「偉姿」的典故与出处

大禹谟 · 同音间隔「惟茲臣庶。

大禹谟 · 同音间隔惟汝賢，克勤于邦，克儉于家，不自滿假。

仲虺之诰 · 同音间隔德日新，萬邦惟懷；志自滿，九族乃離。

伊训 · 同音间隔惟茲三風十愆，卿士有一于身，家必喪；邦君有一于身，國必亡。

太甲上 · 同音间隔「惟尹躬先見于西邑夏，自周有終，相亦惟終。

盘庚上 · 同音间隔汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒。

另有 26 句，在典出中查看全部

黄帝篇 · 同音间隔列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸風飲露，不食五穀；心如淵泉，形如處女；不偎不愛，仙聖為之臣；不畏不怒，愿慤為之使；不施不惠，而物自足；不聚不歛，而已無愆。

黄帝篇 · 同音间隔范氏之黨以為有道，乃共謝之曰：「吾不知子之有道而誕子，吾不知子之神人而辱子。

黄帝篇 · 同音间隔以為有苦而欲死者也，使弟子并流而承之。

黄帝篇 · 同音间隔以為有苦而欲死者，使弟子并流將承子。

黄帝篇 · 同音间隔孔丘墨翟無地而為君，無官而為長；天下丈夫女子莫不延頸舉踵而願安利之。

周穆王篇 · 同音间隔王實以為清都、紫微、鈞天、廣樂，帝之所居。

另有 26 句，在典出中查看全部

国风·郑风·狡童 · 同音间隔維子之故，使我不能餐兮。

国风·郑风·狡童 · 同音间隔維子之故，使我不能息兮。

国风·唐风·羔裘 · 同音间隔豈無他人，維子之故。

国风·唐风·羔裘 · 同音间隔豈無他人，維子之好。

小雅·鸿雁之什·斯干 · 同音间隔大人占之：維熊維羆，男子之祥。

小雅·鸿雁之什·斯干 · 同音间隔維虺維蛇，女子之祥。

另有 26 句，在典出中查看全部

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾今所以復爲此者，非敢軌物範世也，業以整齊門內，提撕子孫。

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾見世間，無教而有愛，每不能然；飲食運爲，恣其所欲；宜誡翻獎，應訶反笑，至有識知，謂法當爾。

附：颜氏家训序 · 同音间隔梁元帝時，有一學士，聰敏有才，爲父所寵，失於教義：一言之是，遍於行路，終年譽之；一行之非，揜藏文飾，冀其自改。

附：颜氏家训序 · 同音间隔僕妾之爲雀鼠，妻子之爲風雨，甚哉！

附：颜氏家训序 · 同音间隔北土多有名兒爲驢駒、豚子者，使其自稱及兄弟所名，亦何忍哉？

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾見名士，亦有呼其亡兄弟爲兄子弟子門中者，亦未爲安貼也。

另有 26 句，在典出中查看全部

梁惠王下 · 同音间隔苟為善，後世子孫必有王者矣。

公孙丑上 · 同音间隔曰：「管仲，曾西之所不為也，而子為我願之乎？」

公孙丑下 · 同音间隔使己為政，不用，則亦已矣，又使其子弟為卿。

公孙丑下 · 同音间隔王由足用為善；王如用予，則豈徒齊民安？

滕文公上 · 同音间隔滕文公為世子，將之楚，過宋而見孟子。

滕文公上 · 同音间隔夫滕壤地褊小，將為君子焉，將為野人焉。

另有 26 句，在典出中查看全部

杂事 · 同音间隔及立爲天子，天下化之，蠻夷率服。

杂事 · 同音间隔既爲司寇，季孟墮郈費之城，齊人歸所侵魯之地，由積正之所致也。

杂事 · 同音间隔"王曰："爲虞丘子。

杂事 · 同音间隔"於是乃召蘧伯玉，而進之以爲卿，退彌子瑕。

杂事 · 同音间隔吾爲子舞之。

杂事 · 同音间隔"景公謂太師曰："子何不爲客調成周之樂乎？

另有 26 句，在典出中查看全部

禁耕 · 同音间隔故民人以垣牆爲藏閉，天子以四海爲匣匱。

非鞅 · 同音间隔伊尹以堯、舜之道爲殷國基，子孫紹位，百代不絕。

非鞅 · 同音间隔昔商君明於開塞之術，假當世之權，爲秦致利成業，是以戰勝攻取，並近滅遠，乘燕、趙，陵齊、楚，諸侯斂衽，西面而向風。

晁错 · 同音间隔名且惡之，而況爲不臣不子乎？

刺权 · 同音间隔己爲之而彼取之，僭侈相效，上升而不息，此百姓所以滋僞而罕歸本也。

刺权 · 同音间隔見賢不隱，食祿不專，此公叔之所以爲文，魏成子所以爲賢也。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一 · 同音间隔公知不見，乃更形為八童子，色如桃花。

