「國都」的典故与出处

仲尼篇 · 同音间隔故善用之，則百里之國，足以獨立矣；不善用之，則楚六千里，而為讎人役。

儒效篇 · 同音间隔兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人，而天下不稱偏焉。

儒效篇 · 同音间隔兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人焉；周之子孫，苟不狂惑者，莫不為天下之顯諸侯。

王制篇 · 同音间隔夫威彊未足以殆鄰敵也，名聲未足以縣天下也，則是國未能獨立也，豈渠得免夫累乎？

王制篇 · 同音间隔故周公南征而北國怨，曰：「何獨不來也！

王制篇 · 同音间隔東征而西國怨，曰：「何獨後我也！

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君道 · 同音间隔今我，下君也，而群臣又莫若不穀恐亡，且世不絕聖，國不絕賢；天下有賢而我獨不得，若吾生者，何以食為？

复恩 · 同音间隔晉文公入國，至於河，令棄籩豆茵席，顏色黎黑，手足胼胝者在後，咎犯聞之，中夜而哭，文公曰：「吾亡也十有九年矣，今將反國，夫子不喜而哭，何也？

复恩 · 同音间隔晉文公出亡，周流天下，舟之僑去虞而從焉，文公反國，擇可爵而爵之，擇可祿而祿之，舟之僑獨不與焉，文公酌諸大夫酒，酒酣，文公曰：「二三子盍為寡人賦乎？

政理 · 同音间隔少焉，子路見公，公以史鰌言告之，子路曰：「司馬為務，兩國有難，兩軍相當，司馬執枹以行之，一鬥不當，死者數萬，以殺人為非也，此其為殺人亦眾矣，故曰：司馬為務。

政理 · 同音间隔仲尼見梁君，梁君問仲尼曰：「吾欲長有國，吾欲列都之得，吾欲使民安不惑，吾欲使士竭其力，吾欲使日月當時，吾欲使聖人自來，吾欲使官府治，為之奈何？

政理 · 同音间隔丘聞之，兩君相親，則長有國；君惠臣忠，則列都之得；毋殺不辜，毋釋罪人，則民不惑；益士祿賞，則竭其力；尊天敬鬼，則日月當時；善為刑罰，則聖人自來；尚賢使能，則官治。

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魏都赋一首 · 同音间隔是故料其建國，析其法度。

舞鹤赋 · 同音间隔入衛國而乘軒，出吳都而傾市。

挽歌诗 · 同音间隔生時游國都，死没弃中野。

四愁诗四首 · 同音间隔時國王驕奢，不遵法度，

拟古三首 · 同音间隔南國有儒生，迷方獨淪誤。

杂体诗三十首 · 同音间隔辯詩測京國，履籍鑑都壥。

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套数 · 同音间隔頭捧急鑽徹 煙，二六緊巧妙兩全，高場中扶輥能眠，非是過口身不到，三鬥聲名顯。

小令 · 同音间隔急棹不過黃蘆岸白渡口，且灣在綠楊堤紅蓼灘頭。

套数 · 同音间隔【江兒水】人生百年如過駒，暗裏流年度。

赵孟 · 同音间隔孟幼年聰慧過人，讀書過目輒成誦，爲文操筆立成。

套数 · 同音间隔過隙駒難留時暫，百年幾度聰明暗。

小令 · 同音间隔過山圍，渡山溪，揚鞭舉棹非容易。

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卷二十二 · 同音间隔魯國儒人何獨少，元君畫史故應真。

卷四十七 · 同音间隔於戲，人之所取，惟怙冒於王靈；國以永存，顧循守於侯度。

卷五十九 · 同音间隔方國明，庶工祗載，奉璋執豆，旅幣獻琛，具輸奔走之勞，獨抱滯留之嘆。

卷六十四 · 同音间隔吾聞之，六國合從，而辯說之材出；劉、項並世，而籌劃戰鬥之徒起；唐太宗欲治，而謨謀諫諍之佐來。

卷六十九 · 同音间隔”且蘇秦不信天下，爲燕尾生，此一蘇秦傾側數國之間，於秦獨以然者，誠燕君厚之之謂也。

卷六十九 · 同音间隔國家奄有諸夏，四聖繼統，制度以定矣，紀綱以緝矣，賦斂不傷於民矣，徭役以均矣，昇平之運，未有盛於今矣，固當家給人足，無一夫不獲其所矣。

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔韓相國大怒曰：「吾毋徵甲與粟於周亦已多矣，何故與周高都也？

