「大海」的典故与出处

寬闊的海洋。 《列子．湯問》：「於是岱輿員嶠二山，流於北極，沉於大海。」

指大碗或大酒杯。 《紅樓夢》第二六回：「薛蟠執壺，寶玉把盞，斟了兩大海。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白大海乘虛舟，隨波任安流。

杜甫白首中原上，清秋大海隅。

白居易太倉一稊米，大海一浮萍。

白居易驃國樂，驃國樂，出自大海西南角。

白居易我豈不欲往，大海路阻修。

白居易又旁求四虛上下，東極大海，跨蓬壺，見最高仙山。

另有 85 句，在典出中查看全部

汉书卷六‧武帝纪第六〔四〕　晉灼曰：「東夷傳今挹婁地是也，在夫餘之東北千餘里大海之濱。

汉书卷六‧武帝纪第六〔一〕　服虔曰：「穢貊在辰韓之北，高句麗沃沮之南，東窮于大海。

汉书卷六‧武帝纪第六〔五〕　應劭曰：「二郡在大海中崖岸之邊。

汉书卷六‧武帝纪第六〔八〕夏四月，詔曰：「朕巡荊揚，輯江淮物，〔九〕會大海氣，〔一０〕以合泰山。

汉书卷六‧武帝纪第六〔一一〕師古曰：「集江淮之神，會大海之氣，合致於太山，然後修封，總祭饗也。」

汉书卷六‧武帝纪第六〔一〕登之罘，〔二〕浮大海。

另有 49 句，在典出中查看全部

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八比年已來，復遠遣船，越渡大海，多持貨物，誑誘邊民。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十其後高句麗背叛，又遣偏師致討，窮追極遠，踰烏丸、骨都，過沃沮，踐肅慎之庭，東臨大海。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十東沃沮在高句麗蓋馬大山之東，濱大海而居。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十其域皆在沃沮東大海中。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十挹婁在夫餘東北千餘里，濱大海，南與北沃沮接，未知其北所極。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十濊南與辰韓，北與高句麗、沃沮接，東窮大海，今朝鮮之東皆其地也。

另有 45 句，在典出中查看全部

卷七　秦纪二以水銀為百川、江河、大海，機相灌輸。

卷二十二　汉纪十四幸琅邪，禮日成山，登之罘，浮大海而還。

卷二十二　汉纪十四春，正月，上行幸東萊，臨大海，欲浮海求神山。

卷二十八　汉纪二十今陛下不忍悁悁之忿，欲驅士衆擠之大海之中，快心幽冥之地，非所以救助饑饉，保全元元也。

卷四十八　汉纪四十及安息西界，臨大海，欲渡，船人謂英曰：「海水廣大，往來者逢善風，三月乃得渡，若遇遲風，亦有二歲者。

卷一八三　隋纪七讓不得已，勒兵將戰，密分兵千餘人伏於大海寺北林間。

另有 43 句，在典出中查看全部

卷十回頭望彭城，大海浮一粟。

卷三十八登州下臨大海。

卷五十九江之東則大海也，百川莫不趨海。

卷八十四明日當渡大海，聊致此書，嫂知意而已。

卷九十一我見大海，有北南東。

卷九十五如是展轉經八十反，吾佛光明之所照，與吾君聖德之所被，如以大海注一毛竅，如以大地塞一箴孔，曾何夷昧谷交趾幽都之足云乎？

另有 41 句，在典出中查看全部

后汉书・卷八十五・东夷列传第七十五在夫餘東北千餘里，東濵大海，南與北沃沮接，不知其北所極。

后汉书・卷八十五・东夷列传第七十五東沃沮在高句驪蓋馬大山之東，東濵大海；北與挹婁、夫餘，南與濊貊接。

后汉书・卷八十五・东夷列传第七十五濊北與高句驪、沃沮，南與辰韓接，東窮大海，西至樂浪。

后汉书・卷八十五・东夷列传第七十五倭在韓東南大海中，依山島爲居，凡百餘國。

后汉书・卷八十八・西域传第七十八臨大海欲度，而安息西界舩人謂英曰：「海水廣大，往來者逢善風三月乃得度，若遇遟風，亦有二歲者，故入海人皆齎三歲糧。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配丁巳，使大司空融告廟，封皇子輔爲右翊公，英爲楚公，陽爲東海公，康爲濟南公，蒼爲東平公，延爲淮陽公，荊爲山陽公，衡爲臨淮公，焉爲左翊公，京爲琅邪公。

