「堅決」的典故与出处

卷三·对俗 · 同音间隔問之從何得食，女言糧初盡時甚飢，見冢角有一物，伸頸吞氣，試效之，轉不復飢，日月爲之，以至於今。

卷三·对俗 · 同音间隔或曰：“得道之士，呼吸之術既備，服食之要又該，掩耳而聞千里，閉目而見將來，或委華駟而轡蛟龍，或棄神州而宅蓬瀛，或遲迴於流俗，逍遙於人間，不便絕跡以造玄虛，其所尚則同，其逝止或異，何也？

卷四·金丹 · 同音间隔想見其說，必自知出潢污而浮滄海，背螢燭而向日月，聞雷霆而覺布鼓之陋，見巨鯨而知寸介之細也。

卷五·至理 · 同音间隔或形見往來，或但聞其聲音言語，而善禁者以炁禁之，皆即絕，此是炁可以禁鬼神也。

卷七·塞难 · 同音间隔夫以管窺之狹見，而孤塞其聰明之所不及，是何異以一尋之綆，汲百仞之深，不覺所用之短，而云井之無水也。

卷十·明本 · 同音间隔所謂抱螢燭於環堵之內者，不見天光之焜爛；侶鮋鰕於跡水之中者，不識四海之浩汗；重江河之深，而不知吐之者崑崙也；珍黍稷之收，而不覺秀之者豐壤也。

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前集卷一 · 同音间隔徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲，披榛窺之，見一人布衣甚潔白，枕一襆物，方眠熟。

前集卷二 · 同音间隔過此，見火如山，橫亙天，候焰絕乃前。

前集卷六 · 同音间隔嘗於陂中見旱藕，梢大如臂，遂併力掘之。

前集卷六 · 同音间隔高一見不覺敬之，因謂高曰：“玄真此來，特從尚書乞田性命。

前集卷八 · 同音间隔柳公權侍郎嘗見親故說，元和末，止建州山寺中，夜半覺門外喧鬧，因潛於窗櫺中觀之，見數人運斤造雷車，如圖畫者。

前集卷九 · 同音间隔有婢晨治地，見紫衣帶垂於寢牀下，視之，乃小奴蹶張其牀而負焉。

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君道 · 同音间隔楚文王有疾，告大夫曰：「筦饒犯我以義，違我以禮，與處不安，不見不思，然吾有得焉，必以吾時爵之；申侯伯，吾所欲者，勸我為之；吾所樂者，先我行之。

臣术 · 同音间隔四曰明察幽，見成敗早，防而救之，引而復之，塞其間，絕其源，轉禍以為福，使君終以無憂，如此者智臣也。

贵德 · 同音间隔仁人之德教也，誠惻隱於中，悃愊於內，不能已於其心；故其治天下也，如救溺人，見天下強陵弱，眾暴寡；幼孤羸露，死傷係虜，不忍其然，是以孔子歷七十二君，冀道之一行而得施其德，使民生於全育，烝庶安土，萬物熙熙，各樂其終，卒不遇，故睹麟而泣，哀道不行，德澤不洽，於是退作春秋，明素王之道，以示後人，恩施其惠，未嘗輟忘，是以百王尊之，志士法焉，誦其文章，傳今不絕，德及之也。

复恩 · 同音间隔至景公三年，趙朔為晉將，朔取成公姊為夫人，大夫屠岸賈，欲誅趙氏，初趙盾在夢見叔帶持龜要而哭甚悲，已而笑拊手且歌，盾卜之占，垂絕而後好，趙史援占曰：此甚惡非君之身，及君之子，然亦君之咎也。

复恩 · 同音间隔遂造公庭求復者曰：「晏子天下之賢者也，今去齊國，齊國必侵矣，方必見國之侵也，不若先死請絕頸以白晏子。

尊贤 · 同音间隔夫智不足以見賢，無可奈何矣，若智能見之，而強不能決，猶豫不用，而大者死亡，小者亂傾，此甚可悲哀也。

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游天台山赋 · 同音间隔近智者以守見而不之，之者以路絕而莫曉。