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔繆公怪之，問曰：「中國以詩書禮樂法度為政，然尚時亂，今戎夷無此，何以為治，不亦難乎？

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔於是六國之士有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之朋制其兵。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔鄉使二世有庸主之行，而任忠賢，臣主一心而憂海內之患，縞素而正先帝之過，裂地分民以封功臣之後，建國立君以禮天下，虛囹圉而免刑戮，除去收帑汙穢之罪，使各反其鄉里，發倉廩，散財幣，以振孤獨窮困之士，輕賦少事，以佐百姓之急，約法省刑以持其後，使天下之人皆得自新，更節修行，各慎其身，塞萬民之望，而以威德與天下，天下集矣。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔陳嬰為楚上柱國，封五縣，與懷王都盱台。

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后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔其命郡國有穀者，給稟高年、鰥、寡、孤、獨及篤𤸇、無家屬貧不能自存者，如律。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔是歲，初罷郡國都尉官。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔省并西京十三國：廣平屬鉅鹿，真定屬常山，河閒屬信都，城陽屬琅邪，泗水屬廣陵，淄川屬高密，膠東屬北海，六安屬廬江，廣陽屬上谷。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔其冬，鄯善王、車師王等十六國皆遣子入侍奉獻，願請都護。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔禮畢，詔三公募郡國中都官死罪繫囚，減罪一等，勿笞，詣度遼將軍營，屯朔方、五原之邊縣；妻子自隨，便占著邊縣；父母同產欲相代者，恣聽之。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔九年春三月辛丑，詔郡國死罪囚減罪，與妻子詣五原、朔方占著，所在死者皆賜妻父若男同產一人復終身；其妻無父兄獨有母者，賜其母錢六萬，又復其口筭。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔割河內之蕩陰、朝歌、林慮，東郡之衛國、頓丘、東武陽、發干，鉅鹿之廮陶、曲周、南和，廣平之任城，趙之襄國、邯鄲、易陽以益魏郡。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔興至，遣校尉范陵至羌中，陵果教羌，使自請為屬國都尉。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔輔國將軍清苑侯劉若等百二十人上書曰：「伏讀令書，深執克讓，聖意懇惻，至誠外昭，臣等有所不安。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔相國歆、太尉詡、御史大夫朗及九卿奏曰：「臣等伏讀詔書，於邑益甚。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔諸葛亮棄父母之國，阿殘賊之黨，神人被毒，惡積身滅。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔昔魯文逆祀，罪由夏父；宋國非度，譏在華元。

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卷十一 · 同音间隔病過春風九十日，獨抱添丁看花發。

卷十五 · 同音间隔應真飛錫過，絕澗度雲鳥。

卷十八 · 同音间隔【辯才老師退居龍井不復出入軾往見之常出至風篁嶺左右驚曰遠公復過虎溪矣辯才笑曰杜子美不云乎與子成二老來往亦風流因作亭嶺上名之曰過溪亦曰二老謹次辯才韻賦詩一首】

