「公則」的典故与出处

刺权 · 同音间隔自利官之設，三業之起，貴人之家雲行於塗，轂擊於道，攘公法，申私利，跨山澤，擅官市，非特巨海魚鹽也；執國家之柄，以行海內，非特田常之勢，陪臣之權也；威重於六卿，富累於陶、衛，輿服僣於王公，宮室溢於制度，併兼列宅，隔絕閭巷，閣道錯連，足以遊觀，鑿池曲道，足以騁鶩，臨淵釣魚，放犬走兔，隆豺鼎力，蹋鞠鬥雞，中山素女撫流徵於堂上，鳴鼓巴俞作於堂下，婦女被羅紈，婢妾曳絺紵，子孫連車列騎，田獵出入，畢弋捷健。

刺复 · 同音间隔今以公卿之上位，爵祿之美，而不能致士，則未有進賢之道。

园池 · 同音间隔是以業無不食之地，國無乏作之民，今縣官之多張苑囿、公田、池澤，公家有鄣假之名，而利歸權家。

未通 · 同音间隔周公抱成王聽天下，恩塞海內，澤破四表，矧惟人面，含仁保德，靡不得其所。

讼贤 · 同音间隔夫公族不正則法令不行，股肱不正則奸邪興起。

救匮 · 同音间隔方今公卿大夫子孫，誠能節車輿，適衣服，躬親節儉，率以敦樸，罷園池，損田宅，內無事乎市列，外無事乎山澤，農夫有所施其功，女工有所粥其業。

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子服惠伯从季平子如晋 · 同音间隔我先君襄公不敢寧處，使叔孫豹發帥敝賦，踦跂畢行，無有處人，以從軍吏，次於雍渝，與邯鄲勝擊齊之左，掎止晏萊焉，齊師退而後敢還，非以求遠也，以魯之密邇於齊，而又小國也；齊朝駕，則夕極於魯國，不敢憚其患，而與晉共其憂，亦曰：『庶幾有益於魯國乎！

管仲佐桓公为政 · 同音间隔桓公又問焉，曰：「於子之鄉，有拳勇股肱之力秀出於眾者，有則以告。

管仲佐桓公为政 · 同音间隔桓公又問焉，曰：「於子之鄉，有不慈孝於父母、不長悌於鄉里、驕躁淫暴、不用上令者，有則以告。

桓公为政既成 · 同音间隔桓公擇（是）〔其〕寡功者而讁之，曰：「制地、分民如一，何故獨寡功？

桓公为政既成 · 同音间隔桓公又親問焉，曰：「於子之屬，有居處為義好學、慈孝於父母、聰慧質仁、發聞於鄉里者，有則以告。

桓公为政既成 · 同音间隔桓公又問焉，曰：「於子之屬，有拳勇股肱之力秀出於眾者，有則以告。

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荣辱篇 · 同音间隔政令法，舉措時，聽斷公，上則能順天子之命，下則能保百姓，是諸侯之所以取國家也。

非十二子篇 · 同音间隔無置錐之地，而王公不能與之爭名，在一大夫之位，則一君不能獨畜，一國不能獨容，成名況乎諸侯，莫不願以為臣，是聖人之不得埶者也，仲尼子弓是也。

仲尼篇 · 同音间隔文王誅四，武王誅二，周公卒業，至於成王，則安以無誅矣。

儒效篇 · 同音间隔王公好之則亂法，百姓好之則亂事。

儒效篇 · 同音间隔彼大儒者，雖隱於窮閻漏屋，無置錐之地，而王公不能與之爭名；在一大夫之位，則一君不能獨畜，一國不能獨容，成名況乎諸侯，莫不願得以為臣。

儒效篇 · 同音间隔志安公，行安脩，知通統類：如是，則可謂大儒矣。

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尚贤上第八 · 同音间隔子墨子言曰：「今者王公大人，為政於國家者，皆欲國家之富，人民之衆，刑政之治，然而不得富而得貧，不得衆而得寡，不得治而得亂，則是本失其所欲，得其所惡，是其故何也？」

