「堅毅」的典故与出处

大学 · 同音间隔人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。

大学 · 同音间隔心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。

大学 · 同音间隔儀監於殷，峻命不易。

中庸 · 同音间隔視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺，使天下之人齊明盛服，以承祭祀。

中庸 · 同音间隔父母之喪，無貴賤，一也。”

中庸 · 同音间隔故君子之道：本諸身，徵諸庶民，考諸三王而不繆，建諸天地而不悖，質諸鬼神而無疑，百世以俟聖人而不惑。

中庸 · 同音间隔君子之道：淡而面不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。

中庸 · 同音间隔序爵，所以辨貴賤也。

中庸 · 同音间隔旅酬下爲上，所以逮賤也。

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为政篇第二 · 同音间隔見義不為，無勇也。」

述而篇第七 · 同音间隔子曰：「聖人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。

述而篇第七 · 同音间隔子曰：「善人，吾不得而見之矣；得見有恒者，斯可矣。

子罕篇第九 · 同音间隔子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少必作；過之，必趨。

乡党篇第十 · 同音间隔見齊衰者，雖狎必變；見冕者與瞽者，雖褻必以貌；凶服者式之；式負版者。

宪问篇第十四 · 同音间隔見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」

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乾第一 · 同音间隔「潛」之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子「弗用」也。

咸第三十一 · 同音间隔觀其所感而天地萬物之情可見矣。

恒第三十二 · 同音间隔觀其所恆而天地萬物之情可見矣。

大壮第三十四 · 同音间隔正大而天地之情可見矣。

睽第三十八 · 同音间隔《象》曰：「見惡人」、以辟「咎」也。

睽第三十八 · 同音间隔上九：睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧，匪寇，婚媾。

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九章 · 同音间隔求介子之所存兮，見伯夷之放迹。

远游 · 同音间隔見王子而宿之兮，審壹氣之和德。

远游 · 同音间隔往見太卜鄭詹尹，曰：「余有所疑，願因先生決之。

招魂 · 同音间隔蓋見茲以永歎兮，欲登階而狐疑。

九章 · 同音间隔車既覆而馬顛兮，蹇獨懷此異路。

远游 · 同音间隔服偃蹇以低昂兮，驂連蜷以驕驁。

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咸有一德 · 同音间隔夏王弗克庸德，慢神虐民；皇天弗保，監于萬方，啟迪有命，眷求一德，俾作神主。

高宗肜日 · 同音间隔乃訓于王，曰：「惟天監下民，典厥義。

微子 · 同音间隔降監殷民用乂，讎斂，召敵讎不怠。

大诰 · 同音间隔武王崩，三監及淮夷叛，周公相成王，將黜殷。

召诰 · 同音间隔我不可不監于有夏，亦不可不監于有殷。

君奭 · 同音间隔君，肆其監于茲，我受命無疆惟休，亦大惟艱。

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天瑞篇 · 同音间隔視之不見，聽之不聞，循之不得，故曰易也。

天瑞篇 · 同音间隔人生有不見日月、不免襁褓者，吾既己行年九十矣，是三樂也。

黄帝篇 · 同音间隔顧見商丘開年老力弱，面目黎黑，衣冠不檢，莫不眲之。

黄帝篇 · 同音间隔孔子觀於呂梁，懸水三十仞，流沫三十里，黿鼉魚鱉之所不能游也，見一丈夫游之。

黄帝篇 · 同音间隔列子見之而心醉，而歸以告壺丘子，曰：「始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣。

周穆王篇 · 同音间隔恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉。

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国风·郑风·风雨 · 同音间隔既見君子，云胡不夷。

国风·桧风·素冠 · 同音间隔庶見素衣兮，我心傷悲兮，聊與子同歸兮。

国风·桧风·素冠 · 同音间隔庶見素韠兮，我心蘊結兮，聊與子如一兮。

小雅·南有嘉鱼之什·菁菁者莪 · 同音间隔既見君子，樂且有儀。

小雅·鱼藻之什·都人士 · 同音间隔我不見兮，云何盱矣。

周颂·臣工之什·载见 · 同音间隔率見昭考，以孝以享，以介眉壽。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔吾見世間，無教而有愛，每不能然；飲食運爲，恣其所欲；宜誡翻獎，應訶反笑，至有識知，謂法當爾。