卷二十一 · 同音间隔欲過叔度留終日，未識魯山空此生。

卷二十二 · 同音间隔只應閒過商顏老，獨自吹簫月下歸。

卷二十二 · 同音间隔【予前後守ヘ餘杭凡五年夏秋之間蒸熱不可過獨中和堂東南頰下瞰海門洞視萬里三伏常蕭然也紹聖元年六月舟行赴嶺外熱甚忽憶此處而作是詩】

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝諫曰：「禁等為水所沒，非戰守之所失，於國家大計未有所損，而便遷都，既示敵以弱，又淮沔之人大不安矣。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔其登位相國，增邑九千，并前四萬戶；進號大都督、假黃鉞，入朝不趨，奏事不名，劔履上殿；賜錢五百萬，帛五千匹，以彰元勳。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔天子命晉公以相國總百揆，於是上節傳，去侍中、大都督、錄尚書之號焉。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔罷山陽公國督軍，除其禁制。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔庚辰，以王濬為輔國大將軍、襄陽侯，杜預當陽侯，王戎安豐侯，唐彬上庸侯，賈充、琅邪王伷以下增封。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔甲午，倫矯詔大赦，自為相國、都督中外諸軍，如宣文輔魏故事，追復故皇太子位。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔九〕懷王柱國共敖為臨江王，〔一０〕都江陵。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔魏相國建城侯彭越勤勞魏民，卑下士卒，〔三〕常以少擊眾，數破楚軍，其以魏故地王之，號曰梁王，都定陶。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔〔四〕壬子，以雲中、鴈門、代郡五十三縣立兄宜信侯喜為代王，以膠東、膠西、臨淄、濟北、博陽、城陽郡七十三縣立子肥為齊王，以太原郡三十一縣為韓國，徙韓王信都晉陽。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔〔三〕八月，令諸侯王皆立太上皇廟于國都。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔燕王綰、相國何等三十三人皆曰：「子恆賢知溫良，請立以為代王，都晉陽。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔殷末豕韋徙國於唐，周成王滅唐，遷之於杜，為杜伯。

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韩 · 同音间隔北客過江來，贏得家家都老。

黄庭坚 · 同音间隔些子風流罪過，都說與、明月空牀。

贺铸 · 同音间隔自過了收燈後，都不見、踏青挑菜。

蒋璨 · 同音间隔欲過鬆江呼小渡。

王炎2 · 同音间隔過眼空花都看破。

辛弃疾 · 同音间隔過眼溪山，怪都似、舊時曾識。

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卷二　周纪二 · 同音间隔令旣具未布，恐民之不信，乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。

卷二　周纪二 · 同音间隔令行期年，秦民之國都言新令之不便者以千數。

卷二　周纪二 · 同音间隔行之十年，秦國道不拾遺，山無盜賊，民勇於公戰，怯於私鬬，鄉邑大治。

卷二　周纪二 · 同音间隔秦之攻韓、魏也，無有名山大川之限，稍蠶食之，傅國都而止。

卷四　周纪四 · 同音间隔樂毅曰：「齊，霸國之餘業也，地大人衆，未易獨攻也。

卷五　周纪五 · 同音间隔夫三代之所以亡國者，君專授政於臣，縱酒弋獵；其所授者妬賢疾能，御下蔽上以成其私，不為主計，而主不覺悟，故失其國，今自有秩以上至諸大吏，下及王左右，無非相國之人者，見王獨立於朝，臣竊為王恐，萬世之後有秦國者，非王子孫也！

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李白 · 同音间隔黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

李白 · 同音间隔△ 早過漆林渡寄萬巨/李白

杜甫 · 同音间隔△ 雨過蘇端/杜甫

杜甫 · 同音间隔△ 過郭代公故宅/杜甫

杜甫 · 同音间隔△ 過津口/杜甫

杜甫 · 同音间隔道州手札適復至，紙長要自三過讀。

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难言 · 同音间隔故文王說紂而紂囚之，翼侯炙，鬼侯腊，比干剖心，梅伯醢，夷吾束縛，而曹羈奔陳，伯里子道乞，傅說轉鬻，孫子臏腳於魏，吳起收泣於岸門、痛西河之為秦、卒枝解於楚，公叔痤言國器、反為悖，公孫鞅奔秦，關龍逢斬，萇宏分胣，尹子阱於棘，司馬子期死而浮於江，田明辜射，宓子賤、西門豹不鬥而死人手，董安于死而陳於市，宰予不免於田常，范睢折脅於魏。

