「天資」的典故与出处

尧典 · 同音间隔四岳，湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天；下民其咨。

皋陶谟 · 同音间隔天秩有禮，自我五禮有庸哉！

皋陶谟 · 同音间隔天聰明，自我民聰明；天明畏，自我民明威。

胤征 · 同音间隔爾眾士同力王室，尚弼予，欽承天子威命。

仲虺之诰 · 同音间隔有夏昏德，民墜塗炭；天乃錫王勇智，表正萬邦，纘禹舊服，茲率厥典，奉若天命。

太甲中 · 同音间隔「天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。

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小雅·鹿鸣之什·出车 · 同音间隔天子命我，城彼朔方。

小雅·南有嘉鱼之什·六月 · 同音间隔王于出征，以佐天子。

小雅·南有嘉鱼之什·吉日 · 同音间隔漆沮之從，天子之所。

小雅·南有嘉鱼之什·吉日 · 同音间隔悉率左右，以燕天子。

小雅·节南山之什·节南山 · 同音间隔天子是毗，俾民不迷。

小雅·节南山之什·十月之交 · 同音间隔天命不徹，我不敢傚我友自逸。

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梁惠王下 · 同音间隔天子適諸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也。

梁惠王下 · 同音间隔諸侯朝於天子曰述職，述職者述所職也。

梁惠王下 · 同音间隔天下固畏齊之彊也，今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。

公孙丑上 · 同音间隔《太甲》曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活』，此之謂也。」

公孙丑下 · 同音间隔以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。」

公孙丑下 · 同音间隔故湯之於伊尹，學焉而後臣之，故不勞而王；桓公之於管仲，學焉而後臣之，故不勞而霸；今天下地醜德齊，莫能相尚。

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杂事 · 同音间隔及立爲天子，天下化之，蠻夷率服。

杂事 · 同音间隔"武侯逡巡而謝曰："天使夫子振寡人之過也，天使夫子振寡人之過也。"

杂事 · 同音间隔"太師對曰："夫成周之樂，天子之樂也，若調之，必人主舞之。

杂事 · 同音间隔今範昭人臣也，而欲舞天子之樂，臣故不爲也。

杂事 · 同音间隔六足四翼，蜚翔乎天地之間，求蚊虻而食之，時甘露而飲之，自以爲無患，與民無爭也。

杂事 · 同音间隔曰："此天下強顏女子也。

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本议 · 同音间隔故天子不言多少，諸侯不言利害，大夫不言得喪。

禁耕 · 同音间隔文學曰：民人藏於家，諸侯藏於國，天子藏於海內。

禁耕 · 同音间隔故民人以垣牆爲藏閉，天子以四海爲匣匱。

禁耕 · 同音间隔天子適諸侯，升至阼階，諸侯納管鍵，執策而聽命，示莫爲主也。

刺复 · 同音间隔以天子而妻匹夫，可謂親賢矣。

论儒 · 同音间隔上無天子，下無方伯，天下煩亂，賢聖之憂也。

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卷三 · 同音间隔是以夏鯀天子之父，趙王如意，漢高之子，而鯀為黃熊，意為蒼狗，斯亦至尊之位，而為黔喙之類也。

卷六 · 同音间隔上無天子，諸侯相伐，厥妖馬生人。」

卷六 · 同音间隔又曰：「天子親伐，馬生角。」

卷六 · 同音间隔是天子將欲失位，降在皂隸之謠也。

卷六 · 同音间隔被以不孝之名，放廢天子，後復害之，漢元以來，禍莫踰此。

卷六 · 同音间隔後天使我為天子。

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内篇·逍遥游第一 · 同音间隔堯治天下之民，平海內之政，往見四子藐姑射之山，汾水之陽，窅然喪其天下焉。

内篇·齐物论第二 · 同音间隔天下莫大於秋豪之末，而大山為小；莫壽於殤子，而彭祖為夭。

内篇·人间世第四 · 同音间隔與天為徒者，知天子之與己皆天之所子，而獨以己言蘄乎而人善之，蘄乎而人不善之邪？

内篇·人间世第四 · 同音间隔此以其能苦其生者也，故不終其天年而中道夭，自掊擊於世俗者也。

内篇·德充符第五 · 同音间隔夫天無不覆，地無不載，吾以夫子為天地，安知夫子之猶若是也！」

内篇·德充符第五 · 同音间隔為天子之諸御，不爪翦，不穿耳；取妻者止於外，不得復使。

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邵公谏厉王弭谤 · 同音间隔故天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而後王斟酌焉，是以事行而不悖。