附：颜氏家训序 · 同音间隔年十許歲，驕恣無節，器服玩好，必擬乘輿；嘗朝南殿，見典御進新冰，鉤盾獻早李，還索不得，遂大怒，訽曰：“至尊已有，我何意無？

附：颜氏家训序 · 同音间隔而家門頗有不同，所見互稱長短；然其阡陌，亦自可知。

附：颜氏家训序 · 同音间隔南人賓至不迎，相見捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送並至門，相見則揖，皆古之道也，吾善其迎揖。

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾見名士，亦有呼其亡兄弟爲兄子弟子門中者，亦未爲安貼也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾生於亂世，長於戎馬，流離播越，聞見已多；所值名賢，未嘗不心醉魂迷嚮慕之也。

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梁惠王上 · 同音间隔孟子見梁惠王，王立於沼上，顧鴻鴈麋鹿曰：「賢者亦樂此乎？」

梁惠王上 · 同音间隔君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。

梁惠王下 · 同音间隔莊暴見孟子曰：「暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也。」

梁惠王下 · 同音间隔他日，見於王曰：「王嘗語莊子以好樂，有諸？」

公孙丑下 · 同音间隔王使人來曰：「寡人如就見者也，有寒疾，不可以風；朝將視朝，不識可使寡人得見乎？」

公孙丑下 · 同音间隔丑見王之敬子也，未見所以敬王也。」

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杂事 · 同音间隔"曰："恐他人又見，殺而埋之矣。

杂事 · 同音间隔"故人臣而見畏者，是見君之威也，君不用則威亡矣。

杂事 · 同音间隔"於是宣王乃召見之，謂曰："昔先王爲寡人取妃匹，皆已備有列位矣。

杂事 · 同音间隔"言未卒，忽然不見矣。

杂事 · 同音间隔"孔子就席曰："君入廟門，升自阼階，仰見榱棟，俯見幾筵，其器存，其人亡，君以此思哀，則哀將安不至矣？

杂事 · 同音间隔昔者，楚熊渠子夜行，見寢石以爲伏虎，關弓射之，滅矢飲羽，下視，知石也。

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禁耕 · 同音间隔愚竊見一官之傷千里，未睹其在朐邴也。

刺权 · 同音间隔見賢不隱，食祿不專，此公叔之所以爲文，魏成子所以爲賢也。

地广 · 同音间隔臨財苟得，見利反義，不義而富，無名而貴，仁者不爲也，故曾參、閔子不以其仁易晉、楚之富。

毁学 · 同音间隔”今之在位者，見利不虞害，貪得不顧恥，以利易身，以財易死。

讼贤 · 同音间隔未睹功業所至而見東觀之殃，身得重罪，不得以壽終。

讼贤 · 同音间隔今不睹鮑叔之力，而見汨羅之禍，雖欲以壽終，無其能得乎？

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原序 · 同音间隔從此觀之，聞見之難，由來尚矣。

卷一 · 同音间隔王便見之，盛禮設樂，以享八公。

卷一 · 同音间隔因伏伺，見鳧，舉羅張之，但得一隻舄。

卷一 · 同音间隔正始中，有人於長安東霸城，見與一老公共摩挲銅人，相謂曰：「適見鑄此，已近五百歲矣。

卷一 · 同音间隔長安中謠言曰：「見乞兒與美酒，以免破屋之咎。」

卷一 · 同音间隔但見平衣杖革帶。

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德行第一 · 第2则 · 同音间隔周子居常云：「吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。」

