「天稟」的典故与出处

秦一 · 同音间隔古者使車轂擊馳，言語相結，天下為一；約從連橫，兵革不藏；文士並餝，諸侯亂惑；萬端俱起，不可勝理；科條既備，民多偽態；書策稠濁，百姓不足；上下相愁，民無所聊；明言章理，兵甲愈起；辯言偉服，戰攻不息；繁稱文辭，天下不治；舌弊耳聾，不見成功；行義約信，天下不親。

秦一 · 同音间隔天下有比志而軍華下，大王以詐破之，兵至梁郭，圍梁數旬，則梁可拔。

秦三 · 同音间隔齊免於天下之兵，其讎君必深。

秦三 · 同音间隔今太后使者分裂諸侯，而符布天下，操大國之勢，強徵兵，伐諸侯。

秦五 · 同音间隔「今王破宜陽，殘三川，而使天下之士不敢言；雍天下之國，徙兩周之疆，而世主不敢交陽侯之塞；取黃棘，而韓、楚之兵不敢進。

秦五 · 同音间隔今大王皆有驕色，以臣之心觀之，天下之事，依世主之心，非楚受兵，必秦也。

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原道训 · 同音间隔夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測，包裹天地，稟授無形；原流泉浡，衝而徐盈；混混滑滑，濁而徐清。

原道训 · 同音间隔是故天下之事，不可爲也，因其自然而推之；萬物之變，不可究也，秉其要歸之趣。

原道训 · 同音间隔禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓伏，四夷納職，合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。

原道训 · 同音间隔夫有天下者，豈必攝權持勢，操殺生之柄，而以行其號令邪？

天文训 · 同音间隔當出而不出，未當入而入，天下偃兵；當入而不入，當出而不出，天下興兵。

天文训 · 同音间隔”天地三月而爲一時，故祭祀三飯以爲禮，喪紀三踊以爲節，兵重三罕以爲制。

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长杨赋 · 同音间隔夫天兵四臨，幽都先加。

景福殿赋 · 同音间隔讎天地以開基，並列宿而作制。

长门赋 · 同音间隔正殿塊以造天兮，鬱並起而穹崇。

文赋 · 同音间隔同橐籥之罔窮，與天地乎並育。

又赠丁仪王粲 · 同音间隔皇佐揚天惠，四海無交兵。

杂诗 · 同音间隔人欲天不違，何懼不合并？

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套数 · 同音间隔【胡十八】天配合俏姻眷，分拆開並頭蓮。

小令 · 同音间隔壽筵添上小桃紅，妝點壺天供，茜蕊冰痕半浮動。

套数 · 同音间隔天公放我平生假，剪裁冰雪，追陪風月，管領鶯花。

套数 · 同音间隔【天淨沙】厭厭鬼病難消，悽悽心癢難揉，漸漸神魂散卻。

赵天锡 · 同音间隔”葉德均《戲曲小說叢考》中認爲：“天德名公”當爲“大德名公”之誤，並言趙氏爲元貞、大德時人。

小令 · 同音间隔天機織罷月梭閒，石壁高垂雪練寒，冰絲帶雨懸霄漢。

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卷五 · 同音间隔予生少而戇，好古乃天稟。

卷五 · 同音间隔天發一矢胡無酋，河冰亦破沙水流。

卷六 · 同音间隔天兵卷甲老，壯士不肉食。

卷二十一 · 同音间隔東風渺渺客天涯，病眼先春已見花。

卷二十三 · 同音间隔天兵南下此橋江，敵國當時指顧降。

卷二十三 · 同音间隔憶昨天兵下蜀江，將軍談笑士爭降。

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔授舜，則天下得其利而丹朱病；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔堯曰「終不以天下之病而利一人」，而卒授舜以天下。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔今自大畢、伯士之終也，犬戎氏以其職來王，天子曰『予必以不享征之，且觀之兵』，無乃廢先王之訓，而王幾頓乎？

