「基礎」的典故与出处

黄帝篇 · 同音间隔彊勝不若己，至於若己者剛；柔勝出於己者，其力不可量。

黄帝篇 · 同音间隔今東方介氏之國，其國人數數解六畜之語者，蓋偏知之所得。

周穆王篇 · 同音间隔俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。

周穆王篇 · 同音间隔既歸，告其室人曰：「向薪者夢得鹿而不知其處；吾今得之，彼直真夢矣。

周穆王篇 · 同音间隔其夜真夢藏之之處，又夢得之之主。

汤问篇 · 同音间隔其後共工氏與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維；故天傾西北，日月辰星就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔傷其顏色，不忍楚撻慘其肌膚耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔所以然者，以其當公務而執私情，處重責而懷薄義也；若能恕己而行，換子而撫，則此患不生矣。

附：颜氏家训序 · 同音间隔周公名子曰禽，孔子名兒曰鯉，止在其身，自可無禁，至若衛侯、魏公子、楚太子，皆名蟣蝨；長卿名犬子，王脩名狗子，上有連及，理未爲通，古之所行，今之所笑也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔未知養親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣，不憚劬勞，以致甘腝，惕然慚懼，起而行之也；未知事君者，欲其觀古人之守職無侵，見危授命，不忘誠諫，以利社稷，惻然自念，思欲效之也；素驕奢者，欲其觀古人之恭儉節用，卑以自牧，禮爲教本，敬者身基，瞿然自失，斂容抑志也；素鄙吝者，欲其觀古人之貴義輕財，少私寡慾，忌盈惡滿，賙窮恤匱，赧然悔恥，積而能散也；素暴悍者，欲其觀古人之小心黜己，齒弊舌存，含垢藏疾，尊賢容衆，苶然沮喪，若不勝衣也；素怯懦者，欲者觀古人之達生委命，強毅正直，立言必信，求福不回，勃然奮厲，不可恐懾也：歷茲以往，百行皆然。

附：颜氏家训序 · 同音间隔梁朝皇孫以下，總丱之年，必先入學，觀其志尚，出身已後，便從文史，略無卒業者。

附：颜氏家训序 · 同音间隔後主之奔青州，遣其西出，參伺動靜，爲周軍所獲。

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梁惠王上 · 同音间隔王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。

梁惠王上 · 同音间隔海內之地方千里者九，齊集有其一；以一服八，何以異於鄒敵楚哉？

梁惠王下 · 同音间隔《書》曰：『天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。

梁惠王下 · 同音间隔其詩曰：『畜君何尤？

梁惠王下 · 同音间隔孟子謂齊宣王曰：「王之臣有託其妻子於其友而之楚遊者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？」

公孙丑上 · 同音间隔宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：『今日病矣，予助苗長矣。

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杂事 · 同音间隔孔子將爲魯司寇，沈猶氏不敢朝飲其羊，公慎氏出其妻，慎潰氏踰境而徙，魯之鬻馬牛不豫賈，布正以待之也。

杂事 · 同音间隔"及長，爲楚令尹，未治，而國人信其仁也。

杂事 · 同音间隔其爲人也，臼頭深目，長壯大節，昂鼻結喉，肥項少發，折腰出胸，皮膚若漆。

杂事 · 同音间隔梁亭覺之，因請其尉，亦欲竊往報搔楚亭之瓜，尉以請宋就。

杂事 · 同音间隔"鮑叔奉酒而起曰："祝吾君無忘其出而在莒也，使管仲無忘其束縛而從魯，使寧子無忘其飯牛於車下也。

杂事 · 同音间隔湯見祝網者置四面，其祝曰："從天墜者，從地出者，從四方來者，皆離吾網。

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本议 · 同音间隔豪吏富商積貨儲物以待其急，輕賈奸吏收賤以取貴，未見準之平也。

通有 · 同音间隔若各居其處，食其食，則是橘柚不鬻，朐滷之鹽不出，旃罽不市，而吳、唐之材不用也。

错币 · 同音间隔此其所以或儲百年之餘，或不厭糟糠也。

非鞅 · 同音间隔其後楚日以危，秦日以弱。

轻重 · 同音间隔中國，天地之中，陰陽之際也，日月經其南，斗極出其北，含衆和之氣，產育庶物。

未通 · 同音间隔築城者先厚其基而後求其高，畜民者先厚其業而後求其贍。

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卷二 · 同音间隔又取書紙及繩縷之屬，投火中，眾共視之，見其燒爇了盡；乃撥灰中，舉而出之，故向物也。