尚贤上第八 · 同音间隔子墨子言曰：「是在王公大人為政於國家者，不能以尚賢事能為政也，是故國有賢良之士衆，則國家之治厚，賢良之士寡，則國家之治薄。

尚贤中第九 · 同音间隔若苟賢者不至乎王公大人之側，則此不肖者在左右也。

尚贤下第十 · 同音间隔若苟王公大人本失尚賢為政之本也，則不能毋舉物示之乎？

尚贤下第十 · 同音间隔當王公大人之於此也，則不失尚賢而使能。

尚贤下第十 · 同音间隔當王公大人之於此也，則不失尚賢而使能。

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制乐四曰：欲观至乐，必于至治。其治厚者其乐治厚，其治薄者其乐治薄，乱世则慢以乐矣。今窒闭户牖，动天地，一室也。故成汤之时，有谷生于庭，昏而生，比旦而大拱。其吏请卜其故。汤退卜者曰：“吾闻祥者福之先者也，见祥而为不善，则福不至。妖者祸之先者也，见妖而为善，则祸不至。”于是早朝晏退，问疾吊丧，务镇抚百姓。三日而谷亡。故祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。圣人所独见，众人焉知其极？周文王立国八年，岁六月，文王寝疾五日而地动，东西南北不出国郊。百吏皆请曰：“臣闻地之动，为人主也。今王寝疾五日而地动，四面不出周郊，群臣皆恐，曰‘请移之’。”文王曰：“若何其移之也？”对曰：“兴事动众，以增国城，其可以移之乎！”文王曰：“不可。夫天之见妖也，以罚有罪也。我必有罪，故天以此罚我也。今故兴事动众以增国城，是重吾罪也。不可。”文王曰：“昌也请改行重善以移之，其可以免乎！”于是谨其礼秩、皮革，以交诸侯；饬其辞令、币帛、以礼豪士；颁其爵列、等级、田畴，以赏群臣。无几何，疾乃止。 · 同音间隔”公曰：“歲害則民飢，民飢必死。

忠廉三曰：士议之不可辱者，大之也。大之则尊于富贵也，利不足以虞其意矣。 · 同音间隔翟人至，及懿公於榮澤，殺之，盡食其肉，獨舍其肝。

长见五曰：智所以相过，以其长见与短见也。今之于古也，犹古之于后世也；今之于后世，亦犹今之于古也。故审知今则可知古，知古则可知后，古今前后一也。 · 同音间隔非公叔座之悖也，魏王則悖也。

不侵五曰：天下轻于身，而士以身为人。以身为人者，如此其重也，而人不知，以奚道相得？贤主必自知士，故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。当是时也，智伯、孟尝君知之矣。世之人主，得地百里则喜，四境皆贺；得士则不喜，不知相贺：不通乎轻重也。 · 同音间隔”公孫弘對曰：“義不臣乎天子，不友乎諸侯，得意則不慚爲人君，不得意則不肯爲人臣，如此者三人。

序意维秦八年，岁在涒滩，秋甲子朔。朔之日，良人请问十二纪。文信侯曰：尝得学黄帝之所以诲颛顼矣，“爰有大圜在上，大矩在下，汝能法之，为民父母。”盖闻古之清世，是法天地。凡十二纪者，所以纪治乱存亡也，所以知寿夭吉凶也。 · 同音间隔智不公，則福日衰，災日隆。

应同二曰：凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大螾大蝼。黄帝曰：“土气胜。”土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：“木气胜。”木气胜，故其色尚青，其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰：“金气胜。”金气胜，故其色尚白，其事则金。及文王之时，天先见火赤乌衔丹书集于周社。文王曰：“火气胜。”火气胜，故其色尚赤，其事则火。代火者必将水，天且先见水气胜。水气胜，故其色尚黑，其事则水。水气至而不知数备，将徙于土。天为者时，而不助农于下。类固相召，气同则合，声比则应。鼓宫而宫动，鼓角而角动。平地注水，水流湿；均薪施火，火就燥；山云草莽，水云鱼鳞，旱云烟火，雨云水波，无不皆类其所生以示人。 · 同音间隔”公息忌對曰：“上用之則民爲之矣。

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檀弓上 · 同音间隔公曰：「然，然則如之何而可？

檀弓下 · 同音间隔吾三臣者之不能居公室也，四方莫不聞矣，勉而為瘠則吾能，毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉？