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔西周君背秦，與諸侯約從，將天下銳兵出伊闕攻秦，令秦毋得通陽城。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔賴宗廟，天下初定，又復立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔收天下兵，聚之咸陽，銷以為鍾鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔光武初不敢當，然獨念兄伯升素結輕客，必舉大事，且王莽敗亡已兆，天下方亂，遂與定謀，於是乃市兵弩。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔初，王莽徵天下能爲兵法者六十三家數百人，並以爲軍吏；選練武衞，招募猛士，旌旗輜重，千里不絕。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔城中亦鼓譟而出，中外合埶，震呼動天地，莽兵大潰，走者相騰踐，奔殪百餘里閒。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔竇固破呼衍王於天山，留兵屯伊吾盧城。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 同音间隔先零羌滇零稱天子於北地，遂寇三輔，東犯趙、魏，南入益州，殺漢中太守董炳。

后汉书・卷十一・列传第一 · 同音间隔崇等議曰：「聞古天子將兵稱上將軍。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔下邳闕宣聚眾數千人，自稱天子；徐州牧陶謙與共舉兵，取泰山華、費，略任城。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔太祖將迎天子，諸將或疑，荀彧、程昱勸之，乃遣曹洪將兵西迎，衛將軍董承與袁術將萇奴拒險，洪不得進。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔公曰：「當今天下土崩瓦解，雄豪並起，輔相君長，人懷怏怏，各有自為之心，此上下相疑之秋也，雖以無嫌待之，猶懼未信；如有所除，則誰不自危？

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔二〕　山陽公載記曰：公船艦為備所燒，引軍從華容道步歸，遇泥濘，道不通，天又大風，悉使羸兵負草填之，騎乃得過。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔袁紹逆亂天常，謀危社稷，憑恃其眾，稱兵內侮，當此之時，王師寡弱，天下寒心，莫有固志，君執大節，精貫白日，奮其武怒，運其神策，致屆官渡，大殲醜類，〔五〕俾我國家拯于危墜，此又君之功也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔賴皇天之靈，俾君秉義奮身，震迅神武，捍朕于艱難，獲保宗廟，華夏遺民，含氣之倫，莫不蒙焉。

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卷九 · 同音间隔天書雲篆誰所銘，繞樓飛步高\<立令\>\<立屏\>。

卷十一 · 同音间隔天公不救斧斤厄，野火解憐冰雪姿。

卷十三 · 同音间隔天公號令不再出，十日愁霖併爲一。

卷十五 · 同音间隔今年太守真臥龍，笑語炎天出冰雹。

卷二十 · 同音间隔六橋橫絕天漢上，北山始與南屏通。

卷二十 · 同音间隔天廄如海養羣龍，並收其子豈不公，（君之子祁舉制策，文學行義，爲時所稱。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔五年，天子南巡，觀兵吳疆。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔及天子疾篤，帝與曹真、陳羣等見於崇華殿之南堂，並受顧命輔政。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔天子並然之，復命帝屯于宛。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔天子遣使者勞軍于薊，增封食昆陽，并前二縣。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔桓範果勸爽奉天子幸許昌，移檄徵天下兵。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔二月，天子以帝為丞相，增封潁川之繁昌、鄢陵、新汲、父城，并前八縣，邑二萬戶，奏事不名。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔高祖曰：「天下方擾，諸侯並起，〔五〕（令）〔今〕置將不善，一敗塗地。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔蚩尤亦古天子，好五兵，故祠祭之，求福祥也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔布告天下，言項羽殺義帝，明其為賊亂，舉兵征之，乃可服也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔漢王欲西歸，張良、陳平諫曰：「今漢有天下太半，〔三〕而諸侯皆附，楚兵罷食盡，〔四〕此天亡之時，不因其幾而遂取之，〔五〕所謂養虎自遺患也。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔漢王引天下兵欲屠之，為其守節禮義之國，乃持羽頭示其父兄，魯乃降。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔前日天下大亂，兵革並起，萬民苦殃，朕親被堅執銳，〔四〕自帥士卒，犯危難，平暴亂，立諸侯，偃兵息民，天下大安，此皆太公之教訓也。

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卷一　周纪一 · 同音间隔今晉大夫暴蔑其君，剖分晉國，天子旣不能討，又寵秩之，使列於諸侯，是區區之名分復不能守而幷棄之也。

