「儀表」的典故与出处

蜀都赋一首 · 同音间隔指渠口以爲雲門，灑滮池而爲陸澤。

甘泉赋一首 · 同音间隔齊緫緫以撙撙，其相膠葛兮，猋駭雲訊，奮以方攘。

射雉赋 · 同音间隔衷料戾以徹鑒，表厭躡以密緻。

西征赋 · 同音间隔䟽南山以表闕，倬樊川以激池。

景福殿赋 · 同音间隔於是碣以高昌崇觀，表以建城峻廬。

鹪鹩赋 · 同音间隔不懷寶以賈害，不飾表以招累。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔壬午，以大將軍吳漢爲大司馬，偏將軍景丹爲驃騎大將軍，大將軍耿弇爲建威大將軍，偏將軍蓋延爲虎牙大將軍，偏將軍朱祐爲建義大將軍，中堅將軍杜茂爲大將軍。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔三年春正月甲子，以偏將軍馮異爲征西大將軍，杜茂爲驃騎大將軍，大司徒鄧禹及馮異與赤眉戰於回溪，禹、異敗績。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔孝宣帝每有嘉瑞，輒以改元，神爵、五鳳、甘露、黃龍，列爲年紀，蓋以感致神祇，表彰德信。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔其以禹爲太傅，蒼爲驃騎將軍。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔秋七月癸巳，以大司農鄧彪爲太尉。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔其以彪爲太傅，賜爵關內侯，錄尚書事，百官緫己以聽，朕庶幾得專心內位。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔一〕　魏書曰：袁紹宿與故太尉楊彪、大長秋梁紹、少府孔融有隙，欲使公以他過誅之。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔臣松之以為楊彪亦曾為魏武所困，幾至于死，孔融竟不免于誅滅，豈所謂先行其言而後從之哉！

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔乃論荊州服從之功，侯者十五人，以劉表大將文聘為江夏太守，使統本兵，引用荊州名士韓嵩、鄧義等。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔君有定天下之功，重之以明德，班敘海內，宣美風俗，旁施勤教，恤慎刑獄，吏無苛政，民無懷慝；敦崇帝族，表繼絕世，舊德前功，罔不咸秩；雖伊尹格于皇天，周公光于四海，方之蔑如也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔其在周成，管、蔡不靜，懲難念功，乃使邵康公賜齊太公履，東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣，五侯九伯，實得征之，世祚太師，以表東海；爰及襄王，亦有楚人不供王職，又命晉文登為侯伯，錫以二輅、虎賁、鈇鉞、秬鬯、弓矢，大啟南陽，世作盟主。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔王其體有虞之盛德，應曆數之嘉會，是以禎祥告符，圖讖表錄，神人同應，受命咸宜。

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晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔以驃騎將軍石苞為大司馬，封樂陵公，車騎將軍陳騫為高平公，衞將軍賈充為車騎將軍、魯公，尚書令裴秀為鉅鹿公，侍中荀勗為濟北公，太保鄭冲為太傅、壽光公，太尉王祥為太保、睢陵公，丞相何曾為太尉、朗陵公，御史大夫王沈為驃騎將軍、博陵公，司空荀顗為臨淮公，鎮北大將軍衞瓘為菑陽公。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔以故太傅鄭沖、太尉荀顗、司徒石苞、司空裴秀、驃騎將軍王沈、安平獻王孚等及太保何曾、司空賈充、太尉陳騫、中書監荀勗、平南將軍羊祜、齊王攸等皆列於銘饗。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔丁酉，以梁王肜為太宰，左光祿大夫何劭為司徒，右光祿大夫劉寔為司空，淮南王允為驃騎將軍。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔八月，以太傅、東海王越錄尚書，驃騎將軍、范陽王虓為司空。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔壬子，以驃騎將軍王浚為司空，平北將軍劉琨為平北大將軍。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔以撫軍大將軍、西陽王羕為太保，征南大將軍、漢安侯王敦為大將軍，右將軍王導都督中外諸軍事、驃騎將軍，左長史刁協為尚書左僕射。