卷一 · 同音间隔琰或為童子，或為老翁，無所食啗，不受餉遺。

卷一 · 同音间隔為客設酒，無人傳杯，杯自至前，如或不盡，杯不去也。

卷一 · 同音间隔道逢一婦人曰：「願為子妻。

卷一 · 同音间隔然我神人，不為君生子，亦無妬忌之性，不害君婚姻之義。

卷三 · 同音间隔乃以朱書手腕橫文後三寸，為田字，可方一寸二分，使夜露手以臥。

另有 26 句，在典出中查看全部

德行第一 · 第1则 · 同音间隔為豫章太守，至便問徐孺子所在，欲先看之。

德行第一 · 第42则 · 同音间隔王綏在都，既憂戚在貌，居處、飲食每事有降，時人謂為試守孝子。

德行第一 · 第46则 · 同音间隔烈宗山陵，孔時為太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流漣，見者以為真孝子。

言语第二 · 第58则 · 同音间隔迺歎曰：「既為忠臣，不得為孝子，如何？」

文学第四 · 第6则 · 同音间隔弼便作難，一坐人便以為屈，於是弼自為客主數番，皆一坐所不及。

文学第四 · 第24则 · 同音间隔為論以示謝，于時謝不即解阮語，重相咨盡。

另有 26 句，在典出中查看全部

内篇·齐物论第二 · 同音间隔天下莫大於秋豪之末，而大山為小；莫壽於殤子，而彭祖為夭。

内篇·齐物论第二 · 同音间隔昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。

内篇·人间世第四 · 同音间隔與天為徒者，知天子之與己皆天之所子，而獨以己言蘄乎而人善之，蘄乎而人不善之邪？

内篇·人间世第四 · 同音间隔是兩也，為人臣者不足以任之，子其有以語我來！」

内篇·人间世第四 · 同音间隔為人臣子者，固有所不得已。

内篇·德充符第五 · 同音间隔婦人見之，請於父母曰『與為人妻寧為夫子妾』者，十數而未止也。

另有 26 句，在典出中查看全部

单穆公谏景王铸大钱 · 同音间隔民患輕，則為作重幣以行之，於是乎有母權子而行，民皆得焉。

刘文公与苌弘欲城周 · 同音间隔魏獻子為政，說萇弘而與之。

叔孙穆子聘于晋 · 同音间隔臣聞之曰：『和為每懷，咨才為諏，咨事為謀，咨義為度，咨親為詢，忠信為周。

闵马父笑子服景伯 · 同音间隔昔正考父校商之名頌十二篇於周大師，以《那》為首，其輯之亂曰：『自古在昔，先民有作。

管仲教桓公亲邻国 · 同音间隔為遊士八十人，奉之以車馬、衣裘，多其資幣，使周遊於四方，以號召天下之賢士。

葵丘之会天子致胙于桓公 · 同音间隔桓公懼，出見客曰：「天威不違顏咫尺，小白余敢承天子之命曰『爾無下拜』，恐隕越於下，以為天子羞。

另有 26 句，在典出中查看全部

劝学篇 · 同音间隔南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以髮，繫之葦苕，風至苕折，卵破子死。

