「喜愛」的典故与出处

离骚 · 同音间隔惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

离骚 · 同音间隔雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。

离骚 · 同音间隔長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

离骚 · 同音间隔曾歔欷余鬱邑兮，哀朕時之不當。

离骚 · 同音间隔跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正；駟玉虬以椉鷖兮，溘埃風余上征。

离骚 · 同音间隔忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

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藉田赋一首 · 同音间隔微風生於輕幰兮，纖埃起於朱輪。

藉田赋一首 · 同音间隔金根照耀以烱晃兮，龍驥騰驤而沛艾。

北征赋 · 同音间隔寤曠怨之傷情兮，哀詩人之歎時。

北征赋 · 同音间隔攬余涕以於邑兮，哀生民之多故。

思玄赋 · 同音间隔遊塵外而瞥天兮，據冥翳而哀鳴。

思玄赋 · 同音间隔惟般逸之無斁兮，懼樂往而哀來。

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崔张十六事（十六首） · 同音间隔也不索將琴操彈，也不索西廂和月待，盡老今生同歡愛，恰便似劉阮天台。

套数 · 同音间隔愁的是抹迴廊暮雨蕭蕭，恨的是篩曲檻西風剪剪，愛的是透長門夜月娟娟。

套数 · 同音间隔【梁州】不幸遣東歸薊北，更勝如西出陽關，看幾時捱徹相思限？

小令 · 同音间隔喚歸來，西湖山上野猿哀。

小令 · 同音间隔東舍西鄰酒債，春花秋月詩才，兩字功名困塵埃。

小令 · 同音间隔酒醒時，爭賦詩，西湖清思，訪孤山愛梅處士。

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卷二十四 · 同音间隔君臥南陽惟畎畝，我行西路亦風埃。

卷三十三 · 同音间隔皖城西去百重山，陳跡今埋杳靄間。

卷八十三 · 同音间隔故高亭在垣東南，循而西三十︷，作堂曰“愛思”，道僚吏之不忘宋公也。

卷八十八 · 同音间隔”公拜且跪，揚言而起：“苟紓西師，臣不愛死。

卷八十九 · 同音间隔兆衛西南，彼墳陂ヌ，追秩榮矣，哀如之何。

附录 · 同音间隔抑其爲議，有一人之口而自相牴牾，如蘇穎濱嘗言官自借貸之便，而乃力詆青苗錢之非；司馬公在英宗時，嘗言農民租稅之外當無所與，衙前當募民爲之，而乃力詆僱役之非；蘇東坡嘗言不取靈武則無以通西域，西域不通則契丹之強未有艾，而乃力詆熙河之役之非；又如已非僱役不可行，而他日又力爭僱役不可罷之類是也。

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后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔西南夷哀牢、儋耳、僬僥、槃木、白狼、動黏諸種，前後慕義貢獻；西域諸國遣子入侍。

后汉书・卷二十七・列传第十七 · 同音间隔林前於西州得漆書古文尚書一卷，常寶愛之，雖遭難困，握持不離身。

后汉书・卷四十一・列传第三十一 · 同音间隔伏聞馬防今當西征，臣以太后恩仁，陛下至孝，恐卒有纖介，難爲意愛。

后汉书・卷四十七・列传第三十七 · 同音间隔李邑始到于窴，而值龜茲攻疏勒，恐懼不敢前，因上書陳西域之功不可成，又盛毀超擁愛妻，抱愛子，安樂外國，無內顧心。

后汉书・卷四十七・列传第三十七 · 同音间隔一得生還，復見闕庭，使國永無勞遠之慮，西域無倉卒之憂，超得長蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。

后汉书・卷五十一・列传第四十一 · 同音间隔旣已失期，乃稱病引兵還，坐以詐疾徵下獄，校書郎中馬融上書請之曰：「伏見西戎反畔，寇鈔五州，陛下愍百姓之傷痍，哀黎元之失業，單竭府庫以奉軍師。