虢文公谏宣王不籍千亩 · 同音间隔「今天子欲修先王之緒而棄其大功，匱神乏祀而困民之財，將何以求福用民？」

仲山父谏宣王立戏 · 同音间隔今天子立諸侯而建其少，是教逆也。

仲山父谏宣王立戏 · 同音间隔是事也，誅亦失，不誅亦失，天子其圖之！

富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后 · 同音间隔鄭在天子，兄弟也。

襄王拒晋文公请隧 · 同音间隔叔父若能光裕大德，更姓改物，以創制天下，自顯庸也，而縮取備物以鎮撫百姓，余一人其流辟旅於裔土，何辭之有與？

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劝学篇 · 同音间隔詩曰：「匪交匪舒，天子所予。

劝学篇 · 同音间隔天見其明，地見其光，君子貴其全也。

不苟篇 · 同音间隔山淵平，天地比，齊秦襲，入乎耳，出乎口，鉤有須，卵有毛，是說之難持者也，而惠施鄧析能之。

不苟篇 · 同音间隔天地為大矣，不誠則不能化萬物；聖人為智矣，不誠則不能化萬民；父子為親矣，不誠則疏；君上為尊矣，不誠則卑。

荣辱篇 · 同音间隔夫天生蒸民有所以取之：志意致修，德行致厚，智慮致明，是天子之所以取天下也。

荣辱篇 · 同音间隔政令法，舉措時，聽斷公，上則能順天子之命，下則能保百姓，是諸侯之所以取國家也。

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亲士第一 · 同音间隔昔者文公出走而正天下，桓公去國而霸諸侯，越王勾踐遇吳王之醜，而尚攝中國之賢君，三子之能達名成功於天下也，皆於其國抑而大醜也。

修身第二 · 同音间隔是故先王之治天下也，必察邇來遠，君子察邇而邇脩者也。

所染第三 · 同音间隔此四王者，所染當，故王天下，立為天子，功名蔽天地，舉天下之仁義顯人，必稱此四王者。

法仪第四 · 同音间隔昔之聖王禹湯文武，兼愛天下之百姓，率以尊天事鬼，其利人多，故天福之，使立為天子，天下諸侯，皆賓事之。

法仪第四 · 同音间隔暴王桀紂幽厲，兼惡天下之百姓，率以詬天侮鬼，其賊人多，故天禍之，使遂失其國家，身死為僇於天下，後世子孫毀之，至今不息。

七患第五 · 同音间隔桀紂貴為天子，富有天下，然而皆滅亡於百里之君者，何也？

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孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔天子居青陽左個，乘鸞輅，駕蒼龍，載青旗，衣青衣，服青玉，食麥與羊，其器疏以達。

孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔先立春三日，太史謁之天子曰：“某日立春，盛德在木。

孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔”天子乃齋。

孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔立春之日，天子親率三公、九卿、諸侯、大夫，以迎春於東郊；還，乃賞公卿、諸侯、大夫於朝。

孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔是月也，天子乃以元日祈谷於上帝。

孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔乃擇元辰，天子親載耒耜，措之參於保介之御間，率三公、九卿、諸侯、大夫，躬耕帝籍田。

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卷二·论仙 · 同音间隔若謂人稟正性，不同凡物，皇天賦命，無有彼此，則牛哀成虎，楚嫗爲黿，枝離爲柳，秦女爲石，死而更生，男女易形，老彭之壽，殤子之夭，其何故哉？