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俶真训 · 同音间隔古之人有處混冥之中，神氣不蕩於外，萬物恬漠以愉靜，攙槍衡杓之氣莫不彌靡，而不能爲害。

天文训 · 同音间隔正朝夕，先樹一表東方，操一表卻去前表十步，以參望日始出北廉。

天文训 · 同音间隔日直入，又樹一表於東方，因西方之表以參望日，方入北廉則定東方。

天文训 · 同音间隔輒以南表參望之，以入前表數爲法，除舉廣，除立表袤，以知從此東西之數也。

天文训 · 同音间隔其不從中之數也，以出入前表之數益損之，表入一寸，寸減日近一里，表出一寸，寸益遠一里。

本经训 · 同音间隔天地之大，可以矩表識也；星月之行，可以歷推得也；雷震之聲，可以鼓鍾寫也。

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汉书卷二‧惠帝纪第二 · 同音间隔〔一四〕孟康曰：「不加肉刑髡{髟剔}也。

汉书卷三‧高后纪第三 · 同音间隔〔一二〕如淳曰：「百官表郎中令掌宮殿門戶，故其府在宮中，後轉為光祿勳。」

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔〔一〕　師古曰：「功臣表云缾侯孫單以父北地都尉卬力戰死事，文帝十四年封，與此正合。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔詔曰：「朕用事華山，至於中嶽，〔一〕獲駮麃，見夏后啟母石。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔孝武初立，卓然罷黜百家，〔一〕表章六經。

汉书卷九‧元帝纪第九 · 同音间隔〔一〕　應劭曰：「元、成帝紀皆班固父彪所作，臣則彪自說也。

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前集卷七 · 同音间隔猩脣、獲炙、觾翠、搊腴、縻腱、述蕩之掔、旄象之約、桂蠹、石鰒、河隈之穌、鞏洛之鱒、洞庭之鮒、灌水之鯉（一作鰩）、珠翠之珍、菜黃之鮐、臑鱉、炮羔、臇鳧、蠙臛、御宿青祭（一作粲）、瓜州紅菱、冀野之梁、芳菰、精稗、會稽之菰、不周之稻、玄山之禾、楊山之穄、南海之秬、壽木之華、玄木之葉、夢澤之芹、具區之菁、楊樸之姜、招搖之桂、越酪之菌、長澤之卵、三危之露、崑崙之井、黃頷臛、醒酒鯖、䬾糊餦餭、粔籹、寒具、小螄、熟蜆、炙𥻓、𧊁子、蟹𧌊、葫精、細烏賊、細飄（一作“魚鰾”）、梨𨟹、鱟醬、幹栗、曲阿酒、麻酒、搌酒、新鰍子、石耳、蒲葉嵩、西捭、竹根粟、菰首、鰡子𩵻、熊蒸、麻胡麥、藏荔支、綠施筍、紫𩼙、千里蓴、鱠曰萬丈、蚊（一作蟲）足、紅綷精細曰萬、鑿百鍊、蠅首如𧊳、張掖九蒸豉、一丈三節蔗、一歲二花梨、行米、丈松、窯鰍、蚶醬、蘇膏、糖頹䗯子、新烏𧍡、𦆝釀法、樂浪酒法、二月二日法酒、醬釀法、綠酃法、豬骸羹、白羹、麻羹、鴿臛、隔冒法、肚銅法、大貊炙、蜀檮炙、路時臘、棋臘、攫天臘、細麪法、飛面法、薄演法、龍上牢丸、湯中牢丸、櫻桃䭔、蠍餅、阿韓特餅、凡當餅、兜豬肉、懸熟、杏炙、蛙炙、脂血、大扁餳、馬鞍餳、黃醜、白醜、白龍舍、黃龍舍、荊餳、竿炙、羌煮（一作炙）、疏餅、䬾糊餅。

