「兴心」的典故与出处

興起念頭、想法。 《楚辭．屈原．離騷》：「羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

宋之问物改興心換，夜涼清機發。

道世興心願弘誓，救溺運慈舟。

丘为還對讀書牖，且關乘興心。

其他作者舉意三江竭，興心四海枯。

李白 · 间隔匹配時時或乘興，往往雲無心。

李白 · 间隔匹配無因見安道，興盡愁人心。

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卷十四　汉纪六 · 间隔匹配秦康送晉文，興如存之感；況太后尚存，唯一弟薄昭，斷之不疑，非所以慰母氏之心也。

卷二十　汉纪十二 · 间隔匹配好興事，舞文法，內懷詐以御主心，外挾賊吏以為威重。

卷四十二　汉纪三十四 · 间隔匹配太中大夫鄭興上疏曰：「夫國無善政，則謫見日月；要在因人之心，擇人處位。

卷四十二　汉纪三十四 · 间隔匹配貴人問其故，興曰：「夫外戚家苦不知謙退，嫁女欲配侯王，取婦眄睨公主，愚心實不安也。

卷四十七　汉纪三十九 · 间隔匹配夫以苛為察，以刻為明，以輕為德，以重為威，四者或興，則下有怨心。

卷五十一　汉纪四十三 · 间隔匹配積敝之後，易致中興，誠當沛然，思惟善道，而論者猶云『方今之事，復同於前』；臣伏在草澤，痛心傷臆！

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晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝 · 间隔匹配今遘疾殆不興，是用震悼于厥心。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 间隔匹配永興元年七月庚申，太白犯角、亢，經房、心，歷尾、箕。

晋书‧卷二十八 志第十八 五行中 · 间隔匹配案中興之際，大將軍本以腹心受伊呂之任，而元帝末年，遂攻京邑，明帝諒闇，又有異謀，是以下逆上，腹心內爛也。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下 · 间隔匹配愍帝建興四年，新蔡縣吏任僑妻產二女，腹與心相合，自胸以上、臍以下各分，此蓋天下未一之妖也。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法 · 间隔匹配光武中興，留心庶獄，常臨朝聽訟，躬決疑事。

晋书‧卷三十九 列传第九 · 间隔匹配及河間王顒、成都王穎興兵內向，害長沙王乂，而浚有不平之心。

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毛滂五湖秋興心先往。

李之仪 · 间隔匹配佳人乘興，應是得歡多，泛新聲，催金盞，別有留心處。

贺铸 · 间隔匹配回首五湖乘興地，負心期。

辛弃疾 · 间隔匹配悠悠興廢不關心，惟有沙洲雙白鷺。

无名氏 · 间隔匹配膺乾興運，辰火正心房。

曹勋 · 间隔匹配中興明天子，舜心溫，示未嘗閒燕。

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小令 · 间隔匹配冷泉陰，興亡如夢，傷時折寸心。

小令 · 间隔匹配休彈山水興，難洗利名心。

小令 · 间隔匹配染風霜鬢斑，際風雲興闌，耽風月心全慢。

套数 · 间隔匹配沒亂煞老梁公歸興悽悽，吸留煞忄芻謝安芳心冗冗，奚落煞悶襄王佳會匆匆。

套数 · 间隔匹配乘興不辭溪路遠，賞心相約晉橋東，臨水見幽叢。

套数 · 间隔匹配覺來恍惚心不定，無端阻我陽臺興，鳳友鸞交化作塵。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配朕用夙興假寐，震悼於厥心，曰「惟祖惟父，股肱先正，〔三〕其孰能恤朕躬」？

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配吳將呂興因民心憤怒，又承王師平定巴蜀，即糾合豪傑，誅除句等，驅逐太守長吏，撫和吏民，以待國命。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配九真、日南郡聞興去逆即順，亦齊心響應，與興協同。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配樸素之教興於本朝，則彌侈之心自消於下矣。」

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四 · 间隔匹配備軍敗退，吳禮敬轉廢，帝欲興眾伐之，曄以為「彼新得志，上下齊心，而阻帶江湖，必難倉卒。

