「大膽」的典故与出处

卷三·对俗 · 同音间隔彭祖言，天上多尊官大神，新仙者位卑，所奉事者非一，但更勞苦，故不足役役於登天，而止人間八百餘年也。

卷四·金丹 · 同音间隔元君者，大神仙之人也，能調和陰陽，役使鬼神風雨，驂駕九龍十二白虎，天下衆仙皆隸焉，猶自言亦本學道服丹之所致也，非自然也。

卷四·金丹 · 同音间隔上皆生芝草，可以避大兵大難，不但於中以合藥也。

卷五·至理 · 同音间隔今語俗人云，理中四順，可以救霍亂，款冬、紫苑，可以治欬逆，萑蘆、貫衆之煞九蟲，當歸、芍藥之止絞痛，秦膠、獨活之除八風，菖蒲、乾姜之止痹溼，菟絲、蓯蓉之補虛乏，甘遂、葶歷之逐痰癖，括樓、黃連之愈消渴，薺苨、甘草之解百毒，蘆如益熱之護衆創，麻黃、大青之主傷寒，俗人猶謂不然也，寧煞生請福，分蓍問祟，不肯信良醫之攻病，反用巫史之紛若，況乎告之以金丹可以度世，芝英可以延年哉？

卷六·微旨 · 同音间隔黃老玄聖，深識獨見，開祕文於名山，受仙經於神人，蹶埃塵以遣累，凌大遐以高躋，金石不能與之齊堅，龜鶴不足與之等壽，念有志於將來，愍信者之無文，垂以方法，炳然著明，小修則小得，大爲則大驗。

卷六·微旨 · 同音间隔山川草木，井竈洿池，猶皆有精氣；人身之中，亦有魂魄；況天地爲物之至大者，於理當有精神，有精神則宜賞善而罰惡，但其體大而網疏，不必機發而響應耳。

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前集卷一 · 同音间隔安祿山恩寵莫比，錫齎無數，其所賜品目有：桑落酒闊尾羊窟利　馬酪　音聲人兩部　野豬鮓　鯽魚並鱠手刀子　清酒　大錦　蘇造真符寶輿　餘甘煎　遼澤野雞　五術湯　金石凌湯一劑及藥童昔賢子就宅煎　蒸梨　金平脫犀頭匙箸　金銀平脫隔餛飩盤　金花獅子瓶　平脫着足疊子　熟線綾接靿　金大腦盤　銀平脫破觚　八角花烏屏風　銀鑿鏤鐵鎖　帖白（一曰花）檀香牀　綠白平細背席　繡鵝毛氈兼令瑤令光就宅張設　金鸞紫羅緋羅立馬寶　雞袍　龍鬚夾帖　八斗金渡銀酒甕　銀瓶平脫掏魁織錦筐　銀笊籬　銀平脫食檯盤　油畫食藏　又貴妃賜祿山金平脫裝具玉合　金平脫鐵面碗

前集卷一 · 同音间隔十曰玉印，大如半手，理如鹿形，啖入印中。

前集卷二 · 同音间隔《雌一玉檢》、《四規明鏡》、《五柱中經》、《飛龜帙》、《飛黃子經》、《鹿盧蹻經》、《含景圖》、《臥引圖》、《園芝圖》、《木芝圖》、《大隗新芝圖》、《牽牛經》、《玉案記》、《玉璽記》、《臘成記》、《丹臺經》（一曰記）、《日月廚食經》、《金樓經》、《三十六水經》、《中黃丈人經》、《協龍子鹿臺經》、《玉胎經》、《官氏經》、《鳳綱經》、《六陰玉女經》、《白虎七變經》、《九仙經》、《十上化經》、《縢中有首攝提經》、《三綱六紀經》、《白子變化經》、《隱首經》、《入軍經》、《泉樞經》、《赤甲經》、《金剛八疊錄》一曰經。

前集卷二 · 同音间隔中使上山未半，見一人幅巾被褐，須鬢皓白，二童青衣丸髻，夾侍立屏風側，手指大盤石臼：“可致藥於此。

前集卷二 · 同音间隔良久，住大石上，有青白暈道。

前集卷二 · 同音间隔復大言於石磶中，乃易磶觀之。

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原道训 · 同音间隔鬼出電入，龍興鸞集，鈞旋轂轉，周而復匝，已雕已琢，還反於樸，無爲爲之而合於道，無爲言之而通乎德，恬愉無矜而得於和，有萬不同而便於性，神托於秋豪之末，而大宇宙之總，其德優天地而和陰陽，節四時而調五行，呴諭覆育，萬物羣生，潤於草木，浸於金石，禽獸碩大，豪毛潤澤，羽翼奮也，角觡生也。