德行第一 · 第11则 · 同音间隔管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。

德行第一 · 第37则 · 同音间隔晉簡文為撫軍時，所坐牀上塵不聽拂，見鼠行跡，視以為佳。

德行第一 · 第37则 · 同音间隔有參軍見鼠白日行，以手板批殺之，撫軍意色不說。

德行第一 · 第44则 · 同音间隔見其坐六尺簟，因語恭：「卿東來，故應有此物，可以一領及我。

德行第一 · 第46则 · 同音间隔烈宗山陵，孔時為太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流漣，見者以為真孝子。

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内篇·人间世第四 · 同音间隔曰：「回聞衛君，其年壯，其行獨，輕用其國，而不見其過，輕用民死，死者以國量乎澤若蕉，民其無如矣。

内篇·人间世第四 · 同音间隔南伯子綦遊乎商之丘，見大木焉，有異，結駟千乘，隱將芘其所藾。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長於上古而不為老。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔他日，復見，曰：「回益矣。」

内篇·大宗师第六 · 同音间隔他日，復見，曰：「回益矣。」

内篇·应帝王第七 · 同音间隔列子見之而心醉，歸，以告壺子，曰：「始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣。」

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定王论不用全烝之故 · 同音间隔王見其語，召原公而問之，原公以告。

单襄公论郤至佻天之功 · 同音间隔今夫子見我，以晉國之克也，為己實謀之，曰：『微我，晉不戰矣！

单襄公论晋将有乱 · 同音间隔吾見晉君之容，而聽三郤之語矣，殆必禍者也。

单穆公谏景王铸大钟 · 同音间隔猶目所不見，不可以為目也。

宾孟见雄鸡自断其尾 · 同音间隔遽歸告王，曰：「吾見雄雞自斷其尾，而人曰『憚其犧也』，吾以為信畜矣。

诸侯伐秦鲁人以莒人先济 · 同音间隔晉叔向見叔孫穆子曰：「諸侯謂秦不恭而討之，及涇而止，於秦何益？

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修身篇 · 同音间隔見善，修然，必以自存也；見不善，愀然，必以自省也。

非相篇 · 同音间隔小辯而察，見端而明，本分而理；聖人士君子之分具矣。

仲尼篇 · 同音间隔倓然見管仲之能足以託國也，是天下之大知也。

王霸篇 · 同音间隔卑者五伯，齊桓公閨門之內，縣樂、奢泰、游抏之脩，於天下不見謂脩，然九合諸侯，一匡天下，為五伯長，是亦無他故焉，知一政於管仲，是君人者之要守也。

王霸篇 · 同音间隔所聞所見誠以齊矣。

王霸篇 · 同音间隔既能治近，又務治遠；既能治明，又務見幽；既能當一，又務正百，是過者也，過猶不及也。

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亲士第一 · 同音间隔見賢而不急，則緩其君矣。

修身第二 · 同音间隔見不脩行，見毀，而反之身者也，此以怨省而行脩矣。

修身第二 · 同音间隔貧則見廉，富則見義，生則見愛，死則見哀，四行者不可虛假，反之身者也。

尚同中第十二 · 同音间隔天子為發政施教曰：「凡聞見善者，必以告其上，聞見不善者，亦必以告其上。

尚同中第十二 · 同音间隔助之視聽者衆，則其所聞見者遠矣。

尚同中第十二 · 同音间隔古者國君諸侯之聞見善與不善也，皆馳驅以告天子。

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先己三曰：汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”伊尹对曰：“欲取天下，天下不可取；可取，身将先取。”凡事之本，必先治身，啬其大宝。用其新，弃其陈，腠理遂通。精气日新，邪气尽去，及其天年。此之谓真人。 · 同音间隔”孔子見魯哀公，哀公曰：“有語寡人曰：‘爲國家者，爲之堂上而已矣。