另有 39 句，在典出中查看全部

晋书‧卷十四 志第四 地理上其地則西臨洮而北沙漠，東縈西帶，皆臨大海。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下改艾如張為征遼東，言宣帝陵大海之表，討滅公孫氏而梟其首也。

晋书‧卷九十七 列传第六十七 四夷東濱大海，西接寇漫汗國，北極弱水。

晋书‧卷九十七 列传第六十七 四夷倭人在帶方東南大海中，依山島為國，地多山林，無良田，食海物。

晋书‧卷九十七 列传第六十七 四夷途經大海，海水鹹苦不可食，商客往來皆齎三歲糧，是以至者稀少。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配曩者，姦逆屢興，方寇內侮，大懼淪喪四海，以隳三祖之弘業。

另有 39 句，在典出中查看全部

卷六‧秦始皇本纪第六以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。

卷二‧夏本纪第二 · 间隔匹配道河積石，至于龍門，南至華陰，東至砥柱，又東至于盟津，東過雒汭，至于大邳，北過降水，至于大陸，北播為九河，同為逆河，入于海。

卷二‧夏本纪第二 · 间隔匹配嶓冢道瀁，東流為漢，又東為蒼浪之水，過三澨，入于大別，南入于江，東匯澤為彭蠡，東為北江，入于海。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配事已大畢，乃臨于海。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配列侯武城侯王離、列侯通武侯王賁、倫侯建成侯趙亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、丞相王綰、卿李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊樛從，與議於海上。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配上會稽，祭大禹，望于南海，而立石刻頌秦德。

另有 35 句，在典出中查看全部

卷十三 · 间隔匹配（華亭水自大盈入松江而北入海。）

卷三十九 · 间隔匹配夫人才不足，則陛下雖欲改易更革天下之事以合先王之意，大臣雖有能當陛下之意而欲領此者，九州之大，四海之遠，孰能稱陛下之指，以一二推行此，而人人蒙其施者乎？

卷三十九 · 间隔匹配若夫九州之大，四海之遠，萬官億醜之賤，所須士大夫之纔則衆矣，有天下者，又不可以一二自察之也，又不可以偏屬於一人，而使之於一日二日之間，考試其行能而進退之也。

卷四十二 · 间隔匹配夫人才不足，則陛下雖欲改易更革天下之事，以合先王之意，大臣雖有能當陛下之意而領此者，九州之大，四海之遠，萬官之衆，孰能一二推行之，使人人蒙其施者乎？

卷四十九 · 间隔匹配大賚之恩，外通四海，況於親近，豈可以忘？

卷五十二 · 间隔匹配敕某等：朕初即位，奉行先帝故事，大齎四海，阻深幽逖，無所不及矣。

另有 19 句，在典出中查看全部

坠形训 · 间隔匹配曰越之具區，楚之雲夢澤，秦之陽紆，晉之大陸，鄭之圃田，宋之孟諸，齊之海隅，趙之鉅鹿，燕之昭餘。

坠形训 · 间隔匹配自東北方曰大澤，曰無通；東方曰大渚，曰少海；東南方曰具區，曰元澤；南方曰大夢，曰浩澤；西南方曰渚資，曰丹澤；西方曰九區，曰泉澤；西北方曰大夏，曰海澤；北方曰大冥，曰寒澤。

齐俗训 · 间隔匹配晉文君大布之衣，牂羊之裘，韋以帶劍，威立於海內。

诠言训 · 间隔匹配大樂無怨，大禮不責，四海之內，莫不繫統，故能帝也。

泰族训 · 间隔匹配英、俊、豪、傑，各以小大之材，處其位，得其宜，由本流末，以重製輕，上唱而民和，上動而下隨，四海之內，一心同歸，背貪鄙而向義理，其於化民也，若風之搖草木，無之而不靡。