原道训 · 同音间隔是故大丈夫恬然無思，澹然無慮，以天爲蓋，以地爲輿，四時爲馬，陰陽爲御，乘雲陵霄，與造化者俱。

坠形训 · 同音间隔自東北方曰大澤，曰無通；東方曰大渚，曰少海；東南方曰具區，曰元澤；南方曰大夢，曰浩澤；西南方曰渚資，曰丹澤；西方曰九區，曰泉澤；西北方曰大夏，曰海澤；北方曰大冥，曰寒澤。

览冥训 · 同音间隔若夫鉗且、大丙之御，除轡銜，去鞭棄策，車莫動而自舉，馬莫使而自走也，日行月動，星耀而玄運，電奔而鬼騰，進退屈伸，不見朕垠，故不招指，不咄叱，過歸雁於碣石，軼鵾雞於姑餘，騁若飛，騖若絕，縱矢躡風，追猋歸忽，朝發榑桑，日入落棠，此假弗用而能以成其用也。

本经训 · 同音间隔晚世務廣地侵壤，併兼無已，舉不義之兵，伐無罪之國，殺不辜之民，絕先聖之後，大國出攻，小國城守，驅人之牛馬，傒人之子女，毀人之宗廟，遷人之重寶，血流千里，暴骸滿野，以澹貪主之慾，非兵之所爲生也。

主术训 · 同音间隔故民至於焦脣沸肝，有今無儲，而乃始撞大鍾，擊鳴鼓，吹竽笙，彈琴瑟，是猶貫甲冑而入宗廟，被羅紈而從軍旅，失樂之所由生矣。

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套数 · 同音间隔【大石調】驀山溪

套数 · 同音间隔【大石調】青杏子

套数 · 同音间隔【大石調】青杏子

庚吉甫 · 同音间隔元·楊維楨在《周月湖今樂府·序》中稱：“士大夫以今樂府鳴者，奇巧莫如關漢卿、庾吉甫、楊淡齋、盧疏齋。

套数 · 同音间隔【大石調】青杏子

套数 · 同音间隔把人間萬事都忘，到大來散誕逍遙。

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卷三十三 · 同音间隔波瀾蕩沃乾坤大，氣象包藏水石間。

卷四十八 · 同音间隔【賜大遼賀正旦人使茶藥詔】

卷四十八 · 同音间隔【賜大遼賀正旦副使茶藥詔】

卷四十八 · 同音间隔【賜大遼皇太后賀正旦人使茶藥詔】

卷四十八 · 同音间隔【賜大遼皇太后賀正旦副使茶藥詔】

卷四十八 · 同音间隔【撫問送伴大遼賀正旦人使副沿路相逢賀大遼皇太后皇帝生辰使副口宣】

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卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔其十月，五大夫陵攻趙邯鄲。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔大梁人尉繚來，說秦王曰：「以秦之彊，諸侯譬如郡縣之君，臣但恐諸侯合從，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔十八年，大興兵攻趙，王翦將上地，下井陘，端和將河內，羌瘣伐趙，端和圍邯鄲城。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔天下之事無小大皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔上會稽，祭大禹，望于南海，而立石刻頌秦德。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：「臣請具刻詔書刻石，因明白矣。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔大王初征昆陽，王莽自潰；後拔邯鄲，北州弭定；參分天下而有其二，跨州據土，帶甲百萬。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔耿純進曰：「天下士大夫捐親戚，弃土壤，從大王於矢石之閒者，其計固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔壬午，以大將軍吳漢爲大司馬，偏將軍景丹爲驃騎大將軍，大將軍耿弇爲建威大將軍，偏將軍蓋延爲虎牙大將軍，偏將軍朱祐爲建義大將軍，中堅將軍杜茂爲大將軍。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔遣驃騎大將軍景丹率征虜將軍祭遵等二將軍擊弘農賊，破之，因遣祭遵圍蠻中賊張滿。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔驃騎大將軍景丹薨。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔仰惟先帝受命中興，撥亂反正，以寧天下，封泰山，建明堂，立辟雍，起靈臺，恢弘大道，被之八極；而胤子無成康之質，羣臣無呂旦之謀，盥洗進爵，踧踖惟慙。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔是時袁紹既并公孫瓚，兼四州之地，眾十餘萬，將進軍攻許，諸將以為不可敵，公曰：「吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔乙亥，二貴人入宮，御史大夫、中二千石將大夫、議郎會殿中，魏國二卿及侍中、中郎二人，與漢公卿並升殿宴。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔初，漢熹平五年，黃龍見譙，光祿大夫橋玄問太史令單颺：「此何祥也？