二柄 · 同音间隔故越王好勇，而民多輕死；楚靈王好細腰，而國中多餓人；齊桓公妒而好內，故豎刁自宮以治內，桓公好味，易牙蒸其子首而進之；燕子噲好賢，故子之明不受國。

扬权 · 同音间隔有國之君，不大其都。

三守 · 同音间隔鬻寵擅權，矯外以勝內，險言禍福得失之形，以阿主之好惡，人主聽之，卑身輕國以資之，事敗與主分其禍，而功成則臣獨專之。

说林上 · 同音间隔一國皆不知而我獨知之，吾其危矣。

用人 · 同音间隔故至治之國，有賞罰，而無喜怒，故聖人極；有刑法而死，無螫毒，故姦人服。

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秦三 · 同音间隔國無事，則已；國有事，臣必聞見王獨立於庭也。

秦四 · 同音间隔齊王入朝，四國必從，頓子之說也。

齐五 · 同音间隔此十國者，皆以相敵為意，而獨舉心於齊者，何也？

齐五 · 同音间隔戰者，國之殘也，而都縣之費也。

楚四 · 同音间隔莊辛謂楚襄王曰：「君王左州侯，右夏侯，輦從鄢陵君與壽陵君，專淫逸侈靡，不顧國政，郢都必危矣。

赵一 · 同音间隔秦盡韓、魏之上黨，則地與國都邦屬而壤挈者七百里。

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前集卷一 · 同音间隔凡節，守國用玉節，守都鄙用角節，使山邦用虎節，土邦用人節，澤邦用龍節，門關用符節，貨賄用璽節，道路用旌節。

前集卷二 · 同音间隔陶勝力言：小方諸國多奉佛，不死，服五笙精，讀《夏歸藏》，用之以飛行也。

前集卷四 · 同音间隔龜茲國，元日鬥牛馬駝，爲戲七日，觀勝負，以佔一年羊馬減耗繁息也。

前集卷十四 · 同音间隔古龜茲國王阿主兒者，有神異，力能降伏毒龍。

前集卷十六 · 同音间隔北虜之先索國有泥師都，二妻生四子，一子化爲鴻，遂委三子，謂曰：“爾可從古旃。

前集卷十八 · 同音间隔真臘國使折衝都尉沙門陀沙尼拔陀言，蟻運土於樹端作窠，蟻壤得雨露凝結而成紫䤵。

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文公 · 同音间隔君子曰：「《詩》云，『惟彼二國，其政不獲；惟此四國，爰究爰度』，其秦穆之謂矣。」

襄公 · 同音间隔公至，使讓大叔文子曰：「寡人淹恤在外，二三子皆使寡人朝夕聞衛國之言，吾子獨不在寡人。

襄公 · 同音间隔子大叔曰：「國皆其國也，奚獨賂焉？

昭公 · 同音间隔右尹子革夕，王見之，去冠、被，舍鞭，與之語，曰：「昔我先王熊繹與呂級、王孫牟、燮父、禽父並事康王，四國皆有分，我獨無有。

昭公 · 同音间隔若夫宋國之法，死生之度，先君有命矣，群臣以死守之，弗敢失隊。

昭公 · 同音间隔國有外援，不可瀆也；王有適嗣，不可亂也。

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法仪第四 · 同音间隔今大者治天下，其次治大國，而無法所度，此不若百工辯也。

尚贤下第十 · 同音间隔有國有土，告女訟刑，在今而安百姓，女何擇言人，何敬不刑，何度不及。

尚同中第十二 · 同音间隔是以先王之書，相年之道曰：「夫建國設都，乃作后王君公，否用泰也，輕大夫師長，否用佚也，維辯使治天均。

尚同中第十二 · 同音间隔則此語古者上帝鬼神之建設國都，立正長也，非高其爵，厚其祿，富貴佚而錯之也，將以為萬民興利除害，富貴貧寡，安危治亂也。

尚同下第十三 · 同音间隔故古者建國設都，乃立后王君公，奉以卿士師長，此非欲用說也，唯辯而使助治天明也。

兼爱下第十六 · 同音间隔曰：「藉為人之國，若為其國，夫誰獨舉其國，以攻人之國者哉？

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季春一曰：季春之月，日在胃，昏七星中，旦牵牛中，其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中姑洗，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。桐始华，田鼠化为鴽，虹始见，萍始生。天子居青阳右个，乘鸾辂，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。 · 同音间隔是月也，命司空曰：“時雨將降，下水上騰，循行國邑，周視原野，修利堤防，導達溝瀆，開通道路，無有障塞；田獵罼弋，罝罘羅網，喂獸之藥，無出九門。