劝学篇 · 同音间隔蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。

修身篇 · 同音间隔故良農不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。

修身篇 · 同音间隔夫師以身為正儀，而貴自安者也。

修身篇 · 同音间隔端慤順弟，則可謂善少者矣；加好學遜敏焉，則有鈞無上，可以為君子者矣。

不苟篇 · 同音间隔治之為名，猶曰君子為治而不為亂，為脩而不為汙也。

另有 26 句，在典出中查看全部

所染第三 · 同音间隔此四王者，所染當，故王天下，立為天子，功名蔽天地，舉天下之仁義顯人，必稱此四王者。

法仪第四 · 同音间隔此以莫不犓羊，豢犬豬，絜為酒醴粢盛，以敬事天，此不為兼而有之，兼而食之邪？

法仪第四 · 同音间隔昔之聖王禹湯文武，兼愛天下之百姓，率以尊天事鬼，其利人多，故天福之，使立為天子，天下諸侯，皆賓事之。

法仪第四 · 同音间隔暴王桀紂幽厲，兼惡天下之百姓，率以詬天侮鬼，其賊人多，故天禍之，使遂失其國家，身死為僇於天下，後世子孫毀之，至今不息。

七患第五 · 同音间隔桀紂貴為天子，富有天下，然而皆滅亡於百里之君者，何也？

尚贤上第八 · 同音间隔曰：上之所以使下者，一物也，下之所以事上者，一術也，譬之富者，有高牆深宮，牆立既，謹上為鑿一門，有盜人入，闔其自入而求之，盜其無自出。

另有 26 句，在典出中查看全部

本生二曰：始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄之谓天子。 · 同音间隔以此爲君，悖；以此爲臣，亂；以此爲子，狂。

本生二曰：始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄之谓天子。 · 同音间隔若此人者，不言而信，不謀而當，不慮而得；精通乎天地，神覆乎宇宙；其於物無不受也，無不裹也，若天地然；上爲天子而不驕，下爲匹夫而不惛。

重己三曰：倕，至巧也。人不爱倕之指，而爱己之指，有之利故也。人不爱昆山之玉、江汉之珠，而爱己一苍璧小玑，有之利故也。今吾生之为我有，而利我亦大矣。论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可以易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。此三者，有道者之所慎也。有慎之而反害之者，不达乎性命之情也。不达乎性命之情，慎之何益？是师者之爱子也，不免乎枕之以糠；是聋者之养婴儿也，方雷而窥之于堂；有殊弗知慎者。夫弗知慎者，是死生存亡可不可未始有别也。未始有别者，其所谓是未尝是，其所谓非未尝非。是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。若此人者，天之所祸也。以此治身，必死必殃；以此治国，必残必亡。夫死殃残亡，非自至也，惑召之也。寿长至常亦然。故有道者不察所召，而察其召之者，则其至不可禁矣。此论不可不熟。 · 同音间隔昔先聖王之爲苑囿園池也，足以觀望勞形而已矣；其爲宮室臺榭也，足以闢燥溼而已矣；其爲輿馬衣裘也，足以逸身暖骸而已矣；其爲飲食酏醴也，足以適味充虛而已矣；其爲聲色音樂也，足以安性自娛而已矣。

当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 同音间隔此四王者，所染當，故王天下，立爲天子，功名蔽天地。

功名五曰：由其道，功名之不可得逃，犹表之与影，若呼之与响。善钓者，出鱼乎十仞之下，饵香也；善弋者，下鸟乎百仞之上，弓良也；善为君者，蛮夷反舌殊俗异习皆服之，德厚也。水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务其所以归。 · 同音间隔欲爲天子，民之所走，不可不察。

功名五曰：由其道，功名之不可得逃，犹表之与影，若呼之与响。善钓者，出鱼乎十仞之下，饵香也；善弋者，下鸟乎百仞之上，弓良也；善为君者，蛮夷反舌殊俗异习皆服之，德厚也。水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务其所以归。 · 同音间隔欲爲天子，所以示民，不可不異也。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一·畅玄 · 同音间隔泰爾有餘歡於無爲之場，忻然齊貴賤於不爭之地。

卷二·论仙 · 同音间隔若謂人稟正性，不同凡物，皇天賦命，無有彼此，則牛哀成虎，楚嫗爲黿，枝離爲柳，秦女爲石，死而更生，男女易形，老彭之壽，殤子之夭，其何故哉？

卷二·论仙 · 同音间隔設有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，廢僞去欲，執太璞於至醇之中，遺末務於流俗之外，世人猶鮮能甄別，或莫造志行於無名之表，得精神於陋形之裏，豈況仙人殊趣異路，以富貴爲不幸，以榮華爲穢汙，以厚玩爲塵壤，以聲譽爲朝露，蹈炎飆而不灼，躡玄波而輕步，鼓翮清塵，風駟雲軒，仰凌紫極，俯棲崑崙，行屍之人，安得見之？