卷二·论仙 · 同音间隔俗人未嘗見龍麟鸞鳳，乃謂天下無有此物，以爲古人虛設瑞應，欲令人主自勉不息，冀致斯珍也。

卷四·金丹 · 同音间隔餘問諸道士以神丹金液之事，及三皇內文召天神地祇之法，了無一人知之者，其夸誕自譽及欺人，雲己久壽。

卷四·金丹 · 同音间隔若心所斷，萬有一失，而天下果自有此不死之道者，不亦當復爲得之者所笑乎？

卷四·金丹 · 同音间隔元君者，大神仙之人也，能調和陰陽，役使鬼神風雨，驂駕九龍十二白虎，天下衆仙皆隸焉，猶自言亦本學道服丹之所致也，非自然也。

卷五·至理 · 同音间隔乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

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曲礼上 · 同音间隔為天子削瓜者副之，巾以絺。

曲礼下 · 同音间隔執天子之器則上衡，國君則平衡，大夫則綏之，士則提之。

曲礼下 · 同音间隔君天下，曰天子。

曲礼下 · 同音间隔復，曰天子復矣。

曲礼下 · 同音间隔天子未除喪，曰予小子。

曲礼下 · 同音间隔天子有后，有夫人，有世婦，有嬪，有妻，有妾。

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初见秦 · 同音间隔臣聞天下陰燕陽魏，連荊固齊，收韓而成從，將西面以與秦強為難，臣竊笑之。

初见秦 · 同音间隔天下又比周而軍華下，大王以詔破之，兵至梁郭下，圍梁數旬則梁可拔，拔梁則魏可舉，舉魏則荊、趙之意絕，荊、趙之意絕則趙危，趙危而荊狐疑，東以弱齊、燕，中以凌三晉。

初见秦 · 同音间隔昔者紂為天子，將率天下甲兵百萬，左飲於淇溪，右飲於洹谿，淇水竭而洹水不流，以與周武王為難。

初见秦 · 同音间隔臣昧死願望見大王言所以破天下之從，舉趙、亡韓，臣荊、魏，親齊、燕，以成霸王之名，朝四鄰諸侯之道。

初见秦 · 同音间隔大王誠聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以為王謀不忠者也。

爱臣 · 同音间隔是故諸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之敗也。

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前集卷一 · 同音间隔上爲冀王時，寢齋壁上，蝸跡成天字，上懼，遽掃之，經數日如初。

前集卷一 · 同音间隔詔曰：“上天降寶，獻自楚州，神明生歷數之符，合璧定妖災之氣。

前集卷一 · 同音间隔秦漢以來，於天子言陛下，於皇太子言殿下，將言麾下，使者言節下、轂下，二千石長史言閣下，父母言膝下，通類相言稱足下。

前集卷二 · 同音间隔名山三百六十，福地七十二，崑崙爲天地之齊。

前集卷二 · 同音间隔老君母曰玄妙玉女，天降玄黃，氣如彈丸，入口而孕，凝神瓊胎宮三千七百年，赤明開運，歲在甲子，誕於扶刀，蓋天西那王國，鬱寥山丹玄之阿。

前集卷二 · 同音间隔武攸緒，天后從子。

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君道 · 同音间隔周公踐天子之位布德施惠，遠而逾明，十二牧，方三人，出舉遠方之民，有饑寒而不得衣食者，有獄訟而失職者，有賢才而不舉者，以入告乎天子，天子於其君之朝也，攝而進之曰：「意朕之政教有不得者與！

君道 · 同音间隔其君歸也，乃召其國大夫，告用天子之言，百姓聞之皆喜曰：「此誠天子也！

君道 · 同音间隔唐叔虞喜，以告周公，周公以請曰：「天子封虞耶？

君道 · 同音间隔周公對曰：「臣聞之，天子無戲言，言則史書之，工誦之，士稱之。

君道 · 同音间隔昔先君桓公，身體墮懈，辭會不給，則隰朋侍；左右多過，刑罰不中，則弦章侍；居處肆縱，左右懾畏，則東郭牙侍；田野不修，人民不安，則甯戚侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成父侍；德義不中，信行衰微，則筦子侍；先君能以人之長續其短，以人之厚補其薄；是以辭令窮遠而不逆，兵加於有罪而不頓；是故諸侯朝其德而天子致其胙。

君道 · 同音间隔今天降禍於齊國，不加寡人而加夫子，齊國之社稷危矣，百姓將誰告矣？」

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东周 · 同音间隔為東周謂韓王曰：「西周者，故天子之國也，多名器重寶。