怀宠五曰：凡君子之说也，非苟辨也；士之议也，非苟语也。必中理然后说，必当义然后议。故说义而王公大人益好理矣，士民黔首益行义矣。义理之道彰，则暴虐、奸诈、侵夺之术息也。 · 同音间隔”故克其國，不及其民，獨誅所誅而已矣。

应同二曰：凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大螾大蝼。黄帝曰：“土气胜。”土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：“木气胜。”木气胜，故其色尚青，其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰：“金气胜。”金气胜，故其色尚白，其事则金。及文王之时，天先见火赤乌衔丹书集于周社。文王曰：“火气胜。”火气胜，故其色尚赤，其事则火。代火者必将水，天且先见水气胜。水气胜，故其色尚黑，其事则水。水气至而不知数备，将徙于土。天为者时，而不助农于下。类固相召，气同则合，声比则应。鼓宫而宫动，鼓角而角动。平地注水，水流湿；均薪施火，火就燥；山云草莽，水云鱼鳞，旱云烟火，雨云水波，无不皆类其所生以示人。 · 同音间隔故國亂非獨亂也，又必召寇。

义赏四曰：春气至则草木产，秋气至则草木落。产与落，或使之，非自然也。故使之者至，物无不为；使之者不至，物无可为。古之人审其所以使，故物莫不为用。赏罚之柄，此上之所以使也。其所以加者义，则忠信亲爱之道彰。久彰而愈长，民之安之若性，此之谓教成。教成，则虽有厚赏严威弗能禁。故善教者，不以赏罚而教成，教成而赏罚弗能禁。用赏罚不当亦然。奸伪贼乱贪戾之道兴，久兴而不息，民之雠之若性。戎夷胡貉巴越之民是以，虽有厚赏严罚弗能禁。郢人之以两版垣也，吴起变之而见恶。赏罚易而民安乐。氐羌之民，其虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。皆成乎邪也。故赏罚之所加，不可不慎。且成而贼民。 · 同音间隔衆詐盈國，不可以爲安，患非獨外也。

察微六曰：使治乱存亡若高山之与深溪，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且治乱存亡则不然。如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。 · 同音间隔權物若此其過也，非獨仲、叔氏也，魯國皆恐。

用民四曰：凡用民，太上以义，其次以赏罚。其义则不足死，赏罚则不足去就，若是而能用其民者，古今无有。民无常用也，无常不用也，唯得其道为可。阖庐之用兵也，不过三万。吴起之用兵也，不过五万。万乘之国，其为三万五万尚多，今外之则不可以拒敌，内之则不可以守国，其民非不可用也，不得所以用之也。 · 同音间隔”武侯曰：“驟戰而驟勝，國家之福也，其獨以亡，何故？

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卷六·微旨 · 同音间隔夫尋常咫尺之近理，人間取捨之細事，沈浮過於金羽，皁白分於粉墨，而抱惑之士，猶多不辨焉，豈況說之以世道之外，示之以至微之旨，大而笑之，其來久矣，豈獨今哉？

卷六·微旨 · 同音间隔知好生而不知有養生之道，知畏死而不信有不死之法，知飲食過度之畜疾病，而不能節肥甘於其口也。

卷九·道意 · 同音间隔若乃精靈困於煩擾，榮衛消於役用，煎熬形氣，刻削天和，勞逸過度，而碎首以請命，變起膏肓，而祭禱以求痊，當風臥溼，而謝罪於靈祇，飲食失節，而委禍於鬼魅，蕞爾之體，自貽茲患，天地神明，曷能濟焉？