檀弓下 · 同音间隔公謂侍者曰：「如我死，則必無廢斯爵也。

檀弓下 · 同音间隔齊莊公襲莒于奪，𣏌梁死焉，其妻迎其柩於路而哭之哀，莊公使人弔之，對曰：『君之臣不免於罪，則將肆諸市朝，而妻妾執；君之臣免於罪，則有先人之敝廬在。

王制 · 同音间隔制：三公，一命卷；若有加，則賜也。

王制 · 同音间隔古者：公田，藉而不稅；市，廛而不稅；關，譏而不征；林麓川澤，以時入而不禁。

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有度 · 同音间隔故當今之時，能去私曲就公法者，民安而國治；能去私行行公法者，則兵強而敵弱。

八奸 · 同音间隔為人臣者事公子側室以音聲子女，收大臣廷吏以辭言，處約言事事成則進爵益祿，以勸其心使犯其主，此之謂父兄。

十过 · 同音间隔荀息牽馬操璧而報獻公，獻公說曰：『璧則猶是也。

十过 · 同音间隔公曰：『然則豎刁何如？

十过 · 同音间隔公曰：『然則衛公子開方何如？

十过 · 同音间隔公曰：『然則易牙何如？

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君道 · 同音间隔哀公曰：「有二乘則何為不博也？

君道 · 同音间隔周公對曰：「臣聞之，天子無戲言，言則史書之，工誦之，士稱之。

君道 · 同音间隔桓公曰：「既以舉賢士而用之矣，微夫子幸而臨之，則未有布衣屈奇之士踵門而求見寡人者。

君道 · 同音间隔景公作色曰：「齊國雖小，則何為不具官乎？

君道 · 同音间隔昔先君桓公，身體墮懈，辭會不給，則隰朋侍；左右多過，刑罰不中，則弦章侍；居處肆縱，左右懾畏，則東郭牙侍；田野不修，人民不安，則甯戚侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成父侍；德義不中，信行衰微，則筦子侍；先君能以人之長續其短，以人之厚補其薄；是以辭令窮遠而不逆，兵加於有罪而不頓；是故諸侯朝其德而天子致其胙。

君道 · 同音间隔齊景公出獵，上山見虎，下澤見蛇，歸召晏子而問之曰：「今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂之不祥也。

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东周 · 同音间隔對曰：「甘茂，羈旅也，攻宜陽而有功，則周公旦也；無功，則削迹於秦。

东周 · 同音间隔對曰：「君謂景翠曰：『公爵為執圭，官為柱國，戰而勝，則無加焉矣；不勝，則死。

东周 · 同音间隔公東收寶於秦，南取地於韓，魏因以因，徐為之東，則有合矣。」

西周 · 同音间隔函冶氏為齊太公買良劍，公不知善，歸其劍而責之金。

秦二 · 同音间隔三人者，皆張儀之讎也，公用之，則諸侯必見張儀之無秦矣！」

秦二 · 同音间隔公不如進兵攻宜陽，宜陽拔，則公之功多矣。

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主术训 · 同音间隔夫釋職事而聽非譽，棄公勞而用朋黨，則奇材佻長而幹次，守官者雍遏而不進。

道应训 · 同音间隔”白公曰：“然則人固不可以微言乎？

人间训 · 同音间隔魯哀公爲室而大，公宣子諫曰：“室大，衆與人處則譁，少與人處則悲。

泰族训 · 同音间隔秦穆公爲野人食駿馬肉之傷也，飲之美酒，韓之戰，以其死力報，非券之所責也。

主术训 · 同音间隔無功而厚賞，無勞而高爵，則守職者懈於官，而遊居者亟於進矣。

泛论训 · 同音间隔是故聖人者，能陰能陽，能弱能強，隨時而動靜，因資而立功，物動而知其反，事萌而察其變，化則爲之象，運則爲之應，是以終身而無所困。

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隐公 · 同音间隔公使羽父請於薛侯曰：「君與滕君辱在寡人，周諺有之曰：『山有木，工則度之；賓有禮，主則擇之。