卷三 · 同音间隔藻還，如其言，母亦扶病而出。

卷三 · 同音间隔劭從之，其猴出門即為犬所咋死，母病遂差。

卷五 · 同音间隔及吳先主之初，其故吏見文于道，乘白馬，執白羽，侍從如平生。

卷五 · 同音间隔如此當行十里，忽如有一黑衣為之導，其人隨之，當復二十里，見大樹，既至一穴，虎子聞行聲，謂其母至，皆走出，其人即其所殺之。

卷六 · 同音间隔山陽橐茅鄉社有大槐樹，吏伐斷之，其夜樹復立故處。

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言语第二 · 第43则 · 同音间隔孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出，為設果。

文学第四 · 第5则 · 同音间隔置懷中，既定，畏其難，懷不敢出，於戶外遙擲，便回急走。

文学第四 · 第58则 · 同音间隔謝曰：「故當是其妙處不傳。」

雅量第六 · 第31则 · 同音间隔蔡暫起，謝移就其處。

雅量第六 · 第37则 · 同音间隔符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：「可將當軸，了其此處。」

识鉴第七 · 第28则 · 同音间隔其夜詔出用殷。

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内篇·齐物论第二 · 同音间隔晉國之始得之也，涕泣沾襟；及其至於王所，與王同筐牀，食芻豢，而後悔其泣也。

内篇·养生主第三 · 同音间隔雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。

内篇·德充符第五 · 同音间隔仲尼曰：「自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔古之真人，不知說生，不知惡死；其出不訢，其入不距；翛然而往，翛然而來而已矣。

内篇·应帝王第七 · 同音间隔有虞氏其猶藏仁以要人；亦得人矣，而未始出於非人。

外篇·胠箧第十 · 同音间隔並與其聖知之法而盜之，故田成子有乎盜賊之名，而身處堯舜之安。

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芮良夫论荣夷公专利 · 同音间隔夫王人者，將導利而布之上下者也，使神人百物無不得其極，猶曰怵惕，懼怨之來也。

虢文公谏宣王不籍千亩 · 同音间隔「先時九日，太史告稷曰：『自今至于初吉，陽氣俱蒸，土膏其動。

仲山公谏宣王料民 · 同音间隔夫古者不料民而知其少多，司民協孤終，司商協民姓，司徒協旅，司寇協姦，牧協職，工協革，場協入，廩協出，是則少多、死生、出入、往來者皆可知也。

内史过论晋惠公必无后 · 同音间隔民之所急在大事，先王知大事之必以濟眾也，是故祓除其心，以和惠民。

内史过论晋惠公必无后 · 同音间隔今晉侯即位而背外內之賂，虐其處者，棄其信也；不敬王命，棄其禮也；施其所惡，棄其忠也；以惡實心，棄其精也。

内史过论晋惠公必无后 · 同音间隔「夫晉侯非嗣也，而得其位，亹亹怵惕，保任戒懼，猶曰未也。

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劝学篇 · 同音间隔君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養之。

修身篇 · 同音间隔其為人也多暇日者，其出入不遠矣！

不苟篇 · 同音间隔濟而材盡，長遷而不反其初，則化矣。

荣辱篇 · 同音间隔憂忘其身，內忘其親，上忘其君，是刑法之所不舍也，聖王之所不畜也。

荣辱篇 · 同音间隔以夫桀跖之道，是其為相縣也，幾直夫芻豢稻梁之縣糟糠爾哉？

非相篇 · 同音间隔葉公子高，微小短瘠，行若將不勝其衣，然白公之亂，令尹子西、司馬子期皆死焉，葉公子高入據楚，誅白公，定楚國，如反手爾，仁義功名善於後世。

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亲士第一 · 同音间隔是故不勝其任，而處其位，非此位之人也；不勝其爵而處其祿，非此祿之主也。