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三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔癸未，安西將軍鄧艾大破蜀大將姜維于上邽，詔曰：「兵未極武，醜虜摧破，斬首獲生，動以萬計，自頃戰克，無如此者。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔冬十月，蜀大將姜維寇洮陽，鎮西將軍鄧艾拒之，破維于侯和，維遁走。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔今使征西將軍鄧艾督帥諸軍，趣甘松、沓中以羅取維，雍州刺史諸葛緒督諸軍趣武都、高樓，首尾蹵討。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔乙卯，以征西將軍鄧艾為太尉，鎮西將軍鍾會為司徒。

三国志卷十六　魏书十六　任苏杜郑仓传第十六 · 同音间隔及西域諸胡聞慈死，悉共會聚於戊己校尉及長吏治下發哀，或有以刀畫面，以明血誠，又為立祠，遙共祠之。

三国志卷二十　魏书二十　武文世王公传第二十 · 同音间隔六年，又進號曰懷王，追諡贊曰西鄉哀侯。

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卷七 · 同音间隔西湖三載與君同，馬入塵埃鶴入籠。

卷十 · 同音间隔西郊黃土沒車輪，滿面風埃笑路人。

卷十 · 同音间隔誰能斗酒博西涼，但愛齋廚法豉香。

卷二十七 · 同音间隔諸葛來西國，千年愛未衰。

卷三十四 · 同音间隔而定國歸至江西，以其嶺外所作詩數百首寄餘，皆清平豐融，藹然有治世之音，其言與志得道行者無異。

卷四十五 · 同音间隔西域不通，則契丹之強，未有艾也。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔征西將軍鄧艾以為未有釁，屢陳異議。

晋书‧卷三十七 列传第七 · 同音间隔征西將軍陳泰與安西將軍鄧艾進擊維，維退。

晋书‧卷三十八 列传第八 · 同音间隔西土聞其薨也，泣者盈路，百姓為之樹碑，長老見碑無不下拜，其遺愛如此。

晋书‧卷四十八 列传第十八 · 同音间隔故征西將軍鄧艾，心懷至忠，而荷反逆之名；平定巴蜀，而受三族之誅，臣竊悼之。

晋书‧卷四十八 列传第十八 · 同音间隔故鎮西將軍鍾會，有吞天下之心，恐艾威名，知必不同，因其疑似，構成其事。

晋书‧卷八十七 列传第五十七 · 同音间隔初，玄盛之西也，留女敬愛養於外祖尹文。

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卷二十四　汉纪十六 · 同音间隔且至未央宮東闕，遂曰：「昌邑帳在是闕外馳道北，未至帳所，有南北行道，馬足未至數步；大王宜下車，鄉闕西面伏哭，盡哀止。

卷四十六　汉纪三十八 · 同音间隔伏聞馬防今當西征，臣以太后恩仁，陛下至孝，恐卒有纖介，難為意愛。

卷四十六　汉纪三十八 · 同音间隔邑到于窴，值龜茲攻疏勒，恐懼不敢前，因上書陳西域之功不可成，又盛毀超：「擁愛妻，抱愛子，安樂外國，無內顧心。

卷七十三　魏纪五 · 同音间隔西平郭夫人有寵於帝，毛后愛弛。

卷七十七　魏纪九 · 同音间隔安西將軍鄧艾曰：「洮西之敗，非小失也，士卒凋殘，倉廩空虛，百姓流離。

卷七十七　魏纪九 · 同音间隔時長城積穀甚多，而守兵少，征西將軍都督雍、涼諸軍事司馬望及安西將軍鄧艾進兵據之，以拒維。

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卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔又以河西太原郡更為毐國。

卷百三十‧太史公自序第七十 · 同音间隔楚人圍我滎陽，相守三年；蕭何填撫山西，推計踵兵，給糧食不絕，使百姓愛漢，不樂為楚。

卷二十四‧乐书第二 · 同音间隔論倫無患，樂之情也；欣喜驩愛，樂之容也。

卷二十五‧律书第三 · 同音间隔喜則愛心生，怒則毒螫加，情性之理也。

卷八十四‧屈原贾生列传第二十四 · 同音间隔進路北次兮，日昧昧其將暮；含憂虞哀兮，限之以大故。

卷八十四‧屈原贾生列传第二十四 · 同音间隔知死不可讓兮，願勿愛兮。

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汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 同音间隔〔一二〕師古曰：「桓十四年秋八月壬申御廩災，莊二十年夏齊大災，僖二十年五月乙巳西宮災，成三年二月甲子新宮災，襄九年春宋火，三十年五月甲午宋災，昭九年夏四月陳火，十八年夏五月壬午宋、衛、陳、鄭災，定二年夏五月壬辰雉門及兩觀災，哀三年五月辛卯桓宮、僖宮災，四年六月辛丑亳社災，凡十四也。」