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔稱篤學大儒，勉以經學輔侯，宜旦夕入侍，曜明其志。」

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔逮於漢文，變易古制，人道之紀，一旦而廢，縗素奪於至尊，四海散其遏密，義感闕於群后，大化墜於君親；雖心存貶約，慮在經綸，至於樹德垂聲，崇化變俗，固以道薄於當年，風頹於百代矣。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔昔周武，大聖也，使叔旦盟膠鬲于四內，使召公約微子於共頭，故伯夷、叔齊相與笑之曰：『昔神農氏之有天下，不以人之壞自成，不以人之卑自高。

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卷二 · 同音间隔大梁相逢又東去，但道何日辭樊籠。

卷五 · 同音间隔【唐道人言天目山上俯視雷雨每大雷電但聞雲中如嬰兒聲殊不聞雷震也】

卷六 · 同音间隔大夫忠烈後，高義金石貫。

卷九 · 同音间隔今法帖大王書中有鐵石字。

卷十四 · 同音间隔魏王大瓠無人識，種成何翅實五石。

卷二十一 · 同音间隔（僕以高麗所餉大銅盆貯之，又以登州海石如碎玉者附其足。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔二年夏五月辛未，鎮東大將軍諸葛誕殺揚州刺史樂綝，以淮南作亂，遣子靚為質於吳以請救。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔夏四月戊午，張掖太守焦勝上言，氐池縣大柳谷口有玄石一所，白畫成文，實大晉之休祥，圖之以獻。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔三月甲子，以右光祿大夫石鑒為司空。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔十一月戊午，大風飛沙石，六日乃止。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔癸丑，鎮東大將軍、琅邪王睿上尚書，檄四方以討石勒。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔祖逖部將衞策大破石勒別軍於汴水。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔大風從西北起，折木發屋，揚砂石，晝晦，〔六〕楚軍大亂，而漢王得與數十騎遁去。

汉书卷二‧惠帝纪第二 · 同音间隔〔一一〕爵五大夫、吏六百石以上及宦皇帝而知名者有罪當盜械者，皆頌繫。

汉书卷二‧惠帝纪第二 · 同音间隔宦皇帝而知名者，謂雖非五大夫爵、六百石吏，而早事惠帝，特為所知，故亦優之，所以云及耳，非謂凡在京師異於諸王國，亦不必在於宦人教書學也。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔而中大夫是郎中令屬官，秩比二千石。」

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔夏六月，御史大夫韓安國為護軍將軍，衛尉李廣為驍騎將軍，太僕公孫賀為輕車將軍，大行王恢為將屯將軍，（大）〔太〕中大夫李息為材官將軍，將三十萬眾屯馬邑谷中，誘致單于，欲襲擊之。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔〔一〕　應劭曰：「大宛舊有天馬種，蹋石汗血。

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张 · 同音间隔你待包彈怎開口。

王 · 同音间隔蓬萊待得仙丹至，人世已成非。

王质 · 同音间隔待要圖入丹青，無奈緣識如花面。

王炎2 · 同音间隔只待琴歌畢，安步上丹墀。

辛弃疾 · 同音间隔待刻公、勳業到雲，浯溪石。

张炎 · 同音间隔此境此時此意，待移琴獨去，石冷慵彈。

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卷四　周纪四 · 同音间隔乃使人聽於閭里，聞大夫之相與語者曰：「田單之愛人，嗟，乃王之敎也！」