亲士第一 · 同音间隔是故谿陝者速涸，逝淺者速竭，墝埆者其地不育，王者淳澤不出宮中，則不能流國矣。

所染第三 · 同音间隔其友皆好仁義，湻謹畏令，則家日益，身日安，名日榮，處官得其理矣，則段干木禽子傅說之徒是也。

所染第三 · 同音间隔其友皆好矜奮，創作比周，則家日損，身日危，名日辱，處官失其理矣，則子西易牙豎刁之徒是也。

尚贤上第八 · 同音间隔曰：上之所以使下者，一物也，下之所以事上者，一術也，譬之富者，有高牆深宮，牆立既，謹上為鑿一門，有盜人入，闔其自入而求之，盜其無自出。

尚贤中第九 · 同音间隔且夫王公大人有所愛其色而使之，其心不察其知而與其愛，是故不能治百人者，使處乎千人之官，不能治千人者，使處乎萬人之官。

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圜道五曰：天道圜，地道方。圣王法之，所以立上下。何以说天道之圜也？精气一上一下，圜周复杂，无所稽留，故曰天道圜。何以说地道之方也？万物殊类殊形，皆有分职，不能相为，故曰地道方。主执圜，臣处方，方圜不易，其国乃昌。 · 同音间隔聖王法之，以令其性，以定其正，以出號令。

用众五曰：善学者，若齐王之食鸡也，必食其跖数千而后足；虽不足，犹若有跖。 · 同音间隔戎人生乎戎、長乎戎而戎言，不知其所受之，；楚人生乎楚、長乎楚而楚言，不知其所受之。

明理五曰：五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主未尝知乐者，是常主也。夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。是正坐于夕室也，其所谓正乃不正矣。 · 同音间隔其日有鬥蝕，有倍僪，有暈珥，有不光，有不及景，有衆日並出，有晝盲，有霄見。

明理五曰：五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主未尝知乐者，是常主也。夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。是正坐于夕室也，其所谓正乃不正矣。 · 同音间隔其月有薄蝕，有暉珥，有偏盲，有四月並出，有二月並見，有小月承大月，有大月承小月，有月蝕星，有出而無光。

明理五曰：五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主未尝知乐者，是常主也。夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。是正坐于夕室也，其所谓正乃不正矣。 · 同音间隔其妖孽有生如帶，有鬼投其陴，有菟生雉，雉亦生鴳，有螟集其國，其音匈匈，國有遊蛇西東，馬牛乃言，犬彘乃連，有狼入於國，有人自天降，市有舞鴟，國有行飛，馬有生角，雄雞五足，有豕生而彌，雞卵多毈，有社遷處，有豕生狗。

怀宠五曰：凡君子之说也，非苟辨也；士之议也，非苟语也。必中理然后说，必当义然后议。故说义而王公大人益好理矣，士民黔首益行义矣。义理之道彰，则暴虐、奸诈、侵夺之术息也。 · 同音间隔論其罪人而救出之；分府庫之金，散倉廩之粟，以鎮撫其衆，不私其財；問其叢社、大祠民之所不欲廢者，而復興之，曲加其祀禮。

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卷二·论仙 · 同音间隔按董仲舒所撰李少君家錄雲，少君有不死之方，而家貧無以市其藥物，故出於漢，以假塗求其財，道成而去。

卷二·论仙 · 同音间隔信哉此言，其事雖天之明，而人處覆甑之下，焉識至言哉？”

卷四·金丹 · 同音间隔想見其說，必自知出潢污而浮滄海，背螢燭而向日月，聞雷霆而覺布鼓之陋，見巨鯨而知寸介之細也。

卷四·金丹 · 同音间隔抱朴子曰：復有太清神丹，其法出於元君。

卷四·金丹 · 同音间隔其人本儒生，有才思，善著詩及丹經贊並序，述初學道隨師本末，列己所知識之得仙者四十餘人，甚分明也。

卷六·微旨 · 同音间隔苟其無此，何可不廣播百穀，多儲果疏乎？

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曲礼上 · 同音间隔水潦降，不獻魚鼈，獻鳥者拂其首，畜鳥者則勿拂也。

檀弓上 · 同音间隔將軍文子之喪，既除喪，而后越人來弔，主人深衣練冠，待于廟，垂涕洟，子游觀之曰：「將軍文氏之子其庶幾乎！

檀弓上 · 同音间隔叔孫武叔之母死，既小斂，舉者出戶，出戶袒，且投其冠括髮。

檀弓上 · 同音间隔曾子與客立於門側，其徒趨而出。

檀弓上 · 同音间隔既葬，各以其服除。

檀弓下 · 同音间隔文伯之喪，敬姜據其牀而不哭，曰：「昔者吾有斯子也，吾以將為賢人也，吾未嘗以就公室；今及其死也，朋友諸臣未有出涕者，而內人皆行哭失聲。

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初见秦 · 同音间隔乃使其臣張孟談於是乃潛於行而出，知伯之約，得兩國之眾以攻知伯，禽其身以復襄主之初。