卷九·道意 · 同音间隔唯宜王者更峻其法制，犯無輕重，致之大辟，購募巫祝不肯止者，刑之無赦，肆之市路，不過少時，必當絕息，所以令百姓杜凍飢之源，塞盜賊之萌，非小惠也。

卷十五·杂应 · 同音间隔或以玉臺丸塗人身中；或以蛇足散，或懷離母之草，或折青龍之草，以伏六丁之下；或入竹田之中，而執天樞之壤；或造河龍石室，而隱雲蓋之陰；或伏清泠之淵，以過幽闕之徑；或乘天一馬以遊紫房；或登天一之明堂；或入玉女之金匱；或背輔向官，立三蓋之下；或投巾解履、膽煎及兒衣符，子居蒙人，青液桂梗，六甲父母，僻側之膠，駮馬泥丸，木鬼之子，金商之艾，或可爲小兒，或可爲老翁，或可爲鳥，或可爲獸，或可爲草，或可爲木，或可爲六畜，或依木成木，或依石成石，依水成水，依火成火，此所謂移形易貌，不能都隱者也。”

卷十八·地真 · 同音间隔吾聞之於先師曰：一在北極大淵之中，前有明堂，後有絳宮；巍巍華蓋，金樓穹隆；左罡右魁，激波揚空；玄芝被崖，朱草蒙瓏；白玉嵯峨，日月垂光；歷火過水，經玄涉黃；城闕交錯，帷帳琳琅；龍虎列衛，神人在傍；不施不與，一安其所；不遲不疾，一安其室；能暇能豫，一乃不去；守一存真，乃能通神；少欲約食，一乃留息；白刃臨頸，思一得生；知一不難，難在於終；守之不失，可以無窮；陸辟惡獸，水卻蛟龍；不畏魍魎，挾毒之蟲；鬼不敢近，刃不敢中。

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本议 · 同音间隔大夫曰：匈奴桀黠，擅恣入塞，犯厲中國，殺伐郡縣朔方都尉，甚悖逆不軌，宜誅討之日久矣。

力耕 · 同音间隔大夫曰：自京師東西南北，歷山川，經郡國，諸殷富大都，無非街衢五通，商賈之所臻，萬物之所殖者。

复古 · 同音间隔大夫曰：宇棟之內，燕雀不知天地之高；坎井之蛙，不知江海之大；窮夫否婦，不知國家之慮；負荷之商，不知猗頓之富。

刺权 · 同音间隔自利官之設，三業之起，貴人之家雲行於塗，轂擊於道，攘公法，申私利，跨山澤，擅官市，非特巨海魚鹽也；執國家之柄，以行海內，非特田常之勢，陪臣之權也；威重於六卿，富累於陶、衛，輿服僣於王公，宮室溢於制度，併兼列宅，隔絕閭巷，閣道錯連，足以遊觀，鑿池曲道，足以騁鶩，臨淵釣魚，放犬走兔，隆豺鼎力，蹋鞠鬥雞，中山素女撫流徵於堂上，鳴鼓巴俞作於堂下，婦女被羅紈，婢妾曳絺紵，子孫連車列騎，田獵出入，畢弋捷健。

轻重 · 同音间隔中國，天地之中，陰陽之際也，日月經其南，斗極出其北，含衆和之氣，產育庶物。

地广 · 同音间隔非徒是也，司馬、唐蒙鑿西南夷之塗，巴、蜀弊於邛、筰；橫海征南夷，樓船戍東越，荊、楚罷於甌、駱，左將伐朝鮮，開臨屯，燕、齊困於穢貉，張騫通殊遠，納無用，府庫之藏，流於外國；非特鬥闢之費，造陽之役也。