前集卷九 · 同音间隔建中初，士人韋生，移家汝州，中路逢一僧，因與連鑣，言論頗洽。

前集卷十 · 同音间隔茯苓，沈約謝始安王賜伏苓一枚，重十二斤八兩，有表。

前集卷十四 · 同音间隔一如賈言，自市至野二百餘里，映大冢而滅，遂壘石標表志焉。

前集卷十六 · 同音间隔吐綬鳥，魚復縣南山有鳥大如鴝鵒，羽色（一曰毛）多黑，雜以黃白，頭頰似雉，有時吐物長數寸，丹採彪炳，形色類綬，因名爲吐綬鳥。

前集卷十七 · 同音间隔成式兒戲時，常以棘刺標蠅，置其來路，此蟻觸之而返，或去穴一尺或數寸，才入穴中者如索而出，疑有聲而相召也。

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套数 · 同音间隔一會家思，一會家想：你莫不名標在虎榜？

于伯渊 · 同音间隔於伯淵的散曲尚留一套〔仙呂·點絳脣〕《憶美人》，反覆吟詠一位美妓，濃態極妍，或可表現其“翠柳黃鵬”的風格（見《太和正音譜》），又是作者本人“翠紅鄉，風月無邊”生活經歷的真實註腳。

套数 · 同音间隔【幺】見一日八十番覷我膘脂，除我柯杖外別有甚的。

黄公望 · 同音间隔尤善畫，宗董源、巨然，運思落筆，出人意表，自成一家，爲元四大畫家之一。

小令 · 同音间隔綽然一亭塵世表，不許俗人到。

沈和 · 同音间隔但這種南北曲調交互使用的新形式，不僅使時人耳目一新，更主要的是促進了南北地區間民族音樂的交流與融合，擴大了曲調的來源和容量，豐富了曲的表現功能，對於曲的進一步發展是一重大貢獻。

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德行第一 · 第18则 · 同音间隔裴令公歲請二國租錢數百萬，以恤中表之貧者。

言语第二 · 第33则 · 同音间隔顧思所以叩會之，因謂同坐曰：「昔每聞元公道公協贊中宗，保全江表，體小不安，令人喘息。

文学第四 · 第70则 · 同音间隔樂為述己所以為讓，標位二百許語。

品藻第九 · 第10则 · 同音间隔王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑云：「當時標榜，為樂廣之儷。」

刻世说新语序/吴邵袁褧撰 · 同音间隔夫諸晤言，率遇藻裁，遂為終身品目，故類以標格相高。

品藻第九 · 第86则 · 同音间隔王徐徐答曰：「亡叔是一時之標，公是千載之英。

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卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔禹乃遂與益、后稷奉帝命，命諸侯百姓興人徒以傅土，行山表木，定高山大川。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔羣臣相與誦皇帝功德，刻于金石，以為表經。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 同音间隔入壽宮侍祠神語，究觀方士祠官之言，於是退而論次，自古以來用事於鬼神者，具見其表裏。

卷二十三‧礼书第一 · 同音间隔人體安駕乘，為之金輿錯衡以繁其飾；目好五色，為之黼黻文章以表其能；耳樂鐘磬，為之調諧八音以蕩其心；口甘五味，為之庶羞酸鹹以致其美；情好珍善，為之琢磨圭璧以通其意。

卷二十三‧礼书第一 · 同音间隔楚人鮫革犀兕，所以為甲，堅如金石；宛之鉅鐵施，鑽如蠭蠆，輕利剽遫，卒如熛風。

卷二十八‧封禅书第六 · 同音间隔入壽宮侍祠神語，究觀方士祠官之意，於是退而論次自古以來用事於鬼神者，具見其表裏。

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卷九·道意 · 同音间隔餘所以委曲論之者，寬弟子轉相教授，佈滿江表，動有千許，不覺寬法之薄，不足遵承而守之，冀得度世，故欲令人覺此而悟其滯迷耳。

卷十·明本 · 同音间隔夫道者，內以治身，外以爲國，能令七政遵度，二氣告和，四時不失寒燠之節，風雨不爲暴物之災，玉燭表昇平之徵，澄醴彰德洽之符，焚輪虹霓寢其祅，穨雲商羊戢其翼，景耀高照，嘉禾畢遂，疫癘不流，禍亂不作，巉壘不設，干戈不用，不議而當，不約而信，不結而固，不謀而成，不賞而勸，不罰而肅，不求而得，不禁而止，處上而人不以爲重，居前而人不以爲患，號未發而風移，令未施而俗易，此蓋道之治世也。