主道 · 同音间隔故有智而不以慮，使萬物知其處；有行而不以賢，觀臣下之所因；有勇而不以怒，使群臣盡其武。

主道 · 同音间隔故曰：寂乎其無位而處，漻乎莫得其所。

二柄 · 同音间隔故子之託於賢以奪其君者也，豎刁、易牙因君之欲以侵其君者也，其卒子噲以亂死，桓公蟲流出戶而不葬。

扬权 · 同音间隔凡聽之道，以其所出，反以為之入。

扬权 · 同音间隔上固閉內扃，從室視庭，參咫尺已具，皆之其處。

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前集卷一 · 同音间隔壽安公主，曹野那姬所生也，以其九月而誕，遂不出降。

前集卷一 · 同音间隔今月一日夜，河上有人覺風雷聲，曉見其墳湧出，上生雙柳樹，高丈餘，下有巨石。

前集卷一 · 同音间隔其數十二，楚州刺史崔侁表獻焉：一曰玄黃，形如笏，長八寸，有孔，闢人間兵疫。

前集卷一 · 同音间隔迎婦，夫家領百餘人或十數人，隨其奢儉挾車，俱呼“新婦子催出來”，至新婦登車乃止。

前集卷一 · 同音间隔感之切者，其在葬枯出系乎？

前集卷一 · 同音间隔有女年十四五，豔麗聰悟，鼻兩孔各垂息肉如皂莢子，其根如麻線，長寸許，觸之，痛入心髓。

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君道 · 同音间隔《易》曰：『夫君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎？

君道 · 同音间隔居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎？

君道 · 同音间隔越王勾踐與吳人戰，大敗之，兼有九夷，當是時也，南面而立，近臣三，遠臣五，令群臣曰聞吾過而不告者其罪刑，此處尊位而恐不聞其過者也。

臣术 · 同音间隔田子方渡西河，造翟黃，翟黃乘軒車，載華蓋黃金之勒，約鎮簟席，如此者其駟八十乘，子方望之以為人君也，道狹下抵車而待之，翟黃至而睹其子方也，下車而趨，自投下風，曰：「觸」，田子方曰：「子與！

建本 · 同音间隔賢臣之事君也，受官之日，以主為父，以國為家，以士人為兄弟；故苟有可以安國家，利人民者不避其難，不憚其勞，以成其義；故其君亦有助之以遂其德。

建本 · 同音间隔今夫辟地殖穀，以養生送死，銳金石，雜草藥以攻疾，各知構室屋以避暑雨，累臺榭以避潤濕，入知親其親，出知尊其君，內有男女之別，外有朋友之際，此聖人之德教，儒者受之傳之，以教誨於後世。

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东周 · 同音间隔齊王曰：「寡人將寄徑於楚。

东周 · 同音间隔齊明謂東周君曰：「臣恐西周之與楚、韓寶，令之為己求地於東周也。

东周 · 同音间隔臣請令齊相子，子以齊事秦，必無處矣。

东周 · 同音间隔秦地，天下之半也，制齊、楚、三晉之命，復國且身危，是何計之道也。」

东周 · 同音间隔秦以趙攻，與之齊伐趙，其實同理，必不處矣。

东周 · 同音间隔蘇厲為周最謂蘇秦曰：「君不如令王聽最，以地合於魏、趙，故必怒合於齊，是君以合齊與強楚吏產子。

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原道训 · 同音间隔萬物有所生，而獨知守其根；百事有所出，而獨知守其門。

原道训 · 同音间隔強勝不若己者，至於若己者而同；柔勝出於己者，其力不可量。

原道训 · 同音间隔是故至人之治也，掩其聰明，滅其文章，依道廢智，與民同出於公。

原道训 · 同音间隔約其所守，寡其所求，去其誘慕，除其嗜慾，損其思慮。

原道训 · 同音间隔故夫形者非其所安也而處之則廢，氣不當其所充而用之則泄，神非其所宜而行之則昧。

俶真训 · 同音间隔有無者，視之不見其形，聽之不聞其聲，捫之不可得也，望之不可極也，儲與扈冶，浩浩瀚瀚，不可隱儀揆度而通光耀者。

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桓公 · 同音间隔季梁止之，曰：「天方授楚，楚之羸，其誘我也。