赠刘琨并书 · 同音间隔不見得魚，亦忘厥餌。

乐府三首 · 同音间隔夢見在我傍，忽覺在佗鄉。

奏弹曹景宗 · 同音间隔臣謹以劾，請以見事免景宗所居官，下太常削爵土，收付廷尉法獄治罪。

为曹公作书与孙权 · 同音间隔既懼患至，兼懷忿恨，不能復遠度孤心，近慮事勢，遂齎見薄之決計，秉翻然之成議。

与山巨源绝交书一首 · 同音间隔足下見直木不可以為輪，曲者不可以為桷，蓋不欲以枉其天才，令得其所也。

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小令 · 同音间隔馬上牆頭瞥見他，眼角眉尖拖逗咱。

于伯渊 · 同音间隔於伯淵的散曲尚留一套〔仙呂·點絳脣〕《憶美人》，反覆吟詠一位美妓，濃態極妍，或可表現其“翠柳黃鵬”的風格（見《太和正音譜》），又是作者本人“翠紅鄉，風月無邊”生活經歷的真實註腳。

套数 · 同音间隔見一個宿鳥鳥忒楞楞騰出出律律忽忽閃閃串過花梢，不覺的淚珠兒浸淋淋漉漉撲撲簌簌溼鮫綃。

小令 · 同音间隔賞罷芙蓉秋，又見胭脂露，這的是綽然亭絕妙處。

小令 · 同音间隔踏遍蒼苔，溼透羅鞋，不見角門開。

套数 · 同音间隔等待新雁兒來時問個音耗；若說道董仲舒入朝，公孫弘見招，看平地風雷奮頭角。

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卷七 · 同音间隔其巔冥冥不可見，崖岸斗絕悲犭爰猱。

卷十八 · 同音间隔篝燈時見語驚人，更覺揮毫捷有神。

卷十九 · 同音间隔回頭不見辛夷發，始覺看花是去年。

卷三十四 · 同音间隔【次韻和張仲通見寄三絕句】

卷四十二 · 同音间隔末學寡陋，獨用己見，決千歲以來之所惑，恐不能盡。

卷五十八 · 同音间隔竊以熊羆見夢，童獻祥，厥撫會昌之期，乃膺錫羨之福。

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卷二十三‧礼书第一 · 同音间隔自子夏，門人之高弟也，猶云「出見紛華盛麗而說，入聞夫子之道而樂，二者心戰，未能自決」，而況中庸以下，漸漬於失教，被服於成俗乎？

卷四十‧楚世家第十 · 同音间隔楚王業已欲和於秦，見齊王書，猶豫不決，下其議羣臣。

卷四十三‧赵世家第十三 · 同音间隔見其長子章傫然也，反北面為臣，詘於其弟，心憐之，於是乃欲分趙而王章於代，計未決而輟。

卷八十三‧鲁仲连邹阳列传第二十三 · 同音间隔燕將見魯連書，泣三日，猶豫不能自決。

卷九十二‧淮阴侯列传第三十二 · 同音间隔項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功當封爵者，印刓弊，忍不能予，此所謂婦人之仁也。

卷九十五‧樊郦滕灌列传第三十五 · 同音间隔且陛下病甚，大臣震恐，不見臣等計事，顧獨與一宦者絕乎？

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后汉书・卷九・帝纪第九 孝献帝 · 同音间隔九月，蚩尤旗見于角、亢。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔相工茅通見后，驚，再拜賀曰：「此所謂日角偃月，相之極貴，臣所未甞見也。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔兾妻見后貌美，永興中進入掖庭，爲采女，絕幸。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔帝後夢見桓帝怒曰：「宋皇后有何罪過，而聽用邪孽，使絕其命？