卷十一·仙药 · 同音间隔槐子以新甕合泥封之，二十餘日，其表皮皆爛，乃洗之如大豆，日服之，此物主補腦，久服之，令人發不白而長生。

抱朴子外篇自叙 · 同音间隔光武踐祚，以廬爲車騎，又遷驃騎大將軍，封下邳僮縣侯，食邑五千戶。

抱朴子外篇自叙 · 同音间隔又令人守護博望宅舍，以冀驃騎之反，至於累世無居之者。

抱朴子外篇自叙 · 同音间隔洪父以孝友聞，行爲士表，方冊所載，罔不窮覽。

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赵老 · 同音间隔望臺躔、明星一點，冰壺表裏相照。

王质 · 同音间隔看璀璨、出師一表，照乾坤、牛鬥氣常衝。

王质 · 同音间隔第一君門通表。

李处全 · 同音间隔一段出羣標格，合得水仙兄事，千古豫章詩。

韩 · 同音间隔但願長年飽飯休，一笑風塵表。

贺铸 · 同音间隔一標爭勝錦纏頭。

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卷十八 · 同音间隔使曰：「張司空有一少年來謁，多才巧辭，疑是妖魅，使我取華表照之。

卷十一 · 同音间隔既行刑已，其血青黃緣旛竹而上，極標，又緣旛而下云。」

卷十六 · 同音间隔然茲信宿，未悉綢繆，既已分飛，將何表信于郎？

卷十八 · 同音间隔非但喪子千歲之質，亦當深誤老表。

卷十六 · 同音间隔華豔當時顯，嘉異表神奇。

卷六 · 同音间隔十三年無孑遺者，表當又死，因以喪敗也。

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卷四十四 · 同音间隔繼蒙撫存，曲賜訓諭，臣誠惶誠感，已具表稱謝以聞。

卷四十四 · 同音间隔除已具表，謹復具陳乞以聞。

卷四十四 · 同音间隔除已具表，謹復具札子陳乞以聞。

卷四十五 · 同音间隔伏以子位杓回，黃宮氣應。

卷六十 · 同音间隔【詔以所居園屋爲僧寺及賜寺額謝表】

卷六十七 · 同音间隔貴賤親疏，所以表飾之，其物不同者是也。

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李白 · 同音间隔序:乾元歲，秋八月，白遷於夜郎，遇故人尚書郎張謂出使夏口，沔州牧杜公，漢陽宰王公，觴于江城之南湖，樂天下之再平也，方夜，水月如練，清光可掇，張公殊有勝概，四望超然，乃顧白曰：此湖古來賢豪遊者非一，而枉踐佳景，寂寥無聞，夫子可為我標之嘉名，以傳不朽。

杜甫 · 同音间隔高適為蜀州刺史，請罷東川以一劍南，甫為王進論捌蜀情形表，亦與適合，此行入奏疑謂此。

杜甫 · 同音间隔示我百篇文，詩家一標準。

白居易 · 同音间隔齊橈爭渡處，一匹錦標斜。

白居易 · 同音间隔夜茶一兩杓，秋吟三數聲。

白居易 · 同音间隔微之捐館將一紀，杓直歸丘二十春。

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修身篇 · 同音间隔治氣養心之術：血氣剛強，則柔之以調和；知慮漸深，則一之以易良；勇膽猛戾，則輔之以道順；齊給便利，則節之以動止；狹隘褊小，則廓之以廣大；卑溼重遲，則抗之以高志；庸衆駑散，則刦之以師友；怠慢僄弃，則炤之以禍災；愚款端慤，則合之以禮樂，通之以思索。