卷二·论仙 · 同音间隔或雲見鬼者，在男爲覡，在女爲巫，當須自然，非可學而得。

卷二·论仙 · 同音间隔俗人未嘗見龍麟鸞鳳，乃謂天下無有此物，以爲古人虛設瑞應，欲令人主自勉不息，冀致斯珍也。

卷三·对俗 · 同音间隔若謂世無仙人乎，然前哲所記，近將千人，皆有姓字，及有施爲本末，非虛言也。

另有 26 句，在典出中查看全部

曲礼上 · 同音间隔是故聖人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別於禽獸。

曲礼上 · 同音间隔凡為人子之禮，冬溫而夏清，昏定而晨省，在醜夷不爭。

曲礼上 · 同音间隔夫為人子者，三賜不及車馬。

曲礼上 · 同音间隔夫為人子者，出必告，反必面，所遊必有常，所習必有業，恒言不稱老。

曲礼上 · 同音间隔為人子者，居不主奧，坐不中席，行不中道，立不中門。

曲礼上 · 同音间隔為人子者，父母存，冠衣不純素。

另有 26 句，在典出中查看全部

初见秦 · 同音间隔臣聞天下陰燕陽魏，連荊固齊，收韓而成從，將西面以與秦強為難，臣竊笑之。

初见秦 · 同音间隔以代、上黨不戰而畢為秦矣，東陽、河外不戰而畢反為齊矣，中山、呼沱以北不戰而畢為燕矣。

初见秦 · 同音间隔昔者紂為天子，將率天下甲兵百萬，左飲於淇溪，右飲於洹谿，淇水竭而洹水不流，以與周武王為難。

初见秦 · 同音间隔大王誠聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以為王謀不忠者也。

存韩 · 同音间隔韓叛則魏應之，趙據齊以為原，如此，則以韓、魏資趙假齊以固其從，而以與爭強，趙之福而秦之禍也。

存韩 · 同音间隔今賤臣之愚計：使人使荊，重弊用事之臣，明趙之所以欺秦者；與魏質以安其心，從韓而伐趙，趙雖與齊為一，不足患也。

另有 26 句，在典出中查看全部

前集卷一 · 同音间隔上爲冀王時，寢齋壁上，蝸跡成天字，上懼，遽掃之，經數日如初。

前集卷二 · 同音间隔名山三百六十，福地七十二，崑崙爲天地之齊。

前集卷二 · 同音间隔見道士一人，如舊相識，趙求爲弟子，不許。

前集卷二 · 同音间隔”見邢輿中，白幍垂綬，執五明扇，侍衛數十，去穴數步而止，謂崔曰：“公算盡，璞爲公再三論，得延一紀，自此無苦也。

前集卷二 · 同音间隔蜀有道士陽狂，俗號爲灰袋，翟天師晚年弟子也。

前集卷三 · 同音间隔天女九退相：一皮緩，二頭花散落，三赤花在道變爲黃，四風吹無縷衣，如人依觸，五飛行意倦，六觸水而濁，七取樹花高不可及，八見天子無媚，九發散粗澀。

另有 26 句，在典出中查看全部

君道 · 同音间隔禹曰：「堯舜之人，皆以堯舜之心為心；今寡人為君也，百姓各自以其心為心，是以痛之。

君道 · 同音间隔不動而變，無為而成，敬慎恭己而虞芮自平。

君道 · 同音间隔當堯之時，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，后稷為田疇，夔為樂正，倕為工師，伯夷為秩宗，皋陶為大理，益掌敺禽，堯體力便巧不能為一焉，堯為君而九子為臣，其何故也？

君道 · 同音间隔夫為人君行其私欲而不顧其人，是不承天意忘其位之所以宜事也，如此者，春秋不予能君而夷狄之，鄭伯惡一人而兼棄其師，故有夷狄不君之辭，人主不以此自省，惟既以失實，心奚因知之，故曰：有國者不可以不學春秋，此之謂也。