汉书卷四十九‧爰盎晁错传第十九 · 同音间隔調為隴西都尉，〔一〕仁愛士卒，士卒皆爭為死。

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上 · 同音间隔〔七〕蕩蕩乎八川分流，相背異態，〔八〕東西南北，馳騖往來，〔九〕出乎椒丘之闕，〔一０〕行乎州淤之浦，〔一一〕徑乎桂林之中，〔一二〕過乎泱莽之野，〔一三〕汨乎混流，順阿而下，〔一四〕赴隘陿之口，〔一五〕觸穹石，激堆埼，〔一六〕沸乎暴怒，〔一七〕洶涌彭湃，〔一八〕滭弗宓汨，〔一九〕偪側泌瀄，〔二０〕潢流逆折，轉騰潎洌，〔二一〕滂濞沆溉，〔二二〕穹隆雲橈，〔二三〕宛潬膠盭，〔二四〕踰波趨浥，蒞蒞下瀨，〔二五〕批巖衝擁，奔揚滯沛，〔二六〕臨坻注壑，瀺灂霣隊，〔二七〕沈沈隱隱，砰磅訇磕，〔二八〕潏潏淈淈，湁潗鼎沸，〔二九〕馳波跳沫，汨〈氵急〉漂疾，〔三０〕悠遠長懷，寂漻無聲，〔三一〕肆乎永歸。

汉书卷六十三‧武五子传第三十三 · 同音间隔且至未央宮東闕，遂曰：「昌邑帳在是闕外馳道北，〔二〕未至帳所，有南北行道，馬足未至數步，大王宜下車，鄉闕西面伏，哭盡哀止。

汉书卷八十九‧循吏传第五十九 · 同音间隔曰：「臣聞膠西王有諛臣侯得，王所為儗於桀紂也，〔五〕得以為堯舜也。

汉书卷八十二‧王商史丹傅喜传第五十二 · 同音间隔喜在國三歲餘，哀帝崩，平帝即位，王莽用事，免傅氏官爵歸故郡，晏將妻子徙合浦。

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李白 · 同音间隔五月西施採，人看隘若耶。

白居易 · 同音间隔獅子回頭向西望，哀吼一聲觀者悲。

白居易 · 同音间隔西嶺名夕陽，杳曖留落暉。

齐己 · 同音间隔卻憶西峰頂，經行絕愛憎。

贯休 · 同音间隔東西南北路，相遇共興哀。

贯休 · 同音间隔西伯最憐耕讓畔，曹參空愛酒盈樽。

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范周 · 同音间隔夕陽西下，暮靄紅隘，香風羅綺。

王质 · 同音间隔西州淚、千年猶溼，回望興哀。

贺铸 · 同音间隔浮雲是無根物，南北東西不礙狂。

张元干 · 同音间隔賴有西湖在，洗我塵埃。

辛弃疾 · 同音间隔被東風吹墮，西江對語，急呼斗酒，旋拂徵埃。

辛弃疾 · 同音间隔醉把西風扇，隨處障塵埃。

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天文训 · 同音间隔天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

览冥训 · 同音间隔是故君臣乖而不親，骨肉疏而不附，植社槁而[雩]裂，容臺振而掩覆，犬羣嗥而入淵，豕銜蓐而席澳，美人挐首墨面而不容，曼聲吞炭內閉而不歌，喪不盡其哀，獵不聽其樂，西老折勝，黃神嘯吟，飛鳥鎩翼，走獸廢腳，山無峻幹，澤無窪水，狐狸首穴，馬牛放失，田無立禾，路無莎薠，金積折廉，璧襲無理，磬龜無腹，蓍策日施。