要略 · 间隔匹配禹之時，天下大水，禹身執虆垂，以爲民先，剔河而道九岐，鑿江而通九路，闢五湖而定東海，當此之時，燒不暇撌，濡不給扢，死陵者葬陵，死澤者葬澤，故節財、薄葬、閒服生焉。

另有 14 句，在典出中查看全部

程大海一漚，千年一息，誰稱彭壽。

姚勉萬頃洪流通大海，向波濤、闊處興雲霧。

詹玉一劍西風，大海魚龍掀舞。

赵祯 · 间隔匹配廣大孝休德，永錫四海有慶。

辛弃疾 · 间隔匹配大而流江海，覆舟如芥，君無助、狂濤些。

无名氏 · 间隔匹配大明升，東海頭。

另有 13 句，在典出中查看全部

套数向東風不倚朱扉，傍斜陽也立閒階，撲通地石沉大海，人更在青山外。

小令急跳出風波大海，作個煙霞逸客，翠竹齋、薜荔階，強似五侯宅。

小令銀棱了東大海，探梅的心噤難捱。

小令大海邊，長江內，多少漁磯？

套数玩乘槎大海，老風波走馬章臺。

小令望弱水湧茫茫大海，號幽居日小小蓬萊。

另有 11 句，在典出中查看全部

通有大夫曰：五行，東方木，而丹，章有金銅之山；南方火，而交趾有大海之川；西方金，而蜀、隴有名材之林；北方水，而幽都有積沙之地。

通有 · 间隔匹配大夫曰：燕之涿、薊，趙之邯鄲，魏之溫、軹，韓之滎陽，齊之臨淄，楚之宛丘，鄭之陽翟，三川之二週，富冠海內，皆爲天下名都。

禁耕 · 间隔匹配大夫曰：家人有寶器，尚函匣而藏之，況人主之山海乎？

禁耕 · 间隔匹配大夫曰：山海有禁，而民不傾，貴賤有平，而民不疑。

复古 · 间隔匹配往者，豪強大家，得管山海之利，採鐵石鼓鑄、煮鹽。

复古 · 间隔匹配大夫曰：宇棟之內，燕雀不知天地之高；坎井之蛙，不知江海之大；窮夫否婦，不知國家之慮；負荷之商，不知猗頓之富。

另有 10 句，在典出中查看全部

外篇·秋水第十七今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。

内篇·齐物论第二 · 间隔匹配大澤焚而不能熱，河漢沍而不能寒，疾雷破山風振海而不能驚。

外篇·天地第十二 · 间隔匹配諄芒將東之大壑，適遇苑風於東海之濱。

外篇·秋水第十七 · 间隔匹配天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。

杂篇·外物第二十六 · 间隔匹配任公子為大鉤巨緇，五十犗以為餌，蹲乎會稽，投竿東海，旦旦而釣，期年不得魚。

杂篇·外物第二十六 · 间隔匹配已而大魚食之，牽巨鉤錎沒而下，騖揚而奮鬐，白波若山，海水震蕩，聲侔鬼神，憚赫千里。

另有 8 句，在典出中查看全部

前集卷十石欄干，生大海底，高尺餘，有根，莖上有孔如物點，漁人網罥取之。

前集卷十二乃題詩於竹曰：“大海從魚躍，長空任鳥飛。

续集卷二滕王圖，一日，紫極宮會，秀才劉魯封雲：嘗見《滕王蛺蝶圖》，有名江夏斑、大海眼、小海眼、村裏來、菜花子。

续集卷十東有蕪地，西鄰大海。

前集卷四 · 间隔匹配後部落將大獵，至夜中，海神女謂射摩曰：“明日獵時，爾上代所生之窟，當有金角白鹿出。

续集卷四 · 间隔匹配蜀石筍街，夏中大雨，往往得雜色小珠，俗謂地當海眼，莫知其故。

另有 7 句，在典出中查看全部

广绝交论藐爾諸孤，朝不謀夕，流離大海之南，寄命嶂癘之地。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配東郊則有通溝大漕，潰渭洞河，汎舟山東，控引淮湖，與海通波。