桓公 · 同音间隔凡公女，嫁于敵國，姊妹，則上卿送之，以禮於先君；公子，則下卿送之。

桓公 · 同音间隔公曰：「吾牲牷肥腯，粢盛豐備，何則不信？

庄公 · 同音间隔十二年秋，宋萬弒閔公于蒙澤。

庄公 · 同音间隔楚公子元歸自伐鄭而處王宮，鬭射師諫，則執而梏之。

闵公 · 同音间隔公與石祁子玦，與甯莊子矢，使守，曰：「以此贊國，擇利而為之。

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东京赋一首 · 同音间隔周公初基，其繩則直。

论盛孝章书 · 同音间隔春秋傳曰「諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之。」

移书让太常博士 · 同音间隔往者博士書有歐陽，春秋公羊，易則施孟，

春秋左氏传序 · 同音间隔若平王能祈天永命，紹開中興，隱公能弘宣祖業，光啟王室，則西周之美可尋，文武之跡不墜。

春秋左氏传序 · 同音间隔據公羊經止獲麟，而左氏「小邾射」不在三叛之數，故余以為感麟而作，作起獲麟，則文止於所起，為得其實，至於反袂拭面，稱「吾道窮」，亦無取焉。

豪士赋序 · 同音间隔是以君奭鞅鞅，不悅公旦之舉；高平師師，側目博陸之勢。

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套数 · 同音间隔子見紅飄飄光的的絳纓先偏側了金盔頂，磣可可溼浸浸鮮血早淋漓了戰袍領。

套数 · 同音间隔【紅繡鞋】愁寂莫縈牽腸肚，病懨懨瘦損了身軀，則我這鬢雲松意懶甚時梳。

小令 · 同音间隔效了琴瑟，不用紅娘；則留紅定，便系紅絲。

套数 · 同音间隔【小桃紅南】等閒間韶華老，辜負了春多少，則聽的鐵馬檐間響玎當將人惱。

套数 · 同音间隔正遇着風雨催，柳絮飛，殘紅滿地，我則索掩重門綠窗春睡。

套数 · 同音间隔【紅繡鞋】指望待要巫山畔乘鸞跨鳳，誰承望陽臺上雲雨無蹤，則我這口中言都當做耳邊風。

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卷一 · 同音间隔初登張公門，公子始冠幘。

卷一 · 同音间隔山林坐語笑，宛然在公側。

卷四 · 同音间隔左車公自迎，右券吾敢責。

卷四 · 同音间隔公歸而醉兮人則喜，公好我州兮殆其肯止。

卷二十 · 同音间隔【狄梁公陶淵明俱爲彭澤令至今有廟在焉刁景純作詩見示繼以一篇】

卷三十九 · 同音间隔士之才，有可以爲公卿大夫，有可以爲士，其才之大小、宜不宜則有矣，至於武事，則隨其才之大小，未有不學者也。

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后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 同音间隔二月丙辰，詔大將軍、公卿舉賢良方正、能探賾索隱者各一人。

后汉书・卷二十・列传第十 · 同音间隔明公據河山之固，擁精銳之衆，以順萬人思漢之心，則天下誰敢不從？

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 同音间隔又卜者王郎，假名因埶，驅集烏合之衆，遂震燕、趙之地；況明公奮二郡之兵，揚嚮應之威，以攻則何城不克，以戰則何軍不服！

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 同音间隔若明公無復征伐之意，則雖信都之兵猶難會也。

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 同音间隔明公旣西，則邯鄲城民不肯捐父母，背城主，而千里送公，其離散亡逃可必也。

后汉书・卷二十二・列传第十二 · 同音间隔建武之世，侯者百餘，若夫數公者，則與參國議，分均休咎，其餘並優以寬科，完其封祿，莫不終以功名延慶于後。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔公曰：「當今天下土崩瓦解，雄豪並起，輔相君長，人懷怏怏，各有自為之心，此上下相疑之秋也，雖以無嫌待之，猶懼未信；如有所除，則誰不自危？

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔初，紹與公共起兵，紹問公曰：「若事不輯，則方面何所可據？

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔公遺譚書，責以負約，與之絕婚，女還，然後進軍。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔頃之，亡民有詣門首者，公謂曰：「聽汝則違令，殺汝則誅首，歸深自藏，無為吏所獲。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔公曰：「彼素畏尚等，吾急之則并力，緩之則自相圖，其勢然也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔『孟公綽為趙、魏老則優，不可以為滕、薛大夫』。