本经训 · 同音间隔故鐘鼓管簫，干鏚羽旄，所以飾喜也；衰苴杖，哭踊有節，所以飾哀也；兵革羽旄，金鼓斧鉞，所以飾怒也。

齐俗训 · 同音间隔且喜怒哀樂，有感而自然者也。

泰族训 · 同音间隔民有好色之性，故有大婚之禮；有飲食之性，故有大饗之誼；有喜樂之性，故有鐘鼓管絃之音；有悲哀之性，故有衰絰哭踊之節。

要略 · 同音间隔《精神》者，所以原本人之所由生，而曉寤其形骸九竅，取象與天，合同其血氣，與雷霆風雨比類其喜怒，與晝宵寒暑並明，審死生之分，別同異之跡，節動靜之機，以反其性命之宗，所以使人愛養其精神，撫靜其魂魄，不以物易己，緊守虛無之宅者也。

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奔丧 · 同音间隔至於家，入門左，升自西階，殯東，西面坐，哭盡哀，括髮袒，降堂東即位，西鄉哭，成踊，襲絰于序東，絞帶。

奔丧 · 同音间隔奔母之喪，西面哭盡哀，括髮袒，降堂東即位，西鄉哭，成踊，襲免絰于序東，拜賓送賓皆如奔父之禮，於又哭不括髮。

奔丧 · 同音间隔婦人奔喪，升自東階，殯東，西面坐，哭盡哀；東髽，即位，與主人拾踊。

奔丧 · 同音间隔齊衰以下不及殯：先之墓，西面哭盡哀，免麻于東方，即位，與主人哭成踊，襲。

曾子问 · 同音间隔喪之二孤，則昔者衞靈公適魯，遭季桓子之喪，衞君請弔，哀公辭不得命，公為主，客人弔。

檀弓下 · 同音间隔有所袒、有所襲，哀之節也。

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外储说左上 · 同音间隔曰：『昔秦伯嫁其女於晉公子，令晉為之飾裝，從衣文之媵七十人，至晉，晉人愛其妾而賤公女，此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也。

外储说右下 · 同音间隔曰：『昔者齊桓公愛管仲，置以為仲父，內事理焉，外事斷焉，舉國而歸之，故一匡天下，九合諸侯。

内储说下 · 同音间隔是以晉驪姬殺太子申生，而鄭夫人用毒藥，郤州吁殺其君完，公子根取東周，王子職甚有寵，而商臣果作亂，嚴遂、韓廆爭而哀侯果遇賊，田常、闞止、戴驩、皇喜敵而宋君、簡公殺。

说难 · 同音间隔故與之論大人則以為閒己矣，與之論細人則以為賣重，論其所愛則以為藉資，論其所憎則以為嘗己也。

内储说下 · 同音间隔郤宛新事令尹，令尹甚愛之，無極因謂令尹曰：『君愛宛甚，何不一為酒其家？

外储说右上 · 同音间隔薄疑歸言之媼也，曰：『衛君之愛疑奚與媼？

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政理 · 同音间隔曰：「利之而勿害，成之勿敗，生之勿殺，與之勿奪，樂之勿苦，喜之勿怒，此治國之道，使民之誼也，愛之而已矣。

奉使 · 同音间隔文侯大喜，乃置酒而稱曰：「夫遠賢而近所愛，非社稷之長策也。

复恩 · 同音间隔公聞之大駭，乘馳而自追晏子，及之國郊，請而反之，晏子不得已而反之，聞北郭子之以死白己也，太息而歎曰：「嬰不肖，罪過固其所也，而士以身明之，哀哉！」

复恩 · 同音间隔對曰：「籩豆茵席，所以官者也，而棄之；顏色黎黑，手足胼胝，所以執勞苦，而皆後之；臣聞國君蔽士，無所取忠臣；大夫蔽遊，無所取忠友；今至於國，臣在所蔽之中矣，不勝其哀，故哭也。

善说 · 同音间隔不若身材高妙，適遭暴亂，無道之主，妄加不道之理焉；不若處勢隱絕，不及四鄰，詘折儐厭，襲於窮巷，無所告愬；不若交歡相愛無怨而生離，遠赴絕國，無復相見之時；不若少失二親，兄弟別離，家室不足，憂蹙盈胸。

