、涼風、樊桐在崑崙閶闔之中，是其疏圃。

时则训 · 同音间隔其令曰：挺羣禁，開閉闔，通窮窒，達障塞，行優遊，棄怨惡，解役罪，免憂患，休罰刑，開關梁，宣出財，和外怨，撫四方，行柔惠，止剛強。

时则训 · 同音间隔其令曰：爵有德，賞有功，惠賢良，救飢渴，舉力農，振貧窮，惠孤寡，憂疲疾，出大祿，行大賞，起毀宗，立無後，封建侯，立賢輔。

时则训 · 同音间隔其令曰：申羣禁，固閉藏，修障塞，繕關梁，禁外徙，斷罰刑，殺當罪，閉關閭，大搜客，止交遊，禁夜樂，蚤閉晏開，以塞奸人。

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桓公 · 同音间隔季梁止之，曰：「天方授楚，楚之羸，其誘我也。

桓公 · 同音间隔六月，大敗戎師，獲其二帥大良、少良，甲首三百，以獻於齊。

庄公 · 同音间隔驪姬嬖，欲立其子，賂外嬖梁五與東關（嬖）五，使言於公曰：「曲沃，君之宗也；蒲與二屈，君之疆也；不可以無主。

闵公 · 同音间隔成季之將生也，桓公使卜楚丘之父卜之，曰：「男也，其名曰友，在公之右；間于兩社，為公室輔。

僖公 · 同音间隔若出於陳、鄭之間，共其資糧、屝屨，其可也。

僖公 · 同音间隔姪其從姑，六年其逋，逃歸其國，而棄其家，明年其死於高梁之虛。

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文选考异序 · 同音间隔觀其注，則題下篇中，各嘗闌入呂向、劉良，頗得指名，非特意主增加，他多誤取也。

文选考异序 · 同音间隔觀其音，則當句每未刊五臣，注內閒兩存善讀，割裂既時有之，刪削殊復不少。

南都赋 · 同音间隔且其君子，弘懿明叡，允恭温良。

魏都赋一首 · 同音间隔爰初自臻，言占其良。

甘泉赋一首 · 同音间隔帷弸彋其拂汩兮，稍暗暗而靚深。

北征赋 · 同音间隔遊子悲其故鄉，心愴悢以傷懷。

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小令 · 同音间隔人生有幾，念良辰美景，一夢初過。

小令 · 同音间隔人間，幾度黃粱飯；狼山，金盃休放閒。

套数 · 同音间隔幾番欲待不思量，醫相思無藥方。

小令 · 同音间隔幾許華年，三生醉夢，六月涼秋。

套数 · 同音间隔那其間惱，惱，萬種淒涼，幾番愁悶，一齊都到。

小令 · 同音间隔冬前冬後幾村莊，溪北溪南兩履霜，樹頭樹底孤山上。

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卷七 · 同音间隔【葛蘊作巫山高愛其飄逸因亦作兩篇】

卷三十九 · 同音间隔其命可以爲之而財不足以具，則弗具也；其財可以具而命不得爲之者，不使有銖兩分寸之加焉。

卷三十九 · 同音间隔故其大者，居則爲六官之卿，出則爲六軍之將也，其次，則比閭、族黨之師，亦皆卒兩、師旅之帥也。

卷四十 · 同音间隔其人並不是臣親戚，亦無親戚見任兩府。

卷四十 · 同音间隔其人與臣不是親戚，亦無親戚見任兩府，不繫路分都監及知州軍已上人資敘。

卷四十二 · 同音间隔蓋人主無恭儉之德，無聰明睿智之才，無仁民愛物之意，則嬖倖諂諛、奸罔蔽欺、殘賊放恣之人，皆得志於時，而推其類以亂天下，雖有良法，不能成天下之才矣。

