「囑託」的典故与出处

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔四〕　魏書曰：公後日復與遂等會語，諸將曰：「公與虜交語，不宜輕脫，可為木行馬以為防遏。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔〔二〕　魏略曰：是歲，徙長安諸鐘簴、駱駝、銅人、承露盤。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔今朝廷播越，宗廟毀壞，觀諸州郡外託義兵，內圖相滅，未有存主恤民者。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 同音间隔又著書三篇，陳驕淫盈溢之致禍敗，辭旨甚切，不敢斥爽，託戒諸弟以示爽。

三国志卷三十三　蜀书三　后主传第三 · 同音间隔諸葛丞相弘毅忠壯，忘身憂國，先帝託以天下，以勖朕躬。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 同音间隔〔一〕　蜀記曰：晉初扶風王駿鎮關中，司馬高平劉寶、長史滎陽桓隰諸官屬士大夫共論諸葛亮，于時譚者多譏亮託身非所，勞困蜀民，力小謀大，不能度德量力。

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后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 同音间隔詔謁者劉珍及五經博士，校定東觀五經、諸子、傳記、百家蓺術，整齊脫誤，是正文字。

后汉书・卷二十五・列传第十五 · 同音间隔舊制至立秋乃行薄刑，自永元十五年以來，改用孟夏，而刺吏、太守不深惟憂民息事之原，進良退殘之化，因以盛夏徵召農人，拘對考驗，連滯無已，司隷典司京師，四方是則，而近於春月分行諸部，託言勞來貧人，而無隱惻之實，煩擾郡縣，廉考非急，逮捕一人，罪延十數，上逆時氣，下傷農業。

后汉书・卷六十六・列传第五十六 · 同音间隔時新遭大喪，國嗣未立，諸尚書畏懼權官，託病不朝。

后汉书・卷七十四上・列传第六十四上 · 同音间隔今朝廷播越，宗廟殘毀，觀諸州郡，雖外託義兵，內實相圖，未有憂存社稷卹人之意。

后汉书・卷七十七・酷吏列传第六十七 · 同音间隔密捕盜帥一人，脅使條諸縣彊暴之人姓名居處，乃分遣掩討，無有遺脫。

后汉书・卷八十上・文苑列传第七十上 · 同音间隔鄧太后詔使與校書劉騊駼、馬融及五經博士，校定東觀五經、諸子傳記、百家蓺術，整齊脫誤，是正文字。

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赵明道 · 同音间隔所作雜劇兩種：《韓湘子三赴牡丹亭》屬神仙度脫劇，《陶朱公范蠡歸湖》是隱逸樂道劇，皆演述歷史人物故事，曲折反映作者對蒙元統治階級所採取的不合作態度。

小令 · 同音间隔陶朱公釣船，晉處士田園，潛居水陸脫塵緣，比別人慮遠。

贯云石 · 同音间隔”明·朱權《太和正音譜》評其詞“如天馬脫羈”。

小令 · 同音间隔玉雪丰姿，珠璣咳唾，錦繡心腸。

吴西逸 · 同音间隔風清弦管聲，月淡珠璣唾。

套数 · 同音间隔【離亭宴帶歇指煞】珊瑚文采無機絢，珍珠咳唾冰花濺。

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卷三十七 · 同音间隔以是因緣，度無量衆，時見聞者，皆爭舍施，富者出財，壯者出力，巧者出技，皆舍所愛，及諸結習，而作佛事，求脫煩惱，濁惡苦海。

卷五十九 · 同音间隔又衢、婺、睦、歙等州及杭之富陽、新城二邑，公私所食鹽，取足於杭、秀諸場，以浮山之險覆溺留礙之故，官給腳錢甚厚，其所亡失，與依託風水以侵盜者不可勝數。

卷八十七 · 同音间隔澶淵之役，若從諸將言，北兵無得脫者。

卷九十五 · 同音间隔諸佛陀耶，在我掌握。

卷九十二 · 同音间隔因謂幹曰：“丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言行計從，禍福共之。

卷一百九 · 同音间隔【皇帝賜故夏國主嗣子乾順進奉賀正馬駝回詔（元元年十二月二十四日）】

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卷三　周纪三 · 同音间隔秦王不知，已而怪其狀甚偉，非人臣之度，使人逐之；主父行已脫關矣，審問之，乃主父也。