君道 · 同音间隔其身死自取之也；今君不愛萬夫之命而傷一人之死，奚其過也。

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王制篇 · 同音间隔殷之日，安以靜兵息民，慈愛百姓，辟田野，實倉廩，便備用，安謹募選閱材伎之士，然後漸賞慶以先之，嚴刑罰以防之，擇士之知事者，使相率貫也，是以厭然畜積脩飾，而物用之足也。

天论篇 · 同音间隔天職既立，天功既成，形具而神生，好惡喜怒哀樂臧焉，夫是之謂天情。

正名篇 · 同音间隔性之好惡喜怒哀樂，謂之情。

正名篇 · 同音间隔形體色理，以目異；聲音清濁調竽奇聲，以耳異；甘苦鹹淡辛酸奇味，以口異；香臭芬鬱腥臊洒酸奇臭，以鼻異；疾養凔熱滑鈹輕重，以形體異；說故喜怒哀樂愛惡欲，以心異。

致士篇 · 同音间隔師術有四而博習不與焉：尊嚴而憚，可以為師；耆艾而信，可以為師；誦說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師：故師術有四，而博習不與焉。

礼论篇 · 同音间隔象徙道，又明不用也，是皆所以重哀也。

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法仪第四 · 同音间隔昔之聖王禹湯文武，兼愛天下之百姓，率以尊天事鬼，其利人多，故天福之，使立為天子，天下諸侯，皆賓事之。

尚贤中第九 · 同音间隔曰：「若昔者伯鯀，帝之元子，廢帝之德庸，既乃刑之于羽之郊，乃熱照無有及也，帝亦不愛，則此親而不善，以得其罰者也。」

天志下第二十八 · 同音间隔故昔也三代之聖王，堯舜禹湯文武之兼愛之天下也，從而利之，移其百姓之意焉，率以敬上帝山川鬼神。

非命上第三十五 · 同音间隔昔者文王封於岐周，絕長繼短，方地百里，與其百姓兼相愛，交相利，是以近者安其政，遠者歸其德，聞文王者，皆起而趨之，罷不肖股肱不利者，處而願之，曰：「奈何乎使文王之地及我吾，則吾利豈不亦猶文王之民也哉！

大取第四十四 · 同音间隔昔者之慮也，非今日之慮也；昔者之愛人也，非今之愛人也。

法仪第四 · 同音间隔奚以知天之欲人之相愛相利，而不欲人之相惡相賊也？

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秦一 · 同音间隔昔者子胥忠其君，天下皆欲以為臣；孝己愛其親，天下皆欲以為子。

秦五 · 同音间隔昔智伯瑤殘范、中行，圍逼晉陽，卒為三家笑；吳王夫差棲越於會稽，勝齊於艾陵，為黃池之遇，無禮於宋，遂與句踐禽，死於干隧；梁君伐楚勝齊，制趙、韓之兵，驅十二諸侯以朝天子於孟津，後子死，身布冠而拘於秦。

楚一 · 同音间隔江乙惡昭奚恤，謂楚王曰：「人有以其狗為有執而愛之。

秦二 · 同音间隔家貧無燭者將去矣，謂處女曰：『妾以無燭，故常先至，掃室布席，何愛餘明之照四壁者？

燕三 · 同音间隔荊軻坐定，太子避席頓首曰：「田先生不知丹不肖，使得至前，願有所道，此天所以哀燕不棄其孤也。

齐四 · 同音间隔市，朝則滿，夕則虛，非朝愛市而夕憎之也，求存故往，亡故去。

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僖公 · 同音间隔晉郤芮使夷吾重賂秦以求入，曰：「人實有國，我何愛焉？

文公 · 同音间隔「昔高陽氏有才子八人，蒼舒、隤敳、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達，齊、聖、廣、淵、明、允、篤、誠，天下之民謂之『八愷』。

昭公 · 同音间隔子產對曰：「昔我先君桓公與商人皆出自周，庸次比耦以艾殺此地，斬之蓬、蒿、藜、藋，而共處之；世有盟誓，以相信也，曰：『爾無我叛，我無強賈，毋或匄奪。