大乐二曰：音乐之所由来者远矣。生于度量，本于太一。太一出两仪，两仪出阴阳。阴阳变化，一上一下，合而成章。浑浑沌沌，离则复合，合则复离，是谓天常。天地车轮，终则复始，极则复反，莫不咸当。日月星辰，或疾或徐，日月不同，以尽其行。四时代兴，或暑或寒，或短或长，或柔或刚。万物所出，造于太一，化于阴阳。萌芽始震，凝氵寒以形。形体有处，莫不有声。声出于和，和出于适。和适先王定乐，由此而生。 · 同音间隔有知不見之見、不聞之聞、無狀之狀者，則幾於知之矣。

爱士五曰：衣人以其寒也，食人以其饥也。饥寒，人之大害也；救之，义也。人之困穷，甚如饥寒，故贤主必怜人之困也，必哀人之穷也。如此则名号显矣，国士得矣。 · 同音间隔繆公自往求之，見野人方將食之於岐山之陽。

异宝四曰：古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙敖叔之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 · 同音间隔過於荊，至江上，欲涉，見一丈人，刺小船，方將漁，從而請焉。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 同音间隔今晏子見疑，吾將以身死白之。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 同音间隔狐父之盜曰丘，見而下壺餐以餔之。

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卷二·论仙 · 同音间隔及見武皇帝試閉左慈等，令斷穀近一月，而顏色不減，氣力自若，常雲可五十年不食，正爾，復何疑哉？

卷二·论仙 · 同音间隔又相識人見李意期將兩弟子皆在郫縣。

卷二·论仙 · 同音间隔夫方術既令鬼見其形，又令本不見鬼者見鬼，推此而言，其餘亦何所不有也。

卷二·论仙 · 同音间隔鬼神數爲人間作光怪變異，又經典所載，多鬼神之據，俗人尚不信天下之有神鬼，況乎仙人居高處遠，清濁異流，登遐遂往，不返於世，非得道者，安能見聞。

卷二·论仙 · 同音间隔俗人未嘗見龍麟鸞鳳，乃謂天下無有此物，以爲古人虛設瑞應，欲令人主自勉不息，冀致斯珍也。

卷二·论仙 · 同音间隔向本不解道術，偶偏見此書，便謂其意盡在紙上，是以作金不成耳。

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曲礼上 · 同音间隔見同等不起，燭至起，食至起，上客起。

檀弓上 · 同音间隔人之見之者，皆以為葬也。

檀弓上 · 同音间隔高子皐之執親之喪也，泣血三年，未嘗見齒，君子以為難。

檀弓上 · 同音间隔昔者夫子言之曰：吾見封之若堂者矣，見若坊者矣，見若覆夏屋者矣，見若斧者矣。

檀弓下 · 同音间隔季武子寢疾，蟜固不說齊衰而入見，曰：「斯道也，將亡矣；士唯公門說齊衰。

檀弓下 · 同音间隔敬姜曰：「婦人不飾，不敢見舅姑，將有四方之賓來，褻衣何為陳於斯！

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初见秦 · 同音间隔臣昧死願望見大王言所以破天下之從，舉趙、亡韓，臣荊、魏，親齊、燕，以成霸王之名，朝四鄰諸侯之道。

存韩 · 同音间隔臣斯請往見韓王，使來入見，大王見、因內其身而勿遣，稍召其社稷之臣，以與韓人為市，則韓可深割也。

存韩 · 同音间隔李斯往詔韓王，未得見，因上書曰：『昔秦、韓戮力一意以不相侵，天下莫敢犯，如此者數世矣。

存韩 · 同音间隔臣斯不得見，請歸報，秦、韓之交必絕矣。

难言 · 同音间隔敦祗恭厚，鯁固慎完，則見以為掘而不倫。

难言 · 同音间隔多言繁稱，連類比物，則見以為虛而無用。

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前集卷一 · 同音间隔睿宗嘗閱內庫，見一鞭，金色，長四尺，數節有蟲齧處，狀如盤龍，靶上懸牙牌，題象耳皮，或言隋宮庫舊物也。