卷五　周纪五 · 同音间隔魏公子無忌大破秦師於邯鄲下，王齕解邯鄲圍走。

卷五　周纪五 · 同音间隔陽翟大賈呂不韋適邯鄲，見之，曰：「此奇貨可居！

卷六　秦纪一 · 同音间隔王翦擊趙軍，大破之，殺趙葱，顏聚亡，遂克邯鄲，虜趙王遷。

卷七　秦纪二 · 同音间隔始皇南登琅邪，大樂之，留三月，作琅邪臺，立石頌德，明得意。

卷七　秦纪二 · 同音间隔上會稽，祭大禹，望于南海；立石頌德。

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李白 · 同音间隔南星變大火，熱氣餘丹霞。

李白 · 同音间隔大音自成曲，但奏無弦琴。

白居易 · 同音间隔夜深不敢使人知，偷將大石搥折臂。

白居易 · 同音间隔大石如刀劍，小石如牙齒。

白居易 · 同音间隔伊流狹似帶，洛石大如拳。

白居易 · 同音间隔頂上將探小有洞，喉中須嚥大還丹。

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言语第二 · 第15则 · 同音间隔何必在大，但問識如何耳！」

方正第五 · 第33则 · 同音间隔王大將軍既反，至石頭，周伯仁往見之。

规箴第十 · 第8则 · 同音间隔時其鄉人幽州刺史李陽，京都大俠，猶漢之樓護，郭氏憚之。

规箴第十 · 第12则 · 同音间隔謝鯤為豫章太守，從大將軍下至石頭。

容止第十四 · 第17则 · 同音间隔王大將軍稱太尉：「處眾人中，似珠玉在瓦石間。」

容止第十四 · 第32则 · 同音间隔桓大司馬曰：「諸君莫輕道，仁祖企腳北窗下彈琵琶，故自有天際真人想。」

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卷三 · 同音间隔昔饑荒之世，當有利其數升米者，排著井中，嘖嘖有聲，推一大石下，破其頭，孤魂冤痛，自訴於天耳。」

卷四 · 同音间隔子之咸陽，道過鎬池，見一大梓，有文石，取以欵梓，當有應者。

卷四 · 同音间隔比達石頭，忽有大鯉魚，長三尺，躍入舟。

卷六 · 同音间隔王戊不悟，遂舉兵應吳，與漢大戰，兵敗而走，至於丹徒，為越人所斬，墮泗水之效也。

卷六 · 同音间隔民往視之，有大石自立，高丈五尺，大四十八圍，入地深八尺，三石為足。

卷六 · 同音间隔漢元帝永光二年八月，天雨草，而葉相樛結，大如彈丸。

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齐四 · 同音间隔大王據千乘之地，而建千石鐘，萬石𧇽。

赵三 · 同音间隔都平君喟然大息曰：「單不至也！」

赵三 · 同音间隔夫以秦將武安君公孫起乘七勝之威，而與馬服之子戰於長平之下，大敗趙師，因以其餘兵，圍邯鄲之城。

赵四 · 同音间隔大王以孝治聞於天下，衣服使之便於體，膳啗使之嗛於口，未嘗不分於葉陽、涇陽君。

魏三 · 同音间隔須賈為魏謂穰侯曰：「臣聞魏氏大臣父兄皆謂魏王曰：『初時惠王伐趙，戰勝乎三梁，十萬之軍拔邯鄲，趙氏不割，而邯鄲復歸。

魏四 · 同音间隔恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。

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文公 · 同音间隔冬十月，鄭大子夷、石楚為質于晉。

襄公 · 同音间隔九月，諸侯悉師以復伐鄭，鄭人使良霄、大宰石㚟如楚，告將服于晉，曰：「孤以社稷之故，不能懷君。

襄公 · 同音间隔鄭良霄、大宰石㚟猶在楚。

襄公 · 同音间隔鄭伯享趙孟于垂隴，子展、伯有、子西、子產、子大叔、二子石從。

襄公 · 同音间隔六月，知悼子合諸侯之大夫以城杞，孟孝伯會之，鄭子大叔與伯石往。

襄公 · 同音间隔伯有既死，使大史命伯石為卿，辭。

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班孟坚两都赋二首 · 同音间隔又有承明金馬，著作之庭，大雅宏達，於茲爲羣，元元本本，殫見洽聞，啓發篇章，校理秘文。