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卷二 · 同音间隔及衰老，飲酒過度。

卷十七 · 同音间隔陳留蔡庸為清河太守，過謁廟，有子，名道，亡已三十年，度朔君為庸設酒曰：「貴子昔來，欲相見。

卷十八 · 同音间隔句容縣麋村民黃審，於田中耕，有一婦人過其田，自塍上度，從東適下而復還。

卷六 · 同音间隔《京房易傳》曰：「立嗣子疑，厥妖蛇居國門鬬。」

卷十六 · 同音间隔尋至秦國，以枕于市貨之，恰遇秦妃東遊，親見度賣金枕，疑而索看。

卷十七 · 同音间隔定國大驚曰：「都未嘗面命。

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时则训 · 同音间隔命司空，時雨將降，下水上騰，循行國邑，周視原野，修利堤防，導通溝瀆，達路除道，從國始，至境止。

缪称训 · 同音间隔有國者多矣，而齊桓、晉文獨名；泰山之上有七十壇焉，而三王獨道。

齐俗训 · 同音间隔今之國都，男女切踦，肩摩於道，其於俗，一也。

说林训 · 同音间隔小國不鬥於大國之間，兩鹿不鬥於伏兕之旁。

人间训 · 同音间隔楚國之俗，功臣二世而爵祿，惟孫叔敖獨存。

修务训 · 同音间隔今使人生於闢陋之國，長於窮櫩漏室之下，長無兄弟，少無父母，目未嘗見禮節，耳未嘗聞先古，獨守專室而不出門，使其性雖不愚，然其知者必寡矣。

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檀弓上 · 同音间隔曰：「仕弗與共國；銜君命而使，雖遇之不鬭。

月令 · 同音间隔是月也，命司空曰：時雨將降，下水上騰，循行國邑，周視原野，修利隄防，道達溝瀆，開通道路，毋有障塞。

礼运 · 同音间隔故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。

祭法 · 同音间隔天下有王，分地建國，置都立邑，設廟祧壇墠而祭之，乃為親疏多少之數。

坊记 · 同音间隔故制：國不過千乘，都城不過百雉，家富不過百乘。

缁衣 · 同音间隔詩云：「昔吾有先正，其言明且清，國家以寧，都邑以成，庶民以生；誰能秉國成，不自為正，卒勞百姓。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔郡國山川，官位姓族，衣服飲食，器皿制度，皆欲根尋，得其原本；至於文字，忽不經懷，己身姓名，或多乖舛，縱得不誤，亦未知所由。

附：颜氏家训序 · 同音间隔鄴下有一少年，出爲襄國令，頗自勉篤。

附：颜氏家训序 · 同音间隔《蒼頡訓詁》，反稗爲逋賣，反娃爲於乖；《戰國策》音刎爲免，《穆天子傳》音諫爲間；《說文》音戛爲棘，讀皿爲猛；《字林》音看爲口甘反，音伸爲辛；《韻集》以成、仍、宏、登合成兩韻，爲、奇、益、石分作四章；李登《聲類》以系音羿，劉昌宗《周官音》讀乘若承：此例甚廣，必須考校。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”伎之易習而可貴者，無過讀書也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

附：颜氏家训序 · 同音间隔鱓魚長者不過三尺，大者不過三指，黃地黑文；故都講雲：“蛇鱓，卿大夫服之象也。

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内篇·人间世第四 · 同音间隔昔者堯攻叢枝、胥敖，禹攻有扈，國為虛厲，身為刑戮，其用兵不止，其求實無已，是皆求名實者也，而獨不聞之乎！

外篇·胠箧第十 · 同音间隔然而田成子一旦殺齊君而盜其國，所盜者豈獨其國邪？

外篇·山木第二十 · 同音间隔今魯國獨非君之皮邪？

杂篇·则阳第二十五 · 同音间隔舊國舊都，望之暢然。

内篇·人间世第四 · 同音间隔故法言曰：『無遷令，無勸成，過度益也。

内篇·人间世第四 · 同音间隔曰：「回聞衛君，其年壯，其行獨，輕用其國，而不見其過，輕用民死，死者以國量乎澤若蕉，民其無如矣。

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赏誉第八 · 第61则 · 同音间隔王丞相拜司徒而嘆曰：「劉王喬若過江，我不獨拜公。」

