「天方」的典故与出处

古稱麥加和阿拉伯地區為「天方」。 《明史．卷三三二．西域傳四．天方傳》：「天方，古筠沖地，一名天堂，又曰默伽。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

元稹天方芻狗我，甘與爾相親。

贯休凍天方篩雪，別我去何邦。

韦应物圓天方地局，二十四氣子。

卢纶倚天方比劍，沈井忽如瓶。

陈子昂金天方肅殺，白露始專征。

于武陵舊國寄書後，涼天方雁來。

另有 41 句，在典出中查看全部

卷五天方選取欲扶世，豈特使以文章鳴。

卷七天方不可恃，我願適在茲。

卷九天方獵中原，狐兔在所憎。

卷一百即不欲聞人之惡，則“象恭滔天”、“方命圯族”，非堯之所得知也。

卷二 · 间隔匹配天閒久索驥，駿足方騰蹀。

卷九 · 间隔匹配但疑技巧有天得，不必勉強方通神。

另有 38 句，在典出中查看全部

卷三十九‧晋世家第九六年，楚伐宋，宋來告急晉，晉欲救之，伯宗謀曰：「楚，天方開之，不可當。

卷四十二‧郑世家第十二晉景公欲發兵救宋，伯宗諫晉君曰：「天方開楚，未可伐也。

卷四十四‧魏世家第十四天方令秦平海內，其業未成，魏雖得阿衡之佐，曷益乎？

卷三‧殷本纪第三 · 间隔匹配湯出，見野張網四面，祝曰：「自天下四方皆入吾網。

卷四‧周本纪第四 · 间隔匹配曰：「此天下之中，四方入貢道里均。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配始皇長子扶蘇諫曰：「天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。

另有 37 句，在典出中查看全部

卷三十二天方斫漢室，豈計一郗慮。

卷六十七日將旦而四海明，天方春而萬物作。

卷一百十五天方祚於舜孝，人已誦於堯言。

卷五 · 间隔匹配樂天不是蓬萊客，憑仗西方作主人。

卷十二 · 间隔匹配遙想人天會方丈，衆中驚倒野狐禪。

卷二十 · 间隔匹配岷峨天一方，雲月在我側。

另有 37 句，在典出中查看全部

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝史臣曰：晉氏不虞，自中流外，五胡扛鼎，七廟隳尊，滔天方駕，則民懷其舊德者矣。

晋书‧卷一百 列传第七十齡石謂劉鍾曰：「天方暑熱，賊今固險，攻之難拔，祗困我師。

晋书‧卷一百二十七 载记第二十七 慕容德今天方悔禍，嗣帝得還，吾將具駕奉迎，謝罪行闕，然後角巾私第，卿等以為何如？

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配天子曰：「西方有事，非君莫可付者。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配五月，天子以并州之太原 ‧ 上黨 ‧ 西河 ‧ 樂平 ‧ 新興 ‧ 雁門、司州之河東 ‧ 平陽八郡，地方七百里，封帝為晉公，加九錫，進位相國，晉國置官司焉。

晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公 · 间隔匹配扶南天竺旃檀獻馴象，詔曰：「昔先帝以殊方異獸或為人患，禁之。

另有 37 句，在典出中查看全部

卷一百一十　晋纪三十二今天方悔禍，嗣帝得還，吾將具法駕奉迎，謝罪行闕，何如？

卷一二二　宋纪四程道養於毀金橋登壇郊天，方明將三千人出擊之，道養等大敗，退保廣漢。

卷二二六　唐纪四十二天方旱，徵發餽運，內外騷然，朝臣上書請赦文喜以蘇疲人者，不可勝紀。

卷二　周纪二 · 间隔匹配乃西南說楚威王曰：「楚，天下之強國也，地方六千餘里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年，此霸王之資也。