卷四十二　汉纪三十四 · 同音间隔而璽書盛稱蜀、漢二主三分鼎足之權，任囂、尉佗之謀；竊自痛傷。

卷六十六　汉纪五十八 · 同音间隔因謂幹曰：「丈夫處世，遇知己之主，外託君臣之義，內結骨肉之恩，言行計從，禍福共之，假使蘇、張共生，能移其意乎！

卷七十一　魏纪三 · 同音间隔亮上言於漢主曰：「先帝深慮以漢、賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊。

卷七十二　魏纪四 · 同音间隔且吉士賢人，猶不妄徙其家，以寧鄉邑，使無恐懼之心，況乃帝王萬國之主，行止動靜，豈可輕脫哉！

卷七十四　魏纪六 · 同音间隔吳主曰：「昔走曹操，拓有荊州，皆是公瑾，常不忘之。

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宋祁 · 同音间隔珠簾約住海棠風，愁拖兩眉角。

韩 · 同音间隔錦繡肝腸，珠璣唾，綠鬢非華髮。

赵鼎 · 同音间隔百斛明珠咳唾中。

张元干 · 同音间隔錦腸珠唾，鍾間氣、卓犖天才。

张元干 · 同音间隔夢草銀鉤，燦花珠唾，是素來風味。

陈允平 · 同音间隔小揭珠簾，夜潤唾花羅皺。

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卷九‧吕后本纪第九 · 同音间隔君今請拜呂台、呂產、呂祿為將，將兵居南北軍，及諸呂皆入宮，居中用事，如此則太后心安，君等幸得脫禍矣。

卷四十九‧外戚世家第十九 · 同音间隔長公主怒，而日讒栗姬短於景帝曰：「栗姬與諸貴夫人幸姬會，常使侍者祝唾其背，挾邪媚道。

卷九十一‧黥布列传第三十一 · 同音间隔隨何曰：「大王與項王俱列為諸侯，北鄉而臣事之，必以楚為彊，可以託國也。

卷九十二‧淮阴侯列传第三十二 · 同音间隔且三秦王為秦將，將秦子弟數歲矣，所殺亡不可勝計，又欺其衆降諸侯，至新安，項王詐坑秦降卒二十餘萬，唯獨邯、欣、翳得脫，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。

卷百一十四‧东越列传第五十四 · 同音间隔今漢兵至，衆彊，計殺餘善，自歸諸將，儻幸得脫。

卷四十三‧赵世家第十三 · 同音间隔秦昭王不知，已而怪其狀甚偉，非人臣之度，使人逐之，而主父馳已脫關矣。

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续集卷五 · 同音间隔征馬事：加諸楚毒，（昇上人）乾陟，（善繼）馬寶，（夢復）馱經，（柯古）愛馬，（昇上人）紺馬，（善繼）馬麥約食粳，（柯古）鐵馬，（昇上人）先陀和，（柯古）勝步，（昇上人）遊入正路。

前集卷一 · 同音间隔安祿山恩寵莫比，錫齎無數，其所賜品目有：桑落酒闊尾羊窟利　馬酪　音聲人兩部　野豬鮓　鯽魚並鱠手刀子　清酒　大錦　蘇造真符寶輿　餘甘煎　遼澤野雞　五術湯　金石凌湯一劑及藥童昔賢子就宅煎　蒸梨　金平脫犀頭匙箸　金銀平脫隔餛飩盤　金花獅子瓶　平脫着足疊子　熟線綾接靿　金大腦盤　銀平脫破觚　八角花烏屏風　銀鑿鏤鐵鎖　帖白（一曰花）檀香牀　綠白平細背席　繡鵝毛氈兼令瑤令光就宅張設　金鸞紫羅緋羅立馬寶　雞袍　龍鬚夾帖　八斗金渡銀酒甕　銀瓶平脫掏魁織錦筐　銀笊籬　銀平脫食檯盤　油畫食藏　又貴妃賜祿山金平脫裝具玉合　金平脫鐵面碗

前集卷二 · 同音间隔嘗語趙生曰：“世間刺客隱形者不少，道者得隱形術，能不試二十年，可易形，名曰脫離。

前集卷十九 · 同音间隔雞頭實處似竹節，脫之又得脫也。

前集卷三 · 同音间隔畜生有三十四（一曰六）億種，龍住閻浮提者五十七億，龍於瞿陀尼，不降濁水。

前集卷二 · 同音间隔藥草異號　丹山魂：雄黃　青要女：空青　靈華泛腴：薰陸香　北帝玄珠：消石　東華童子：青木香　五精金：陽起石流丹白膏：胡粉　亭炅獨生：雞舌香　倒行神骨：戎鹽　白虎脫齒：金牙石　靈黃：石硫黃　陸虎遺生：龍骨　章陽羽玄：白附子　綠伏石：母慈石　絳晨伏胎：茯苓　七白靈蔬：薤白華，一名守宅，一名家芝　伏龍李：蘇牙樹　凡三十四名。