臣术 · 同音间隔五曰專權擅勢，持招國事以為輕重於私門，成黨以富其家，又復增加威勢，擅矯主命以自顯貴，如此者賊臣也。

臣术 · 同音间隔言未卒，而左右言季成子立為相矣，於是翟黃默然變色內慚，不敢出，三月也。

另有 26 句，在典出中查看全部

东周 · 同音间隔秦攻宜陽，周君謂趙累曰：「子以為何如？

东周 · 同音间隔為東周謂韓王曰：「西周者，故天子之國也，多名器重寶。

东周 · 同音间隔管仲故為三歸之家，以掩桓公，非自傷於民也？

东周 · 同音间隔或為周最謂金投曰：「秦以周最之齊疑天下，而又知趙之難子齊人戰，恐齊、韓之合，必先合於秦。

东周 · 同音间隔君弗如急北兵趨趙以秦、魏，收周最以為後行，且反齊王之信，又禁天下之率。

东周 · 同音间隔蘇厲為周最謂蘇秦曰：「君不如令王聽最，以地合於魏、趙，故必怒合於齊，是君以合齊與強楚吏產子。

另有 26 句，在典出中查看全部

原道训 · 同音间隔是故天下之事，不可爲也，因其自然而推之；萬物之變，不可究也，秉其要歸之趣。

原道训 · 同音间隔效人爲之而無以自樂也。

原道训 · 同音间隔處窮僻之鄉，側溪谷之間，隱於榛薄之中，環堵之室，茨之以生茅，蓬戶甕牖，揉桑爲樞，上漏下溼，潤浸北房，雪霜滖灖，浸潭[艹瓜]蔣，逍遙於廣澤之中，而仿洋于山峽之旁，此齊民之所爲形植黎黑，憂悲而不得志也。

原道训 · 同音间隔聖人處之，不爲愁悴怨懟，而不失其所以自樂也。

俶真训 · 同音间隔有之可以備數，無之未有害於用也；己自以爲獨擅之，不通之於天地之情也。

俶真训 · 同音间隔夫歷陽之都，一夕反而爲湖，勇力聖知與疲怯不肖者同命，巫山之上，順風縱火，膏夏紫芝與蕭艾俱死。

另有 26 句，在典出中查看全部

隐公 · 同音间隔不如早為之所，無使滋蔓！

隐公 · 同音间隔遂為母子如初。

隐公 · 同音间隔衛莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無子，衛人所為賦《碩人》也。

隐公 · 同音间隔其娣戴媯生桓公，莊姜以為己子。

隐公 · 同音间隔冬，京師來告饑，公為之請糴於宋、衛、齊、鄭，禮也。

隐公 · 同音间隔鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏，曰：「天禍許國，鬼神實不逞于許君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎？

另有 26 句，在典出中查看全部

宋刻原序 · 同音间隔貴池在蕭梁時寔爲昭明太子封邑，血食千載，威靈赫然，水旱疾疫，無禱不應。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔昭陽特盛，隆乎孝成，屋不呈材，牆不露形，裛以藻繡，絡以綸連，隨侯明月，錯落其間，金釭銜璧，是爲列錢，翡翠火齊，流耀含英，懸黎垂棘，夜光在焉。

西京赋一首 · 同音间隔請爲吾子陳之。

三都赋序 · 同音间隔假稱珍怪，以爲潤色，若斯之類，匪啻于茲。

魏都赋一首 · 同音间隔聊爲吾子復翫德音，以釋二客競于辯囿者也。

甘泉赋一首 · 同音间隔方攬道德之精剛兮，侔神明與之爲資。

另有 26 句，在典出中查看全部

元好问 · 同音间隔下太行，渡大河，爲禮部趙秉文賞識，名震京師，時稱“元才子”。

商挺 · 同音间隔嚴實居東平，聘爲諸子師，后辟經歷，出爲曹州判官。

刘秉忠 · 同音间隔劉秉忠（一二一六～一二七四），初名侃，曾棄吏爲僧，又名子聰，入仕後始更名秉忠，字仲晦，自號藏春散人。

套数 · 同音间隔△爲打球子作

崔张十六事（十六首） · 同音间隔爲功名，傷離別，可憐見關山萬里，獨自跋涉。

崔张十六事（十六首） · 同音间隔堪爲字史，顏筋柳骨，獻之羲之。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷三 · 同音间隔然無所爲，自得而已矣。