东周 · 同音间隔今周君天下，則我天子之臣，而又為客哉？

东周 · 同音间隔秦地，天下之半也，制齊、楚、三晉之命，復國且身危，是何計之道也。」

东周 · 同音间隔秦得天下，則伐齊深矣。

西周 · 同音间隔天下以聲畏秦，必東合於齊。

西周 · 同音间隔兵弊於周，而合天下於齊，則秦孤而不王矣。

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原道训 · 同音间隔是故天下之事，不可爲也，因其自然而推之；萬物之變，不可究也，秉其要歸之趣。

原道训 · 同音间隔修道理之數，因天地之自然，則六合不足均也。

原道训 · 同音间隔天下之物，莫柔弱於水，然而大不可極，深不可測，修極於無窮，遠淪於無涯，息耗減益，通於不訾。

原道训 · 同音间隔吾所謂有天下者，非此謂也，自得而已。

原道训 · 同音间隔是以天下時有盲妄自失之患。

俶真训 · 同音间隔有未始有夫未始有有無者，天地未剖，陰陽未判，四時未分，萬物未生，汪然平靜，寂然清澄，莫見其形，若光耀之間於無有，退而自失也，曰：「予能有無，而未能無無也。

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隐公 · 同音间隔秋七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之賵。

隐公 · 同音间隔秋七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之賵。

隐公 · 同音间隔天子七月而葬，同軌畢至；諸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士踰月，外姻至。

隐公 · 同音间隔對曰：「天子用八，諸侯用六，大夫四，士二。

隐公 · 同音间隔眾仲對曰：「天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。

隐公 · 同音间隔九年春，天（子）〔王〕使南季來聘。

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班孟坚两都赋二首 · 同音间隔其宮室也，體象乎天地，經緯乎陰陽，據坤靈之正位，倣太紫之圓方。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔於是天子乃登屬玉之館，歷長楊之榭，覽山川之體勢，觀三軍之殺獲，原野蕭條，目極四裔，禽相鎮壓，獸相枕藉。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔且夫建武之元，天地革命，四海之內，更造夫婦，肇有父子，君臣初建，人倫寔始，斯乃伏犧氏之所以基皇德也。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔春王三朝，會同漢京，是日也，天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍，內撫諸夏，外接百蠻。

西京赋一首 · 同音间隔天子乃駕彫軫，六駿駮。

东京赋一首 · 同音间隔且夫天子有道，守在海外。

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套数 · 同音间隔緊交，誓約，天開眼自然報。

套数 · 同音间隔乾坤腐儒，天地逆旅，自嘆難合時務！

小令 · 同音间隔【中呂】朝天子

崔张十六事（十六首） · 同音间隔恨天涯錦字稀，夢才郎翠被知。

套数 · 同音间隔【梁州】我是個普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭。

套数 · 同音间隔你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹症候，尚兀自不肯休。

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卷一 · 同音间隔【己未耿天騭著作自烏江來予逆沈氏妹於白鷺洲遇雪作此詩寄天騭】

卷四 · 同音间隔天機自開闔，人理孰畔援。

卷七 · 同音间隔天方不可恃，我願適在茲。

卷七 · 同音间隔豈必相天子，乃能經九疇。

卷九 · 同音间隔君不聞開元盛天子，糾合俊傑披奸猖。

卷九 · 同音间隔常願天子聖，大臣各伊周。

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔於是帝堯老，命舜攝行天子之政，以觀天命。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔堯立七十年得舜，二十年而老，令舜攝行天子之政，薦之於天。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔舜曰「天也」，夫而後之中國踐天子位焉，是為帝舜。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔堯老，使舜攝行天子政，廵狩。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔天下明德皆自虞帝始。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔二月辛巳，立劉聖公爲天子，以伯升爲大司徒，光武爲太常偏將軍。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔初，王莽徵天下能爲兵法者六十三家數百人，並以爲軍吏；選練武衞，招募猛士，旌旗輜重，千里不絕。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔今功業即定，天人亦應，而大王留時逆衆，不正號位，純恐士大夫望絕計窮，則有去歸之思，無爲乆自苦也。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔今上無天子，海內淆亂，符瑞之應，昭然著聞，宜荅天神，以塞羣望。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔讖記曰：『劉秀發兵捕不道，卯金修德爲天子。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔銅馬、青犢、尤來餘賊共立孫登爲天子於上郡。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔奏上，天子感悟，以示三府責讓之，諸以謠言徵者皆拜議郎。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔二月，卓聞兵起，乃徙天子都長安。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔今焚燒宮室，劫遷天子，海內震動，不知所歸，此天亡之時也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔冬十月，天子拜太祖兗州牧。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔是歲，長安亂，天子東遷，敗于曹陽，渡河幸安邑。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔太祖將迎天子，諸將或疑，荀彧、程昱勸之，乃遣曹洪將兵西迎，衛將軍董承與袁術將萇奴拒險，洪不得進。