桓公 · 同音间隔故奉牲以告曰『博碩肥腯』，謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也，謂其備腯咸有也；奉盛以告曰『絜粢豐盛』，謂其三時不害而民和年豐也；奉酒醴以告曰『嘉栗旨酒』，謂其上下皆有嘉德而無違心也。

庄公 · 同音间隔及陳之初亡也，陳桓子始大於齊；其後亡也，成子得政。

庄公 · 同音间隔鬭穀於菟為令尹，自毀其家以紓楚國之難。

闵公 · 同音间隔成季之將生也，桓公使卜楚丘之父卜之，曰：「男也，其名曰友，在公之右；間于兩社，為公室輔。

僖公 · 同音间隔大子曰：「君實不察其罪，被此名也以出，人誰納我？」

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文选序 · 同音间隔若其讚論之綜緝辭采，序述之錯比文華，事出於沈思，義歸乎翰藻，故與夫篇什，雜而集之。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔且夫僻界西戎，險阻四塞，脩其防禦，孰與處乎土中，平夷洞達，萬方輻湊。

西京赋一首 · 同音间隔牽牛立其左，織女處其右。

三都赋序 · 同音间隔考之果木，則生非其壤；校之神物，則出非其所。

吴都赋一首 · 同音间隔其荒陬譎詭，則有龍穴內蒸，雲雨所儲。

吴都赋一首 · 同音间隔露往霜來，日月其除。

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小令 · 同音间隔人生有幾，念良辰美景，一夢初過。

套数 · 同音间隔【四】一個女孩兒轉了幾遭，不多時引出一夥，中間裏一個央人貨，裹着枚皁頭巾頂門上插一管筆，滿臉石灰更着些黑道兒抹。

套数 · 同音间隔【尾聲】再幾時能夠那柔條兒再接上連枝樹，再幾時能夠那暖水兒重溫活比目魚，那的是着人斷腸處。

套数 · 同音间隔一輪皓月朗，幾處鳴榔，時復唱和漁歌。

小令 · 同音间隔幾處門牆，誰家桃李，自芬塵埃。

小令 · 同音间隔一枕葫蘆架，幾行垂楊樹，是搭兒快活閒住處。

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卷七 · 同音间隔人於其間乃復雕刻畫出智力，欲與造化追相傾。

卷十 · 同音间隔秦人挾斤上其巔，視氣所出深鐫。

卷三十八 · 同音间隔孰知其初，灌莽千里。

卷三十八 · 同音间隔惟不可見，所以莫知其鄉；惟不可畜，所以異於牛羊。

卷三十九 · 同音间隔取之既已詳，使之既已當，處之既已久，至其任之也又專焉，而不一二以法束縛之，而使之得行其意，堯、舜之所以理百官而熙衆工者，以此而已。

卷三十九 · 同音间隔然堯、舜之時，其所黜者則聞之矣，蓋四凶是也。

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔於是堯乃以二女妻舜，以觀其內，使九男與處以觀其外。

卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔禹為人敏給克勤；其德不違，其仁可親，其言可信；聲為律，身為度，稱以出；亹亹穆穆，為綱為紀。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔其明日，除道，修社及商紂宮。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔三年，誅三父等而夷三族，以其殺出子也。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔其歲，齊桓公伐楚，至邵陵。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔其秋，周襄王弟帶以翟伐王，王出居鄭。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔會上谷太守耿況、漁陽太守彭寵各遣其將吳漢、寇恂等將突騎來助擊王郎，更始亦遣尚書僕射謝躬討郎，光武因大饗士卒，遂東圍鉅鹿。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔其令中都官、三輔、郡、國出繫囚，罪非犯殊死一切勿案，見徒免爲庶人。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔癸酉，詔曰：「今邊郡盜穀五十斛，罪至於死，開殘吏妄殺之路，其蠲除此法，同之內郡。」