卷十一　汉纪三 · 间隔匹配及成王卽位，周公相焉，乃營洛邑，以為此天下之中也，諸侯四方納貢職，道里均矣。

卷十一　汉纪三 · 间隔匹配何曰：「天下方未定，故可因以就宮室。

另有 37 句，在典出中查看全部

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三曹氏系世，出自有虞氏，今祀圜丘，以始祖帝舜配，號圜丘曰皇皇帝天；方丘所祭曰皇皇后地，以舜妃伊氏配；天郊所祭曰皇天之神，以太祖武皇帝配；地郊所祭曰皇地之祇，以武宣后配；宗祀皇考高祖文皇帝於明堂，以配上帝。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配君有定天下之功，重之以明德，班敘海內，宣美風俗，旁施勤教，恤慎刑獄，吏無苛政，民無懷慝；敦崇帝族，表繼絕世，舊德前功，罔不咸秩；雖伊尹格于皇天，周公光于四海，方之蔑如也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配魏氏春秋曰：夏侯惇謂王曰：「天下咸知漢祚已盡，異代方起。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配今洪澤被四表，靈恩格天地，海內翕習，殊方歸服，兆應並集，以揚休命，始終允臧。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配而天之瑞應，並集來臻，四方歸附，襁負而至，兆民欣戴，咸樂嘉慶。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配符瑞昭晳，受命既固，光天之下，神人同應，雖有虞儀鳳，成周躍魚，方今之事，未足以喻。

另有 35 句，在典出中查看全部

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配光武初不敢當，然獨念兄伯升素結輕客，必舉大事，且王莽敗亡已兆，天下方亂，遂與定謀，於是乃市兵弩。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 间隔匹配帝曰：「上無明天子，下無賢方伯。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 间隔匹配四年，天下豐稔，方垂無事，帝遂封三舅廖、防、光爲列侯。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配遇更始政亂，復失天下，衆庶引領，四方瓦解。

后汉书・卷十六・列传第六 · 间隔匹配今天下初定，國信未宣，使君建節銜命以臨四方，郡國莫不延頸傾耳，望風歸命。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配今益州有公孫子陽，天水有隗將軍，方蜀漢相攻，權在將軍，舉足左右，便有輕重。

另有 34 句，在典出中查看全部

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配高祖曰：「天下方擾，諸侯並起，〔五〕（令）〔今〕置將不善，一敗塗地。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配〔一〕令祠官祀天地四方上帝山川，以時祠之。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配何曰：「天下方未定，故可因以就宮室。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配〔二〕會天下誅秦，南海尉它居南方長治之，〔三〕甚有文理，中縣人以故不耗減，〔四〕粵人相攻擊之俗益止，俱賴其力。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 间隔匹配賴天之靈，社稷之福，方內安寧，〔八〕靡有兵革。

汉书卷五‧景帝纪第五 · 间隔匹配孝文皇帝臨天下，通關梁，不異遠方；〔四〕除誹謗，去肉刑，賞賜長老，收恤孤獨，以遂群生；〔五〕減耆欲，不受獻，〔六〕罪人不帑，〔七〕不誅亡罪，不私其利也；除宮刑，出美人，重絕人之世也。

另有 34 句，在典出中查看全部

李弥逊入夜月華清，中天方好。

刘克庄古不能箝言者口，天方欲壽中朝脈。

柳永 · 间隔匹配天然淡濘好精神，洗盡嚴妝方見媚。

刘潜 · 间隔匹配漢天子，方鼎盛，四百州。

张孝祥 · 间隔匹配聖天子，方側席，選豪英。

黄庭坚 · 间隔匹配漢天子，方鼎盛，四百州。

另有 34 句，在典出中查看全部

原道训 · 间隔匹配夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測，包裹天地，稟授無形；原流泉浡，衝而徐盈；混混滑滑，濁而徐清。

天文训 · 间隔匹配天道曰圓，地道曰方。

天文训 · 间隔匹配中央曰鈞天，其星角、亢、氐；東方曰蒼天，其星房、心、尾；東北曰變天，其星箕、鬥、牽牛；北方曰玄天，其星須女、虛、危、營室；西北方曰幽天，其星東壁、奎、婁；西方曰顥天，其星胃、昴、畢；西南方曰朱天，其星觜嶲、參、東井；南方曰炎天，其星輿鬼、柳、七星；東南方曰陽天，其星張、翼、軫。

天文训 · 间隔匹配天圓地方，道在中央，日爲德，月爲刑，月歸而萬物死，日至而萬物生。

时则训 · 间隔匹配命四監大夫，令百縣之秩芻以養犧牲，以供皇天上帝、名山大川、四方之神、宗廟社稷，爲民祈福行惠，令弔死問疾，存視長老，行稃鬻，厚席蓐，以送萬物歸也。