西京赋一首 · 同音间隔大夏耽耽，九戶開闢。

为幽州牧与彭宠书 · 同音间隔恩亦厚矣，委以大郡，任以威武，事有柱石之寄，情同子孫之親。

答东阿王书 · 同音间隔此邦之人，閑習辭賦，三事大夫，莫不諷誦，何但小吏之有乎！

檄吴将校部曲文 · 同音间隔忽朝陽之安，甘折苕之末，日忘一日，以至覆沒，大兵一放，玉石俱碎，

三月三日曲水诗序 · 同音间隔我大齊之握機創歷，誕命建家，接禮貳宮，考庸太室。

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晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨 · 同音间隔晉羊舌肸聘于周，發幣於大夫及單靖公。

单穆公谏景王铸大钟 · 同音间隔是故先王之制鍾也，大不出鈞，重不過石。

襄公如楚 · 同音间隔說侮不懦，執政不貳，帥大讎以憚小國，其誰云待之？

赵宣子请师伐宋 · 同音间隔宣子曰：「大罪伐之，小罪憚之。

管仲对桓公以霸术 · 同音间隔「令夫農，群萃而州處，察其四時，權節其用，耒、耜、耞、芟，及寒，擊菒除田，以待時耕；及耕，深耕而疾耰之，以待時雨；時雨既至，挾其槍、刈、耨、鎛，以旦暮從事於田野。

句践灭吴夫差自杀 · 同音间隔乃不待旦，且亦中分其師，將以禦越。

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内篇·逍遥游第一 · 同音间隔之人也，物莫之傷，大浸稽天而不溺，大旱金石流土山焦而不熱。

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔惠子謂莊子曰：「魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。

内篇·齐物论第二 · 同音间隔且女亦大早計，見卵而求時夜，見彈而求鴞炙。

内篇·齐物论第二 · 同音间隔萬世之後而一遇大聖，知其解者，是旦暮遇之也。

杂篇·则阳第二十五 · 同音间隔時有終始，世有變化，禍福淳淳，至有所拂者而有所宜，自殉殊面，有所正者有所差，比於大澤，百材皆度；觀乎大山，木石同壇。

杂篇·外物第二十六 · 同音间隔任公子為大鉤巨緇，五十犗以為餌，蹲乎會稽，投竿東海，旦旦而釣，期年不得魚。

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君道 · 同音间隔楚莊王好獵，大夫諫曰：「晉楚敵國也，楚不謀晉，晉必謀楚，今王無乃耽於樂乎？

君道 · 同音间隔湯之時大旱七年，雒坼川竭，煎沙爛石，於是使人持三足鼎，祝山川，教之祝曰：政不節耶？

尊贤 · 同音间隔孔子曰：「拑者大給利不可盡用；健者必欲兼人，不可以為法也；口銳者多誕而寡信，後恐不驗也。

正谏 · 同音间隔大夫皆欲還，子服景伯曰：「子之來也，為國家之利也，故不憚勤勞，不遠道塗，而聽於荊也，畏其威也！

辨物 · 同音间隔昔者高宗、成王感於雊雉暴風之變，脩身自改而享豐昌之福也；逮秦皇帝即位，彗星四見，蝗蟲蔽天，冬雷夏凍，石隕東郡，大人出臨洮，妖孽並見，熒惑守心，星茀大角，大角以亡；終不能改。

辨物 · 同音间隔能大布雲雨焉，能大斂雲雨焉；雲觸石而出，膚寸而合，不崇朝而雨天下，施德博大，故視三公也。

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杂事 · 同音间隔臣聞黃帝學乎大真，顓頊學乎綠圖，帝嚳學乎赤松子，堯學乎尹壽，舜學乎務成跗，禹學乎西王國，湯學乎威子伯，文王學乎鉸時子斯，武王學乎郭叔，周公學乎太公，仲尼學乎老聃。

杂事 · 同音间隔呂子曰："神農學悉老，黃帝學大真，顓頊學伯夷父，帝嚳學伯招，帝堯學州文父，帝舜學許由，禹學大成執，湯學小臣，文王武王學太公望周公旦，齊桓公學管夷吾隰朋，晉文公學咎犯隨會，秦穆公學百里奚公孫支，楚莊王學孫叔敖沈尹竺，吳王闔閭學伍子胥文之儀，越王勾踐學范蠡大夫種，此皆聖王之所學也。