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔其令南陽勿輸今年田租芻稾。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔帝曰：「古者帝王之葬，皆陶人瓦器，木車茅馬，使後世之人不知其處。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔其令天下自殊死已下，謀反大逆，皆赦除之。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔二〕養子嵩嗣，官至太尉，莫能審其生出本末。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔王沈魏書曰：其先出於黃帝。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔陳宮等沮其計，求救于術，勸布出戰，戰又敗，乃還固守，攻之不下。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔八年春三月，攻其郭，乃出戰，擊，大破之，譚、尚夜遁。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔其令諸將出征，敗軍者抵罪，失利者免官爵。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔九月，令曰：「河北罹袁氏之難，其令無出今年租賦！

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卷二 · 同音间隔【南溪之南竹林中新構一茅堂予以其所處最爲深邃故名之曰避世堂】

卷六 · 同音间隔【去年秋偶遊寶山上方入一小院闃然無人有僧隱几低頭讀書與之語漠然不甚對問其鄰之僧曰此雲黎也不出十五年矣今年六月自常潤還復至其室則死葬數月矣作詩題其壁】

卷七 · 同音间隔中有白花正圓如覆盂，其下十餘葉稍大，承之如盤，姿格絕異，獨出於七千朵之上，雲得之於城北蘇氏園中，周宰相莒公之別業也，而其名俚甚，乃爲易之。

卷八 · 同音间隔（劉幾雲：曾見人嵩山幽絕處，眼光如貓，意其爲靖長官也。）

卷十 · 同音间隔即去五年，復爲湖州，與高郵秦太虛、杭僧參寥同至，覽唐處士王武陵、竇羣、朱宿所賦詩，愛其語清簡，蕭然有出塵之姿，追用其韻，各賦三首。

卷十三 · 同音间隔【子由在筠作東軒記或戲之爲東軒長老其婿曹煥往筠餘作一絕句送曹以戲子由曹過廬山出以示圓通慎長老慎欣然亦作一絕送客出門歸入室趺坐化去子由聞之乃作二絕一以答予一以答慎明年餘過圓通始得其詩乃追次慎韻】

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔其先出自帝高陽之子重黎，為夏官祝融。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔縱其後出，不復攻城，當求野戰，必在隴東，不在西也。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔天子曰：「其計將安出？

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔乃泛舟潛濟以出其北，與賊營相逼，沉舟焚梁，傍遼水作長圍，棄賊而向襄平。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔其牧守已下皆因吳所置，除其苛政，示之簡易，吳人大悅。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔遣兼侍中張側、黃門侍郎朱震分使揚越，慰其初附。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔三〕　師古曰：「屠謂破取城邑，誅殺其人，如屠六畜然。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔其水本出藍田北界橫嶺，至此而北流入渭。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔七〕　師古曰：「寧，安也，各安其處。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔齊皆降楚，楚焚其城郭，齊人復畔之。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔二〕羽聞之，令其將擊齊，而自以精兵三萬人從魯出胡陵，至蕭，晨擊漢軍，大戰彭城靈壁東〔三〕睢水上，〔四〕大破漢軍，多殺士卒，睢水為之不流。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔七〕審食其從太公、呂后間行，反遇楚軍，〔八〕羽常置軍中以為質。

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柳永 · 同音间隔風月夜，幾處前蹤舊跡。

柳永 · 同音间隔衰楊古柳，幾經攀折，憔悴楚宮腰。

张先 · 同音间隔數聲蘆葉，兩行霓袖，幾處成離宴。

晏殊 · 同音间隔幾處風簾繡戶開。

晏殊 · 同音间隔長於春夢幾多時，散似秋雲無覓處。

晏殊 · 同音间隔玉轡金鞍、繚繞沙堤路，幾處行人映綠楊。

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卷一　周纪一 · 同音间隔至於季氏之於魯，田常之於齊，白公之於楚，智伯之於晉，其勢皆足以逐君而自為，然而卒不敢者，豈其力不足而心不忍哉，乃畏奸名犯分而天下共誅之也。