精神训 · 间隔匹配故頭之圓也象天，足之方也象地。

另有 27 句，在典出中查看全部

夏夜呈从兄散骑车长沙炎天方埃鬱，暑晏闋塵紛。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配其宮室也，體象乎天地，經緯乎陰陽，據坤靈之正位，倣太紫之圓方。

羽猎赋一首 · 间隔匹配追天寶，出一方。

责躬诗 · 间隔匹配受命于天，寧濟四方。

九日从宋公戏马台集送孔令诗 · 间隔匹配在宥天下理，吹萬群方悅。

诗四首 · 间隔匹配良友遠離別，各在天一方。

另有 23 句，在典出中查看全部

太甲上 · 间隔匹配惟嗣王不惠于阿衡，伊尹作書曰：先王「顧諟天之明命」，以承上下神祇，社稷宗廟罔不（祇）〔祗〕肅，天監厥德，用集大命，撫綏萬方。

咸有一德 · 间隔匹配夏王弗克庸德，慢神虐民；皇天弗保，監于萬方，啟迪有命，眷求一德，俾作神主。

盘庚上 · 间隔匹配若顛木之有由蘖，天其永我命于茲新邑，紹復先王之大業，厎綏四方。

微子 · 间隔匹配父師若曰：「王子，天毒降災荒殷邦，方興沈酗于酒。

泰誓上 · 间隔匹配「天佑下民，作之君，作之師，惟其克相上帝，寵綏四方。

武成 · 间隔匹配我文考文王克成厥勳，誕膺天命，以撫方夏。

另有 16 句，在典出中查看全部

曲礼下 · 间隔匹配天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，歲徧。

王制 · 间隔匹配天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。

王制 · 间隔匹配天子之縣內，方百里之國九，七十里之國二十有一，五十里之國六十有三，凡九十三國。

王制 · 间隔匹配天子使其大夫為三監，監於方伯之國，國三人。

王制 · 间隔匹配天子之縣內，方千里者為方百里者百。

王制 · 间隔匹配天子之大夫為三監，監於諸侯之國者，其祿視諸侯之卿，其爵視次國之君，其祿取之於方伯之地。

另有 14 句，在典出中查看全部

奉使楚莊王舉兵伐宋，宋告急，晉景公欲發兵救宋，伯宗諫曰：「天方開楚，未可伐也。

君道 · 间隔匹配周公踐天子之位布德施惠，遠而逾明，十二牧，方三人，出舉遠方之民，有饑寒而不得衣食者，有獄訟而失職者，有賢才而不舉者，以入告乎天子，天子於其君之朝也，攝而進之曰：「意朕之政教有不得者與！

复恩 · 间隔匹配遂造公庭求復者曰：「晏子天下之賢者也，今去齊國，齊國必侵矣，方必見國之侵也，不若先死請絕頸以白晏子。

复恩 · 间隔匹配至於智氏，既得事，將歸吳，智伯命造舟為梁，吳赤市曰：「吾聞之，天子濟於水，造舟為梁，諸侯維舟為梁，大夫方舟。

尊贤 · 间隔匹配鄙人對曰：「臣非以九九為足以見也，臣聞主君設庭燎以待士，期年而士不至，夫士之所以不至者，君、天下賢君也；四方之士，皆自以論而不及君，故不至也。

敬慎 · 间隔匹配晉文公出亡，修道不休，得至于饗國，饗國之時，上無明天子，下無賢方伯，強楚主會，諸侯背畔，天子失道，出居于鄭。

另有 13 句，在典出中查看全部

自然集（道词）跨鶴兒飛上天，方纔入無爲傳，早則趁了修行願。

套数 · 间隔匹配望美人兮天一方，謾想像賦高唐。

小令 · 间隔匹配故園天一方，高城淚數行。

张可久 · 间隔匹配明·朱權《太和正音譜》評其詞“如瑤天笙鶴”，又稱“其詞清而且麗，華而不豔，有不喫煙火食氣，真可謂不羈之才；若被太華之仙風，招蓬萊之海月，誠詞林之宗匠也，當以九方皋之眼相之”。