前集卷一 · 同音间隔至是而見，衆疑向婦人其神也。

前集卷一 · 同音间隔至便殿，玄宗迎問曰：“太史奏昨夜北斗不見，是何祥也，師有以禳之乎？

前集卷一 · 同音间隔其人尋視之，見一金背蝦蟆，疑是月中者。

前集卷一 · 同音间隔徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲，披榛窺之，見一人布衣甚潔白，枕一襆物，方眠熟。

前集卷二 · 同音间隔峴南有鐘鳴，燕世桑門釋惠霄者，自廣固至此峴，聽鐘聲，稍前，忽見一寺，門宇炳煥，遂求中食，見一沙彌，乃摘一桃與霄。

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君道 · 同音间隔《詩》云：『未見君子，憂心惙惙，亦既見止，亦既覯止，我心則說。

君道 · 同音间隔虞人與芮人質其成於文王，入文王之境，則見其人民之讓為士大夫；入其國則見其士大夫讓為公卿；二國者相謂曰：「其人民讓為士大夫，其士大夫讓為公卿，然則此其君亦讓以天下而不居矣。

君道 · 同音间隔二國者，未見文王之身，而讓其所爭以為閑田而反。

君道 · 同音间隔伊尹對曰：「昔者堯見人而知，舜任人然後知，禹以成功舉之。

君道 · 同音间隔與處、則安，不見、則思，然吾有喪焉，必以吾時遺之。

臣术 · 同音间隔四曰明察幽，見成敗早，防而救之，引而復之，塞其間，絕其源，轉禍以為福，使君終以無憂，如此者智臣也。

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东周 · 同音间隔乃往見西周之君曰：「君之謀過矣！

西周 · 同音间隔臣見其必以國事秦也，秦悉塞外之兵，與周之眾，以攻南陽，而兩上黨絕矣。

秦一 · 同音间隔「臣昧死望見大王，言所以舉破天下之從，舉趙亡韓，臣荊、魏，親齊、燕，以成伯王之名，朝四鄰諸侯之道。

秦三 · 同音间隔是日見范睢，見者無不變色易容者。

秦三 · 同音间隔臣之所恐者，獨恐臣死之後，天下見臣盡忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。

秦三 · 同音间隔臣今見王獨立於廟朝矣，且臣將恐後世之有秦國者，非王之子孫也。」

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原道训 · 同音间隔是故春風至則甘雨降，生育萬物，羽者嫗伏，毛者孕育，草木榮華，鳥獸卵胎；莫見其爲者，而功既成矣。

俶真训 · 同音间隔今盆水在庭，清之終日，未能見眉睫，濁之不過一撓，而不能察方員；人神易濁而難清，猶盆水之類也。

览冥训 · 同音间隔君臣乖心，則背譎見於天，神氣相應徵矣。

览冥训 · 同音间隔若夫鉗且、大丙之御，除轡銜，去鞭棄策，車莫動而自舉，馬莫使而自走也，日行月動，星耀而玄運，電奔而鬼騰，進退屈伸，不見朕垠，故不招指，不咄叱，過歸雁於碣石，軼鵾雞於姑餘，騁若飛，騖若絕，縱矢躡風，追猋歸忽，朝發榑桑，日入落棠，此假弗用而能以成其用也。

精神训 · 同音间隔忘其五藏，損其形骸，不學而知，不視而見，不爲而成，不治而辯，感而應，迫而動，不得已而往，如光之耀，如景之放，以道爲紃，有待而然。

精神训 · 同音间隔故子夏見曾子，一癯一肥。

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隐公 · 同音间隔衛侯來會葬，不見公，亦不書。

隐公 · 同音间隔周任有言曰：『為國家者，見惡，如農夫之務去草焉，芟夷（蘊）〔薀〕崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。』」