后汉书・卷二十・列传第十 · 同音间隔昔高祖大聖，深見遠慮，班爵割地，與下分功，著錄勳臣，頌其德美。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 同音间隔融見更始新立，東方尚擾，不欲出關，而高祖父甞爲張掖太守，從祖父爲護羌校尉，從弟亦爲武威太守，累世在河西，知其土俗，獨謂兄弟曰：「天下安危未可知，河西殷富，帶河爲固，張掖屬國精兵萬騎，一旦緩急，杜絕河津，足以自守，此遺種處也。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔姬見太祖臥安，未即寤，及自覺，棒殺之。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔六月甲寅，入于洛陽，見皇太后，是日即皇帝位于太極前殿，大赦，改年，賜民爵及穀帛各有差。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔允窮逼出見傕，傕誅允及妻子宗族十餘人。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔侍中、侍郎見傕帶仗，皆惶恐，亦帶劍持刀，先入在帝側。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 同音间隔卓既入雒而主見質，紹不能權譎以濟君父，而棄置節傳，迸竄逃亡，忝辱爵命，背上不忠，紹罪二也。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 同音间隔故敢自闕替廢於一年，遣使誘吳，知其必來，權之求郡，積有年歲，初無倡答一言之應，今權得使，來必不疑，至此一舉，果如所規，上卿大眾，翕赫豐盛，財貨賂遺，傾國極位，到見禽取，流離死亡，千有餘人，滅絕不反。

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卷二 · 同音间隔【自仙遊回至黑水見居民姚氏山亭高絕可愛復憩其上】

卷三 · 同音间隔君不見錢塘宦遊客，朝推囚，暮決獄，不因人喚何時休。

卷三 · 同音间隔【沈諫議召遊湖不赴明日得雙蓮於北山下作一絕持獻沈既見和又別作一首因用其韻】

卷四 · 同音间隔君不見夷甫開三窟，不如長康號癡絕。

卷五 · 同音间隔【金門寺中見李西臺與二錢（惟演易）唱和四絕句戲用其韻跋之】

卷六 · 同音间隔惟見聾道人，老病時絕糧。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝弟孚書問軍事，帝復書曰：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 同音间隔九月壬午，太白晝見，在角。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 同音间隔甘露二年十一月，彗星見角，色白。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 同音间隔占曰：「彗星見兩角間色白者，軍起不戰，邦有大喪。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 同音间隔但不相見，尚不服其先終，而況前母非親所生，義不踰祖，莫往莫來，恩絕殊隔，而令追服，殆非稱情立文之謂也。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 同音间隔詵不能遠慮避難，以亡其妻，非犯七出見絕于詵。

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汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔見令長三老官屬，親臨軒作樂，賜以酒食帛葛越巾佩帶之屬，民爵有級數，或賜田租之半，故因謂之幸也。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔夏四月，上幸雍，始郊見五帝，赦天下，修名山大川嘗祀而絕者，有司以歲時致禮。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔三月，詔曰：「夫刑罰所以防姦也，內長文所以見愛也；〔一〕以百姓之未洽于教化，朕嘉與士大夫日新厥業，祗而不解。

汉书卷十四‧诸侯王表第二 · 同音间隔言王莽漸漬威福日久，亦值漢之單弱，王侯見莽篡弒，莫敢怨望，皆頓角稽首至地而上其璽綬也。

汉书卷二十六‧天文志第六 · 同音间隔贏東北，石氏「見覺星」，甘氏「不出三月乃生天棓，本類星，末銳，長四尺」。

汉书卷二十六‧天文志第六 · 同音间隔〔一〕　晉灼曰：「常以二月春分見奎、婁，五月夏至見東井，八月秋分見角、亢，十一月冬至見牽牛。

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卷二　周纪二 · 同音间隔公孫戌許諾，入見孟嘗君曰：「小國所以皆致相印於君者，以君能振達貧窮，存亡繼絕，故莫不悅君之義，慕君之廉也。

卷六　秦纪一 · 同音间隔燕將見書，泣三日，猶豫不能自決。

卷七　秦纪二 · 同音间隔荊軻奉圖而進於王，圖窮而匕首見，因把王袖而揕之；未至身，王驚起，袖絕。

卷八　秦纪三 · 同音间隔二世用其計，乃不坐朝廷見大臣，常居禁中；趙高侍中用事，事皆決於趙高。

卷九　汉纪一 · 同音间隔項王見人，恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲；至使人，有功當封爵者，印刓敝，忍不能予；此所謂婦人之仁也。

卷十二　汉纪四 · 同音间隔且陛下病甚，大臣震恐；不見臣等計事，顧獨與一宦者絕乎！

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李白 · 同音间隔見我傳祕訣，精誠與天通。

李白 · 同音间隔見此不記人，恩情雲雨絕。

杜甫 · 同音间隔見耶背面啼，垢膩腳不韤。

杜甫 · 同音间隔君不見、徐卿二子生絕奇，感應吉夢相追隨。

杜甫 · 同音间隔△ 中丞嚴公雨中垂寄見憶一絕奉答二絕其一/杜甫

杜甫 · 同音间隔△ 中丞嚴公雨中垂寄見憶一絕奉答二絕其二/杜甫

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存韩 · 同音间隔臣斯不得見，請歸報，秦、韓之交必絕矣。