赠丁翼 · 间隔匹配大國多良材，譬海出明珠。

歌 · 间隔匹配上擊筑自歌曰：大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！

劝进表 · 间隔匹配三月癸未朔十八日辛丑，使持節散騎常侍都督河北并冀幽三州諸軍事、領護軍匈奴中郎將、司空、并州刺史、廣武侯臣琨，使持節侍中都督冀州諸軍事、撫軍大將軍、冀州刺史、左賢王、渤海公臣匹磾，頓首死罪，上書。

上书秦始皇 · 间隔匹配是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；

另有 7 句，在典出中查看全部

贵德 · 间隔匹配大仁者，恩及四海；小仁者，止於妻子。

复恩 · 间隔匹配韓破，浪家童三百人，弟死不葬，良悉以家財求刺客刺秦王，為韓報仇，以大父、父，五世相韓故，遂學禮淮陽，東見滄海君，得力士為鐵椎，重百二十斤，秦皇帝東遊，良與客狙擊秦皇帝於博浪沙，誤中副車，秦皇帝大怒，大索天下，求購甚急，良更易姓名，深亡匿，後卒隨漢報秦。

至公 · 间隔匹配孔子懷天覆之心，挾仁聖之德，憫時俗之汙泥，傷紀綱之廢壞，服重歷遠，周流應聘，乃俟幸施道以子百姓，而當世諸侯莫能任用，是以德積而不肆，大道屈而不伸，海內不蒙其化，群生不被其恩，故喟然而歎曰：「而有用我者，則吾其為東周乎！

修文 · 间隔匹配十二牧行，而九州莫敢僻違；禹陂九澤，通九道，定九州，各以其職來貢，不失厥宜，方五十里至于荒服，南撫交趾、大發，西析支渠、搜氐羌，北至山戎、肅慎，東至長夷、島夷，四海之內皆戴帝舜之功。

尊贤 · 间隔匹配夫太山不辭壤石，江海不逆小流，所以成大也，《詩》云：『先民有言，詢于芻蕘。

奉使 · 间隔匹配王曰：「江海之魚吞舟，大國之樹必巨，使何怪焉！

另有 4 句，在典出中查看全部

卷八·释滞 · 间隔匹配且華霍之極大，滄海之滉瀁，其高不俟翔埃之來，其深不仰行潦之注，撮壤土不足以減其峻，挹勺水不足以削其廣，一世不過有數仙人，何能有損人物之鞅掌乎？”

卷十一·仙药 · 间隔匹配風生獸似貂，青色，大如狸，生於南海大林中，張網取之，積薪數車以燒之，薪盡而此獸在灰中不然，其毛不焦，斫刺不入，打之如皮囊，以鐵鎚鍛其頭數十下乃死，死而張其口以向風，須臾便活而起走，以石上菖蒲塞其鼻即死。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷四·金丹 · 间隔匹配若不得登此諸山者，海中大島嶼，亦可合藥。

卷八·释滞 · 间隔匹配昔黃帝荷四海之任，不妨鼎湖之舉；彭祖爲大夫八百年，然後西適流沙；伯陽爲柱史，甯封爲陶正，方回爲閭士，呂望爲太師，仇生仕於殷，馬丹官於晉，范公霸越而泛海，琴高執笏於宋康，常生降志於執鞭，莊公藏器於小吏，古人多得道而匡世，修之於朝隱，蓋有餘力故也。

卷八·释滞 · 间隔匹配”抱朴子曰：“背聖主而山棲者，巢許所以稱高也；遭有道而遁世者，莊伯所以爲貴也；軒轅之臨天下，可謂至理也，而廣成不與焉；唐堯之有四海，可謂太平也，而偓佺不佐焉，而德化不以之損也，才子不以之乏也；天乙革命，而務光負石以投河，姬武翦商，而夷齊不食於西山；齊桓之興，而少稷高枕於陋巷；魏文之隆，而幹木散發於西河；四老鳳戢於商洛，而不妨大漢之多士也；周黨麟跱於林藪，而無損光武之刑厝也。

另有 2 句，在典出中查看全部

善谋下 · 间隔匹配高皇帝疑，問左右大臣，皆山東人，多勸上都雒陽，東有成皋，西有餚澠，倍河海，向伊洛，其固亦足恃，且週數百年，秦二世而亡，不如都周。

杂事 · 间隔匹配鯨魚朝發崑崙之墟，暴鬐於碣石，暮宿於孟諸，夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？