议兵篇 · 同音间隔楚人鮫革犀兕以為甲，堅如金石；宛鉅鐵釶，慘如蜂蠆，輕利僄遫，卒如飄風；然而兵殆於垂沙，唐蔑死。

赋篇 · 同音间隔既以縫表，又以連裏，夫是之謂箴理。

大略篇 · 同音间隔先王以禮義表天下之亂，今廢禮者，是去表也，故民迷惑而陷禍患，此刑罰之所以繁也。

尧问篇 · 同音间隔今之學者，得孫卿之遺言遺教，足以為天下法式表儀。

富国篇 · 同音间隔則其道易，其塞固，其政令一，其防表明。

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卷十一 · 同音间隔〔熙寧十年，詔以龍山廢佛祠爲表忠觀。

卷十七 · 同音间隔【九月十五日邇英講論語終篇賜執政講讀史官燕於東宮又遣中使就賜御書詩各一首臣軾得紫薇花絕句其詞雲絲綸閣下文書靜鐘鼓樓中刻漏長獨坐黃昏誰是伴紫薇花對紫薇郎翌日各以表謝又進詩一篇臣軾詩云】

卷三十五 · 同音间隔則又有笑之者曰：古之人所以自表見於後世者，以有言語文章也，是惡足好？

卷三十七 · 同音间隔今餘頑鄙自放，而且老矣，然無以自表見於後世，自計且不足，而況能及於子乎！

卷四十 · 同音间隔天下之事，如是足以成矣，如是足以得矣，如是足以合矣，而必曰未也，又從而節文之，綢繆委曲而爲之表飾，是以至於今不廢。

卷二十二 · 同音间隔今將適嶺表，頗以是爲恨。

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慎小六曰：上尊下卑。卑则不得以小观上。尊则恣，恣则轻小物，轻小物则上无道知下，下无道知上。上下不相知，则上非下，下怨上矣。人臣之情，不能为所怨；人主之情，不能爱所非。此上下大相失道也。故贤主谨小物以论好恶。 · 同音间隔”明日日晏矣，莫有僨表者。

慎小六曰：上尊下卑。卑则不得以小观上。尊则恣，恣则轻小物，轻小物则上无道知下，下无道知上。上下不相知，则上非下，下怨上矣。人臣之情，不能为所怨；人主之情，不能爱所非。此上下大相失道也。故贤主谨小物以论好恶。 · 同音间隔突泄一熛，而焚宮燒積。

慎小六曰：上尊下卑。卑则不得以小观上。尊则恣，恣则轻小物，轻小物则上无道知下，下无道知上。上下不相知，则上非下，下怨上矣。人臣之情，不能为所怨；人主之情，不能爱所非。此上下大相失道也。故贤主谨小物以论好恶。 · 同音间隔”有一人曰：“試往僨表，不得賞而已，何傷？

贵因七曰：三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，决伊阙，沟回陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乘制夏、商，因民之欲也。如秦者立而至，有车也；适越者坐而至，有舟也。秦、越，远途也，竫立安坐而至者，因其械也。 · 同音间隔澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有餘人，軍驚而壞都舍。

离谓四曰：言者以谕意也。言意相离，凶也。乱国之俗，甚多流言，而不顾其实，务以相毁，务以相誉，毁誉成党，众口熏天，贤不肖不分。以此治国，贤主犹惑之也，又况乎不肖者乎？惑者之患，不自以为惑，故惑惑之中有晓焉，冥冥之中有昭焉。亡国之主，不自以为惑，故与桀、纣、幽、厉皆也。然有亡者国，无二道矣。 · 同音间隔夫辭者，意之表也。

贵因七曰：三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，决伊阙，沟回陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乘制夏、商，因民之欲也。如秦者立而至，有车也；适越者坐而至，有舟也。秦、越，远途也，竫立安坐而至者，因其械也。 · 同音间隔向其先表之時可導也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。

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卷七　秦纪二 · 同音间隔始皇以為咸陽人多，先王之宮庭小，乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之顛以為闕。