难言 · 同音间隔敦祗恭厚，鯁固慎完，則見以為掘而不倫。

二柄 · 同音间隔昔者韓昭侯醉而寢，典冠者見君之寒也，故加衣於君之上，覺寢而說，問左右曰：『誰加衣者？

孤愤 · 同音间隔今人主不合參驗而行誅，不待見功而爵祿，故法術之士安能蒙死亡而進其說，姦邪之臣安肯乘利而退其身？

内储说下 · 同音间隔濟陽君有少庶子，有不見知，欲入愛於君者，齊使老儒掘藥於馬梨之山，濟陽少庶子欲以為功，入見於君曰：『齊使老儒掘藥於馬梨之山，名掘藥也，實閒君之國，君殺之，是將以濟陽君抵罪於齊矣。

守道 · 同音间隔今天下無一伯夷，而姦人不絕世，故立法度量。

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卷四 · 同音间隔言：「但見好屋，吏卒，不覺在水中也。」

卷四 · 同音间隔吳縣張成，夜起，忽見一婦人立於宅南角，舉手招成曰：「此是君家之蠶室。

卷六 · 同音间隔《京房易傳》曰：「暌孤見豕負塗，厥妖人生兩頭，下相攘。

卷八 · 同音间隔兒曰：「吾所見一禽，如麕，羊頭，頭上有角，其末有肉。

卷十 · 同音间隔漢靈帝夢見桓帝，怒曰：「宋皇后有何罪過，而聽用邪孽，使絕其命。

卷十一 · 同音间隔彥見之，抱母慟哭，絕而復蘇。

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蔡襄 · 同音间隔如今江上見寒梅，幽香自清絕。

韦骧 · 同音间隔官梅忽見一枝芳，便頓覺、新春情味。

苏轼 · 同音间隔乍見掩暮雲，更增妍絕。

舒亶 · 同音间隔傷春還是懶梳妝，想見綠雲垂鬢腳。

王质 · 同音间隔佇見觚棱棲寶爵，旌旗全仗飛龍。

黄庭坚 · 同音间隔不見清談人絕倒。

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览冥训 · 同音间隔若夫鉗且、大丙之御，除轡銜，去鞭棄策，車莫動而自舉，馬莫使而自走也，日行月動，星耀而玄運，電奔而鬼騰，進退屈伸，不見朕垠，故不招指，不咄叱，過歸雁於碣石，軼鵾雞於姑餘，騁若飛，騖若絕，縱矢躡風，追猋歸忽，朝發榑桑，日入落棠，此假弗用而能以成其用也。

齐俗训 · 同音间隔夫先知遠見，達視千里，人才之隆也，而治世不以責於民；博聞強志，口辯辭給，人智之美也，而明主不以求於下；敖世輕物，不污於俗，士之伉行也，而治世不以爲民化；神機陰閉，剞劂無跡，人巧之妙也，而治世不以爲民業。

兵略训 · 同音间隔所謂四義者，便國不負兵，爲主不顧身，見難不畏死，決疑不闢罪。

修务训 · 同音间隔夫天之所覆，地之所載，包於六合之內，托於宇宙之間，陰陽之所生，血氣之精，含牙戴角，前爪後距，奮翼攫肆，蚑行蟯動之蟲，喜而合，怒而鬥，見利而就，避害而去，其情一也。

览冥训 · 同音间隔晚世之時，七國異族，諸侯製法，各殊習俗，縱橫間之，舉兵而相角，攻城濫殺，覆高危安，掘墳墓，揚人骸，大沖車，高重京，除戰道，便死路，犯嚴敵，殘不義，百往一反，名聲苟盛也。

俶真训 · 同音间隔舉大功，立顯名，體君臣，正上下，明親疏，等貴賤，存危國，繼絕世，決挐治煩，興毀宗，立無後者，義也。

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太甲上 · 同音间隔惟嗣王不惠于阿衡，伊尹作書曰：先王「顧諟天之明命」，以承上下神祇，社稷宗廟罔不（祇）〔祗〕肅，天監厥德，用集大命，撫綏萬方。