卷三　周纪三 · 同音间隔天下固畏齊之強也，今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。

卷三　周纪三 · 同音间隔今王已絕於齊而責欺於秦，是吾合齊、秦之交而來天下之兵也，國必大傷矣！

卷三　周纪三 · 同音间隔張儀去，西說趙王曰：「大王收率天下以擯秦，秦兵不敢出函谷關十五年。

卷四　周纪四 · 同音间隔今王不如釋帝以收天下之望，發兵以伐桀宋，宋舉則楚、趙、梁、衞皆懼矣。

卷四　周纪四 · 同音间隔名為天下共主，裂其地不足以肥國，得其衆不足以勁兵。

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李白 · 同音间隔無心之物尚如此，參商胡乃尋天兵。

李白 · 同音间隔天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。

李白 · 同音间隔天兵下北荒，胡馬欲南飲。

李白 · 同音间隔塞虜乘秋下，天兵出漢家。

李白 · 同音间隔江祖一片石，青天掃畫屏。

李白 · 同音间隔自言歷天台，搏壁躡翠屏。

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柳永 · 同音间隔好天良夜，深屏香被，爭忍便相忘。

柳永 · 同音间隔當此好天好景，自覺多愁多病，行役心情厭。

张 · 同音间隔想天家、驂鸞洞裏，細煙冰霧。

苏轼 · 同音间隔酥胸斜抱天邊月，玉手輕彈水面冰。

李之仪 · 同音间隔勻飛密舞，都是散天花，山不見，水如山，渾在冰壺裏。

程大昌 · 同音间隔身壽又康強，謝天將並。

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初见秦 · 同音间隔天下又比周而軍華下，大王以詔破之，兵至梁郭下，圍梁數旬則梁可拔，拔梁則魏可舉，舉魏則荊、趙之意絕，荊、趙之意絕則趙危，趙危而荊狐疑，東以弱齊、燕，中以凌三晉。

初见秦 · 同音间隔昔者紂為天子，將率天下甲兵百萬，左飲於淇溪，右飲於洹谿，淇水竭而洹水不流，以與周武王為難。

存韩 · 同音间隔夫趙氏聚士卒，養從徒，欲贅天下之兵，明秦不弱，則諸侯必滅宗廟，欲西面行其意，非一日之計也。

存韩 · 同音间隔今伐韓未可一年而滅，拔一城而退，則權輕於天下，天下摧我兵矣。

存韩 · 同音间隔均如貴臣之計，則秦必為天下兵質矣。

存韩 · 同音间隔天下共割韓上地十城以謝秦，解其兵。

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杂事 · 同音间隔"臨武君對曰："上得天時，下得地利，後之發，先之至，此用兵之要術也。

杂事 · 同音间隔以天下之道，先王之靈，河北之地，隨先王而舉之，齊上之兵，受命而勝之，輕卒銳兵，長驅至齊，齊王遁逃走莒，僅以身免，珠玉貨寶，車甲珍器，皆收入燕。

杂事 · 同音间隔"夫管仲能知人，桓公能任賢，所以九合諸侯，一匡天下，不用兵車，管仲之功也。

杂事 · 同音间隔君有仁德，天之所奉也，病不爲傷。

杂事 · 同音间隔"夫趙武賢臣也，相晉，天下無兵革者九年。

杂事 · 同音间隔王之所以亡者，以賢也，以天下之主皆不肖，而惡王之賢也，因相與合兵而攻王，此王之所以亡也。

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仲春一曰：仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝太皞，其神包芒，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔天子乃獻羔開冰，先薦寢廟。

季春一曰：季春之月，日在胃，昏七星中，旦牵牛中，其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中姑洗，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。桐始华，田鼠化为鴽，虹始见，萍始生。天子居青阳右个，乘鸾辂，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。 · 同音间隔季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅，國有大恐；行夏令，則民多疾疫，時雨不降，山陵不收；行秋令，則天多沈陰，淫雨早降，兵革並起。

孟秋一曰：孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 同音间隔天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊，專任有功，以徵不義，詰誅暴慢，以明好惡，巡彼遠方。