昭公 · 同音间隔昔成季友，桓之季也，文姜之愛子也。

昭公 · 同音间隔民有好惡、喜怒、哀樂，生于六氣，是故審則宜類，以制六志。

成公 · 同音间隔夫人姜氏既哭而息，見大子之不哀也，不內酌飲，歎曰：「是夫也，將不唯衛國之敗，其必始於未亡人。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔前夫之孤，不敢與我子爭家，提攜鞠養，積習生愛，故寵之；前妻之子，每居己生之上，宦學婚嫁，莫不爲防焉，故虐之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔國之用材，大較不過六事：一則朝廷之臣，取其鑑達治體，經綸博雅；二則文史之臣，取其著述憲章，不忘前古；三則軍旅之臣，取其斷決有謀，強幹習事；四則藩屏之臣，取其明練風俗，清白愛民；五則使命之臣，取其識變從宜，不辱君命；六則興造之臣，取其程功節費，開略有術，此則皆勤學守行者所能辨也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔及檢《字林》、《韻集》，乃知獵閭是舊<谷鼠>餘聚，亢仇舊是<谷曼><谷九>亭，悉屬上艾。

附：颜氏家训序 · 同音间隔元帝在江、荊間，復所愛習，召置學生，親爲教授，廢寢忘食，以夜繼朝，至乃倦劇愁憤，輒以講自釋。

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾幼承門業，加性愛重，所見法書亦多，而玩習功夫頗至，遂不能佳者，良由無分故也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔二親既歿，兄弟相顧，當如形之與影，聲之與響；愛先人之遺體，惜己身之分氣，非兄弟何念哉？

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卷十五 · 同音间隔娥對曰：「聞謬為司命所召，到時，得遣出，過西門外，適見外兄劉伯文，驚相勞問，涕泣悲哀。

卷十九 · 同音间隔寄入視穴，得其九女髑髏，悉舉出，咤言曰：「汝曹怯弱，為蛇所食，甚可哀愍。

卷六 · 同音间隔至哀帝建平三年十月，汝南西平遂陽鄉有材仆地生枝，如人形，身青黃色，面白，頭有髭髮，稍長大，凡長六寸一分。

卷六 · 同音间隔哀帝建平四年夏，京師郡國民聚會里巷阡陌，設張博具歌舞，祠西王母。

卷十四 · 同音间隔得之哀喜。

卷十六 · 同音间隔濟曰：「雖哀吾兒之不幸，且喜亡者有知。

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卷九·道意 · 同音间隔俗人不能識其太初之本，而修其流淫之末，人能淡默恬愉，不染不移，養其心以無慾，頤其神以粹素，掃滌誘慕，收之以正，除難求之思，遣害真之累，薄喜怒之邪，滅愛惡之端，則不請福而福來，不禳禍而禍去矣。

卷一·畅玄 · 同音间隔西毛陳於閒房，金觴華以交馳，清弦嘈囋以齊唱，鄭舞紛糹柔蜲，哀簫鳴以凌霞，羽蓋浮於漣漪，掇芳華於蘭林之囿，弄紅葩於積珠之池，登峻則望遠以忘百憂，臨深則俯攬以遺朝飢，入宴千門之焜熀，出駈朱輪之華儀。

卷五·至理 · 同音间隔而世人守近習隘，以仙道爲虛誕，謂黃老爲妄言，不亦惜哉？

卷十三·极言 · 同音间隔且又才所不逮，而困思之，傷也；力所不勝，而強舉之，傷也；悲哀憔悴，傷也；喜樂過差，傷也；汲汲所欲，傷也；久談言笑，傷也；寢息失時，傷也；挽弓引弩，傷也；沈醉嘔吐，傷也；飽食即臥，傷也；跳走喘乏，傷也；歡呼哭泣，傷也；陰陽不交，傷也；積傷至盡則早亡，早亡非道也。

卷十四·勤求 · 同音间隔幼弱則未有所知，衰邁則歡樂並廢，童蒙昏耄，除數十年，而險隘憂病，相尋代有，居世之年，略消其半，計定得百年者，喜笑平和，則不過五六十年，咄嗟滅盡，哀憂昏耄，六七千日耳，顧眄已盡矣，況於全百年者，萬未有一乎？