小令 · 间隔匹配天一方，雁幾雙，書半行。

小令 · 间隔匹配長天落霞，方池睡鴨，老樹昏鴉。

另有 13 句，在典出中查看全部

富国篇詩曰：「天方薦瘥，喪亂弘多，民言無嘉，憯莫懲嗟。

修身篇 · 间隔匹配體倨固而心埶詐，術順墨而精雜汙，橫行天下，雖達四方，人莫不賤。

修身篇 · 间隔匹配勞苦之事，則偷儒轉脫，饒樂之事，則佞兌而不曲，辟違而不慤，程役而不錄，橫行天下，雖達四方，人莫不弃。

不苟篇 · 间隔匹配故操彌約而事彌大，五寸之矩，盡天下之方也。

解蔽篇 · 间隔匹配案直將治怪說，玩奇辭，以相撓滑也；案彊鉗而利口，厚顏而忍詬，無正而恣雎，妄辨而幾利；不好辭讓，不敬禮節，而好相推擠，此亂世姦人之說也，則天下之治說者，方多然矣。

非相篇 · 间隔匹配詩曰：「徐方既同，天子之功。

另有 10 句，在典出中查看全部

尚贤上第八 · 间隔匹配故古者堯舉舜於服澤之陽，授之政，天下平，禹舉益於陰方之中，授之政，九州成，湯舉伊尹於庖厨之中，授之政，其謀得，文王舉閎夭泰顛於罝罔之中，授之政，西土服。

尚同中第十二 · 间隔匹配今天下之人曰：「方今之時，天下之正長，猶未廢乎天下也，而天下之所以亂者，何故之以也？

非攻中第十八 · 间隔匹配飾攻戰者言曰：「南則荊吳之王，北則齊晉之君，始封於天下之時，其土地之方，未至有數百里也；人徒之衆，未至有數十萬人也。

非攻下第十九 · 间隔匹配湯奉桀衆以克有，屬諸侯於薄，薦章天命，通於四方，而天下諸侯，莫敢不賓服。

天志上第二十六 · 间隔匹配輪匠執其規矩，以度天下之方圓，曰：「中者是也，不中者非也。

天志中第二十七 · 间隔匹配匠人亦操其矩，將以量度天下之方與不方也，曰：「中吾矩者謂之方，不中吾矩者謂之不方。

另有 10 句，在典出中查看全部

前集卷一 · 间隔匹配天帝言下方有災，令此寶鎮之。

前集卷二 · 间隔匹配天地相去四十萬九千里，四方相去萬萬九千里。

前集卷三 · 间隔匹配色界天下石，經十萬八千三百八十三年，方至地。

前集卷三 · 间隔匹配北天健馱羅國有大窣堵波，佛懸記七燒七立佛法方盡，玄奘言成壞已三。

前集卷十 · 间隔匹配言從天雨下，入地丈餘，祭地方撅得之。

前集卷十一 · 间隔匹配又俗不欲看天獄星，有流星入，當被髮坐哭之，候星卻出，災方弭。

另有 6 句，在典出中查看全部

小雅·节南山之什·节南山天方薦瘥，喪亂弘多。

大雅·荡之什·抑天方艱難，曰喪厥國。

小雅·鹿鸣之什·出车 · 间隔匹配天子命我，城彼朔方。

大雅·文王之什·大明 · 间隔匹配天位殷適，使不挾四方。

大雅·文王之什·下武 · 间隔匹配受天之祜，四方來賀。

大雅·生民之什·板 · 间隔匹配天之方難，無然憲憲。

另有 5 句，在典出中查看全部

外篇·天运第十四 · 间隔匹配老聃曰：「夫播穅眯目，則天地四方易位矣；蚊虻噆膚，則通昔不寐矣。

杂篇·让王第二十八 · 间隔匹配舜讓天下於子州支伯，子州支伯曰：「予適有幽憂之病，方且治之，未暇治天下也。

杂篇·说剑第三十 · 间隔匹配上法圓天，以順三光；下法方地，以順四時；中和民意，以安四鄉。

杂篇·天下第三十三 · 间隔匹配天下之治方術者多矣，皆以其有為不可加矣！

杂篇·天下第三十三 · 间隔匹配是故內聖外王之道，闇而不明，鬱而不發，天下之人各為其所欲焉以自為方。

杂篇·天下第三十三 · 间隔匹配卵有毛，雞三足，郢有天下，犬可以為羊，馬有卵，丁子有尾，火不熱，山出口，輪不蹍地，目不見，指不至，至不絕，龜長於蛇，矩不方，規不可以為圓，鑿不圍枘，飛鳥之景未嘗動也，鏃矢之疾而有不行不止之時，狗非犬，黃馬驪牛三，白狗黑，孤駒未嘗有母，「一尺之捶，日取其半，萬世不竭」。