荡兵二曰：古圣王有义兵而无有偃兵。兵之所自来者上矣，与始有民俱。凡兵也者，威也；威也者，力也。民之有威力，性也。性者，所受于天也，非人之所能为也。武者不能革，而工者不能移。兵所自来者久矣。黄、炎故用水火矣，共工氏固次作难矣，五帝固相与争矣。递兴废，胜者用事。人曰“蚩尤作兵”，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。长则犹不足治之，故立君。君又不足以治之，故立天子。天子之立也出于君，君之立也出于长，长之立也出于争。争斗之所自来者久矣，不可禁，不可止。故古之贤王有义兵而无有偃兵。家无怒笞，则竖子、婴儿之有过也立见；国无刑罚，则百姓之悟相侵也立见；天下无诛伐，则诸侯之相暴也立见。故怒笞不可偃于家，刑罚不可偃于国，诛伐不可偃于天下，有巧有拙而已矣。故古之圣王有义兵而无有偃兵。 · 同音间隔夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖；有以用兵喪其國者，欲偃天下之兵，悖。

审己四曰：凡物之然也，必有故。而不知其故，虽当，与不知同，其卒必困。先王、名士、达师之所以过俗者，以其知也。水出于山而走于海，水非恶山而欲海也，高下使之然也。稼生于野而藏于仓，稼非有欲也，人皆以之也。故子路揜雉而复释之。 · 同音间隔天下之王皆不肖，而惡王之賢也，因相與合兵而攻王。

仲冬一曰：仲冬之月，日在斗，昏东壁中，旦轸中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中黄钟。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。 · 同音间隔行秋令，則天時雨汁，瓜瓠不成，國有大兵。

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君道 · 同音间隔昔先君桓公，身體墮懈，辭會不給，則隰朋侍；左右多過，刑罰不中，則弦章侍；居處肆縱，左右懾畏，則東郭牙侍；田野不修，人民不安，則甯戚侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成父侍；德義不中，信行衰微，則筦子侍；先君能以人之長續其短，以人之厚補其薄；是以辭令窮遠而不逆，兵加於有罪而不頓；是故諸侯朝其德而天子致其胙。

立节 · 同音间隔夫士之所恥者，天下舉忠而士不與焉，舉信而士不與焉，舉廉而士不與焉；三者在乎身，名傳於後世，與日月並而不息，雖無道之世不能污焉。

立节 · 同音间隔白公謂石乞曰：「申鳴者，天下之勇士也，今以兵圍我，吾為之奈何？

立节 · 同音间隔石乞曰：「申鳴者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鳴聞之必來，因與之語。

正谏 · 同音间隔客曰：「臣之來也，過於淄水上，見一土耦人，方與木梗人語，木梗謂土耦人曰：『子先，土也，持子以為耦人，遇天大雨，水潦並至，子必沮壞。

正谏 · 同音间隔應曰：『我沮乃反吾真耳，今子，東園之桃也，刻子以為梗，遇天大雨，水潦並至，必浮子，泛泛乎不知所止。

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檀弓上 · 同音间隔夫子曰：「寢苫枕干不仕，弗與共天下也；遇諸市朝，不反兵而鬭。

月令 · 同音间隔天子乃鮮羔開冰，先薦寢廟。

月令 · 同音间隔行秋令，則天多沉陰，淫雨蚤降，兵革並起。

月令 · 同音间隔天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊，專任有功，以征不義。

月令 · 同音间隔行秋令，則天時雨汁，瓜瓠不成，國有大兵。

曾子问 · 同音间隔如諸侯皆在而日食，則從天子救日，各以其方色與其兵。

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刺复 · 同音间隔方今爲天下腹居郡，諸侯並臻，中外未然，心憧憧若涉大川，遭風而未薄。

忧边 · 同音间隔今九州同域，天下一統，陛下優遊巖廊，覽羣臣極言至論，內詠雅、頌，外鳴和、鑾，純德粲然，並於唐、虞，功烈流於子孫。

轻重 · 同音间隔張廷尉論定律令，明法以繩天下，誅奸猾，絕併兼之徒。

褒贤 · 同音间隔文學曰：周室衰，禮義壞，不能統理天下，諸侯交爭相滅亡，併爲六國，兵革不休，民不得寧息。

备胡 · 同音间隔古者，天於封畿千里，繇役五百里，勝聲相聞，疾病相恤。

结和 · 同音间隔文學曰：秦南禽勁越，北卻強胡，竭中國以役四夷，人罷極而主不恤，國內潰而上不知；是以一夫倡而天下和，兵破陳涉，地奪諸侯，何嗣之所利？

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王制篇 · 同音间隔三者體此而天下服，暴國之君案自不能用其兵矣。