杂事 · 间隔匹配昔者，唐虞崇舉九賢，布之於位，而海內大康，要荒來賓，麟鳳在郊。

杂事 · 间隔匹配商湯用伊尹，而文武用太公閎夭，成王任周召，而海內大治，越裳重譯，祥瑞並降，遂安千載。

杂事 · 间隔匹配客曰："海大魚。

杂事 · 间隔匹配"客曰："君獨不聞海大魚乎？

卷六 · 间隔匹配吳孫權太元元年八月朔，大風，江海涌溢，平地水深八尺，拔高陵樹二千株，石碑差動，吳城兩門飛落。

卷八 · 间隔匹配於是大雨即至，洽於四海。

卷十四 · 间隔匹配及武長大，有海內俊名。

卷六 · 间隔匹配至永始元年春，北海出大魚，長六丈，高一丈，四枚。

卷六 · 间隔匹配靈帝熹平二年，東萊海出大魚二枚，長八九丈，高二丈餘。

卷二十 · 间隔匹配吳郡海鹽縣北鄉亭里，有士人陳甲，本下邳人，晉元帝時寓居華亭，獵於東野大藪，欻見大蛇，長六七丈，形如百斛船，玄黃五色，臥岡下。

齐一 · 间隔匹配從人說大王者，必謂齊西有強趙，南有韓、魏，負海之國也，地廣人眾，兵強士勇，雖有百秦，將無奈我何！

赵二 · 间隔匹配大王誠能聽臣，燕必致氈裘狗馬之地，齊必致海隅魚鹽之地，楚必致橘柚雲夢之地，韓、魏皆可使致封地湯沐之邑，貴戚父兄皆可以受封侯。

魏一 · 间隔匹配蘇子為趙合從，說魏王曰：「大王之地，南有鴻溝、陳、汝南，有許、鄢、昆陽、邵陵、舞陽、新郪；東有淮、穎、沂、黃、煮棗、海鹽、無〈踈〉〔疏〕；西有長城之界；北有河外、卷、衍、燕、酸棗，地方千里。

秦三 · 间隔匹配君之為主，正亂、批患、折難，廣地殖穀，富國、足家、強主，威蓋海內，功章萬里之外，不過商君、吳起、大夫種。

齐一 · 间隔匹配客趨而進曰：「海大魚。

楚四 · 间隔匹配游於江海，淹乎大沼，俯噣鱔鯉，仰嚙蔆衡，奮其六翮，而凌清風，飃搖乎高翔，自以為無患，與人無爭也。

大禹谟 · 间隔匹配「曰若稽古」大禹，曰，文命敷於四海，祗承于帝。

禹贡 · 间隔匹配導岍及岐至于荊山，逾于河；壺口、雷首至于太岳；厎柱、析城至于王屋；大行、恆山至于碣石，入于海；西傾、朱圉、鳥鼠至于太華；熊耳、外方、桐柏至于陪尾。

禹贡 · 间隔匹配導河積石，至于龍門，南至于華陰，東至于厎柱，又東至于孟津；東過洛汭，至于大伾；北過降水，至于大陸；又北播為九河，同為逆河，入于海。

禹贡 · 间隔匹配嶓（冡）〔冢〕導漾，東流為漢，又東為滄浪之水，過三澨，至于大別，南入于江；東匯澤為彭蠡，東為北江，入于海。

武成 · 间隔匹配散鹿臺之財，發鉅橋之粟，大賚于四海，而萬姓悅服。

史伯为桓公论兴衰 · 间隔匹配且重、黎之後也，夫黎為高辛氏火正，以（淳）〔焞〕燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰『祝融』，其功大矣。