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卷一 · 同音间隔秦穆公葬於雍橐泉祈年觀下，今墓在開元寺之東南數十步，則寺豈祈年之故基耶？

卷二 · 同音间隔【周公廟廟在岐山西北八九里廟後百許步有泉依山湧冽異常國史所謂潤德泉世亂則竭者也】

卷三 · 同音间隔【李公擇求黃鶴樓詩因記舊所聞於馮當世者】

卷七 · 同音间隔【次韻劉貢父李公擇見寄二首】

卷七 · 同音间隔歲惡詩人無好語，（公擇來詩，皆道吳中飢苦之事。

卷八 · 同音间隔【至濟南李公擇以詩相迎次其韻二首】

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝將即戎，乃諫曰：「昔周公營洛邑，蕭何造未央，今宮室未備，臣之責也。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔公饗祀蒸蒸，孝思維則，篤誠之至，通于神明，是用錫公秬鬯一卣，珪瓚副焉。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔詔聘公卿以下子女以備六宮，采擇未畢，權禁斷婚姻。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔及周公遭變，陳后稷先公風化之所由，致王業之艱難者，則皆農夫女工衣食之事也。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔長吏有志在奉公而不見進用者，有貪惏穢濁而以財勢自安者，若有不舉，當受故縱蔽善之罪，有而不知，當受闇塞之責。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔秋七月丁亥，詔曰：「先公武王、先考恭王臨君琅邪四十餘年，惠澤加於百姓，遺愛結於人情。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔六〕是時雷電晦冥，〔七〕父太公往視，則見交龍於上。

汉书卷九‧元帝纪第九 · 同音间隔朕之不德，庶幾群公有敢言朕之過者，今則不然。

汉书卷十‧成帝纪第十 · 同音间隔公卿列侯親屬近臣，四方所則，〔四〕未聞修身遵禮，同心憂國者也。

汉书卷二十‧古今人表第八 · 同音间隔齊桓公，管仲相之則霸，豎貂輔之則亂。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 同音间隔〔一〕當周公五年，則為距伐桀四百五十八歲，少百七十一歲，不盈六百二十九。

汉书卷二十三‧刑法志第三 · 同音间隔公問行伯用師之道，〔二〕管仲曰：「公欲定卒伍，修甲兵，大國亦將修之，而小國設備，則難以速得志矣。

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卷一　周纪一 · 同音间隔子因與起歸而使公主辱子，起見公主之賤子也，必辭，則子之計中矣。

卷二　周纪二 · 同音间隔秦孝公使公子少官帥師會諸侯于逢澤以朝王。

卷二　周纪二 · 同音间隔登徒直送之，不欲行，謂孟嘗君門人公孫戌曰：「象牀之直千金，苟傷之毫髮，則賣妻子不足償也。

卷三　周纪三 · 同音间隔公子成再拜稽首曰：「臣聞中國者，聖賢之所敎也，禮樂之所用也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所則效也。

卷五　周纪五 · 同音间隔趙奢曰：「君於趙為貴公子，今縱君家而不奉公則法削，法削則國弱，國弱則諸侯加兵，是無趙也。

卷五　周纪五 · 同音间隔以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國強，國強則趙固，而君為貴戚，豈輕於天下邪！

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔西伯曰文王，遵后稷、公劉之業，則古公、公季之法，篤仁，敬老，慈少。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔重公，是秦重周，周以取秦也；齊重，則固有周聚以收齊：是周常不失重國之交也。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔秦使公子少官率師會諸侯逢澤，朝天子。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔是以陳涉不用湯武之賢，不藉公侯之尊，奮臂於大澤而天下響應者，其民危也。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔公徐行即免死，疾行則及禍。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳彊、紀信等四人持劔盾步走，從酈山下，道芷陽間行。

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杂事 · 同音间隔靈公蹴然易容，寤然失位曰："夫子生則欲進賢而退不肖，死且不懈，又以尸諫，可謂忠而不衰矣。