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卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔死而弃民，收其良臣而從死。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔其後分封，以國為姓，有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、脩魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔於是六國之士有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之朋制其兵。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔其季父項梁，梁父即楚將項燕，為秦將王翦所戮者也。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔每吳中有大繇役及喪，項梁常為主辦，陰以兵法部勒賔客及子弟，以是知其能。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔其九月，會稽守通謂梁曰：「江西皆反，此亦天亡秦之時也。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔賊數挑戰，光武堅營自守；有出鹵掠者，輒擊取之，絕其粮道。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔其勑公卿舉賢良、方正各一人；百僚並上封事，無有隱諱；有司修職，務遵法度。」

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡國守相舉賢良方正、能直言極諫之士各一人。」

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔其令羣儒選高才生，受學左氏、穀梁春秋、古文尚書、毛詩，以扶微學，廣異義焉。」

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔今『四國無政，不用其良』，駕言出游，欲親知其劇易。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔其悉以賦貧民，給與糧種，務盡地力，勿令游手。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔其忠允亮直，固天所縱；若乃包羅載籍，管綜百氏，登高能賦，睹物知名，求之今日，邈焉靡儔。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔冬十月，公征奉，奉南奔袁術，遂攻其梁屯，拔之。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔術聞公自來，棄軍走，留其將橋蕤、李豊、梁綱、樂就；公到，擊破蕤等，皆斬之。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔大破之，盡燔其糧穀寶貨，斬督將眭元進、騎督韓莒子、呂威璜、趙叡等首，割得將軍淳于仲簡鼻，未死，殺士卒千餘人，皆取鼻，牛馬割唇舌，以示紹軍。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔善天文，言後五十歲當有真人起于梁、沛之間，其鋒不可當。

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卷一 · 同音间隔昔公生不誅孟明，豈有死之日而忍用其良。

卷二 · 同音间隔【愛玉女洞中水既致兩瓶恐後復取而爲使者見紿因破竹爲契使寺僧藏其一以爲往來之信戲謂之調水符】

卷十八 · 同音间隔【遊寶雲寺得唐彥猷爲杭州日送客舟中手書一絕句雲山雨霏微不滿空畫船來往疾輕鴻誰知獨臥朱簾裏一榻無塵四面風明日送彥猷之子赴鄂州舟中遇微雨感嘆前事因和其韻作兩首送之且歸其書唐氏】

卷二十二 · 同音间隔以榆棗爲腹欲其滑，以楸桐爲背欲其輕，腹如小舟，昂其首尾，背如覆瓦，以便兩髀，雀躍於泥中，系束藁其首以縛秧。

卷二十二 · 同音间隔（唐有夢書《新宮銘》者，雲紫陽真人山玄卿撰，其略曰：良常西麓原澤東泄，新宮宏宏，崇軒獻獻。

卷二十四 · 同音间隔安期生，世知其爲仙者也，然太史公曰：蒯通善齊人安期生，生嘗以策幹項羽，羽不能用，羽欲封此兩人，兩人終不肯受，亡去。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔及兵到，達又告亮曰：「吾舉事八日，而兵至城下，何其神速也！

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝攻拔其圍，亮宵遁，追擊破之，俘斬萬計。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔經日，乃行其營壘，觀其遺事，獲其圖書、糧穀甚眾。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔乃泛舟潛濟以出其北，與賊營相逼，沉舟焚梁，傍遼水作長圍，棄賊而向襄平。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔又上書訓于天子曰：「荊山之璞雖美，不琢不成其寶；顏冉之才雖茂，不學不弘其量。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔泰山太守胡烈以奇兵襲都陸，焚其糧運。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔魏相國建城侯彭越勤勞魏民，卑下士卒，〔三〕常以少擊眾，數破楚軍，其以魏故地王之，號曰梁王，都定陶。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔師古曰：「依應氏之說，耏當音而，如氏之解則音乃代反，其義亦兩通。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔彊音其良反。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔則其義兩說並通。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔〔一〕　如淳曰：「東闕與其兩旁罘罳皆災也。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔夫度田非益寡，而計民未加益，〔三〕以口量地，其於古猶有餘，而食之甚不足者，其咎安在？