王霸篇 · 同音间隔桀紂即厚有天下之埶，索為匹夫而不可得也，是無它故焉，四者並亡也。

议兵篇 · 同音间隔臨武君對曰：上得天時，下得地利，觀敵之變動，後之發，先之至，此用兵之要術也。

议兵篇 · 同音间隔秦四世有勝，諰諰然常恐天下之一合而軋己也，此所謂末世之兵，未有本統也。

天论篇 · 同音间隔彊本而節用，則天不能貧；養備而動時，則天不能病；脩道而不貳，則天不能禍。

大略篇 · 同音间隔天子外屏，諸侯內屏，禮也。

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卷二·论仙 · 同音间隔而其賢愚邪正，好醜脩短，清濁貞淫，緩急遲速，趨舍所尚，耳目所欲，其爲不同，已有天壤之覺，冰炭之乖矣。

卷四·金丹 · 同音间隔今中國名山不可得至，江東名山之可得住者，有霍山，在晉安；長山太白，在東陽；四望山大小天台山蓋竹山括蒼山，並在會稽。

卷五·至理 · 同音间隔乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

卷六·微旨 · 同音间隔按易內戒及赤松子經及河圖記命符皆雲，天地有司過之神，隨人所犯輕重，以奪其算，算減則人貧耗疾病，屢逢憂患，算盡則人死，諸應奪算者有數百事，不可具論。

卷六·微旨 · 同音间隔夫太元之山，難知易求，不天不地，不沈不浮，絕險綿邈，{山罪}嵬崎嶇，和氣絪縕，神意並遊，玉井泓邃，灌溉匪休，百二十官，曹府相由，離坎列位，玄芝萬株，絳樹特生，其寶皆殊，金玉嵯峨，醴泉出隅，還年之士，挹其清流，子能修之，喬松可儔，此一山也。

卷七·塞难 · 同音间隔子以天不能使孔孟有度世之祚，益知所稟之有自然，非天地所剖分也。

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非攻中第十八 · 同音间隔今有醫於此，和合其祝藥之於天下之有病者而藥之，萬人食此，若醫四五人得利焉，猶謂之非行藥也。

非攻下第十九 · 同音间隔今天下之諸侯將猶多皆免攻伐并兼，則是有譽義之名，而不察其實也。

非攻下第十九 · 同音间隔今王公大人天下之諸侯則不然，將必皆差論其爪牙之士，皆列其舟車之卒伍，於此為堅甲利兵，以往攻伐無罪之國。

非攻下第十九 · 同音间隔昔者三苗大亂，天命殛之，日妖宵出，雨血三朝，龍生於廟，犬哭乎巿，夏冰，地坼及泉，五穀變化，民乃大振。

非攻下第十九 · 同音间隔古者天子之始封諸侯也，萬有餘，今以并國之故，萬國有餘皆滅，而四國獨立。

节葬下第二十五 · 同音间隔是故昔者聖王既沒，天下失義，諸侯力征，南有楚越之王，而北有齊晉之君，此皆砥礪其卒伍，以攻伐并兼，為政於天下。

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祭公谏穆王征犬戎 · 同音间隔「今自大畢、伯士之終也，犬戎氏以其職來王，天子曰：『予必以不享征之，且觀之兵。

太子晋谏灵王壅谷水 · 同音间隔皇天弗福，庶民弗助，禍亂並興，共工用滅。

景王问钟律于伶州鸠 · 同音间隔對曰：「昔武王伐殷，歲在鶉火，月在天駟，日在析木之津，辰在斗柄，星在天黿。

管仲对桓公以霸术 · 同音间隔管子對曰：「昔者，聖王之治天下也，參其國而伍其鄙，定民之居，成民之事，陵為之終，而慎用其六柄焉。」

管仲对桓公以霸术 · 同音间隔君有此士也三萬人，以方行於天下，以誅無道，以屏周室，天下大國之君莫之能禦。」

越王句践命诸稽郢行成于吴 · 同音间隔敢使下臣盡辭，唯天王秉利度義焉！」

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内篇·齐物论第二 · 同音间隔天地與我並生，而萬物與我為一。