善谋 · 同音间隔"應侯果顯鄭朱以示天下，賀戰勝者終不肯構，長平大敗，遂圍邯鄲，爲天下笑，不從虞卿之謀也。

善谋下 · 同音间隔今以中國之大，萬倍之資，遣百分之一以攻匈奴，譬如以千石之弩，射潰疽，必不留行矣。

节士 · 同音间隔吾爲子爵，與待旦之朝也；吾爲子田，與河東陽之間。

杂事 · 同音间隔鯨魚朝發崑崙之墟，暴鬐於碣石，暮宿於孟諸，夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？

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附：颜氏家训序 · 同音间隔齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：“我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔守門詣闕，獻書言計，率多空薄，高自矜誇，無經略之大體，鹹秕糠之微事，十條之中，一不足採，縱合時務，已漏先覺，非謂不知，但患知而不行耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾見今世士大夫，纔有氣幹，便倚賴之，不能被甲執兵，以衛社稷；但微行險服，逞弄拳，大則陷危亡，小則貽恥辱，遂無免者。

附：颜氏家训序 · 同音间隔今世士大夫，但不讀書，即稱武夫兒，乃飯囊酒甕也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔俗之謗者，大抵有五：其一，以世界外事及神化無方爲迂誕也；其二，以吉凶禍福或未報應爲欺誑也；其三，以僧尼行業多不精純爲奸慝也；其四，以糜費金寶減耗課役爲損國也；其五，以縱有因緣如報善惡，安能辛苦今日之甲，利益後世之乙乎？

附：颜氏家训序 · 同音间隔”主人對曰：“夫命之窮達，猶金玉木石也；修以學藝，猶磨瑩雕刻也。

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富国篇 · 同音间隔故先王聖人為之不然：知夫為人主上者，不美不飾之不足以一民也，不富不厚之不足以管下也，不威不強之不足以禁暴勝悍也，故必將撞大鐘，擊鳴鼓，吹笙竽，彈琴瑟，以塞其耳。

君道篇 · 同音间隔如是，則雖在小民，不待合符節別契券而信，不待探籌投鉤而公，不待衡石稱縣而平，不待斗斛敦概而嘖。

议兵篇 · 同音间隔仁人之兵，不可詐也；彼可詐者，怠慢者也，路亶者也，君臣上下之間，渙然有離德者也。

非十二子篇 · 同音间隔知而無法，勇而無憚，察辯而操僻，淫大而用之，好姦而與衆，利足而迷，負石而墜，是天下之所棄也。

王霸篇 · 同音间隔絜國以呼功利，不務張其義，齊其信，唯利之求，內則不憚詐其民，而求小利焉；外則不憚詐其與，而求大利焉，內不脩正其所以有，然常欲人之有。

议兵篇 · 同音间隔魏氏之武卒，以度取之，衣三屬之甲，操十二石之弩，負服矢五十个，置戈其上，冠冑帶劍，贏三日之糧，日中而趨百里，中試則復其戶，利其田宅，是數年而衰，而未可奪也，改造則不易周也，是故地雖大，其稅必寡，是危國之兵也。

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非乐上第三十二 · 同音间隔王公大人，蚤朝晏退，聽獄治政，此其分事也；士君子竭股肱之力，亶其思慮之智，內治官府，外收斂關市山林澤梁之利，以實倉廩府庫，此其分事也；農夫蚤出暮入，耕稼樹蓺，多聚叔粟，此其分事也；婦人夙興夜寐，紡績織紝，多治麻絲葛緒綑布縿，此其分事也。

非命下第三十七 · 同音间隔今也卿大夫之所以竭股肱之力，殫其思慮之知，內治官府，外斂關市山林澤梁之利，以實官府，而不敢怠倦者，何也？

备蛾傅第六十三 · 同音间隔守為行臨射之，校機藉之，擢之，太氾迫之，燒荅覆之，沙石雨之，然則蛾傅之攻敗矣。

大取第四十四 · 同音间隔是石也唯大，不與大同，是有便謂焉也。

备城门第五十二 · 同音间隔城門上所鑿以救門火者，各一垂水，容三石以上，小大相雜。

备城门第五十二 · 同音间隔水缻，容三石以上，小大相襍。

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内储说下 · 同音间隔故戴歇議子弟，而三桓攻昭公；公叔內齊軍，而翟黃召韓兵；太宰嚭說大夫種，大成牛教申不害；司馬喜告趙王，呂倉規秦、楚；宋石遺衛君書，白圭教暴譴。