高宗肜日 · 同音间隔乃訓于王，曰：「惟天監下民，典厥義。

梓材 · 同音间隔王啟監，厥亂為民。

大禹谟 · 同音间隔曰，后克艱厥后，臣克艱厥臣，政乃乂，黎民敏德。

大诰 · 同音间隔惟大艱人，誕鄰胥伐于厥室，爾亦不知天命不易！

伊训 · 同音间隔奉嗣王祗見厥祖。

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杂记下 · 同音间隔叔孫武叔朝，見輪人以其杖關轂而輠輪者，於是有爵而后杖也。

祭统 · 同音间隔夫祭有十倫焉：見事鬼神之道焉，見君臣之義焉，見父子之倫焉，見貴賤之等焉，見親疎之殺焉，見爵賞之施焉，見夫婦之別焉，見政事之均焉，見長幼之序焉，見上下之際焉。

儒行 · 同音间隔儒有委之以貨財，淹之以樂好，見利不虧其義；劫之以衆，沮之以兵，見死不更其守；鷙蟲攫搏不程勇者，引重鼎不程其力；往者不悔，來者不豫；過言不再，流言不極；不斷其威，不習其謀。

儒行 · 同音间隔儒有聞善以相告也，見善以相示也；爵位相先也，患難相死也；久相待也，遠相致也。

中庸 · 同音间隔齊明盛服，非禮不動，所以脩身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。

礼器 · 同音间隔有以少為貴者：天子無介；祭天特牲；天子適諸侯，諸侯膳以犢；諸侯相朝，灌用鬱鬯，無籩豆之薦；大夫聘禮以脯醢；天子一食，諸侯再，大夫士三，食力無數；大路繁纓一就，次路繁纓七就；圭璋特，琥璜爵；鬼神之祭單席。

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刺复 · 同音间隔自千乘倪寬以治《尚書》位冠九卿，及所聞睹選舉之士，擢升贊憲甚顯，然未見絕倫比，而爲縣官興滯立功也。

刺复 · 同音间隔涇、渭造渠以通漕運，東郭咸陽、孔僅建鹽、鐵，策諸利，富者買爵販官，免刑除罪，公用彌多而爲者徇私，上下兼求，百姓不堪，抏弊而從法，故憯急之臣進，而見知、廢格之法起。

崇礼 · 同音间隔賢良曰：王者崇禮施德，上仁義而賤怪力，故聖人絕而不言。

周秦 · 同音间隔御史曰：《春秋》罪人無名號，謂之雲盜，所以賤刑人而絕之人倫也。

轻重 · 同音间隔張廷尉論定律令，明法以繩天下，誅奸猾，絕併兼之徒。

复古 · 同音间隔”令意總一鹽、鐵，非獨爲利入也，將以建本抑末，離朋黨，禁淫侈，絕併兼之路也。

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言语第二 · 第32则 · 同音间隔衛洗馬初欲渡江，形神慘顇，語左右云：「見此芒芒，不覺百端交集。

文学第四 · 第31则 · 同音间隔孫曰：「卿不見決鼻牛，人當穿卿頰。」

识鉴第七 · 第10则 · 同音间隔張季鷹辟齊王東曹掾，在洛見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：「人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵！

赏誉第八 · 第23则 · 同音间隔衛伯玉為尚書令，見樂廣與中朝名士談議，奇之曰：「自昔諸人沒已來，常恐微言將絕。

容止第十四 · 第14则 · 同音间隔驃騎王武子是衛玠之舅，儁爽有風姿，見玠輒歎曰：「珠玉在側，覺我形穢！」

栖逸第十八 · 第17则 · 同音间隔常稱：「謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。」

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善谋下 · 同音间隔項王見人恭謹，言語呴呴，人疾病，涕泣分食飲，至使人有功當封爵，印刓綬弊，忍不能與，此所謂婦人之仁。