外篇·天道第十三 · 同音间隔夫至人有世，不亦大乎，而不足以為之累；天下奮棅而不與之偕；審乎無假而不與利遷，極物之真，能守其本。

外篇·天运第十四 · 同音间隔禹之治天下，使民心變，人有心而兵有順，殺盜非殺，人自為種而天下耳。

杂篇·让王第二十八 · 同音间隔舜讓天下於子州支伯，子州支伯曰：「予適有幽憂之病，方且治之，未暇治天下也。

杂篇·让王第二十八 · 同音间隔今天下闇，殷德衰，其並乎周以塗吾身也，不如避之以絜吾行。

杂篇·盗跖第二十九 · 同音间隔孔子曰：「丘聞之，凡天下有三德：生而長大，美好無雙，少長貴賤見而皆說之，此上德也；知維天地，能辯諸物，此中德也；勇悍果敢，聚衆率兵，此下德也。

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僖公 · 同音间隔其懷柔天下也，猶懼有外侮；扞禦侮者，莫如親親，故以親屏周。

襄公 · 同音间隔天生五材，民並用之，廢一不可，誰能去兵？

昭公 · 同音间隔對曰：「禮之可以為國也久矣，與天地並。

昭公 · 同音间隔天子曰：「天降禍于周，俾我兄弟並有亂心，以為伯父憂。

哀公 · 同音间隔公誄之曰：「旻天不弔，不憖遺一老，俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。

宣公 · 同音间隔初，宣子田於首山，舍于翳桑，見靈輒餓，問其病。

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卷六 · 同音间隔《京房易傳》曰：「山默然自移，天下兵亂，社稷亡也。

卷六 · 同音间隔天戒若曰：「兵馬將往收捕，婦女憂愁，踧眉啼哭。

卷六 · 同音间隔靈帝既沒，天下大亂，君有妄誅之暴，臣有劫弒之逆，兵革相殘，骨肉為讐，生民之禍極矣。

卷七 · 同音间隔天戒若曰：「角，兵象也。

卷七 · 同音间隔天下兵亂，由男女氣亂，而妖形作也。

卷七 · 同音间隔非一家之禍，天下將有兵起。

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前集卷三 · 同音间隔其雨，兜率天上雨摩尼，護世城雨美膳，海中注雨不絕如連輪，阿修羅中雨兵仗，閻浮提中雨清淨水。

前集卷七 · 同音间隔猩脣、獲炙、觾翠、搊腴、縻腱、述蕩之掔、旄象之約、桂蠹、石鰒、河隈之穌、鞏洛之鱒、洞庭之鮒、灌水之鯉（一作鰩）、珠翠之珍、菜黃之鮐、臑鱉、炮羔、臇鳧、蠙臛、御宿青祭（一作粲）、瓜州紅菱、冀野之梁、芳菰、精稗、會稽之菰、不周之稻、玄山之禾、楊山之穄、南海之秬、壽木之華、玄木之葉、夢澤之芹、具區之菁、楊樸之姜、招搖之桂、越酪之菌、長澤之卵、三危之露、崑崙之井、黃頷臛、醒酒鯖、䬾糊餦餭、粔籹、寒具、小螄、熟蜆、炙𥻓、𧊁子、蟹𧌊、葫精、細烏賊、細飄（一作“魚鰾”）、梨𨟹、鱟醬、幹栗、曲阿酒、麻酒、搌酒、新鰍子、石耳、蒲葉嵩、西捭、竹根粟、菰首、鰡子𩵻、熊蒸、麻胡麥、藏荔支、綠施筍、紫𩼙、千里蓴、鱠曰萬丈、蚊（一作蟲）足、紅綷精細曰萬、鑿百鍊、蠅首如𧊳、張掖九蒸豉、一丈三節蔗、一歲二花梨、行米、丈松、窯鰍、蚶醬、蘇膏、糖頹䗯子、新烏𧍡、𦆝釀法、樂浪酒法、二月二日法酒、醬釀法、綠酃法、豬骸羹、白羹、麻羹、鴿臛、隔冒法、肚銅法、大貊炙、蜀檮炙、路時臘、棋臘、攫天臘、細麪法、飛面法、薄演法、龍上牢丸、湯中牢丸、櫻桃䭔、蠍餅、阿韓特餅、凡當餅、兜豬肉、懸熟、杏炙、蛙炙、脂血、大扁餳、馬鞍餳、黃醜、白醜、白龍舍、黃龍舍、荊餳、竿炙、羌煮（一作炙）、疏餅、䬾糊餅。