卷十五　汉纪七 · 同音间隔卽有險阻，以此當之；平地通道，則以輕車、材官制之；兩軍相為表裏，各用其長技，衡加之以衆，此萬全之術也。」

卷二十四　汉纪十六 · 同音间隔故二千石有治理效，輒以璽書勉厲，增秩，賜金，或爵至關內侯；公卿缺，則選諸所表，以次用之。

卷二十六　汉纪十八 · 同音间隔延壽為吏，上禮義，好古敎化，所至必聘其賢士，以禮待，用廣謀議，納諫爭；表孝弟有行，修治學官，春秋鄉射，陳鍾鼓、管弦，盛升降、揖讓；及都試講武，設斧鉞、旌旗，習射、御之事；治城郭，收賦租，先明布告其日；以期會為大事。

卷二十六　汉纪十八 · 同音间隔上以戎狄賓服，思股肱之美，乃圖畫其人於麒麟閣，法其容貌，署其官爵、姓名；唯霍光不名，曰「大司馬、大將軍、博陸侯，姓霍氏，」其次張安世、韓增、趙充國、魏相、丙吉、杜延年、劉德、梁丘賀、蕭望之、蘇武，凡十一人，皆有功德，知名當世，是以表而揚之，明著中興輔佐，列於方叔、召虎、仲山甫焉。

卷二十八　汉纪二十 · 同音间隔顯為人巧慧習事，能深得人主微指，內深賊，持詭辯，以中傷人，忤恨睚眦，輒被以危法；亦與車騎將軍高為表裏，議論常獨持故事，不從望之等。

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文公 · 同音间隔古之王者知命之不長，是以並建聖哲，樹之風聲，分之采物，著之話言，為之律度，陳之藝極，引之表儀，予之法制，告之訓典，教之防利，委之常秩，道之以禮則，使毋失其土宜，眾隸賴之，而後即命。

宣公 · 同音间隔明日，以表尸之，皆重獲在木下。

襄公 · 同音间隔孟獻子曰：「以敝邑介在東表，密邇仇讎，寡君將君是望，敢不稽首？」

襄公 · 同音间隔世胙大師，以表東海。

襄公 · 同音间隔曾臣彪將率諸侯以討焉，其官臣偃實先後之。

昭公 · 同音间隔會朝之言必聞于表著之位，所以昭事序也；視不過結襘之中，所以道容貌也。

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备蛾傅第六十三 · 同音间隔堞惡疑壞者，先貍木十尺，一枚一節壞，𣃆植以押慮盧薄於木，盧薄表八尺，廣七寸，經尺一，數施一擊而下之，為上下釫而𣃆之。

备城门第五十二 · 同音间隔城上五十步一表，長丈，棄水者操表搖之。

备城门第五十二 · 同音间隔三十步一突，九尺，廣十尺，高八尺，鑿廣三尺，表二尺，為寧。

旗帜第六十 · 同音间隔牲格內廣二十五步，外廣十步，表以地形為度。

号令第七十 · 同音间隔即有驚，見寇越陳表，城上以麾指之，遮坐擊鼓正期以戰備，從麾所指。

襍守第七十一 · 同音间隔守表者三人，更立捶表而望，守數令騎若吏行旁視，有以知為所為。

杂篇·庚桑楚第二十三 · 同音间隔今以畏壘之細民而竊竊焉欲俎豆予于賢人之間，我其杓之人邪？

杂篇·天下第三十三 · 同音间隔以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，謂之聖人；以仁為恩，以義為理，以禮為行，以樂為和，薰然慈仁，謂之君子；以法為分，以名為表，以參為驗，以稽為決，其數一二三四是也，百官以此相齒；以事為常，以衣食為主，蕃息畜藏，老弱孤寡為意，皆有以養，民之理也。