句践灭吴夫差自杀 · 间隔匹配日臣嘗卜於天，今吳民既罷，而大荒荐饑，市無赤米，而囷鹿空虛，其民必移就蒲蠃於東海之濱。

展禽论祭爰居非政之宜 · 间隔匹配是歲也，海多大風，冬煖。

子囊议恭王之谥 · 间隔匹配赫赫楚國，而君臨之，撫征南海，訓及諸夏，其寵大矣。

大体 · 间隔匹配古之全大體者：望天地，觀江海，因山谷，日月所照，四時所行，雲布風動；不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰，屬輕重於權衡；不逆天理，不傷情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知；不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內；守成理，因自然；禍福生乎道法而不出乎愛惡，榮辱之責在乎己，而不在乎人。

大体 · 间隔匹配故大人寄形於天地而萬物備，歷心於山海而國家富。

十过 · 间隔匹配昔者田成子遊於海而樂之，號令諸大夫曰：『言歸者死。

说林下 · 间隔匹配靖郭君因見之，客趨進曰：『海大魚。

汤问篇於是岱輿員嶠二山流於北極，沈於大海，仙聖之播遷者巨億計。

汤问篇 · 间隔匹配大禹曰：「六合之間，四海之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲。

汤问篇 · 间隔匹配革曰：「渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。

乐论篇 · 间隔匹配然後名聲於是白，光輝於是大，四海之民莫不願得以為師，是王者之始也。

彊国篇 · 间隔匹配威動海內，彊殆中國，然而憂患不可勝校也，諰諰然常恐天下之一合而軋己也；此所謂廣大乎舜禹也。

礼论篇 · 间隔匹配天子之喪，動四海，屬諸侯；諸侯之喪，動通國，屬大夫；大夫之喪，動一國，屬脩士；脩士之喪，動一鄉，屬朋友；庶人之喪，合族黨，動州里；刑餘罪人之喪，不得合族黨，獨屬妻子，棺椁三寸，衣衾三領，不得飾棺，不得晝行，以昏殣，凡緣而往埋之，反無哭泣之節，無衰麻之服，無親疏月數之等，各反其平，各復其始，已葬埋，若無喪者而止，夫是之謂至辱。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 间隔匹配通大川，決壅塞，鑿龍門，降通漻水以導河，疏三江五湖，注之東海，以利黔首。

有始一曰：天地有始，天微以成，地塞以形，天地合和，生之大经也。以寒暑日月昼夜知之，以殊形殊能异宜说之。夫物合而成，离而生。知合知成，知离知生，则天地平矣。平也者，皆当察其情，处其形。 · 间隔匹配吳之具區，楚之雲夢，秦之陽華，晉之大陸，梁之圃田，宋之孟諸，齊之海隅，趙之鉅鹿，燕之大昭。

仲冬一曰：仲冬之月，日在斗，昏东壁中，旦轸中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中黄钟。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。 · 间隔匹配天子乃命有司祈祀四海、大川、名原、淵澤、井泉。

襄公 · 间隔匹配世胙大師，以表東海。

襄公 · 间隔匹配表東海者，其大公乎！

昭公 · 间隔匹配吳、周之冑裔也，而棄在海濱，不與姬通，今而始大，比于諸華。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配江南閭里間，士大夫或不學問，羞爲鄙樸，道聽途說，強事飾辭：呼徵質爲周、鄭，謂霍亂爲博陸，上荊州必稱陝西，下揚都言去海郡，言食則餬口，道錢則孔方，問移則楚丘，論婚則宴爾，及王則無不仲宣，語劉則無不公幹。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚；漢武不信弦膠，魏文不信火布；胡人見錦，不信有蟲食樹吐絲所成；昔在江南，不信有千人氈帳，及來河北，不信有二萬斛船：皆實驗也。

中庸 · 间隔匹配武王纘大王、王季、文王之緒，壹戎衣而有天下，身不失天下之顯名；尊為天子，富有四海之內。

月令 · 间隔匹配天子命有司祈祀四海大川名源淵澤井泉。

微子篇第十八 · 间隔匹配大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入於河，播鼗武入於漢，少師陽、擊磬襄入於海。

招魂東有大海，溺水浟浟只。

离娄上 · 间隔匹配天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

规箴第十 · 第12则 · 间隔匹配敦又稱疾不朝，鯤諭敦曰：「近者，明公之舉，雖欲大存社稷，然四海之內，實懷未達。

非攻下第十九 · 间隔匹配是故古之仁人有天下者，必反大國之說，一天下之和，總四海之內。