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四 · 间隔匹配柔上疏曰：「天地以四時成功，元首以輔弼興治；成湯仗阿衡之佐，文、武憑旦、望之力，逮至漢初，蕭、曹之儔並以元勳代作心膂，此皆明王聖主任臣於上，賢相良輔股肱於下也。

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汉书卷四‧文帝纪第四 · 间隔匹配今朕夙興夜寐，勤勞天下，憂苦萬民，為之惻怛不安，〔四〕未嘗一日忘於心，故遣使者冠蓋相望，結徹於道，〔五〕以諭朕志於單于。

汉书卷十八‧外戚恩泽侯表第六 · 间隔匹配〔一〕　師古曰：「論語孔子陳帝王之法云『審法度，修廢官，四方之政行焉；興滅國，繼絕世，舉逸人，天下之人歸心焉。

汉书卷五十‧张冯汲郑传第二十 · 间隔匹配好興事，舞文法，〔九〕內懷詐以御主心，外挾賊吏以為重。

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六 · 间隔匹配陛下親耕藉田以為農先，夙寤晨興，憂勞萬民，思惟往古，而務以求賢，此亦堯舜之用心也，然而未云獲者，士素不厲也。

汉书卷九十三‧佞幸传第六十三 · 间隔匹配宏以附吳得興其惡心，因醫技進，幾危社稷，〔三〕朕以恭皇后故，不忍有云。

汉书卷一百上‧叙传第七十上 · 间隔匹配〔四〕　師古曰：「言堯舜以文德相禪，湯武以征伐代興，各上應天命，下順人心。」

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后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 间隔匹配夫以苛爲察，以刻爲明，以輕爲德，以重爲威，四者或興，則下有怨心。

后汉书・卷三十三・列传第二十三 · 间隔匹配陛下雖興大業，海內未集，而獨逸豫，不顧北垂，百姓遑遑，無所繫心，三河、兾州，曷足以傳後哉！

后汉书・卷三十六・列传第二十六 · 间隔匹配時赤眉入關，東道不通，興乃西歸隗囂，囂虛心禮請，而興恥爲之屈，稱疾不起。

后汉书・卷六十七・党锢列传第五十七 · 间隔匹配及漢祖杖劔，武夫㪍興，憲令寬賒，文禮簡闊，緒餘四豪之烈，人懷陵上之心，輕死重氣，怨惠必讎，令行私庭，權移匹庶，任俠之方，成其俗矣。

后汉书・志第七・祭祀上 · 间隔匹配咸曰王莽篡弒竊位，秀發憤興義兵，破王邑百萬衆於昆陽，誅王郎、銅馬、赤眉、青犢賊，平定天下，海內蒙恩，上當天心，下爲元元所歸。

后汉书・志第十六・五行四 · 间隔匹配於是大怒，欲復發興討，會秋明帝崩，是思心不容也。

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卷四十五 · 间隔匹配博延方士，而多興妖祠，大興宮室，而甘心遠略。