另有 5 句，在典出中查看全部

卷五·至理 · 间隔匹配而人之受命，死生之期，未若草木之於寒天也，而延養之理，補救之方，非徒溫暖之爲淺益也，久視之效，何爲不然？

卷八·释滞 · 间隔匹配”復問俗人曰：“夫乘雲繭產之國，肝心不朽之民，巢居穴處，獨目三首，馬閒狗蹄，脩臂交股，黃池無男，穿胸旁口，廩君起石而汎土船，沙壹觸木而生羣龍，女媧地出，杜宇天墮，甓飛犬言，山徙社移，三軍之衆，一朝盡化，君子爲鶴，小人成沙，女丑倚枯，貳負抱桎，寄居之蟲，委甲步肉，二首之蛇，弦之爲弓，不灰之木，不熱之火，昌蜀之禽，無目之獸，無身之頭，無首之體，精衛填海，交讓遞生，火浣之布，切玉之刀，炎昧吐烈，磨泥漉水，枯灌化形，山夔前跟，石脩九首，畢方人面，少千之劾伯率，聖卿之役肅霜，西羌以虎景興，鮮卑以乘鱉強，林邑以神錄王，庸蜀以流屍帝，鹽神嬰來而蟲飛，縱目世變於荊岫，五丁引蛇以傾峻，肉甚振翅於三海。

卷十七·登涉 · 间隔匹配得真通天犀角三寸以上，刻以爲魚，而銜之以入水，水常爲人開，方三尺，可得炁息水中。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配醜虜未夷，天下多事，國家方欲明賞必罰，以彰憲典，小子豈敢苟潔區區之懦志，而距弘通之大制，故遂息意而恭承詔命焉。

卷五·至理 · 间隔匹配”陳元方韓元長，皆潁川之高士也，與密相近，二君所以信天下之有仙者，蓋各以其父祖及見卜成者成仙昇天故耳，此則又有仙之一證也。

另有 5 句，在典出中查看全部

季夏一曰：季夏之月，日在柳，昏心中，旦奎中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中林钟。其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 间隔匹配令民無不鹹出其力，以供皇天上帝、名山大川、四方之神，以祀宗廟社稷之靈，爲民祈福。

孟秋一曰：孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 间隔匹配天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊，專任有功，以徵不義，詰誅暴慢，以明好惡，巡彼遠方。

精通五曰：人或谓兔丝无根。兔丝非无根也，其根不属也，伏苓是。慈石召铁，或引之也。树相近而靡，或軵之也。圣人南面而立，以爱利民为心，号令未出，而天下皆延颈举踵矣，则精通乎民也。夫贼害于人，人亦然。 · 间隔匹配夫月形乎天，而羣陰化乎淵；聖人形德乎己，而四方鹹飭乎仁。

异用五曰：万物不同，而用之于人异也，此治乱、存亡、死生之原。故国广巨，兵强富，未必安也；尊贵高大，未必显也：在于用之。桀、纣用其材而成其亡，汤、武用其材而成其王。 · 间隔匹配湯見祝網者，置四面，其祝曰：“從天墜者，從地出者，從四方來者，皆離吾網。

有始一曰：天地有始，天微以成，地塞以形，天地合和，生之大经也。以寒暑日月昼夜知之，以殊形殊能异宜说之。夫物合而成，离而生。知合知成，知离知生，则天地平矣。平也者，皆当察其情，处其形。 · 间隔匹配中央曰鈞天，其星角、亢、氐；東方曰蒼天，其星房、心、尾；東北曰變天，其星箕、鬥、牽牛；北方曰玄天，其星婺女、虛、危、營室；西北曰幽天，其星東壁、奎、婁；西方曰顥天，其星胃，昴，畢；西南曰朱天，其星觜巂、參、東井；南方曰炎天，其星輿鬼、柳、七星；東南曰陽天，其星張、翼、軫。