杂事 · 同音间隔"王曰："申公巫臣爲先王謀則忠，自爲謀則不忠，是厚於先王而自薄也，何罪於先王？

杂事 · 同音间隔"文公曰："寡人聞之，諸侯夢惡則修德，大夫夢惡則修官，士夢惡則修身，如是而禍不至矣。

杂事 · 同音间隔晉文公出田逐獸，碭入大澤，迷不知所出，其中有漁者，文公謂曰："我若君也，道安從出，我且厚賜若。

杂事 · 同音间隔"公曰："出澤而受之。

杂事 · 同音间隔"於是立停漸臺，罷女樂，退諂諛，去雕琢，選兵馬，實府庫，四闢公門，招進直言，延及側陋，擇吉日，立太子，進慈母，顯隱女，拜無鹽君爲王后，而國大安者，醜女之力也。

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杜甫 · 同音间隔陳公讀書堂，石柱仄青苔。

杜甫 · 同音间隔公時徒步至，請罪將厚責。

白居易 · 同音间隔姊妹封國夫人，富埒王室，車服邸第，與大長公主侔，而恩澤勢力則又過之。

元稹 · 同音间隔苟無公私責，飲水不為貧。

元稹 · 同音间隔△ 僧如展及韋載同遊碧澗寺各賦詩予落句云他生莫忘靈山座滿壁人名後會稀展共吟他生之句因話釋氏緣會所以莫不悽然久之不十日而展公長逝驚悼返覆則他生豈有兆耶其間展公仍賦黃字五十韻飛札相示予方屬和未畢自此不復撰成徒以四韻為識/元稹

元稹 · 同音间隔公則舉其摧敵，推案析理。

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梁惠王下 · 同音间隔滕文公問曰：「滕，小國也，竭力以事大國，則不得免焉，如之何則可？」

梁惠王下 · 同音间隔魯平公將出，嬖人臧倉者請曰：「他日君出，則必命有司所之。

公孙丑下 · 同音间隔湯之於伊尹，桓公之於管仲，則不敢召；管仲且猶不可召，而況不為管仲者乎？」

公孙丑下 · 同音间隔我明語子：昔者魯繆公無人乎子思之側，則不能安子思；泄柳、申詳無人乎繆公之側，則不能安其身。

滕文公下 · 同音间隔公明儀曰：『古之人三月無君則弔。』」

万章上 · 同音间隔曰：「長息問於公明高曰：『舜往于田，則吾既得聞命矣；號泣于旻天、于父母，則吾不知也。

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卷十八·地真 · 同音间隔左君及薊子訓葛仙公所以能一日至數十處，及有客座上，有一主人與客語，門中又有一主人迎客，而水側又有一主人投釣，賓不能別何者爲真主人也。

卷十一·仙药 · 同音间隔雖不得多，相繼服之，共計前後所服，合成三升，壽則千歲。

卷九·道意 · 同音间隔若幸無攻戰，時不沈陰，則有與無正同耳。

卷十一·仙药 · 同音间隔鄭君言，此易知耳，欲以藥攻病，既宜及未食，內虛，令藥力勢易行，若以食後服之，則藥但攻穀而力盡矣；若欲養性，而以食前服藥，則力未行，而被穀驅之下去不得止，無益也。”

卷十六·黄白 · 同音间隔故方有用後宮遊女，僻側之膠，封君泥丸，木鬼子，金商芝，飛君根，伏龍肝，白馬汗，浮雲滓，龍子丹衣，夜光骨，百花醴，冬鄒齋之屬，皆近物耳，而不得口訣，猶不可知，況於黃白之術乎？

卷十七·登涉 · 同音间隔又有短狐，一名蜮，一名射工，一名射影，其實水蟲也，狀如鳴蜩，狀似三合杯，有翼能飛，無目而利耳，口中有橫物角弩，如聞人聲，緣口中物如角弩，以氣爲矢，則因水而射人，中人身者即發瘡，中影者亦病，而不即發瘡，不曉治之者煞人。

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外篇·达生第十九 · 同音间隔桓公田於澤，管仲御，見鬼焉。

外篇·达生第十九 · 同音间隔齊士有皇子告敖者曰：「公則自傷，鬼惡能傷公！

外篇·达生第十九 · 同音间隔桓公曰：「然則有鬼乎？」

外篇·田子方第二十一 · 同音间隔公使人視之，則解衣般礴臝。

杂篇·徐无鬼第二十四 · 同音间隔管仲有病，桓公問之曰：「仲父之病病矣，可不諱云，至於大病，則寡人惡乎屬國而可？」

杂篇·徐无鬼第二十四 · 同音间隔公曰：「然則孰可？」

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前集卷五 · 同音间隔又能用日辰可代藥石，見敷鑷白，曰：“貧道爲公擇日拔之。