卷五十一 · 间隔匹配且古陂廢堰，多爲側近冒耕，歲月既深，已同永業，苟欲興復，必盡追收，人心或搖，甚非善政。

卷六十六 · 间隔匹配故臣願陛下遠覽前世興亡之跡，深察天心向背之理，絕意兵革之事，保疆睦鄰，安靜無爲，固社稷長久之計。

卷八十九 · 间隔匹配韓忠彥使契丹，楊興公迎勞，問公所在，且曰：“滕公可謂開口見心矣。

卷一百五 · 间隔匹配陳涉之得民也，以項燕、扶蘇；項氏之興也，以立楚懷王孫心。

卷一百十一 · 间隔匹配屬此軍興，想勞心計。

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为顾彦先赠妇二首歡沈難克興，心亂誰為理？

离骚经各興心而嫉妒。

琴赋 · 间隔匹配顧茲梧而興慮，思假物以託心。

册魏公九锡文 · 间隔匹配即我高祖之命，將墜於地，朕用夙興假寐，震悼于厥心。

恨赋 · 间隔匹配薄暮心動，昧旦神興。

九日从宋公戏马台集送孔令诗 · 间隔匹配良辰感聖心，雲旗興暮節。

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卷二十 · 间隔匹配少陵爲爾牽詩興，可是無心賦海棠。

卷六十九 · 间隔匹配周之興也，同心者十人，其衰也，亦有祭公謀父、內史過。

卷八十四 · 间隔匹配吾於興之又世故，故又爲之思所以慰其親，豁其心之介然者，不得其說，而獨以悲大公之道不行焉。

卷三十九 · 间隔匹配夫士已嘗毀廉恥、以負累於世矣，則其偷惰取容之意起，而矜奮自強之心息，則職業安得而不弛，治道何從而興乎？

卷四十二 · 间隔匹配而方今之事，非博論詳說，令所改更施設、本末先後、大小詳略之方，已熟於聖心，然後以次奉行，則治道終無由興起。

卷五十二 · 间隔匹配爾其思爾父之顧厥家，與朕心之哀爾父，夙興夜寐，無或弗欽。

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卷十‧孝文本纪第十 · 间隔匹配今朕夙興夜寐，勤勞天下，憂苦萬民，為之怛惕不安，未嘗一日忘於心，故遣使者冠蓋相望，結軼於道，以諭朕意於單于。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配故云雅頌之音理而民正，嘄噭之聲興而士奮，鄭衞之曲動而心滛。

卷百一十八‧淮南衡山列传第五十八 · 间隔匹配興萬乘之駕，作阿房之宮，收太半之賦，發閭左之戍，父不寧子，兄不便弟，政苛刑峻，天下熬然若焦，民皆引領而望，傾耳而聽，悲號仰天，叩心而怨上，故陳勝大呼，天下響應。

卷百二十‧汲郑列传第六十 · 间隔匹配好興事，舞文法，內懷詐以御主心，外挾賊吏以為威重。

卷百三十‧太史公自序第七十 · 间隔匹配漢旣初興，繼嗣不明，迎王踐祚，天下歸心；蠲除肉刑，開通關梁，廣恩博施，厥稱太宗。

卷八十八‧蒙恬列传第二十八 · 间隔匹配夫秦之初滅諸侯，天下之心未定，痍傷者未瘳，而恬為名將，不以此時彊諫，振百姓之急，養老存孤，務修衆庶之和，而阿意興功，此其兄弟遇誅，不亦宜乎！

卷十·明本 · 间隔匹配今世之舉有道者，蓋博通乎古今，能仰觀俯察，歷變涉微，達興亡之運，明治亂之體，心無所惑，問無不對者，何必修長生之法，慕松喬之武者哉？

卷八·释滞 · 间隔匹配”復問俗人曰：“夫乘雲繭產之國，肝心不朽之民，巢居穴處，獨目三首，馬閒狗蹄，脩臂交股，黃池無男，穿胸旁口，廩君起石而汎土船，沙壹觸木而生羣龍，女媧地出，杜宇天墮，甓飛犬言，山徙社移，三軍之衆，一朝盡化，君子爲鶴，小人成沙，女丑倚枯，貳負抱桎，寄居之蟲，委甲步肉，二首之蛇，弦之爲弓，不灰之木，不熱之火，昌蜀之禽，無目之獸，無身之頭，無首之體，精衛填海，交讓遞生，火浣之布，切玉之刀，炎昧吐烈，磨泥漉水，枯灌化形，山夔前跟，石脩九首，畢方人面，少千之劾伯率，聖卿之役肅霜，西羌以虎景興，鮮卑以乘鱉強，林邑以神錄王，庸蜀以流屍帝，鹽神嬰來而蟲飛，縱目世變於荊岫，五丁引蛇以傾峻，肉甚振翅於三海。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