杂篇·天下第三十三 · 同音间隔古之道術有在於是者，宋鈃尹文聞其風而悅之，作為華山之冠以自表，接萬物以別宥為始。

杂篇·天下第三十三 · 同音间隔建之以常無有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實。

杂篇·让王第二十八 · 同音间隔曾子居衛，縕袍無表，顏色腫噲，手足胼胝，三日不舉火，十年不製衣，正冠而纓絕，捉衿而肘見，納屨而踵決。

礼器 · 同音间隔有以素為貴者：至敬無文，父黨無容，大圭不琢，大羹不和，大路素而越席，犧尊疏布鼏，樿杓。

檀弓下 · 同音间隔武子曰：「不亦善乎，君子表微。

丧大记 · 同音间隔袍必有表，不禪，衣必有裳，謂之一稱。

郊特牲 · 同音间隔饗農及郵表畷，禽獸，仁之至，義之盡也。

表记 · 同音间隔子言之：「仁者，天下之表也；義者，天下之制也；報者，天下之利也。

十过 · 同音间隔夫堅中則足以為表，廉外則可以大任，少欲則能臨其眾，多信則能親鄰國，此霸者之佐也，君其用之。

用人 · 同音间隔故以表示目，以鼓語耳，以法教心。

主道 · 同音间隔故曰：君無見其所欲，君見其所欲，臣自將雕琢；君無見其意，君見其意，臣將自表異。

安危 · 同音间隔使天下皆極智能於儀表，盡力於權衡，以動則勝，以靜則安。

用人 · 同音间隔明主之表易見，故約立；其教易知，故言用；其法易為，故令行。

辨物 · 同音间隔以其魁杓之所指二十八宿為吉凶禍福；天文列舍盈縮之占，各以類為驗。

复恩 · 同音间隔於是文公表綿上山中而封之，以為介推田，號曰介山。

政理 · 同音间隔人有酤酒者，為器甚潔清，置表甚長而酒酸不售，問之里人其故，里人云：『公之狗猛，人挈器而入，且酤公酒，狗迎而噬之，此酒所以酸不售之故也。

权谋 · 同音间隔彗星見，彼操其柄，我操其標，以掃則彼利，以擊則我利。

立节 · 同音间隔子思居於衛，縕袍無表，二旬而九食，田子方聞之，使人遺狐白之裘，恐其不受，因謂之曰：「吾假人，遂忘之；吾與人也，如棄之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔古者，名以正體，字以表德，名終則諱之，字乃可以爲孫氏。

附：颜氏家训序 · 同音间隔而嘗於苫塊之中，以巴豆塗臉，遂使成瘡，表哭泣之過。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”吾有一親表，作《七夕》詩云：“今夜吳臺鵲，亦共往填河。

附：颜氏家训序 · 同音间隔上先標問，下方列德以折之耳。

杂事 · 同音间隔已盟，標劍而去。

节士 · 同音间隔子髖聞之，乘肥馬，衣輕裘，中紺而表素，軒車不容巷，往見原憲。

杂事 · 同音间隔爵猶其小者也，檻鵠嬉遊乎江漢，息留乎大沼，俛啄鰋鯉，仰奮陵衡，修其六翮，而陵清風，麃搖高翔，一舉千里，自以爲無患，與民無爭也。

齐一 · 同音间隔今秦欲攻梁絳、安邑，秦得絳、安邑以東下河，必表裏河而東攻齊，舉齊屬之海，南面而孤楚、韓、梁，北向而孤燕、趙，齊無所出其計矣。

燕三 · 同音间隔暮舍，使左右司馬各營壁地，已，稙表。

楚一 · 同音间隔「昔者葉公子高，身獲於表薄，而財於柱國；定白公之禍，寧楚國之事；恢先君以揜方城之外，四封不侵，名不挫於諸侯。

招魂 · 同音间隔斷鑣銜以馳騖兮，暮去次而敢止。

招魂 · 同音间隔今反表以為裏兮，顛裳以為衣。

单襄公论陈必亡 · 同音间隔「周制有之曰：『列樹以表道，立鄙食以守路。

文公欲弛孟文子与郈敬子之宅 · 同音间隔對曰：「夫位、政之建也，署、位之表也，車服、表之章也，宅、章之次也，祿、次之食也。

汤问篇 · 同音间隔朕亦焉知天地之表不有大天地者乎？

国风·卫风·硕人 · 同音间隔四牡有驕，朱幩鑣鑣，翟茀以朝。

散不足 · 同音间隔及虞、夏之後，蓋表布內絲，骨笄象珥，封君夫人，加錦尚褧而已。