前集卷十二 · 同音间隔一行公本不解弈，因會燕公宅，觀王積薪棋一局，遂與之敵，笑謂燕公曰：“此但爭先耳，若念貧道四句乘除語，則人人爲國手。”

续集卷四 · 同音间隔相傳雲，德宗幸東宮，太子親割羊脾，水澤手，因以餅潔之，太子覺上色動，乃徐卷而食。

续集卷四 · 同音间隔今閣門有宮人垂帛引百寮，或雲自則天，或言因後魏。

续集卷四 · 同音间隔夫宮中祭邪魅及葬窳則用昏。

前集卷七 · 同音间隔猩脣、獲炙、觾翠、搊腴、縻腱、述蕩之掔、旄象之約、桂蠹、石鰒、河隈之穌、鞏洛之鱒、洞庭之鮒、灌水之鯉（一作鰩）、珠翠之珍、菜黃之鮐、臑鱉、炮羔、臇鳧、蠙臛、御宿青祭（一作粲）、瓜州紅菱、冀野之梁、芳菰、精稗、會稽之菰、不周之稻、玄山之禾、楊山之穄、南海之秬、壽木之華、玄木之葉、夢澤之芹、具區之菁、楊樸之姜、招搖之桂、越酪之菌、長澤之卵、三危之露、崑崙之井、黃頷臛、醒酒鯖、䬾糊餦餭、粔籹、寒具、小螄、熟蜆、炙𥻓、𧊁子、蟹𧌊、葫精、細烏賊、細飄（一作“魚鰾”）、梨𨟹、鱟醬、幹栗、曲阿酒、麻酒、搌酒、新鰍子、石耳、蒲葉嵩、西捭、竹根粟、菰首、鰡子𩵻、熊蒸、麻胡麥、藏荔支、綠施筍、紫𩼙、千里蓴、鱠曰萬丈、蚊（一作蟲）足、紅綷精細曰萬、鑿百鍊、蠅首如𧊳、張掖九蒸豉、一丈三節蔗、一歲二花梨、行米、丈松、窯鰍、蚶醬、蘇膏、糖頹䗯子、新烏𧍡、𦆝釀法、樂浪酒法、二月二日法酒、醬釀法、綠酃法、豬骸羹、白羹、麻羹、鴿臛、隔冒法、肚銅法、大貊炙、蜀檮炙、路時臘、棋臘、攫天臘、細麪法、飛面法、薄演法、龍上牢丸、湯中牢丸、櫻桃䭔、蠍餅、阿韓特餅、凡當餅、兜豬肉、懸熟、杏炙、蛙炙、脂血、大扁餳、馬鞍餳、黃醜、白醜、白龍舍、黃龍舍、荊餳、竿炙、羌煮（一作炙）、疏餅、䬾糊餅。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔所以然者，以其當公務而執私情，處重責而懷薄義也；若能恕己而行，換子而撫，則此患不生矣。

附：颜氏家训序 · 同音间隔多見士大夫恥涉農商，差務工伎，射則不能穿札，筆則才記姓名，飽食醉酒，忽忽無事，以此銷日，以此終年。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”古者，子婦供事舅姑，旦夕在側，與兒女無異，故有此言。

附：颜氏家训序 · 同音间隔明經求第，則顧人答策：三九公宴，則假手賦詩。

附：颜氏家训序 · 同音间隔江南閭里間，士大夫或不學問，羞爲鄙樸，道聽途說，強事飾辭：呼徵質爲周、鄭，謂霍亂爲博陸，上荊州必稱陝西，下揚都言去海郡，言食則餬口，道錢則孔方，問移則楚丘，論婚則宴爾，及王則無不仲宣，語劉則無不公幹。

附：颜氏家训序 · 同音间隔兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，遊則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。