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汉书卷十九上‧百官公卿表第七上 · 同音间隔〔一〕　孟康曰：「均輸，謂諸當所有輸於官者，皆令輸其地土所饒，平其所在時賈，官更於佗處賣之，輸者既便，而官有利也。」

汉书卷十九上‧百官公卿表第七上 · 同音间隔漢舊儀云諸侯王黃金璽，橐佗鈕，文曰璽，謂刻云某王之璽。」

汉书卷三十‧艺文志第十 · 同音间隔六國時，諸子疾時（念）〔怠〕於農業，道耕農事，託之神農。

汉书卷三十四‧韩彭英卢吴传第四 · 同音间隔〔六〕隨何曰：「大王與項王俱列為諸侯，北鄉而臣事之，必以楚為彊，可以託國也。

汉书卷四十三‧郦陆朱刘叔孙传第十三 · 同音间隔〔五〕　師古曰：「以諸呂僭差，託病歸家。」

汉书卷七十五‧眭两夏侯京翼李传第四十五 · 同音间隔諸保阿乳母甘言悲辭之託，斷而勿聽。

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卷七十一 · 同音间隔一日，諸子閱橐中，乃得舊歌詩百餘篇，雖此不足盡識其志，然諷詠情性，其亦有以助於道者，不忍棄去也，輒序次之。

卷九十二 · 同音间隔當是時，權貴人連內外諸怨惡修者，爲惡言欲傾修銳甚，天下洶洶，必修不能自脫。

卷九十七 · 同音间隔其季婦有子寡，欲分財，以義譬解不得，乃悉推田宅與諸兄弟，脫身攜公居建安軍揚子，故今爲真州人。

卷三十九 · 同音间隔今乃以夫天下之重任、人主所當至慎之選，推而屬之奸悍無賴、纔行不足以托於鄉里之人，此方今所以訁思訁思然常抱邊疆之憂，而虞宿衛之不足恃以爲安也。

卷七十六 · 同音间隔忍心拂性，苟取衣食，而冒人之寄屬，其大過宜日日有，方理稽求，可以自脫，冀足下時見諭也。

卷一百 · 同音间隔嫁時羅衣羞更著，如今始悟君難托。

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杜甫 · 同音间隔綠竹半含籜，新梢纔出牆。

元稹 · 同音间隔亂騎殘爆竹，爭唾小旋風。

齐己 · 同音间隔挼吳絲，雕楚竹，高託天風拂為曲。

陆龟蒙 · 同音间隔蟬雀參差在扇紗，竹襟輕利籜冠斜。

韩愈 · 同音间隔池蓮拆秋房，院竹飜夏籜。

韩偓 · 同音间隔致意通緜竹，精誠託錦鱗。

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晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔蓋皆弓馬之士，驅走之人，非有吳先主、諸葛孔明之能也；新起之寇，烏合之眾，非吳蜀之敵也；脫耒為兵，裂裳為旗，非戰國之器也；自下逆上，非鄰國之勢也。

晋书‧卷五十八 列传第二十八 · 同音间隔故敦使廬江太守李恒告札及其諸兄子與脫謀圖不軌。

晋书‧卷七十七 列传第四十七 · 同音间隔庾翼貽浩書曰：「當今江東社稷安危，內委何、褚諸君，外託庾、桓數族，恐不得百年無憂，亦朝夕而弊。

晋书‧卷八十 列传第五十 · 同音间隔夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內，或因寄所託，放浪形骸之外。

晋书‧卷八十六 列传第五十六 张轨 · 同音间隔愚以為恩德未洽於近侍，雖處層樓，適所以疑諸下，徒見不安之意而失士民繫託之本心，示怯弱之形，乖匡霸之勢。

晋书‧卷九十五 列传第六十五 艺术传 · 同音间隔熊乃使諸生著其裘南走，倫兵悉赴捉之，熊密從北出，得脫。

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卷十一·仙药 · 同音间隔仙藥之上者丹砂，次則黃金，次則白銀，次則諸芝，次則五玉，次則雲母，次則明珠，次則雄黃，次則太乙禹餘糧，次則石中黃子，次則石桂，次則石英，次則石腦，次則石硫黃，次則石臺，次則曾青，次則松柏脂、茯苓、地黃、麥門冬、木巨勝、重樓、黃連、石韋、楮實、象柴，一名托盧是也。