排调第二十五 · 第10则 · 同音间隔明日與王牋云：「昨食酪小過，通夜委頓。

方正第五 · 第4则 · 同音间隔郭淮作關中都督，甚得民情，亦屢有戰庸。

德行第一 · 第11则 · 同音间隔又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。

德行第一 · 第39则 · 同音间隔王子敬病篤，道家上章應首過，問子敬：「由來有何異同得失？

文学第四 · 第45则 · 同音间隔遣弟子出都，語使過會稽。

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史苏论献公伐骊戎胜而不吉 · 同音间隔今不據其安，不可謂能謀；行之以齒牙，不可謂得人；廢國而向己，不可謂禮；不度而迂求，不可謂義；以寵賈怨，不可謂德；少族而多敵，不可謂天。

屈建祭父不荐芰 · 同音间隔其祭典有之曰：國君有牛享，大夫有羊饋，士有豚犬之奠，庶人有魚炙之薦，籩豆、脯醢則上下共之。

伍举论台美而楚殆 · 同音间隔「先君莊王為匏居之臺，高不過望國氛，大不過容宴豆，木不妨守備，用不煩官府，民不廢時務，官不易朝常。

范无宇论国为大城未有利者 · 同音间隔地有高下，天有晦明，民有君臣，國有都鄙，古之制也。

襄王拒晋文公请隧 · 同音间隔內官不過九御，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢猒縱其耳目心腹以亂百度？

单穆公谏景王铸大钟 · 同音间隔於是乎有狂悖之言，有眩惑之明，有轉易之名，有過慝之度。

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节士 · 同音间隔柳下惠可謂守信矣，非獨存己之國也，又存魯君之國。

节士 · 同音间隔今及吾君，獨滅之趙宗，國人哀之，故見龜筴出現，唯君圖之。

善谋下 · 同音间隔"於是高皇帝即日駕，西都關中，由是國家安寧。

善谋下 · 同音间隔昔者，秦繆公都雍郊，地方三百里，知時之變，攻取西戎，闢地千里，幷國十二，隴西北地是也。

杂事 · 同音间隔"周舍曰："願爲諤諤之臣，墨筆操牘，隨君之後，司君之過而書之，日有記也，月有效也，歲有得也。

季氏篇第十六 · 同音间隔虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？

季氏篇第十六 · 同音间隔嘗獨立，鯉趨而過庭，曰：『學《詩》乎？

季氏篇第十六 · 同音间隔他日又獨立，鯉趨而過庭，曰：『學禮乎？

尧曰篇第二十 · 同音间隔謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉；興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。

尽心上 · 同音间隔孟子曰：「仲子，不義與之齊國而弗受，人皆信之，是舍簞食豆羹之義也。

公孙丑下 · 同音间隔曰：「古者棺槨無度，中古棺七寸，椁稱之，自天子達於庶人。

离娄上 · 同音间隔上無道揆也，下無法守也；朝不信道，工不信度；君子犯義，小人犯刑，國之所存者幸也。

离娄下 · 同音间隔公都子曰：「匡章，通國皆稱不孝焉。

吕刑 · 同音间隔王享國百年耄荒，度作刑以詰四方。

尚书逸文 · 同音间隔夫建國設都，乃作后王君公，否用泰也。

泰誓中 · 同音间隔有夏桀弗克若天，流毒下國，天乃佑命成湯，降黜夏命。

国风·邶风·击鼓 · 同音间隔土國城漕，我獨南行。

大雅·文王之什·皇矣 · 同音间隔維彼四國，爰究爰度。

国风·卫风·考槃 · 同音间隔獨寐寤歌，永矢弗過。

离骚 · 同音间隔亂曰：已矣哉，國無人莫我知兮，又何懷乎故都？

招魂 · 同音间隔踰隴堆兮渡漠，過桂車兮合黎。

仲尼篇 · 同音间隔孔子聞之，果召回入，問曰：「若奚獨樂？

说符篇 · 同音间隔非獨射也，為國與身亦皆如之。