卷三 · 同音间隔又曾爲女人，歡喜見男子。

卷四 · 同音间隔誰爲堯舜徒，孔子而已矣。

卷五 · 同音间隔爲子望江南，蔽虧無行路。

卷七 · 同音间隔到縣問疾苦，爲子求所經。

卷七 · 同音间隔遙聞餘風高，爲子置一榻。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔高辛於顓頊為族子。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔以夔為典樂，教稺子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲；詩言意，歌長言，聲依永，律和聲，八音能諧，毋相奪倫，神人以和。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔契為商，姓子氏。

卷三‧殷本纪第三 · 同音间隔阿衡欲干湯而無由，乃為有莘氏媵臣，負鼎俎，以滋味說湯，致于王道。

另有 26 句，在典出中查看全部

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔及見光武絳衣大冠，皆驚曰「謹厚者亦復爲之」，乃稍自安。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔二月辛巳，立劉聖公爲天子，以伯升爲大司徒，光武爲太常偏將軍。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔初，王莽徵天下能爲兵法者六十三家數百人，並以爲軍吏；選練武衞，招募猛士，旌旗輜重，千里不絕。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔會伯升爲更始所害，光武自父城馳詣宛謝。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔未甞自伐昆陽之功，又不敢爲伯升服喪，飲食言笑如平常。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔林於是乃詐以卜者王郎爲成帝子子輿，十二月，立郎爲天子，都邯鄲，遂遣使者降下郡國。

另有 26 句，在典出中查看全部

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔一〕　魏書曰：諸將皆以為當還自救。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔公與戰，軍敗，為流矢所中，長子昂、弟子安民遇害。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔公乃夜鑿險為地道，悉過輜重，設奇兵。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔二〕　臣松之以為魏武初起兵，已有眾五千，自後百戰百勝，敗者十二三而已矣。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔聞者信以為然，皆自若。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔冬十月，到黎陽，為子整與譚結婚。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一 · 同音间隔【歲晚相與饋問爲饋歲酒食相邀呼爲別歲至除夜達旦不眠爲守歲蜀之風俗如是餘官岐下歲暮思歸而不可得故爲此三詩寄子由饋歲】

卷二 · 同音间隔崎嶇好事人應笑，冷淡爲歡意自長。

卷二 · 同音间隔胡爲議論獨見假，隻字片紙皆藏收。

卷二 · 同音间隔君歸爲我道姓字，幅巾他日容登堂。

卷三 · 同音间隔雪眉老人朝叩門，願爲弟子長參禪。

卷四 · 同音间隔物化逝不留，我興爲嗟諮。

另有 26 句，在典出中查看全部

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔漢以其地為郡，子孫遂家焉。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔每與大謀，輒有奇策，為太子所信重，與陳羣、吳質、朱鑠號曰四友。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔遷為軍司馬，言於魏武曰：「昔箕子陳謀，以食為首。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔上庸城三面阻水，達於城外為木柵以自固。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝親帥太尉蔣濟等勒兵出迎天子，屯于洛水浮橋，上奏曰：「先帝詔陛下、秦王及臣升於御牀，握臣臂曰『深以後事為念』。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔鎮東大將軍毋丘儉、揚州刺史文欽舉兵作亂，矯太后令移檄郡國，為壇盟於西門之外，各遣子四人質于吳以請救。

另有 26 句，在典出中查看全部

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔至如皇甫謐等妄引讖記，好奇騁博，強為高祖父母名字，皆非正史所說，蓋無取焉。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔漢書皆以娠為任身字。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔高祖為人，隆準而龍顏，〔一〕美須髯，〔二〕左股有七十二黑子。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔三〕　師古曰：「今中國通呼為黶子，吳楚俗謂之誌。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔貰，賒也，李登、呂忱並音式制反，而今之讀者謂與射同，乃引地名射陽其字作貰以為證驗，此說非也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔假令地名為射，自是假借，亦猶鮦陽音紂，蓮勺音酌，當時所呼，別有意義，豈得即定其字以為正音乎？」

另有 26 句，在典出中查看全部

柳永 · 同音间隔未遂風雲便，爭不恣狂蕩。

柳永 · 同音间隔假饒花落未消愁，煮酒杯盤催結子。

王 · 同音间隔食乳相君功未既，嫵眉京兆眷方茲。

吴师孟 · 同音间隔似廣寒宮，鉛華未御，自然妝就。

晏几道 · 同音间隔風意未應迷狹路，燈痕猶自記高樓。

晏几道 · 同音间隔別來久，淺情未有，錦字系徵鴻。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一　周纪一 · 同音间隔在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰掩茂，在亥曰大淵獻，在子曰困敦，在丑曰赤奮若，是為歲陰。