前集卷十四 · 同音间隔”王追商者問之，商言南天竺國娑陀婆恨王，有宿願，每年所賦細𦂅，並重疊積之，手染鬱金柘於𦂅上，千萬重手印悉透。

前集卷十四 · 同音间隔乃命王天運將四萬人，兼統諸蕃兵伐之。

续集卷一 · 同音间隔奉天縣國盛村百姓姓劉者病狂，發時亂走，不避井塹，其家爲迎禁咒人侯公敏治之。

续集卷二 · 同音间隔田氏併火焚之，其怪亦絕。

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梁惠王下 · 同音间隔天下固畏齊之彊也，今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。

公孙丑下 · 同音间隔故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。

万章上 · 同音间隔伊尹相湯以王於天下，湯崩，太丁未立，外丙二年，仲壬四年。

梁惠王下 · 同音间隔今王田獵於此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：『吾王庶幾無疾病與？

滕文公上 · 同音间隔死徙無出鄉，鄉田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦。

梁惠王上 · 同音间隔填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。

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说命上 · 同音间隔天子惟君萬邦，百官承式，「王言，惟作命；不言，臣下罔攸稟令。

酒诰 · 同音间隔我聞惟曰：『在昔殷先哲王，迪畏天，顯小民，經德秉哲。

君奭 · 同音间隔天惟純佑命，則商實百姓王人，罔不秉德明恤，小臣屏侯甸，矧咸奔走。

康王之诰 · 同音间隔皇天用訓厥道，付畀四方，乃命建侯樹屏，在我後之人。

多士 · 同音间隔惟我下民秉為，惟天明畏。

君奭 · 同音间隔亦惟純佑秉德，迪知天威，乃惟時昭文王，迪見冒，聞于上帝，惟時受有殷命哉。

附：颜氏家训序 · 同音间隔曾子七十乃學，名聞天下；荀卿五十，始來遊學，猶爲碩儒；公孫弘四十餘，方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱雲亦四十，始學《易》、《論語》；皇甫謐二十，始受《孝經》、《論語》：皆終成大儒，此並早迷而晚寤也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔譬猶《本草》神農所述，而有豫章、朱崖、趙國、常山、奉高、真定、臨淄、馮翊等郡縣名，出諸藥物；《爾雅》周公所作，而云‘張仲孝友’；仲尼修《春秋》，而《經》書孔丘卒；《世本》左丘明所書，而有燕王喜、漢高祖；《汲冢瑣語》，乃載《秦望碑》；《蒼頡篇》李斯所造，而云‘漢兼天下，海內並廁，豨黥韓覆，畔討滅殘’；《列仙傳》劉向所造，而《贊》雲七十四人出佛經；《列女傳》亦向所造，其子歆又作《頌》，終於趙悼後，而傳有更始韓夫人、明德馬後及梁夫人嫕：皆由後人所羼，非本文也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔世有癡人，不識仁義，不知富貴並由天命。

附：颜氏家训序 · 同音间隔其一所曰：“廿六年，皇帝盡併兼天下諸侯，黔首大安，立號爲皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量鼎刂不歉疑者，皆明之。

招魂 · 同音间隔齊名字於天地兮，並光明於列星。

九章 · 同音间隔秉德無私，參天地兮。

说符篇 · 同音间隔天地萬物與我並生，類也。

杨朱篇 · 同音间隔周諺曰：田父可坐殺，晨出夜入，自以性之恆；啜菽茹藿，自以味之極；肌肉麤厚，筋節腃急，一朝處以柔毛綈幕，薦以梁肉蘭橘，心厭體煩，內熱生病矣。

文学第四 · 第22则 · 同音间隔殷中軍為庾公長史，下都，王丞相為之集，桓公、王長史、王藍田、謝鎮西並在。

排调第二十五 · 第7则 · 同音间隔而猶以文采可觀，意思詳序，攀龍附鳳，並登天府。」

中庸 · 同音间隔萬物並育而不相害，道並行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之這所以爲大也。

说卦 · 同音间隔乾為天，為圜，為君，為父，為玉，為金，為寒，為冰，為大赤，為良馬，為老馬，為瘠馬，為駁馬，為木果。

小雅·甫田之什·大田 · 同音间隔田祖有神，秉畀炎火。