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柳永 · 同音间隔幾回飲散良宵永，鴛衾暖、鳳枕香濃。

杜安世 · 同音间隔幾回獨睡不思量，還悠悠、夢裏尋趁。

晏几道 · 同音间隔幾夜月波涼。

晏几道 · 同音间隔問看幾許憐才意，兩蛾藏盡離愁。

苏轼 · 同音间隔世事一場大夢，人生幾度秋涼。

黄裳 · 同音间隔過幾刻良時、早已分飛，向月下何辭，十分芳醑。

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卷一　周纪一 · 同音间隔子思曰：「夫聖人之官人，猶匠之用木也，取其所長，棄其所短；故〈木巳〉梓連抱而有數尺之朽，良工不棄。

卷一　周纪一 · 同音间隔楚肅王薨，無子，立其弟良夫，是為宣王。

卷二　周纪二 · 同音间隔初，孫臏與龐涓俱學兵法，龐涓仕魏為將軍，自以能不及孫臏，乃召之；至，則以法斷其兩足而黥之，欲使終身廢棄。

卷二　周纪二 · 同音间隔秦之所害莫如楚，楚強則秦弱，秦強則楚弱，其勢不兩立。

卷三　周纪三 · 同音间隔今秦發三將軍，其一軍塞午道，告齊使渡清河，軍於邯鄲之東，一軍軍成皋，驅韓、梁軍於河外，一軍軍於澠池，約四國為一以攻趙，趙服必四分其地。

卷三　周纪三 · 同音间隔臣願乞其不肖之身以之梁，齊必伐梁，齊、梁交兵而不能相去，王以其間伐韓，入三川，挾天子，案圖籍，此王業也。

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李白 · 同音间隔序:嵩山有神人焦鍊師者，不知何許婦人也，又云生於齊梁時，其年貌可稱五六十，常胎息絕穀，居少室廬，遊行若飛，倏忽萬里，世或傳其入東海，登蓬萊，竟莫能測其往也。

杜甫 · 同音间隔其勢不兩大，始聞蕃漢殊。

杜甫 · 同音间隔△ 至日遣興奉寄北省舊閣老兩院故人二首其一/杜甫

杜甫 · 同音间隔△ 至日遣興奉寄北省舊閣老兩院故人二首其二/杜甫

白居易 · 同音间隔當其斬馬時，良玉不如鐵。

白居易 · 同音间隔適性遂其生，時哉山梁雉。

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杂事 · 同音间隔歸而泣，其母問其故，叔敖對曰："吾聞見兩頭之蛇者死，曏者吾見之，恐去母而死也。

杂事 · 同音间隔扶傷輿死，履腸涉血，無罪之民，其死者已量於澤矣，而國之存亡，主之死生，猶未可知也，其離仁義亦遠矣。

杂事 · 同音间隔夫欲使奸臣進其讎於不合意之君，其難萬倍於和氏之璧，又無斷兩足之臣以推其難，猶拔山也，千歲一合，若繼踵，然後霸王之君興焉。

善谋 · 同音间隔若舍鄭以爲東道主，行李之往來，共其資糧，亦無所害。

善谋下 · 同音间隔"乃從其計劃，復守廒倉，卒糧食不盡，以擒項氏。

杂事 · 同音间隔先王命臣曰：'我有積怨深怒於齊，不量輕弱，欲以齊爲事。

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原序 · 同音间隔呂望事周，子長存其兩說。

卷二 · 同音间隔其夜，洪欻發狂，絞殺兩子，并殺婦。

卷四 · 同音间隔宮亭湖孤石廟嘗有估客下都，經其廟下，見二女子，云：「可為買兩量絲履，自相厚報。

卷六 · 同音间隔其後，梁氏誅滅。

卷六 · 同音间隔其後亮廢。

卷九 · 同音间隔賈誼為長沙王太傅，四月庚子日，有鵩鳥飛入其舍，止於坐隅，良久乃去。

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檀弓下 · 同音间隔齊莊公襲莒于奪，𣏌梁死焉，其妻迎其柩於路而哭之哀，莊公使人弔之，對曰：『君之臣不免於罪，則將肆諸市朝，而妻妾執；君之臣免於罪，則有先人之敝廬在。