慎大览 · 间隔匹配末嬉言曰：“今昔天子夢西方有日，東方有日，兩日相與鬥，西方日勝，東方日不勝。

另有 4 句，在典出中查看全部

论儒 · 间隔匹配上無天子，下無方伯，天下煩亂，賢聖之憂也。

地广 · 间隔匹配文學曰：古者，天子之立於天下之中，縣內方不過千里，諸侯列國，不及不食之地，《禹貢》至於五千裏；民各供其君，諸侯各保其國，是以百姓的均調，而徭役不勞也。

和亲 · 间隔匹配文學曰：王者中立而聽乎天下，德施方外，絕國殊俗，臻於闕庭。

论邹 · 间隔匹配不知天地之弘，昭曠之道，將一曲而欲道九折，守一隅而欲知萬方，猶無準平而欲知高下，無規矩而欲知方圓也。

刺复 · 间隔匹配方今爲天下腹居郡，諸侯並臻，中外未然，心憧憧若涉大川，遭風而未薄。

散不足 · 间隔匹配方士於是趣咸陽者以千數，言仙人食金飲珠，然後壽與天地相保。

另有 3 句，在典出中查看全部

桓公季梁止之，曰：「天方授楚，楚之羸，其誘我也。

宣公天方授楚，未可與爭。

昭公天方相晉，將何以代文？

哀公 · 间隔匹配《夏書》曰：『惟彼陶唐，帥彼天常，有此冀方。

僖公 · 间隔匹配今邢方無道，諸侯無伯，天其或者欲使衛討邢乎？

昭公 · 间隔匹配楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒，而降之罰，未可知也。

另有 3 句，在典出中查看全部

杂事 · 间隔匹配’言未卒而天大雨方千里者，何也？

杂事 · 间隔匹配蔡侯之事猶其小者也，今君王之事，遂以左州侯，右夏侯，從新安君與壽陵君，淫衍侈靡，康樂遊娛，馳騁乎雲夢之中，不以天下與國家爲事，不知穰侯方與奏王謀，窴之以黽厄之內，而投之乎黽塞之外。

杂事 · 间隔匹配湯見祝網者置四面，其祝曰："從天墜者，從地出者，從四方來者，皆離吾網。

刺奢 · 间隔匹配"曰："臣聞天與地相去萬五千裏，今王因而半之，當起七千五百里之臺，高既如是，其趾須方八千里，盡王之地，不足以爲臺趾。

善谋 · 间隔匹配其後三年，文公遂再會諸侯以朝天子，天子錫之弓矢秬鬯，以爲方伯。

善谋下 · 间隔匹配伯夷自海濱來歸之，武王伐紂，不期而會孟津上八百諸侯，滅殷，成王即位，周公之屬傅相，乃營成周雒邑，以爲天下中，諸侯四方，納貢職道里均矣。

另有 2 句，在典出中查看全部

齐三 · 间隔匹配勝曰：「臣願以足下之府庫財物，收天下之士，能為君決疑應卒，若魏文侯之有田子方、段干木也。

赵三 · 间隔匹配夷維子謂鄒之孤曰：『天子弔，主人必將倍殯柩，設北面於南方，然后天子南面弔也。

秦一 · 间隔匹配今秦地形，斷長續短，方數千里，名師數百萬，秦之號令賞罰，地形利害，天下莫如也。

秦一 · 间隔匹配今秦地斷長續短，方數千里，名師數百萬，秦國號令賞罰，地形利害，天下莫如也。

秦三 · 间隔匹配且昔者，中山之地，方五百里，趙獨擅之，功成、名立、利附，則天下莫能害。

楚四 · 间隔匹配左州侯，右夏侯，輩從鄢陵君與壽陵君，飯封祿之粟，而戴方府之金，與之馳騁乎雲夢之中，而不以天下國家為事。

另有 2 句，在典出中查看全部

解老 · 间隔匹配天得之以高，地得之以藏，維斗得之以成其威，日月得之以恆其光，五常得之以常其位，列星得之以端其行，四時得之以御其變氣，軒轅得之以擅四方，赤松得之與天地統，聖人得之以成文章。