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为政篇第二 · 同音间隔哀公問曰：「何為則民服？

宪问篇第十四 · 同音间隔子曰：「孟公綽，為趙魏老則優，不可以為滕薛大夫。」

微子篇第十八 · 同音间隔齊景公待孔子曰：「若季氏則吾不能，以季孟之間待之。

阳货篇第十七 · 同音间隔子貢曰：「子如不言，則小子何述焉？

泰伯篇第八 · 同音间隔子曰：「恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

阳货篇第十七 · 同音间隔恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。」

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言语第二 · 第22则 · 同音间隔蔡洪赴洛，洛中人問曰：「幕府初開，羣公辟命，求英奇於仄陋，采賢儁於巖穴。

赏誉第八 · 第101则 · 同音间隔謝太傅為桓公司馬，桓詣謝，值謝梳頭，遽取衣幘，桓公云：「何煩此。

规箴第十 · 第19则 · 同音间隔桓公奇其意而不責也。

容止第十四 · 第36则 · 同音间隔謝車騎道謝公：「遊肆復無乃高唱，但恭坐捻鼻顧睞，便自有寢處山澤閒儀。」

轻诋第二十六 · 第11则 · 同音间隔桓公入洛，過淮、泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：「遂使神州陸沈，百年丘墟，王夷甫諸人，不得不任其責！

文学第四 · 第97则 · 同音间隔功則治人，職思靖亂。

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金縢 · 同音间隔周公居東二年，則罪人斯得。

召诰 · 同音间隔若翼日乙卯，周公朝至于洛，則達觀于新邑營。

君奭 · 同音间隔公曰：「君奭，我聞在昔成湯既受命，時則有若伊尹，格于皇天。

益稷 · 同音间隔工以納言，時而颺之；格則承之庸之，否則威之。

费誓 · 同音间隔無敢不供；汝則有無餘刑、非殺。

尚书逸文 · 同音间隔農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。

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卷十二 · 同音间隔長沙所屬蠻縣東高居民，曾作檻捕虎，檻發，明日眾人共往格之，見一亭長，赤幘，大冠，在檻中坐。

卷九 · 同音间隔喜引弓射中之，咋咋作聲，繞屋三日。

卷三 · 同音间隔到後五年春，當有詔使，來頓此亭，姓龔，此人負吾金，即以此板往責之。

卷三 · 同音间隔至期，有龔使者，果止亭中，妻遂賚板責之。

卷十三 · 同音间隔湘穴中有黑土，歲大旱，人則共壅水以塞此穴。

卷三 · 同音间隔劉世則女病魅，積年，巫為攻禱，伐空冢故城間，得狸鼉數十，病猶不差。

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无名氏 · 同音间隔縱寶馬嘶風，紅塵拂面，也則尋芳歸去。

吕渭老 · 同音间隔甚近日、帶紅移眼，梨臉擇雨。

吴文英 · 同音间隔畫舸紅樓側。

王质 · 同音间隔盡掃槍格澤，高拱紫微太乙，霞佩拂紅。

张孝祥 · 同音间隔恰則杏花紅一樹，拈指來時，結子青無數。

辛弃疾 · 同音间隔最愛金連側畔，紅粉嫋花梢。

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汤问篇 · 同音间隔將終，命宮而總四弦，則景風翔，慶雲浮，甘露降，澧泉涌。

天瑞篇 · 同音间隔子貢曰：「然則賜息無所乎？

力命篇 · 同音间隔力曰：「若如若言，我固無功於物，而物若此邪，此則若之所制邪？

力命篇 · 同音间隔晏子對曰：「使賢者常守之，則太公桓公將常守之矣；使有勇者而常守之，則莊公靈公將常守之矣。

天瑞篇 · 同音间隔其在少壯，則血氣飄溢，欲慮充起；物所攻焉，德故衰焉。

国风·秦风·驷驖 · 同音间隔公曰左之，舍拔則獲。

大雅·荡之什·云汉 · 同音间隔群公先正，則不我助。

大雅·荡之什·云汉 · 同音间隔群公先正，則不我聞。

系辞上 · 同音间隔易知則有親，易從則有功。

系辞上 · 同音间隔有親則可久，有功則可大。

中庸 · 同音间隔修身則道立，尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩，體羣臣則士之報禮重，子庶民則百姓勸，來百工則財用足，柔遠人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之。