曾子问 · 同音间隔昔者，魯昭公少喪其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲喪之，有司以聞，曰：古之禮，慈母無服，今也君為之服，是逆古之禮而亂國法也；若終行之，則有司將書之以遺後世。

内则 · 同音间隔異為孺子室於宮中，擇於諸母與可者，必求其寛裕慈惠溫良恭敬慎而寡言者，使為子師，其次為慈母，其次為保母，皆居子室，他人無事不往。

乐记 · 同音间隔請誦其所聞，而吾子自執焉：愛者，宜歌商；溫良而能斷者，宜歌齊。

经解 · 同音间隔其為人也，溫柔敦厚，詩教也；疏通知遠，書教也；廣博易良，樂教也；絜靜精微，易教也；恭儉莊敬，禮教也；屬辭比事，春秋教也。

经解 · 同音间隔其為人也，溫柔敦厚而不愚，則深於詩者也；疏通知遠而不誣，則深於書者也；廣博易良而不奢，則深於樂者也；絜靜精微而不賊，則深於易者也；恭儉莊敬而不煩，則深於禮者也；屬辭比事而不亂，則深於春秋者也。

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德行第一 · 第3则 · 同音间隔人問其故，林宗曰：「叔度汪汪如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。」

德行第一 · 第26则 · 同音间隔王平北聞其佳名，以兩婢餉之，因取為中郎。

雅量第六 · 第28则 · 同音间隔於是審其量，足以鎮安朝野。

雅量第六 · 第34则 · 同音间隔謝悠然知其量。

识鉴第七 · 第12则 · 同音间隔王平子素不知眉子，曰：「志大其量，終當死塢壁間。」

品藻第九 · 第4则 · 同音间隔誕在魏與夏侯玄齊名；瑾在吳，吳朝服其弘量。

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怀宠五曰：凡君子之说也，非苟辨也；士之议也，非苟语也。必中理然后说，必当义然后议。故说义而王公大人益好理矣，士民黔首益行义矣。义理之道彰，则暴虐、奸诈、侵夺之术息也。 · 同音间隔暴虐、奸詐之與義理反也，其勢不俱勝，不兩立。

怀宠五曰：凡君子之说也，非苟辨也；士之议也，非苟语也。必中理然后说，必当义然后议。故说义而王公大人益好理矣，士民黔首益行义矣。义理之道彰，则暴虐、奸诈、侵夺之术息也。 · 同音间隔舉其秀士而封侯之，選其賢良而尊顯之，求其孤寡而振恤之，見其長老而敬禮之。

论威二曰：义也者，万事之纪也，君臣、上下、亲疏之所由起也，治乱、安危、过胜之所在也。过胜之，勿求于他，必反于己。 · 同音间隔桀既奔走，於是行大仁慈，以恤黔首，反桀之事，遂其賢良，順民所喜，遠近歸之，故王天下。

先识一曰：凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。地从于城，城从于民，民从于贤。故贤主得贤者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得岂必足行其地、人说其民哉？得其要而已矣。 · 同音间隔湯喜而告諸侯曰：“夏王無道，暴虐百姓，窮其父兄，恥其功臣，輕其賢良，棄義聽讒，衆庶鹹怨，守法之臣，自歸於商。

用民四曰：凡用民，太上以义，其次以赏罚。其义则不足死，赏罚则不足去就，若是而能用其民者，古今无有。民无常用也，无常不用也，唯得其道为可。阖庐之用兵也，不过三万。吴起之用兵也，不过五万。万乘之国，其为三万五万尚多，今外之则不可以拒敌，内之则不可以守国，其民非不可用也，不得所以用之也。 · 同音间隔○適威五曰：先王之使其民，若御良馬，輕任新節，欲走不得，故致千里。