六反 · 同音间隔夫以殆辱之故而不求於足之外者老聃也，今以為足民而可以治，是以民為皆如老聃也。

三守 · 同音间隔惡自治之勞憚，使群臣輻湊之變，因傳柄移藉，使殺生之機、奪予之要在大臣，如是者侵。

说林上 · 同音间隔周公旦已勝殷，將攻商、蓋，辛公甲曰：『大難攻，小易服，不如服眾小以劫大。

用人 · 同音间隔飄風一旦起，則賁、育不及救，而外交不及至，禍莫大於此。

外储说右下 · 同音间隔王因收吏璽自三百石以上皆效之子之，子之大重。

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禹贡 · 同音间隔導岍及岐至于荊山，逾于河；壺口、雷首至于太岳；厎柱、析城至于王屋；大行、恆山至于碣石，入于海；西傾、朱圉、鳥鼠至于太華；熊耳、外方、桐柏至于陪尾。

大诰 · 同音间隔惟大艱人，誕鄰胥伐于厥室，爾亦不知天命不易！

康诰 · 同音间隔天乃大命文王，殪戎殷，誕受厥命。

康王之诰 · 同音间隔太保暨芮伯咸進，相揖，皆再拜稽首曰：「敢敬告天子，皇天改大邦殷之命，惟周文武誕受羑若，克恤西土。

禹贡 · 同音间隔厥貢鹽、絺，海物惟錯，岱畎絲、枲、鈆、松、怪石。

太甲上 · 同音间隔伊尹乃言曰：先王昧爽丕顯，坐以待旦，旁求俊彥，「啟迪後人」。

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通有 · 同音间隔大夫曰：五行，東方木，而丹，章有金銅之山；南方火，而交趾有大海之川；西方金，而蜀、隴有名材之林；北方水，而幽都有積沙之地。

复古 · 同音间隔往者，豪強大家，得管山海之利，採鐵石鼓鑄、煮鹽。

刺复 · 同音间隔大夫曰爲色矜而心不懌，曰：但居者不知負載之勞，從旁議者與當局者異憂。

未通 · 同音间隔大抵逋流皆在大家，吏正畏憚，不敢篤責，刻急細民，細民不堪，流亡遠去；中家爲之絕出，後亡者爲先亡者服事；錄民數創於惡吏，故相仿效，去尤甚而就少愈者多。

散不足 · 同音间隔士大夫則單椱木具，盤韋柔革。

散不足 · 同音间隔及其後，大夫士復薦草緣，蒲平單莞。

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招魂 · 同音间隔十日代出，流金鑠石些。

九章 · 同音间隔願承閒而自察兮，心震悼而不敢；悲夷猶而冀進兮，心怛傷之憺憺。

招魂 · 同音间隔涉丹水而駝騁兮，右大夏之遺風。

九章 · 同音间隔申旦以舒中情兮，志沈菀而莫達。

九歌 · 同音间隔被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思：「余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。

离骚 · 同音间隔豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。

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小雅·谷风之什·大东 · 同音间隔契契寤歎，哀我憚人。

小雅·谷风之什·大东 · 同音间隔哀我憚人，亦可息也。

小雅·谷风之什·小明 · 同音间隔心之憂矣，憚我不暇。

小雅·鱼藻之什·緜蛮 · 同音间隔豈敢憚行，畏不能趨。

小雅·鱼藻之什·緜蛮 · 同音间隔豈敢憚行，畏不能極。

大雅·荡之什·云汉 · 同音间隔我心憚暑，憂心如熏。

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适音四曰：耳之情欲声，心不乐，五音在前弗听；目之情欲色，心弗乐，五色在前弗视；鼻之情欲芬香，心弗乐，芬香在前弗嗅；口之情欲滋味，心弗乐，五味在前弗食。欲之者，耳目鼻口也；乐之弗乐者，心也。心必和平然后乐。心必乐，然后耳目鼻口有以欲之。故乐之务在于和心，和心在于行适。 · 同音间隔大不出鈞，重不過石，小大輕重之衷也。