卷十四·勤求 · 同音间隔凡此諸君，非能攻城野戰，折衝拓境，懸旌效節，祈連方，轉元功，騁銳絕域也。

卷十五·杂应 · 同音间隔然歷覽諸方書，有月三服薏苡子，和用三五陰丹，或以偶牙陽胞，或以七月七日東行跳脫蟲，或以五月五日石上龍子單衣，或以夏至日霹靂楔，或以天文二十一字符，或以自解去父血，或以玉子餘糧，或合山君目，河伯餘糧，浮雲滓以塗之，皆自解。

抱朴子内篇佚文 · 同音间隔季主同入常山，積七年，入石室當有脫文甕。

卷九·道意 · 同音间隔曩者有張角柳根王歆李申之徒，或稱千歲，假託小術，坐在立亡，變形易貌，誑眩黎庶，糾合羣愚，進不以延年益壽爲務，退不以消災治病爲業，遂以招集奸黨，稱合逆亂，不純自伏其辜，或至殘滅良人，或欺誘百姓，以規財利，錢帛山積，富逾王公，縱肆奢淫，侈服玉食，妓妾盈室，管絃成列，刺客死士，爲其致用，威傾邦君，勢凌有司，亡命逋逃，因爲窟藪。

校刊抱朴子内篇序 · 同音间隔孫伯淵漕司，篤好古義，兼綜九流，以明刻抱朴子及天一閣鈔本錯亂脫誤，手自校讎，復屬餘與顧澗●各以家藏諸本，參證他書，覆校數過，伯淵敘錄篇目，將以刊行。

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宣公 · 同音间隔使盡之，而為之簞食與肉，寘諸橐以與之。

定公 · 同音间隔衛侯使祝佗私於萇弘曰：「聞諸道路，不知信否。

襄公 · 同音间隔祝佗父祭於高唐，至，復命，不說弁而死於崔氏。

定公 · 同音间隔其使祝佗從！

文公 · 同音间隔宣子於是乎始為國政，制事典，正法罪，辟（刑獄）〔獄刑〕，董逋逃，由質要，治舊洿，本秩禮，續常職，出滯淹，既成，以授大傅陽子與大師賈佗，使行諸晉國，以為常法。

襄公 · 同音间隔司城子罕以堵女父、尉翩、司齊與之，良司臣而逸之，託諸季武子，武子寘諸卞。

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有度 · 同音间隔然則主有人主之名，而實託於群臣之家也。

八说 · 同音间隔人主不親觀聽，而制斷在下，託食於國者也。

大体 · 同音间隔古之全大體者：望天地，觀江海，因山谷，日月所照，四時所行，雲布風動；不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰，屬輕重於權衡；不逆天理，不傷情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知；不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內；守成理，因自然；禍福生乎道法而不出乎愛惡，榮辱之責在乎己，而不在乎人。