杂事 · 同音间隔’簡功棄大者，仇也；輕絕厚利者，怨也。

善谋下 · 同音间隔"歌曰："檻鵠高蜚，一舉千里，羽翮已就，橫絕四海，當可奈何？

善谋下 · 同音间隔歲餘，上欲廢太子，立戚氏夫人子趙王如意，大臣多爭，未能得堅決者也。

杂事 · 同音间隔閔王不覺，追而善之，以辱爲榮，以憂爲樂，其亡晚矣，而卒見殺。

节士 · 同音间隔原憲冠桑葉冠，杖藜杖而應門，正冠則纓絕，衽襟則肘見，納履則踵決。

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西周 · 同音间隔臣見其必以國事秦也，秦悉塞外之兵，與周之眾，以攻南陽，而兩上黨絕矣。

秦三 · 同音间隔臣之所恐者，獨恐臣死之後，天下見臣盡忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。

齐二 · 同音间隔陳軫為齊王使，見昭陽，再拜賀戰勝，起而問：「楚之法，覆軍殺將，其官爵何也？

楚一 · 同音间隔今君何不見臣於王，請為王使齊交不絕。

赵一 · 同音间隔使張孟談見韓、魏之君曰：「夜期殺守堤之吏，而決水灌知伯軍。

赵二 · 同音间隔是故明主外料其敵國之強弱，內度其士卒之眾寡、賢與不肖，不待兩軍相當，而勝敗存亡之機節，固已見於胸中矣，豈掩於眾人之言，而以冥冥決事哉！

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内篇·齐物论第二 · 同音间隔毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉！

杂篇·天下第三十三 · 同音间隔卵有毛，雞三足，郢有天下，犬可以為羊，馬有卵，丁子有尾，火不熱，山出口，輪不蹍地，目不見，指不至，至不絕，龜長於蛇，矩不方，規不可以為圓，鑿不圍枘，飛鳥之景未嘗動也，鏃矢之疾而有不行不止之時，狗非犬，黃馬驪牛三，白狗黑，孤駒未嘗有母，「一尺之捶，日取其半，萬世不竭」。

杂篇·则阳第二十五 · 同音间隔惠子曰：「夫吹管也，猶有嗃也；吹劍首者，吷而已矣。

杂篇·说剑第三十 · 同音间隔曰：「庶人之劍，蓬頭突鬢垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難，相擊於前，上斬頸領，下決肝肺。

杂篇·说剑第三十 · 同音间隔此庶人之劍，無異於鬬雞，一旦命已絕矣，無所用於國事。

外篇·秋水第十七 · 同音间隔是故大人之行，不出乎害人，不多仁恩；動不為利，不賤門隸；貨財弗爭，不多辭讓；事焉不借人，不多食乎力，不賤貪污；行殊乎俗，不多辟異；為在從衆，不賤佞諂；世之爵祿不足以為勸，戮恥不足以為辱；知是非之不可為分，細大之不可為倪。

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遇合七曰：凡遇，合也。时不合，必待合而后行。故比翼之鸟死乎木，比目之鱼死乎海。孔子周流海内，再干世主，如齐至卫，所见八十余君。委质为弟子者三千人，达徒七十人。七十人者，万乘之主得一人用可为师，不为无人。以此游，仅至于鲁司寇。此天子之所以时绝也，诸侯之所以大乱也。乱则愚者之多幸也，幸则必不胜其任矣。任久不胜，则幸反为祸。其幸大者，其祸亦大，非祸独及己也。故君子不处幸，不为苟，必审诸己然后任，任然后动。 · 同音间隔客有以吹籟見越王者，羽、角、宮、徵、商不繆，越王不善；爲野音，而反善之。

去宥七曰：东方之墨者谢子，将西见秦惠王。惠王问秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之亲谢子贤于己也，对曰：“谢子，东方之辩士也。其为人甚险，将奋于说，以取少主也。”王因藏怒以待之。谢子至，说王，王弗听。谢子不说，遂辞而行。 · 同音间隔齊人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所，見人操金，攫而奪之。