卷一　周纪一 · 同音间隔昔仲叔于奚有功於衞，辭邑而請繁纓，孔子以為不如多與之邑。

卷一　周纪一 · 同音间隔衞君待孔子而為政，孔子欲先正名，以為名不正則民無所措手足。

卷一　周纪一 · 同音间隔智伯之臣豫讓欲為之報仇，乃詐為刑人，挾匕首，入襄子宮中塗廁。

卷一　周纪一 · 同音间隔行見其友，其友識之，為之泣曰：「以子之才，臣事趙孟，必得近幸。

卷一　周纪一 · 同音间隔魏斯者，魏桓子之孫也，是為文侯。

另有 26 句，在典出中查看全部

李白 · 同音间隔萬姓聚舞歌太平，我無為，人自寧。

李白 · 同音间隔闕五德，無司晨，胡為啄我葭下之紫鱗。

李白 · 同音间隔一種為人妻，獨自多悲悽。

李白 · 同音间隔為邦默自化，日覺冰壺清。

李白 · 同音间隔身為名公子，英才苦迍邅。

李白 · 同音间隔當餐黃金藥，去為紫陽賓。

另有 26 句，在典出中查看全部

为政篇第二 · 同音间隔或謂孔子曰：「子奚不為政？

述而篇第七 · 同音间隔君取於吳，為同姓，謂之吳孟子。

先进篇第十一 · 同音间隔對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民，如其禮樂，以俟君子。

宪问篇第十四 · 同音间隔豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆，而莫之知也。」

宪问篇第十四 · 同音间隔微生畝謂孔子曰：「丘何為是栖栖者與？

季氏篇第十六 · 同音间隔今不取，後世必為子孫憂。

另有 22 句，在典出中查看全部

乾第一 · 同音间隔「潛」之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子「弗用」也。

同人第十三 · 同音间隔唯君子為能通天下之志。

说卦 · 同音间隔坤為地，為母，為布，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾，為柄，其於地也為黑。

说卦 · 同音间隔震為雷，為龍，為玄黃，為旉，為大塗，為長子，為決躁，為蒼筤竹，為萑葦。

系辞上 · 同音间隔是故列貴賤者存乎位，齊小大者存乎卦，辯吉凶者存乎辭，憂悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。

家人第三十七 · 同音间隔《象》曰：「家人嗃嗃」、未失也，「婦子嘻嘻」、失家節也。

另有 14 句，在典出中查看全部

远游 · 同音间隔漠虛靜以恬愉兮，澹無為而自得。

招魂 · 同音间隔志稸積兮未通，悵敞罔兮自憐。

离骚 · 同音间隔惟玆佩之可貴兮，委厥美而歷玆。

天问 · 同音间隔惟玆何功？

九章 · 同音间隔惟佳人之永都兮，更統世而自貺。

九章 · 同音间隔惟佳人之獨懷兮，折若椒以自處。

另有 14 句，在典出中查看全部

中庸 · 同音间隔德爲聖人，尊爲天子，富有四海之內。

中庸 · 同音间隔以王季爲父，以武王爲子，父作之，子述之。

中庸 · 同音间隔身不失天下之顯名，尊爲天子，富有四海之內。

中庸 · 同音间隔父爲大夫，子爲士，葬以大夫，祭以士。

中庸 · 同音间隔父爲士，子爲大夫，葬以士，祭以大夫。

中庸 · 同音间隔唯天下至聖爲能聰明睿知，足以有臨也；寬裕溫柔，足以有容也；發強剛毅，足以有執也；齊莊中正，足以有敬也；文理密察，足以有別也。

另有 13 句，在典出中查看全部

大学 · 同音间隔所謂誠其意者，毋自欺也。

大学 · 同音间隔如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。

大学 · 同音间隔此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。

大学 · 同音间隔所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而闢焉，之其所賤惡而闢焉，之其所畏敬而闢焉，之其所哀矜而闢焉，之其所敖惰而闢焉。

大学 · 同音间隔”此謂身不修不可以齊其家。

大学 · 同音间隔所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。

另有 10 句，在典出中查看全部