外储说右上 · 同音间隔今釋車輿之利，捐六馬之足與王良之御，而下走逐獸，則雖樓季之足無時及獸矣，託良馬固車則臧獲有餘。

饰邪 · 同音间隔凡敗法之人，必設詐託物以來親，又好言天下之所希有，此暴君亂主之所以惑也，人臣賢佐之所以侵也。

奸劫弑臣 · 同音间隔託於犀車良馬之上，則可以陸犯阪阻之患；乘舟之安，持楫之利，則可以水絕江河之難；操法術之數，行重罰嚴誅，則可以致霸王之功。

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西征赋 · 同音间隔猶犬馬之戀主，竊託慕於闕庭。

杂体诗三十首 · 同音间隔謬蒙聖主私，託身文墨職。

赠尙书郎顾彦先二首 · 同音间隔玄雲拖朱閣，振風薄綺疏。

解嘲 · 同音间隔紆青拖紫，朱丹其轂。

三月三日曲水诗序 · 同音间隔天瑞降，地符升，澤馬來，器車出；紫脫華，朱英秀；佞枝植，歷草孳。

子虚赋一首 · 同音间隔罷池陂陀，下屬江河。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔或被髮奸私，面相酬證，事途迴穴，翻懼愆尤；人主外護聲教，脫加含養，此乃僥倖之徒，不足與比肩也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔自葛洪《要用字苑》分焉字音訓：若訓何訓安，當音於愆反，“於焉逍遙”，“於焉嘉客”，“焉用佞”，“焉得仁”之類是也；若送句及助詞，當音矣愆反，“故稱龍焉”，“故稱血焉”，“有民人焉”，“有社稷焉”，“托始焉爾”，“晉、鄭焉依”之類是也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔自有訛謬，過成鄙俗，“亂”旁爲“舌”，“揖”下無“耳”，“黿”、“鼉”從“龜”，“奮”、“奪”從“雚”，“席”中加“帶”，“惡”上安“西”，“鼓”外設“皮”，“鑿”頭生“毀”，“離”則配“禹”，“壑”乃施“豁”，“巫”混“經”旁，“皋”分“澤”片，“獵”化爲“獦”，“寵”變成“竉”，“業”左益“片”，“靈”底著“器”，“率”字自有律音，強改爲別；“單”字自有善音，輒析成異：如此之類，不可不治。

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾觀《禮經》，聖人之教：箕帚匕箸，咳唾唯諾，執燭沃盥，皆有節文，亦爲至矣。

奉使 · 同音间隔陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯，及高祖時，中國初定，尉佗平南越，因王之，高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。

政理 · 同音间隔晏子對曰：「前臣之治東阿也，屬託行，貨賂至，並會賦斂，倉庫少內，便事左右，陂池之魚，入於權家。

正谏 · 同音间隔匍伏將笞王，王曰：「不穀免於襁褓，託於諸侯矣，願請變更而無笞。

修文 · 同音间隔是故感激憔悴之音作，而民思憂；嘽奔慢易繁文簡節之音作，而民康樂；粗屬猛奮廣賁之音作，而民剛毅；廉直勁正莊誠之音作，而民肅敬；寬裕肉好順成和動之音作，而民慈愛。

道应训 · 同音间隔故人與驥逐走，則不勝驥；托於車上，則驥不能勝人。

齐俗训 · 同音间隔夫竹之性浮，殘以爲牒，束而投之水則沉，失其體也；金之性沉，托之於舟上則浮，勢有所支也。

主术训 · 同音间隔高臺層榭，接屋連閣，非不麗也，然民有掘穴狹廬所以託身者，明主弗樂也。

修务训 · 同音间隔邯鄲師有出新曲者，託之李奇，諸人皆爭學之。

万章下 · 同音间隔諸侯失國而後託於諸侯，禮也。

万章下 · 同音间隔萬章曰：「士之不託諸侯，何也？」

万章下 · 同音间隔士之託於諸侯，非禮也。」

义勇 · 同音间隔崔杼弒莊公，令士大夫盟者，皆脫劍而入，言不疾指不至血者死，所殺十人。

节士 · 同音间隔原憲曳杖拖履，行歌商頌而反，聲滿天地，如出金石，天子不得而臣也，諸侯不得而友也。

杂事 · 同音间隔子張見魯哀公，七日而哀公不禮，托僕伕而去曰："臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重趼，不敢休息以見君，七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也，葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，於是夫龍聞而下之，窺頭於牖，拖尾於堂，葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主，是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

卷十六 · 同音间隔徑至宛市中下著地，化為一羊，便賣之，恐其變化，唾之，得錢千五百，乃去。

卷十二 · 同音间隔生者主陽，死者主陰，性之所託，各安其生，太陰之中，怪物存焉。

任诞第二十三 · 第33则 · 同音间隔諸人門外迎之，把臂便下，裁得脫幘箸帽。

汰侈第三十 · 第2则 · 同音间隔王大將軍往，脫故衣，著新衣，神色傲然。

系辞下 · 同音间隔重門擊柝，以待暴客，蓋取諸《豫》。

招魂 · 同音间隔美人既醉，朱顏酡些。

论功 · 同音间隔夫人臣席天下之勢，奮國家之用，身享其利而不顧其主，此尉佗、章邯所以成王，秦失其政也。

彊国篇 · 同音间隔霸者之善箸焉，可以時託也；王者之功名，不可勝日志也。

决胜四曰：夫兵有本干：必义，必智，必勇。义则敌孤独，敌孤独则上下虚，民解落；孤独则父兄怨，贤者诽，乱内作。智则知时化，知时化则知虚实盛衰之变，知先后远近纵舍之数。勇则能决断，能决断则能若雷电飘风暴雨，能若崩山破溃、别辨霣坠；若鸷鸟之击也，搏攫则殪，中木则碎。此以智得也。 · 同音间隔諸搏攫柢噬之獸，其用齒角爪牙也，必托於卑微隱蔽，此所以成勝。

少仪 · 同音间隔僕者右帶劍，負良綏，申之面，扡諸幦，以散綏升，執轡然後步。