任数三曰：凡官者，以治为任，以乱为罪。今乱而无责，则乱愈长矣。人主以好暴示能，以好唱自奋，人臣以不争持位，以听从取容，是君代有司为有司也，是臣得后随以进其业。君臣不定，耳虽闻不可以听，目虽见不可以视，心虽知不可以举，势使之也。凡耳之闻也藉于静，目之见也藉于昭，心之知也藉于理。君臣易操，则上之三官者废矣。亡国之主，其耳非不可以闻也，其目非不可以见也，其心非不可以知也，君臣扰乱，上下不分别，虽闻曷闻？虽见曷见？虽知曷知？驰骋而因耳矣，此愚者之所不至也。不至则不知，不知则不信。无骨者不可令知冰。有土之君，能察此言也，则灾无由至矣。 · 同音间隔顏回索米，得而爨之，幾熟，孔子望見顏回攫其甑中而食之。

辩土五曰：凡耕之道，必始于垆，为其寡泽而后枯。必厚其靹，为其唯厚而及。 · 同音间隔實其爲畝也，高而危則澤奪，陂則埒，見風則亻厥，高培則拔，寒則雕，熱則脩，一時而五六死，故不能爲來。

上德三曰：为天下及国，莫如以德，莫如行义。以德以义，不赏而民劝，不罚而邪止。此神农、黄帝之政也。以德以义，则四海之大，江河之水，不能亢矣；太华之高，会稽之险，不能障矣；阖庐之教，孙、吴之兵，不能当矣。故古之王者，德回乎天地，澹乎四海，东西南北，极日月之所烛。天覆地载，爱恶不臧。虚素以公，小民皆之，其之敌而不知其所以然，此之谓顺天。教变容改俗，而莫得其所受之，此之谓顺情。故古之人，身隐而功著，形息而名彰，说通而化奋，利行乎天下，而民不识，岂必以严罚厚赏哉？严罚厚赏，此衰世之政也。 · 同音间隔”其弟子徐弱諫孟勝曰：“死而有益陽城君，死之可矣；無益也，而絕墨者於世，不可。

达郁五曰：凡人三百六十节，九窍、五藏、六府。肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也。若此则病无所居，而恶无由生矣。 · 同音间隔趙簡子曰：“厥也愛我，鐸也不愛我。

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非十二子篇 · 同音间隔假今之世，飾邪說，文姦言，以梟亂天下，矞宇嵬瑣，使天下混然不知是非治亂之所存者，有人矣。

王霸篇 · 同音间隔欲是之主，並肩而存；能建是之士，不世絕；千歲而不合，何也？

大略篇 · 同音间隔故古者列地建國，非以貴諸侯而已；列官職，差爵祿，非以尊大夫而已。

不苟篇 · 同音间隔小人則不然，大心則慢而暴，小心則淫而傾，知則攫盜而漸，愚則毒賊而亂，見由則兌而倨，見閉則怨而險，喜則輕而翾，憂則挫而懾，通則驕而偏，窮則弃而儑。

君子篇 · 同音间隔故刑當罪則威，不當罪則侮；爵當賢則貴，不當賢則賤。

王制篇 · 同音间隔存亡繼絕，衛弱禁暴，而無兼并之心，則諸侯親之矣。

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尚同中第十二 · 同音间隔是以先王之書，周頌之道之曰：「載來見辟王，聿求厥章。

号令第七十 · 同音间隔又用其賈貴賤、多少賜爵，欲為吏者許之，其不欲為吏而欲以受賜賞爵祿，若贖出親戚、所知罪人者，以令許之。

非攻中第十八 · 同音间隔今嘗計軍上，竹箭羽旄幄幕，甲盾撥劫，往而靡弊腑爛不反者，不可勝數；又與矛戟戈劍乘車，其往則碎折靡弊而不反者，不可勝數；與其牛馬，肥而往，瘠而反，往死亡而不反者，不可勝數；與其涂道之脩遠，糧食輟絕而不繼，百姓死者，不可勝數也；與其居處之不安，食飲之不時，饑飽之不節，百姓之道疾病而死者，不可勝數；喪師多不可勝數，喪師盡不可勝計，則是鬼神之喪其主后，亦不可勝數。

尚同中第十二 · 同音间隔則此語古者上帝鬼神之建設國都，立正長也，非高其爵，厚其祿，富貴佚而錯之也，將以為萬民興利除害，富貴貧寡，安危治亂也。

非命上第三十五 · 同音间隔子墨子曰：古者湯封於亳，絕長繼短，方地百里，與其百姓兼相愛，交相利，移則分。

非命上第三十五 · 同音间隔昔者文王封於岐周，絕長繼短，方地百里，與其百姓兼相愛，交相利，是以近者安其政，遠者歸其德，聞文王者，皆起而趨之，罷不肖股肱不利者，處而願之，曰：「奈何乎使文王之地及我吾，則吾利豈不亦猶文王之民也哉！