卷二·论仙 · 同音间隔楚靈愛細腰，國人多餓死。

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知分三曰：达士者，达乎死生之分，达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。故晏子与崔杼盟而不变其义。延陵季子，吴人愿以为王而不肯。孙叔敖三为令尹而不喜，三去令尹而不忧。皆有所达也。有所达则物弗能惑。 · 同音间隔棄劍以全己，餘奚愛焉！

尽数二曰：天生阴阳、寒暑、燥湿、四时之化、万物之变，莫不为利，莫不为害。 · 同音间隔大喜、大怒、大憂、大恐、大哀，五者接神則生害矣。

先己三曰：汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”伊尹对曰：“欲取天下，天下不可取；可取，身将先取。”凡事之本，必先治身，啬其大宝。用其新，弃其陈，腠理遂通。精气日新，邪气尽去，及其天年。此之谓真人。 · 同音间隔喜之以驗其守，樂之以驗其僻，怒之以驗其節，懼之以驗其特，哀之以驗其人，苦之以驗其志。

有度三曰：贤主有度而听，故不过。有度而以听，则不可欺矣，不可惶矣，不可恐矣，不可喜矣。以凡人之知，不昏乎其所已知，而昏乎其所未知，则人之易欺矣，可惶矣，可恐矣，可喜矣，知之不审也。 · 同音间隔惡欲喜怒哀樂，六者累德者也。

用民四曰：凡用民，太上以义，其次以赏罚。其义则不足死，赏罚则不足去就，若是而能用其民者，古今无有。民无常用也，无常不用也，唯得其道为可。阖庐之用兵也，不过三万。吴起之用兵也，不过五万。万乘之国，其为三万五万尚多，今外之则不可以拒敌，内之则不可以守国，其民非不可用也，不得所以用之也。 · 同音间隔威太甚則愛利之心息，愛利之心息，而徒疾行威，身必咎矣。

上农三曰：古先圣王之所以导其民者，先务于农。民农非徒为地利也，贵其志也。 · 同音间隔故敬時愛日，非老不休，非疾不息，非死不捨。

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前集卷十八 · 同音间隔將成竹而筒皮未落，輒有細蟲齧之，隕籜後，蟲齧處成赤跡，似繡畫可愛。

续集卷二 · 同音间隔細視，光中有一女子，貫釵，紅衫碧裙，搖首擺尾，具體可愛。

前集卷十五 · 同音间隔時暑，環憩一小溪，忽有一葉大如掌，紅潤可愛，隨流而下，史獨接得，置懷中。

前集卷十五 · 同音间隔其女乳母鈕氏，有一子，妻愛之，與其子均焉，衣物飲食悉等。

续集卷三 · 同音间隔胡氏與郝哀而異之，復率錢與同輩合二十萬，盛其兇儀，瘞於鹿頂原，其夕見夢於胡、郝。

续集卷二 · 同音间隔王申大驚異，妻尤愛之，乃戲曰：“妹既無極親，能爲我家作新婦子乎？

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力命篇 · 同音间隔奚哀奚樂？

周穆王篇 · 同音间隔周穆王時，西極之國有化人來，入水火，貫金石；反山川，移城邑；乘虛不墜，觸實不礙。

周穆王篇 · 同音间隔西王母為王謠，王和之，其辭哀焉。

力命篇 · 同音间隔北宮子謂西門子曰：「朕與子並世也，而人子達；並族也，而人子敬；並貌也，而人子愛；並言也，而人子庸；並行也，而人子誠；並仕也，而人子貴；並農也，而人子富；並商也，而人子利。

汤问篇 · 同音间隔其民孳阜亡數，有喜樂，亡衰老哀苦。

说符篇 · 同音间隔子長先生之門，習先生之道，而不達先生之況也，哀哉！」

内篇·齐物论第二 · 同音间隔喜怒哀樂，慮嘆變慹，姚佚啟態；樂出虛，蒸成菌。

内篇·齐物论第二 · 同音间隔瞿鵲子問乎長梧子曰：「吾聞諸夫子，聖人不從事於務，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而遊乎塵埃之外。

