「和鸣」的典故与出处

鳥的鳴聲相應和。比喻音樂或歌唱聲調相諧。 《左傳．莊公二十二年》：「鳳皇于飛，和鳴鏘鏘。」 《文選．嵇康．琴賦》：「遠而聽之，若鸞鳳和鳴戲雲中。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白上有好鳥相和鳴，間關早得春風情。

白居易上有和鳴雁，下有掉尾魚。

元稹和鳴忽相召，鼓翅遙相矚。

韦应物日出照東城，春烏鵶鵶雛和鳴。

韦应物雛和鳴，羽猶短，巢在深林春正寒，引飛欲集東城暖。

钱起雲山隔路不隔心，宛頸和鳴長在想。

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柳永爭似和鳴偕老，免教斂翠啼紅。

柳永和鳴綵鳳于飛燕。

杜安世和鳴偕老是天然。

杜安世又見雲中歸雁，斷續和鳴。

李之仪須知最難得處，雙雙鳳翼，一對和鳴。

贺铸宛是和鳴雙鳳。

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青楼十咏賽閬苑和鳴鳳凰，比瑤池交頸鴛鴦。

青楼十咏結同心盡了今生，琴瑟和諧，鸞鳳和鳴。

套数腔兒穩，字兒正，一對兒合得着綢繆有情，效鸞鳳和鳴。

套数【梁州】恰便似濺石窟寒泉亂湧，集瑤臺鸞鳳和鳴，走金盤亂撒驪珠迸。

小令但能夠鸞鳳和鳴，儘教他鶯燕疑猜。

套数待君歸兮細評論，夫妻債雁同鳴，歡會事鳳和鳴。

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南都赋嚶嚶和鳴，澹淡隨波。

琴赋遠而聽之，若鸞鳳和鳴戲雲中；迫而察之，若衆葩敷榮曜春風。

笙赋光歧儼其偕列，雙鳳嘈以和鳴。

西京赋一首 · 间隔匹配發引和，校鳴葭。

长杨赋 · 间隔匹配然後陳鐘鼓之樂，鳴鞀磬之和，建碣磍之虡。

思玄赋 · 间隔匹配鳴鶴交頸，雎鳩相和。

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晋书‧卷二十二 志第十二 乐上其有宗廟之樂者，則所謂「肅雍和鳴，先祖是聽」者也。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下和鳴棲庭樹，徘徊雲日間。

晋书‧卷十六 志第六 律历上 · 间隔匹配如和所對，直以意造，率短一寸，七孔聲均，不知其皆應何律，調與不調，無以檢正，唯取竹之鳴者，為無法制。

晋书‧卷八十七 列传第五十七 · 间隔匹配情遙遙以遠寄，想四老之暉光；將戢繁榮於常衢，控雲轡而高驤；攀瓊枝於玄圃，漱華泉之淥漿；和吟鳳之逸響，應鳴鸞于南岡。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配逍遙羣飛來，鳴聲乃復和。

晋书‧卷二十五 志第十五 舆服 · 间隔匹配高旗有日月之象，式視有威儀之選，衣兼鞙珮，衡載鳴和，是以閑邪屏棄，不可入也。

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补遗餘今日遊進士黎威家，又集庭下，鏘然和鳴，迴翔久之。

卷八 · 间隔匹配剩作新詩與君和，莫因風雨廢鳴晨。

卷三十一 · 间隔匹配猶爲鳴鶴和，未作獲麟絕。

卷三十六 · 间隔匹配《易》曰：‘鳴鶴在陰，其子和之。

卷九十七 · 间隔匹配覽觀江山之吐吞，草木之俯仰，鳥獸之鳴號，衆竅之呼吸，往來唱和，非有度數而均節自成者，非韶之大全乎！

卷一百三 · 间隔匹配”《中孚》之《九二》變爲《益》，其繇曰：“鳴鶴在陰，其子和之。

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下 · 间隔匹配於是益州刺史王襄欲宣風化於眾庶，聞王褒有俊材，請與相見，使褒作中和、樂職、宣布詩，〔三〕選好事者令依鹿鳴之聲習而歌之。

汉书卷七十二‧王贡两龚鲍传第四十二 · 间隔匹配凡民有七亡：〔一〕陰陽不和，水旱為災，一亡也；縣官重責更賦租稅，二亡也；〔二〕貪吏並公，受取不已，三亡也；〔三〕豪強大姓蠶食亡厭，四亡也；苛吏繇役，失農桑時，五亡也；部落鼓鳴，男女遮迣，六亡也；〔四〕盜賊劫略，取民財物，七亡也。

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 间隔匹配於韶樂九奏則鳳皇見其容儀，擊鍾鳴磬而百獸相率來舞，言感至和也。」

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下 · 间隔匹配〔二〕方將增太山之封，加梁父之事，鳴和鸞，揚樂頌，上咸五，下登三。

