「伯牙」的典故与出处

人名。春秋時善鼓琴者，與鍾子期友善。 《荀子．勸學》：「伯牙鼓琴而六馬仰秣。」 《呂氏春秋．孝行覽．本味》：「伯牙鼓琴，鍾子期聽之。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白愧非流水韻，叨入伯牙弦。

钱起伯牙道喪來，弦絕無人續。

罗隐莊周高論伯牙琴，閒夜思量淚滿襟。

温庭筠聞說蕭郎逐逝川，伯牙因此絕清弦。

薛能伯牙琴絕豈求知，往往情牽自有詩。

吴融伯牙海上感滄溟，何似今朝風雨思。

另有 12 句，在典出中查看全部

卷二十六　汉纪十八故世平主聖，俊艾將自至；明明在朝，穆穆布列，聚精會神，相得益章，雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。

卷一二九　宋纪十一 · 间隔匹配丙午夜，休茂與伯超等帥夾轂隊，殺典籤楊慶於城中，出金城，殺深之及典籤戴雙；徵集兵衆，建牙馳檄，使佐吏上己為車騎大將軍、開府儀同三司，加黃鉞。

卷一百三十　宋纪十二 · 间隔匹配元景以其謀告沈慶之；慶之與義恭素不厚，又師伯常專斷朝事，不與慶之參懷，謂令史曰：「沈公，爪牙耳，安得預政事！

卷一四四　齐纪十 · 间隔匹配元起將至尋陽，伯之收兵退保湖口，留陳虎牙守湓城。

卷一四四　齐纪十 · 间隔匹配乙卯，以伯之為江州刺史，虎牙為徐州刺史。

卷一四五　梁纪一 · 间隔匹配伯之密遣信報虎牙兄弟，皆逃奔盱眙。

另有 7 句，在典出中查看全部

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二〔八〕蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二〔九〕　師古曰：「伯牙、鍾子期皆楚人也。

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二伯牙鼓琴，子期聽之。

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二及子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以時人無足復為鼓琴耳。」

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下〔一五〕雖伯牙操遞鍾，〔一六〕逢門子彎烏號，〔一七〕猶未足以喻其意也。

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下臣瓚曰：「楚辭云『奏伯牙之號鍾』。

另有 5 句，在典出中查看全部

长笛赋于時也，綿駒吞聲，伯牙毀絃。

琴赋伯牙揮手，鍾期聽聲。

报任少卿书蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。

与吴质书昔伯牙絕絃於鍾期，仲尼覆醢於子路，痛知音之難遇，傷門人之莫逮。

圣主得贤臣颂雖伯牙操鐘，蓬門子彎烏號，猶未足以喻其意也。

四子讲德论是伯牙去鍾期，而舜禹遁帝堯也。

另有 1 句，在典出中查看全部

汤问篇伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。

汤问篇伯牙鼓琴，志在登高山。

汤问篇伯牙所念，鍾子期必得之。

汤问篇伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下；心悲，乃援琴而鼓之。

汤问篇伯牙乃舍琴而嘆曰：「善哉，善哉，子之聽夫！

小令伯牙，韻雅，自與松風話。

套数正伯牙志未諧，遇鍾子心能解。

小令伯牙去尋鍾子期，講論琴中意。

小令琴已亡伯牙，酒不到劉伶。

尊贤伯牙子鼓琴，鍾子期聽之，方鼓而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！

尊贤鍾子期死，伯牙破琴絕絃，終身不復鼓琴，以為世無足為鼓琴者。

谈丛鍾子期死而伯牙絕絃破琴，知世莫可為鼓也；惠施卒而莊子深暝不言，見世莫可與語也。

说山训詹公之釣，千歲之鯉不能避；曾子攀柩車，引楯者爲之止也；老母行歌而動申喜，精之至也；瓠巴鼓瑟，而淫魚出聽；伯牙鼓琴，駟馬仰秣；介子歌龍蛇，而文君垂泣。

修务训是故鍾子期死而伯牙絕弦破琴，知世莫賞也；惠施死而莊子寢說言，見世莫可爲語者也。

齐俗训 · 间隔匹配譬若絲、竹、金、石之會樂同也，其曲家異而不失於體；伯樂、韓風、秦牙、管青，所相各異，其知馬一也。

后汉书・卷三十六・列传第二十六夫至音不合衆聽，故伯牙絕弦；至寶不同衆好，故卞和泣血。

后汉书・卷七十九上・儒林列传第六十九上與班彪親善，每相遇，輒日旰忘食，夜分不寢，自以爲鍾期伯牙、莊周惠施之相得也。

后汉书・卷三十八・列传第二十八 · 间隔匹配磐備位方伯，爲國爪牙，而爲尚所枉，受罪牢獄。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一昔伯牙絕絃於鍾期，仲尼覆醢于子路，痛知音之難遇，傷門人之莫逮也。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一昔伯牙絕絃於鍾期，仲尼覆醢於子路，愍知音之難遇，傷門人之莫逮也。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 · 间隔匹配淮南子又曰：伯樂、寒風、秦牙、葛青，所相各異，其知馬一也；蓋九方觀其精，秦牙察其形。

招魂伯牙之絕弦兮，無鍾子期而聽之。

招魂破伯牙之號鍾兮，挾人箏而彈緯。

本味二曰：求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤，其孰知乎事化？故曰其本在得贤。伯牙鼓琴，鍾子期聽之。

本味二曰：求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤，其孰知乎事化？故曰其本在得贤。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以爲世無足復爲鼓琴者。

陈亮但莫使、伯牙弦絕。

徐鹿卿流水伯牙操，底處有鍾期。

文学第四 · 第27则 · 间隔匹配殷中軍云：「康伯未得我牙後慧。」

桓公霸诸侯 · 间隔匹配唯能用管夷吾、甯戚、隰朋、賓胥無、鮑叔牙之屬而伯功立。

劝学篇昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。

卷十五·杂应 · 间隔匹配然歷覽諸方書，有月三服薏苡子，和用三五陰丹，或以偶牙陽胞，或以七月七日東行跳脫蟲，或以五月五日石上龍子單衣，或以夏至日霹靂楔，或以天文二十一字符，或以自解去父血，或以玉子餘糧，或合山君目，河伯餘糧，浮雲滓以塗之，皆自解。

说疑 · 间隔匹配若夫許由、續牙、晉伯陽、秦顛頡、衛僑如、狐不稽、重明、董不識、卞隨、務光、伯夷、叔齊，此十二人者，皆上見利不喜，下臨難不恐，或與之天下而不取，有萃辱之名，則不樂食穀之利。

卷三十二【伯牙】

附录乃成連於伯牙，猶必徙之岑寂之濱，及夫山林杳冥，海水洞湧，然後恍有得於絲桐之表，而《水仙》之操爲天下妙。