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 同音间隔非濱之東，夷穢之鄉，大解、陵魚、其、鹿野、搖山、揚島、大人之居，多無君；揚、漢之南，百越之際，敝凱諸、夫風、餘靡之地，縛婁、陽禺、驩兜之國，多無君；氐、羌、呼唐、離水之西，僰人、野人、篇笮之川，舟人、送龍、突人之鄉，多無君；雁門之北，鷹隼、所鷙、須窺之國，饕餮、窮奇之地，叔逆之所，儋耳之居，多無君。

达郁五曰：凡人三百六十节，九窍、五藏、六府。肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也。若此则病无所居，而恶无由生矣。 · 同音间隔湣王以大齊驕而殘，田單以即墨城而立功。

自知三曰：欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。 · 同音间隔”獻公以爲然，故復右主然之罪，而賜菌改官大夫，賜守塞者人米二十石。

期贤三曰：今夫爚蝉者，务在乎明其火、振其树而已。火不明，虽振其树，何益？明火不独在乎火，在于暗。当今之时，世暗甚矣，人主有能明其德者，天下之士，其归之也，若蝉之走明火也。凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。 · 同音间隔”惠子曰：“今有人於此，欲必擊其愛子之頭，石可以代之。

期贤三曰：今夫爚蝉者，务在乎明其火、振其树而已。火不明，虽振其树，何益？明火不独在乎火，在于暗。当今之时，世暗甚矣，人主有能明其德者，天下之士，其归之也，若蝉之走明火也。凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。 · 同音间隔今可以王齊王而壽黔首之命，免民之死，是以石代愛子頭也，何爲不爲？

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礼器 · 同音间隔有以少為貴者：天子無介；祭天特牲；天子適諸侯，諸侯膳以犢；諸侯相朝，灌用鬱鬯，無籩豆之薦；大夫聘禮以脯醢；天子一食，諸侯再，大夫士三，食力無數；大路繁纓一就，次路繁纓七就；圭璋特，琥璜爵；鬼神之祭單席。

大传 · 同音间隔遂率天下諸侯，執豆籩，逡奔走；追王大王亶父、王季歷、文王昌；不以卑臨尊也。

间传 · 同音间隔父母之喪，既虞卒哭，疏食水飲，不食菜果；期而小祥，食菜果；又期而大祥，有醯醬；中月而禫，禫而飲醴酒。

间传 · 同音间隔父母之喪，既虞卒哭，柱楣翦屏，芐翦不納；期而小祥，居堊室，寢有席；又期而大祥，居復寢；中月而禫，禫而牀。

曾子问 · 同音间隔老聃曰：諸侯朝天子，見日而行，逮日而舍，奠；大夫使，見日而行，逮日而舍。

郊特牲 · 同音间隔臺門而旅樹，反坫，繡黼，丹朱中衣，大夫之僭禮也。

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黄帝篇 · 同音间隔子夏曰：「以商所聞夫子之言，和者大同於物，物無得傷閡者，游金石，蹈水火，皆可也。

汤问篇 · 同音间隔偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。

说符篇 · 同音间隔牛缺者，上地之大儒也，下之邯鄲，遇盜於耦沙之中，盡取其衣裝車，牛步而去。

杨朱篇 · 同音间隔然則以子之言問老聃關尹，則子言當矣；以吾言問大禹墨翟，則吾言當矣。

说符篇 · 同音间隔邯鄲之民以正月之旦獻鳩於簡子，簡子大悅，厚賞之。

黄帝篇 · 同音间隔今昉知子黨之誕我，我內藏猜慮，外矜觀聽，追幸昔日之不焦溺也，怛然內熱，惕然震悸矣。

中庸 · 同音间隔今夫山，一卷石之多，及其廣大，草木生之，禽獸居之，寶藏興焉，今夫水，一勺之多，及其不測，黿、鼉、蛟龍、魚鱉生焉，貨財殖焉。

中庸 · 同音间隔仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。”

学而篇第一 · 同音间隔主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。」

子罕篇第九 · 同音间隔子曰：「主忠信，毋友不如己者，過則勿憚改。」

离娄下 · 同音间隔其有不合者，仰而思之，夜以繼日；幸而得之，坐以待旦。」

滕文公上 · 同音间隔何許子之不憚煩？」