汉书卷七十六‧赵尹韩张两王传第四十六 · 间隔匹配尊到官，召敕廄長：「大王當從官屬，鳴和鸞乃出，自今有令駕小車，叩頭爭之，言相教不得。

汉书卷八十七下‧扬雄传第五十七下 · 间隔匹配然後陳鐘鼓之樂，鳴鞀磬之和，建碣磍之虡，〔一六〕拮隔鳴球，掉八列之舞；〔一七〕酌允鑠，肴樂胥，〔一八〕聽廟中之雍雍，受神人之福祜；〔一九〕歌投頌，吹合雅。

卷三十四　汉纪二十六 · 间隔匹配今民有七亡：陰陽不和，水旱為災，一亡也；縣官重責更賦租稅，二亡也；貪吏並公，受取不已，三亡也；豪強大姓，蠶食亡厭，四亡也；苛吏繇役，失農桑時，五亡也；部落鼓鳴，男女遮列，六亡也；盜賊劫略，取民財物，七亡也。

卷四十四　汉纪三十六 · 间隔匹配百姓可以德勝，難以力服，鹿鳴之詩必言宴樂者，以人神之心洽，然後天氣和也。

卷四十五　汉纪三十七 · 间隔匹配閏月，甲午，上幸南陽，召校官弟子作雅樂，奏鹿鳴，帝自奏塤篪和之，以娛嘉賓。

卷五十三　汉纪四十五 · 间隔匹配方今承百王之敝，值戹運之會，自數世以來，政多恩貸，馭委其轡，馬駘其銜，四牡橫奔，皇路險傾，方將拑勒鞬輈以救之，豈暇鳴和鑾，調節奏哉！

卷一三八　齐纪四 · 间隔匹配願陛下暫還代都，俟羣臣經營畢功，然後備文物、鳴和鸞而臨之。

卷二二七　唐纪四十三 · 间隔匹配初，吐蕃尚結贊得鹽、夏州，各留千餘人戍之，退屯鳴沙；自冬入春，羊馬多死，糧運不繼，又聞李晟克摧沙，馬燧、渾瑊等各舉兵臨之，大懼，屢遣使求和，上未之許。

卷二十四‧乐书第二詩曰：『肅雍和鳴，先祖是聽。

卷三十六‧陈杞世家第六齊懿仲欲妻陳敬仲，卜之，占曰：「是謂鳳皇于飛，和鳴鏘鏘。

卷四十六‧田敬仲完世家第十六齊懿仲欲妻完，卜之，占曰：「是謂鳳皇于蜚，和鳴鏘鏘。

卷二十五‧律书第三 · 间隔匹配故百姓無內外之繇，得息肩於田畒，天下殷富，粟至十餘錢，鳴雞吠狗，煙火萬里，可謂和樂者乎！

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配方將增泰山之封，加梁父之事，鳴和鸞，揚樂頌，上咸五，下登三。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 间隔匹配禮畢，召校官弟子作雅樂，奏鹿鳴，帝自御塤篪和之，以娛嘉賔。

后汉书・卷四十一・列传第三十一 · 间隔匹配鹿鳴之詩必言宴樂者，以人神之心洽，然後天氣和也。

后汉书・卷五十二・列传第四十二 · 间隔匹配方將柑勒鞬輈以救之，豈暇鳴和鑾，清節奏哉？

后汉书・卷五十九・列传第四十九 · 间隔匹配鳴鶴交頸，雎鳩相和。

中孚第六十一 · 间隔匹配九二：（鶴鳴）〔鳴鶴〕在陰，其子和之。

系辞上 · 间隔匹配「鳴鶴在陰，其子和之。

乐记詩云：肅雍和鳴，先祖是聽。

玉藻 · 间隔匹配故君子在車，則聞鸞和之聲，行則鳴佩玉，是以非辟之心，無自入也。

卷七 · 间隔匹配【和吳衝卿鴉鳴樹石屏】

卷二十三 · 间隔匹配天邊幽鳥鳴相和，地上晴煙掃不開。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九輅言：「樹上已有少女微風，樹間又有陰鳥和鳴。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九 · 间隔匹配仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。

周颂·臣工之什·有瞽喤喤厥聲，肅雝和鳴，先祖是聽。

忧边 · 间隔匹配今九州同域，天下一統，陛下優遊巖廊，覽羣臣極言至論，內詠雅、頌，外鳴和、鑾，純德粲然，並於唐、虞，功烈流於子孫。

景王问钟律于伶州鸠 · 间隔匹配大昭小鳴，和之道也。

卷五·至理 · 间隔匹配乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

前集卷十六 · 间隔匹配麒麟牡鳴曰逝（一曰遊）聖，牝鳴曰歸和，春鳴曰扶助，夏鳴曰養綏。

谈丛 · 间隔匹配鸞設於鑣，和設於軾；馬動而鸞鳴，鸞鳴而和應，行之節也。

泰族训 · 间隔匹配故《易》曰：“鳴鶴在陰，其子和之。

庄公是謂『鳳皇于飛，和鳴鏘鏘。