禁塞四曰：夫救守之心，未有不守无道而救不义也。守无道而救不义，则祸莫大焉，为天下之民害莫深焉。 · 间隔匹配世有興主仁士，深意念此，亦可以痛心矣，亦可以悲哀矣。

别类二曰：知不知，上矣。过者之患，不知而自以为知。物多类然而不然，故亡国戮民无已。夫草有莘有藟，独食之则杀人，合而食之则益寿。万堇不杀，漆淖水淖，合两淖则为蹇，湿之则为干。金柔锡柔，合两柔则为刚，燔之则为淖。或湿而干，或燔而淖，类固不必，可推知也？小方，大方之类也；小马，大马之类也；小智，非大智之类也。 · 间隔匹配不知其說所以然而然，聖人因而興制，不事心焉。

道应训 · 间隔匹配紂聞而患之，曰：“餘夙興夜寐，與之競行，則苦心勞形，縱而置之，恐伐餘一人。

主术训 · 间隔匹配所以心欲小者，慮患未生，備禍未發，戒過慎微，不敢縱其欲也；志欲大者，兼包萬國，一齊殊俗，並覆百姓，若合一族，是非輻湊而爲之轂；智欲員者，環復轉運，終始無端，旁流四達，淵泉而不竭，萬物並興，莫不回應也；行欲方者，直立而不撓，素白而不污，窮不易操，通不肆志；能欲多者，文武備具，動靜中儀，舉動廢置，曲得其宜，無所擊戾，無不畢宜也；事欲鮮者，執柄持術，得要以應衆，執約以治廣，處靜持中，運於璇樞，以一合萬，若合符者也。

尧曰篇第二十 · 间隔匹配謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉；興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。

离骚羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。

梁惠王上 · 间隔匹配抑王興甲兵，危士臣，搆怨於諸侯，然後快於心與？」

善谋 · 间隔匹配"楚人聞之怒，於是興兵伐蔡，蔡請救於吳，子胥諫曰："蔡非有罪也，楚人無道也，君若有憂中國之心，則若此時可矣。

西域 · 间隔匹配張騫言大宛之天馬汗血，安息之真玉大鳥，縣官既聞如甘心焉，乃大興師伐宛，歷數期而後克之。

卷七 · 间隔匹配晉愍帝建興四年，西都傾覆，元皇帝始為晉王四海宅心。

外篇·缮性第十六 · 间隔匹配德又下衰，及唐虞始為天下，興治化之流，淳散朴，離道以善，險德以行，然後去性而從於心。

申叔时论傅太子之道 · 间隔匹配問於申叔時，叔時曰：「教之春秋，而為之聳善而抑惡焉，以戒勸其心；教之世，而為之昭明德而廢幽昏焉，以休懼其動；教之詩，而為之導廣顯德，以耀明其志；教之禮，使知上下之則；教之樂，以䟽其穢而鎮其浮；教之令，使訪物官；教之語，使明其德，而知先王之務用明德於民也；教之故志，使知廢興者而戒懼焉；教之訓典，使知族類，行比義焉。

劝学篇 · 间隔匹配積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，神明自得，聖心備焉。

非攻中第十八 · 间隔匹配是以三主之君，一心戮力，辟門除道，奉甲興士，韓魏自外，趙氏自內，擊智伯大敗之。」

说疑 · 间隔匹配若夫后稷、皋陶、伊尹、周公旦、太公望、管仲、隰朋、百里奚、蹇叔、舅犯、趙衰、范蠡、大夫種、逢同、華登，此十五人者為其臣也，皆夙興夜寐，卑身賤體，竦心白意，明刑辟、治官職以事其君，進善言、通道法而不敢矜其善，有成功立事而不敢伐其勞，不難破家以便國，殺身以安主，以其主為高天泰山之尊，而以其身為壑谷釜洧之卑，主有明名廣譽於國，而身不難受壑谷釜洧之卑。

续集卷五 · 间隔匹配天心助興善，聖蹟此開陽。

奉使 · 间隔匹配上下離心，興師伐之，其民必反。

昭公 · 间隔匹配《大誓》曰：『紂有億兆夷人，亦有離德；余有亂（臣）十人，同心同德』，此周所以興也。