难三 · 间隔匹配此天下方用肘足之時，願王勿易之也。』

初见秦 · 间隔匹配今秦地折長補短，方數千里，名師數十百萬，秦國之號令賞罰，地形利害，天下莫如也，以此與天下，天下可兼而有也。

饰邪 · 间隔匹配當魏之方明立辟、從憲令行之時，有功者必賞，有罪者必誅，強匡天下，威行四鄰；及法慢，妄予，而國日削矣。

难二 · 间隔匹配昔者文王侵孟、克莒、舉酆，三舉事而紂惡之，文王乃懼，請入洛西之地、赤壤之國、方千里以請解炮烙之刑，天下皆說。

五蠹 · 间隔匹配古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。

襄王拒晋文公请隧 · 间隔匹配王不許，曰：「昔我先王之有天下也，規方千里以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭不虞之患。

太子晋谏灵王壅谷水 · 间隔匹配王無亦鑒于黎、苗之王下及夏、商之季，上不象天，而下不儀地，中不和民，而方不順時，不共神祇，而蔑棄五則。

太子晋谏灵王壅谷水 · 间隔匹配上非天刑，下非地德，中非民則，方非時動而作之者，必不節矣。

管仲对桓公以霸术 · 间隔匹配君有此士也三萬人，以方行於天下，以誅無道，以屏周室，天下大國之君莫之能禦。」

管仲教桓公亲邻国 · 间隔匹配為遊士八十人，奉之以車馬、衣裘，多其資幣，使周遊於四方，以號召天下之賢士。

离娄上 · 间隔匹配《詩》曰：『天之方蹶，無然泄泄。

万章下 · 间隔匹配天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等。

告子下 · 间隔匹配曰：「吾明告子：天子之地方千里；不千里，不足以待諸侯。

梁惠王下 · 间隔匹配四方有罪無罪惟我在，天下曷敢有越厥志？

识鉴第七 · 第1则 · 间隔匹配曹公少時見喬玄，玄謂曰：「天下方亂，羣雄虎爭，撥而理之，非君乎？

赏誉第八 · 第152则 · 间隔匹配張天錫世雄涼州，以力弱詣京師，雖遠方殊類，亦邊人之桀也。

德行第一 · 第7则 · 间隔匹配客有問陳季方：「足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？

任诞第二十三 · 第2则 · 间隔匹配司隸何曾亦在坐，曰：「明公方以孝治天下，而阮籍以重喪，顯於公坐，飲酒食肉，宜流之海外，以正風教。

招魂 · 间隔匹配天地四方，多賊姦些。

招魂 · 间隔匹配再舉兮，睹天地之圜方。

九思 · 间隔匹配亂曰：天庭明兮雲霓藏，三光朗兮鏡萬方。

卷七 · 间隔匹配太安中江夏功曹張騁所乘牛忽言曰：「天下方亂，吾甚極為，乘我何之？

卷十六 · 间隔匹配漢談生者，年四十，無婦，常感激讀《詩經》，夜半，有女子，年可十五六，姿顏服飾，天下無雙，來就生為夫婦之言，曰：「我與人不同，勿以火照我也，三年之後，方可照耳。

卷七 · 间隔匹配及懷、愍之世，王室多故，而中都喪敗，元帝以藩臣樹德東方，維持天下，柱掖之應也。

益第四十二 · 间隔匹配天施地生，其益无方。

系辞上 · 间隔匹配範圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺，通乎晝夜之道而知，故神无方而易无體。

中庸 · 间隔匹配修身則道立，尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩，體羣臣則士之報禮重，子庶民則百姓勸，來百工則財用足，柔遠人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之。

尧曰篇第二十 · 间隔匹配謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉；興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。

周穆王篇 · 间隔匹配聞歌以為哭，視白以為黑，饗香以為朽，嘗甘以為苦，行非以為是：意之所之，天地、四方，水火、寒暑，無不倒錯者焉。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配曾子七十乃學，名聞天下；荀卿五十，始來遊學，猶爲碩儒；公孫弘四十餘，方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱雲亦四十，始學《易》、《論語》；皇甫謐二十，始受《孝經》、《論語》：皆終成大儒，此並早迷而晚寤也。