庄公 · 同音间隔乃入見，問何以戰。

僖公 · 同音间隔申侯見，曰：「師老矣，若出於東方而遇敵，懼不可用也。

僖公 · 同音间隔公見之，以難告。

僖公 · 同音间隔臧孫見子玉而道之伐齊、宋，以其不臣也。

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重刻宋淳熙本文选序 · 同音间隔往歲顧千里、彭甘亭見語，以吳下有得尤槧者，因卽屬兩君遴手影摹，校刊行世。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔因時而建德者，不以遠近易則，故臯陶歌虞，奚斯頌魯，同見采於孔氏，列于詩書，其義一也。

魏都赋一首 · 同音间隔或名奇而見稱，或實異而可書。

子虚赋一首 · 同音间隔臣聞楚有七澤，嘗見其一，未覩其餘也。

上林赋一首 · 同音间隔乃今日見教，謹受命矣。」

怀旧赋 · 同音间隔始見知名，遂申之以婚姻，

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套数 · 同音间隔【賺煞】好姻緣眼見得無終始，一載恩情似彈指，別離怨草次。

套数 · 同音间隔【勝葫蘆】見一簇人家入屏帳，竹籬折，補苔牆，破設設柴門上張着破網。

套数 · 同音间隔見壁指一似桑榆侵着道旁，草橋崩柱摧梁。

套数 · 同音间隔【六煞】見一個人手撐着椽做的門，高聲的叫“請、請”，道遲來的滿了無處停坐。

套数 · 同音间隔見個年少的婦女向簾兒下立，那老子用意鋪謀待取做老婆。

小令 · 同音间隔我共你，相見一般醫。

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卷一 · 同音间隔涼風過碧水，俯見游魚食。

卷二 · 同音间隔但見一方白，莫知所從來。

卷三 · 同音间隔見之亦何有，然如電掃。

卷三 · 同音间隔吾心童稚時，不見一物好。

卷三 · 同音间隔尚自不見我，安知汝爲異。

卷四 · 同音间隔求仙辟穀彼誠誤，未見赤松飢已槁。

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔遂見東方君長，合時月正日，同律度量衡，脩五禮五玉三帛二生一死為摯，如五器，卒乃復。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔書缺有間矣，其軼乃時時見於他說。

卷三‧殷本纪第三 · 同音间隔帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔當幽王三年，王之後宮見而愛之，生子伯服，竟廢申后及太子，以襃姒為后，伯服為太子。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔三百人者聞秦擊晉，皆求從，從而見繆公窘，亦皆推鋒爭死，以報食馬之德。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔兵至滑，鄭販賣賈人弦高，持十二牛將賣之周，見秦兵，恐死虜，因獻其牛，曰：「聞大國將誅鄭，鄭君謹修守禦備，使臣以牛十二勞軍士。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔及見光武絳衣大冠，皆驚曰「謹厚者亦復爲之」，乃稍自安。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔軍中不見光武，或云已歿，諸將不知所爲。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔其令郡國收見田租三十稅一，如舊制。」

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔帝引見公卿問得失，令將、大夫、御史、謁者、博士、議郎、郎官會廷中，各言封事。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 同音间隔丙戌，令大將軍、三公各舉故刺史、二千石及見令、長、郎、謁者、四府掾屬剛毅武猛有謀謨任將帥者各二人，特進、卿、校尉各一人。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 同音间隔其調比郡見穀，出稟窮弱，收葬枯骸，務加理卹，以稱朕意。」

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔東郡太守橋瑁詐作京師三公移書與州郡，陳卓罪惡，云「見逼迫，無以自救，企望義兵，解國患難。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔榮見太祖所將兵少，力戰盡日，謂酸棗未易攻也，亦引兵還。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔今天下得無有至德之人放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰；若文俗之吏，高才異質，或堪為將守；負汙辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術：其各舉所知，勿有所遺。」

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔是故喪禮素冠，鄶人著庶見之譏，宰予降期，仲尼發不仁之歎，子頹忘戚，君子以為樂禍，魯侯易服，春秋知其不終，豈不以墜至痛之誠心，喪哀樂之大節者哉？