卷一　周纪一 · 同音间隔問無恤，誦其辭甚習；求其簡，出諸袖中而奏之。

卷二　周纪二 · 同音间隔田忌不能自明，率其徒攻臨淄，求成侯；不克，出奔楚。

卷二　周纪二 · 同音间隔趙武靈王獨不肯，曰：「無其實，敢處其名乎！

卷三　周纪三 · 同音间隔乃使其舍人之楚，借使謂齊王曰：「甚矣王之託儀於秦也！

卷三　周纪三 · 同音间隔齊、韓、魏以楚負其從親，合兵伐楚。

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李白 · 同音间隔序:余聞荊州玉泉寺近清溪諸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流，其中有白蝙蝠，大如鴉，按仙經，蝙蝠一名仙鼠，千歲之後，體白如雪，棲則倒懸，蓋飲乳水而長生也，其水邊處處有茗草羅生，枝葉如碧玉，唯玉泉真公常采而飲之，年八十餘歲，顏色如桃李，而此茗清香滑熟，異於他者，所以能還童振枯，扶人壽也。

李白 · 同音间隔余遊金陵，見宗僧中孚，示余茶數十片，拳然重疊，其狀如手，號為仙人掌茶，蓋新出乎玉泉之山，曠古未覿，因持之見遺，兼贈詩，要余答之，遂有此作，後之高僧大隱，知仙掌茶發乎中孚禪子及青蓮居士李白也。

杜甫 · 同音间隔元、白之論如此，蓋其出處勞佚，喜樂悲憤，好賢惡惡，一見之於詩，而又以忠君憂國，傷時念亂為本旨。

杜甫 · 同音间隔其王願助順，其俗善馳突。

杜甫 · 同音间隔鳥鵲滿樛枝，軒然恐其出。

杜甫 · 同音间隔銅盤燒蠟光吐日，夜如何其初促膝。

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咸第三十一 · 同音间隔《象》曰：「咸其股」、亦不處也，志在「隨」人、所「執」下也。

睽第三十八 · 同音间隔六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，无初有終。

涣第五十九 · 同音间隔上九：渙其血，去逖出，无咎。

系辞上 · 同音间隔子曰：「君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎？

系辞上 · 同音间隔居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎？

系辞下 · 同音间隔其出入以度外內，使知懼。

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国风·周南·汉广 · 同音间隔翹翹錯薪，言刈其楚。

国风·召南·江有汜 · 同音间隔不我與，其後也處。

国风·邶风·旄丘 · 同音间隔何其處也，必有與也。

国风·卫风·伯兮 · 同音间隔其雨其雨，杲杲出日。

国风·唐风·蟋蟀 · 同音间隔今我不樂，日月其除。

小雅·鸿雁之什·我行其野 · 同音间隔我行其野，蔽芾其樗。

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微子 · 同音间隔曰：「父師、少師，我其發出狂？

旅獒 · 同音间隔犬馬非其土性不畜，珍禽奇獸不育于國；不寶遠物，則遠人格；所寶惟賢，則邇人安。

君奭 · 同音间隔若天棐忱，我亦不敢知曰其終出于不祥。

秦誓 · 同音间隔人之有技，若己有之；人之彥聖，其心好之，不啻若自其口出，是能容之，以保我子孫黎民，亦職有利哉！

尚书逸文 · 同音间隔天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝，寵之四方。

尚书逸文 · 同音间隔其刑，君子出絲二衛，小人否。

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九章 · 同音间隔故眾口其鑠金兮，初若是而逢殆。

九章 · 同音间隔芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。

九辩 · 同音间隔與其無義而有名兮，寧窮處而守高。

招魂 · 同音间隔世既卓兮遠眇眇，握佩玖兮中路躇。

招魂 · 同音间隔驥躊躇於弊輂兮，遇孫陽而得代。

招魂 · 同音间隔步及驟處兮，誘騁先，抑騖若通兮，引車右還。

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里仁篇第四 · 同音间隔子曰：「富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。

微子篇第十八 · 同音间隔大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入於河，播鼗武入於漢，少師陽、擊磬襄入於海。

乡党篇第十 · 同音间隔祭肉不出三日，出三日，不食之矣。

尧曰篇第二十 · 同音间隔子曰：「不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴，慢令致期謂之賊，猶之與人也，出納之吝，謂之有司。」

宪问篇第十四 · 同音间隔曾子曰：「君子思不出其位。」

颜渊篇第十二 · 同音间隔子曰：「出門如見大賓，使民如承大祭。

大学 · 同音间隔人之有技，若己有之；人之彥聖，其心好之，不啻若自其口出。

大学 · 同音间隔孟獻子曰：“畜馬乘不察於雞豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚斂之臣。