知分三曰：达士者，达乎死生之分，达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。故晏子与崔杼盟而不变其义。延陵季子，吴人愿以为王而不肯。孙叔敖三为令尹而不喜，三去令尹而不忧。皆有所达也。有所达则物弗能惑。 · 同音间隔晏子援綏而乘，其僕將馳，晏子無良其僕之手曰：“安之！

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禁耕 · 同音间隔夫不蚤絕其源而憂其末，若決呂梁，沛然，其所傷必多矣。

殊路 · 同音间隔”故內無其質而外學其文，雖有賢師良友，若畫脂鏤冰，費日損功。

备胡 · 同音间隔四方之衆，其義莫不願爲臣妾；然猶修城郭，設關梁，厲武士，備衛於宮室，所以遠折難而備萬方者也。

结和 · 同音间隔聖人不困其衆以兼國，良御不困其馬以兼道。

诛秦 · 同音间隔其所以從八極而朝海內者，非以陸梁之地、兵革之威也。

西域 · 同音间隔故明王知其無所利，以爲役不可數行，而權不可久張也，故詔公卿大夫、賢良、文學，所以復枉興微之路。

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荣辱篇 · 同音间隔以夫桀跖之道，是其為相縣也，幾直夫芻豢稻梁之縣糟糠爾哉？

非十二子篇 · 同音间隔士君子之容：其冠進，其衣逢，其容良；儼然，壯然，祺然，蕼然，恢恢然，廣廣然，昭昭然，蕩蕩然，是父兄之容也。

王制篇 · 同音间隔故天之所覆，地之所載，莫不盡其美，致其用，上以飾賢良，下以養百姓而安樂之。

议兵篇 · 同音间隔魏氏之武卒，以度取之，衣三屬之甲，操十二石之弩，負服矢五十个，置戈其上，冠冑帶劍，贏三日之糧，日中而趨百里，中試則復其戶，利其田宅，是數年而衰，而未可奪也，改造則不易周也，是故地雖大，其稅必寡，是危國之兵也。

正名篇 · 同音间隔其罪猶為符節度量之罪也。

成相篇 · 同音间隔宗其賢良，辨其殃孽。

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内篇·人间世第四 · 同音间隔曰：「回聞衛君，其年壯，其行獨，輕用其國，而不見其過，輕用民死，死者以國量乎澤若蕉，民其無如矣。

内篇·人间世第四 · 同音间隔仰而視其細枝，則拳曲而不可以為棟梁；俯而視其大根，則軸解而不可以為棺槨；咶其葉，則口爛而為傷；嗅之，則使人狂酲，三日而不已。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔意而子曰：「夫無莊之失其美，據梁之失其力，黃帝之亡其知，皆在鑪捶之間耳。

外篇·秋水第十七 · 同音间隔此其過江河之流，不可為量數。

外篇·山木第二十 · 同音间隔從其強梁，隨其曲傅，因其自窮。

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单襄公论郤至佻天之功 · 同音间隔背宋之盟，一也；德薄而以地賂諸侯，二也；棄壯之良而用幼弱，三也；建立卿士而不用其言，四也；夷、鄭從之，三陳而不整，五也。

太子晋谏灵王壅谷水 · 同音间隔其後伯禹念前之非度，釐改制量，象物天地，比類百則，儀之于民，而度之于群生，共之從孫四嶽佐之，高高下下，䟽川導滯，鍾水豐物，封崇九山，決汩九川，陂鄣九澤，豐殖九藪，汩越九原，宅居九隩，合通四海。