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔辛亥，太史丞許芝條魏代漢見讖緯于魏王曰：「易傳曰：『聖人受命而王，黃龍以戊己日見。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔太微中，黃帝坐常明，而赤帝坐常不見，以為黃家興而赤家衰，凶亡之漸。

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卷一 · 同音间隔【記所見開元寺吳道子畫佛滅度以答子由】

卷一 · 同音间隔二子蓋悲世悼俗，自傷不見古人，而欲一觀其遺蹟，故其勤如此。

卷一 · 同音间隔今人不復見此等，乃以所見疑古人。

卷二 · 同音间隔【愛玉女洞中水既致兩瓶恐後復取而爲使者見紿因破竹爲契使寺僧藏其一以爲往來之信戲謂之調水符】

卷二 · 同音间隔【南溪有會景亭處衆亭之間無所見甚不稱其名予欲遷之少西臨斷岸西向可以遠望而力未暇特爲制名曰招隱仍爲詩以告來者庶幾遷之】

卷二 · 同音间隔多憂發早白，不見六一翁。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔南陽太守同郡楊俊名知人，見帝，未弱冠，以為非常之器。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝弟孚書問軍事，帝復書曰：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔死乃復可忍，吾忍死待君，得相見，無所復恨矣。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔恐不復相見，以子師、昭兄弟為託」。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔帝見城上持弓者不發，謂諸將曰：「可攻矣！

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔帝尋小間，問汝南王來未，意欲見之，有所付託。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔令相兩子，見孝惠帝，曰：「夫人所以貴者，乃此男也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔三〕沛公往從之，道得張良，遂與俱見景駒，請兵以攻豐。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔沛公旦日從百餘騎見羽鴻門，〔一〕謝曰：「臣與將軍戮力攻秦，〔二〕將軍戰河北，臣戰河南，不自意先入關，能破秦，與將軍復相見。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔項羽見高祖於鴻門，已過戲矣。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔戍卒婁敬求見，說上曰：「陛下取天下與周異，而都雒陽，不便，不如入關，據秦之固。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔酈商見審食其曰：「聞帝已崩，四日不發喪，欲誅諸將。

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夏竦 · 同音间隔臨行愁見理征衣。

柳永 · 同音间隔見了千花萬柳，比並不如伊。

柳永 · 同音间隔誰恁多情憑向道，縱來相見且相憶。

张先 · 同音间隔水際見鳧，一對對、眠沙漵。

欧阳修 · 同音间隔長恐有時不見，每饒伊、百般嬌呆。

欧阳修 · 同音间隔不見些時眉已皺。

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卷一　周纪一 · 同音间隔行見其友，其友識之，為之泣曰：「以子之才，臣事趙孟，必得近幸。

卷一　周纪一 · 同音间隔子因與起歸而使公主辱子，起見公主之賤子也，必辭，則子之計中矣。

卷二　周纪二 · 同音间隔衞鞅旣至秦，因嬖臣景監以求見孝公，說以富國強兵之術；公大悅，與議國事。

卷二　周纪二 · 同音间隔今昭奚恤常惡臣之見，亦猶是也。

卷二　周纪二 · 同音间隔且魏有破國之志，韓見亡，必東面而愬於齊矣。

卷二　周纪二 · 同音间隔龐涓果夜到斫木下，見白書，以火燭之，讀未畢，萬弩俱發，魏師大亂相失。

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李白 · 同音间隔言於明皇，召見金鑾殿，奏頌一篇，帝賜食，親為調羹，有詔供奉翰林，白猶與徒飲於市。

李白 · 同音间隔帝愛其才，數宴見，白常侍帝，醉，使高力士脫鞾，力士素貴，恥之，摘其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止，白自知不為親近所容，懇求還山，帝賜金放還，乃浪跡江湖，終日沈飲。

李白 · 同音间隔君不見、吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。

李白 · 同音间隔不忍見此物，焚之已成灰。

李白 · 同音间隔相見情已深，未語可知心。

李白 · 同音间隔及此見君歸，君歸妾已老。

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