外篇·田子方第二十一 · 同音间隔曰：「草食之獸不疾易藪，水生之蟲不疾易水，行小變而不失其大常也，喜怒哀樂不入於胸次。

杂篇·庚桑楚第二十三 · 同音间隔惡欲喜怒哀樂六者，累德也。

杂篇·徐无鬼第二十四 · 同音间隔夫逃虛空者，藜藋柱乎鼪鼬之逕，踉位其空，聞人足音跫然而喜矣，又況乎昆弟親戚之謦欬其側者乎！

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

叔向论忧德不忧贫 · 同音间隔不然，夫八郤，五大夫三卿，其寵大矣，一朝而滅，莫之哀也，唯無德也。

史伯为桓公论兴衰 · 同音间隔繒與西戎方將德申，申、呂方彊，其隩愛太子亦必可知也，王師若在，其救之亦必然矣。

蓝尹亹论吴将毙 · 同音间隔子西歎於朝，藍尹亹曰：「吾聞君子唯獨居思念前世之崇替者，與哀殯喪，於是有歎，其餘則否。

夫差胜于艾陵使奚斯释言于齐 · 同音间隔吳王夫差既勝齊人於艾陵，乃使行人奚斯釋言於齊，曰：「寡人帥師不腆吳國之役，遵汶之上，不敢左右，唯好之故。

里克杀奚齐而秦立惠公 · 同音间隔夫長國者，唯知哀樂喜怒之節，是以導民。

里克杀奚齐而秦立惠公 · 同音间隔是哀樂喜怒之節易也，何以導民？

言语第二 · 第17则 · 同音间隔晉文王戲之曰：「卿云艾艾，定是幾艾？

贤媛第十九 · 第4则 · 同音间隔太后入戶，見直侍並是昔日所愛幸者。

伤逝第十七 · 第17则 · 同音间隔孝武山陵夕，王孝伯入臨，告其諸弟曰：「雖榱桷惟新，便自有黍離之哀！」

汰侈第三十 · 第11则 · 同音间隔彭城王有快牛，至愛惜之。

方正第五 · 第58则 · 同音间隔既還，藍田愛念文度，雖長大猶抱著膝上。

杂事 · 同音间隔"孔子就席曰："君入廟門，升自阼階，仰見榱棟，俯見幾筵，其器存，其人亡，君以此思哀，則哀將安不至矣？

善谋下 · 同音间隔今匈奴縱意日久矣，侵盜無已，系虜人民，戍卒死傷，中國道路，槥車相望，此仁人之所哀也。

杂事 · 同音间隔哀公聞之，慨然太息，爲之避寢三月，抽損上服，曰："不慎其前，而悔其後，何可復得？

杂事 · 同音间隔子張見魯哀公，七日而哀公不禮，托僕伕而去曰："臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重趼，不敢休息以見君，七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也，葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，於是夫龍聞而下之，窺頭於牖，拖尾於堂，葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主，是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

和亲 · 同音间隔大夫曰：昔徐偃王行義而滅，魯哀公好儒而削。

未通 · 同音间隔今陛下哀憐百姓，寬力役之政，二十三始傅，五十六而免，所以輔耆壯而息老艾也。

未通 · 同音间隔文學曰：十九年已下爲殤，未成人也；二十而冠；三十而娶，可以從戎事；五十已上曰艾老，杖於家，不從力役，所以扶不足而息高年也；鄉飲酒之禮，耆老異饌，所以優耆耄而明養老也。

本议 · 同音间隔先帝哀邊人之久患，苦爲虜所繫獲也，故修障塞，飭烽燧，屯戍以備之。

国风·王风·采葛 · 同音间隔彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。

小雅·鱼藻之什·何草不黄 · 同音间隔哀我征夫，朝夕不暇。

小雅·谷风之什·大东 · 同音间隔哀我憚人，亦可息也。

梁惠王下 · 同音间隔對曰：「昔者大王好色，愛厥妃。

万章上 · 同音间隔萬章曰：「父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨。

万章上 · 同音间隔彼以愛兄之道來，故誠信而喜之。

阳货篇第十七 · 同音间隔子游對曰：『昔者偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也』」子曰：「二三子，偃之言是也，前言戲之耳。」

子张篇第十九 · 同音间隔如得其情，則哀矜而勿喜。」

中庸 · 同音间隔喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。