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天瑞篇 · 同音间隔往來相接，間不可省，疇覺之哉？

天瑞篇 · 同音间隔間不可覺，俟至後知。」

周穆王篇 · 同音间隔五旬一覺，以夢中所為者實，覺之所見者妄。

周穆王篇 · 同音间隔一覺一寐，以為覺之所為者實，夢之所見者妄。

周穆王篇 · 同音间隔若欲覺夢兼之，豈可得邪？

范宣子与和大夫争田 · 同音间隔叔向聞之，見宣子曰：「聞子與和未寧，徧問於大夫，又無決，盍訪之訾祏。

吴晋争长未成句践袭吴 · 同音间隔於是越王句踐乃命范蠡、后庸，率師沿海泝淮以絕吳路。

单襄公论陈必亡 · 同音间隔對曰：「夫辰角見而雨畢，天根見而水涸，本見而草木節解，駟見而隕霜，火見而清風戒寒。

夫差伐齐不听申胥之谏 · 同音间隔王覺而無見也，乃匍匐將入於棘闈，棘闈不納，乃入芋尹申亥氏焉。

叔向均秦楚二公子之禄 · 同音间隔對曰：「夫爵以建事，祿以食爵，德以賦之，功庸以稱之，若之何以富賦祿也！

隐公 · 同音间隔周任有言曰：『為國家者，見惡，如農夫之務去草焉，芟夷（蘊）〔薀〕崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。』」

成公 · 同音间隔無祿，文公即世，穆為不弔，蔑死我君，寡我襄公，迭我殽地，奸絕我好，伐我保城，殄滅我費滑，散離我兄弟，撓亂我同盟，傾覆我國家。

襄公 · 同音间隔命于下國，封建厥福』，此湯所以獲天福也。

哀公 · 同音间隔上介芋尹蓋對曰：「寡君聞楚為不道，荐伐吳國，滅厥民人，寡君使蓋備使，弔君之下吏。

成公 · 同音间隔今楚內棄其民，而外絕其好；瀆齊盟，而食話言；奸時以動，而疲民以逞。

周颂·臣工之什·载见 · 同音间隔載見辟王，曰求厥章。

大雅·荡之什·抑 · 同音间隔天方艱難，曰喪厥國。

商颂·殷武 · 同音间隔命于下國，封建厥福。

周颂·闵予小子之什·敬之 · 同音间隔無曰高高在上，陟降厥士，日監在茲。

附：颜氏家训序 · 同音间隔蒙詔賜銀百兩，已於揚州小郊北地燒磚，便值本朝淪沒，流離如此，數十年間，絕於還望。

附：颜氏家训序 · 同音间隔能走者奪其翼，善飛者減其指，有角者無上齒，豐後者無前足，蓋天道不使物有兼焉也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔國之用材，大較不過六事：一則朝廷之臣，取其鑑達治體，經綸博雅；二則文史之臣，取其著述憲章，不忘前古；三則軍旅之臣，取其斷決有謀，強幹習事；四則藩屏之臣，取其明練風俗，清白愛民；五則使命之臣，取其識變從宜，不辱君命；六則興造之臣，取其程功節費，開略有術，此則皆勤學守行者所能辨也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾家巫覡禱請，絕於言議；符書章醮亦無祈焉，並汝曹所見也。

中庸 · 同音间隔所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

中庸 · 同音间隔序爵，所以辨貴賤也。

夬第四十三 · 同音间隔健而說，決而和。

渐第五十三 · 同音间隔六四：鴻漸于木，或得其桷，无咎。

远游 · 同音间隔往見太卜鄭詹尹，曰：「余有所疑，願因先生決之。

九辩 · 同音间隔蹇充倔而無端兮，泊莽莽而無垠。

尽心上 · 同音间隔及其聞一善言，見一善行，若決江河，沛然莫之能禦也。」

滕文公下 · 同音间隔篚厥玄黃，昭我周王見休，惟臣附于大邑周。