孔丘非难季康子以田赋 · 同音间隔先王制土，籍田以力，而砥其遠邇；賦里以入，而量其有無；任力以夫，而議其老幼。

文公修内政纳襄王 · 同音间隔諸姬之良，掌其中官。

史黯论良臣 · 同音间隔今范、中行氏之臣不能匡相其君，使至於難；君出在外，又不能定，而棄之，則何良之為？

鲁阳文子辞惠王所与梁 · 同音间隔縱臣而得以其首領以沒，懼子孫之以梁之險，乏臣之祀也。

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国风·邶风·北风 · 同音间隔北風其涼，雨雪其雱。

小雅·节南山之什·十月之交 · 同音间隔四國無政，不用其良。

大雅·荡之什·桑柔 · 同音间隔匪用其良，覆俾我悖。

小雅·南有嘉鱼之什·车攻 · 同音间隔四黃既駕，兩驂不猗。

小雅·节南山之什·何人斯 · 同音间隔及爾如貫，諒不我知。

小雅·甫田之什·甫田 · 同音间隔黍稷稻粱，農夫之慶。

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黄帝篇 · 同音间隔彊勝不若己，至於若己者剛；柔勝出於己者，其力不可量。

汤问篇 · 同音间隔秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。

汤问篇 · 同音间隔既去而餘音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去。

力命篇 · 同音间隔北宮子既歸，衣其裋褐，有狐貉之溫；進其茙菽，有稻粱之味；庇其蓬室，若廣廈之蔭；乘其篳輅，若文軒之飾。

力命篇 · 同音间隔其使多智之人量利害，料虛實，度人情，得亦中，亡亦中。

力命篇 · 同音间隔其少智之人不量利害，不料虛實，不度人情，得亦中，亡亦中。

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离娄下 · 同音间隔齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而後反。

离娄下 · 同音间隔其妻告其妾曰：「良人出，則必饜酒肉而後。

离娄下 · 同音间隔其妻歸，告其妾曰：「良人者，所仰望而終身也。

离娄下 · 同音间隔與其妾訕其良人而相泣於中庭。

告子上 · 同音间隔其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也。

告子下 · 同音间隔曰：「昔者王豹處於淇而河西善謳，緜駒處於高唐而齊右善歌，華周、杞梁之妻善哭其夫而變國俗。

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无逸 · 同音间隔其在高宗，時舊勞于外，爰暨小人，作其即位，乃或亮陰，三年不言。

君陈 · 同音间隔簡厥修，亦簡其或不修；進厥良，以率其或不良。

吕刑 · 同音间隔其刑上備，有并兩刑。

禹贡 · 同音间隔冀州既載，壺口、治梁及岐。

仲虺之诰 · 同音间隔佑賢輔德，顯忠遂良；「兼弱攻昧」，「取亂侮亡」；「推亡固存」，邦乃其昌。

说命上 · 同音间隔王宅憂，亮陰三祀，既免喪，其惟弗言。

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九章 · 同音间隔既惸獨而不群兮，又無良媒在其側。

招魂 · 同音间隔心溶溶其不可量兮，情澹澹其若淵。

九辩 · 同音间隔蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭慄兮若在遠行，登山臨水兮送將歸，泬寥兮天高而氣清，𡧯𡽐兮收潦而水清，憯悽增欷兮薄寒之中人，愴怳懭悢兮去故而就新，坎廩兮貧士失職而志不平，廓落兮羇旅而無友生。

招魂 · 同音间隔當世豈無騏驥兮，誠無王良之善馭。

招魂 · 同音间隔驥垂兩耳兮，中坂蹉跎。

离骚 · 同音间隔曰：「兩美其必合兮，孰信脩而慕之？

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子罕篇第九 · 同音间隔有鄙夫問於我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。」

子张篇第十九 · 同音间隔多見其不知量也。」

宪问篇第十四 · 同音间隔豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆，而莫之知也。」

乡党篇第十 · 同音间隔唯酒無量，不及亂。

归妹第五十四 · 同音间隔六五：帝乙歸妹，其君之袂不如其娣之袂良。

归妹第五十四 · 同音间隔《象》曰：「帝乙歸妹」、「不如其娣之袂良」也。

系辞上 · 同音间隔是故《易》有太極，是生兩儀。

中庸 · 同音间隔舜好問而好察邇言，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民，其斯以爲舜乎！”