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卷一 · 同音间隔吾從天下士，莫如與子歡。

卷二 · 同音间隔至今天下士，去莫如子猛。

卷三 · 同音间隔天台桂子爲誰香，倦聽空階夜點涼。

卷四 · 同音间隔開皇苦桃空記面，建中天子終不見。

卷五 · 同音间隔建溪所產雖不同，一一天與君子性。

卷七 · 同音间隔我公天與英雄表，龍章鳳姿照魚鳥。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔五年，天子南巡，觀兵吳疆。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔天子曰：「吾於庶事，以夜繼晝，無須臾寧息。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔六年，天子復大興舟師征吳，復命帝居守，內鎮百姓，外供軍資。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔天子自廣陵還洛陽，詔帝曰：「吾東，撫軍當總西事；吾西，撫軍當總東事。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔及天子疾篤，帝與曹真、陳羣等見於崇華殿之南堂，並受顧命輔政。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔太和元年六月，天子詔帝屯于宛，加督荊、豫二州諸軍事。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔天子出行，放人令觀。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔賜告者，病滿三月當免，天子優賜其告，使得帶印綬將官屬歸家治病。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔秦始皇帝嘗曰「東南有天子氣」，於是東游以猒當之。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔蚩尤亦古天子，好五兵，故祠祭之，求福祥也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔五〕　應劭曰：「天子曰師尹，諸侯曰令尹。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔組者，天子韍也。

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柳永 · 同音间隔恰到如今，天長漏永，無端自家疏隔。

柳永 · 同音间隔當此好天好景，自覺多愁多病，行役心情厭。

柳永 · 同音间隔就中有、天真妖麗，自然標格。

柳永 · 同音间隔天然俏、自來奸黠。

张先 · 同音间隔山重水遠，雲閒天淡，遊子斷腸中。

张先 · 同音间隔△ 天仙子

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卷一　周纪一 · 同音间隔臣光曰：臣聞天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名。

卷一　周纪一 · 同音间隔是故天子統三公，三公率諸侯，諸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。

卷一　周纪一 · 同音间隔故曰天子之職莫大於禮也。

卷一　周纪一 · 同音间隔是故以周之地則不大於曹、滕，以周之民則不衆於邾、莒，然歷數百年，宗主天下，雖以晉、楚、齊、秦之強不敢加者，何哉？

卷一　周纪一 · 同音间隔至於季氏之於魯，田常之於齊，白公之於楚，智伯之於晉，其勢皆足以逐君而自為，然而卒不敢者，豈其力不足而心不忍哉，乃畏奸名犯分而天下共誅之也。

卷一　周纪一 · 同音间隔今晉大夫暴蔑其君，剖分晉國，天子旣不能討，又寵秩之，使列於諸侯，是區區之名分復不能守而幷棄之也。

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李白 · 同音间隔天寶初，至長安，往見賀知章，知章見其文，歎曰：子謫仙人也。

李白 · 同音间隔願餐金光草，壽與天齊傾。

李白 · 同音间隔庶女號蒼天，震風擊齊堂。

李白 · 同音间隔永隨長風去，天外恣飄揚。

李白 · 同音间隔請君贖獻穆天子，猶堪弄影舞瑤池。

李白 · 同音间隔田氏倉卒骨肉分，青天白日摧紫荊。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔人有憂疾，則呼天地父母，自古而然。

附：颜氏家训序 · 同音间隔古者，天子喪服以臨師，將軍鑿凶門而出。

附：颜氏家训序 · 同音间隔必有天才，拔羣出類，爲將則闇與孫武、吳起同術，執政則懸得管仲、子產之教，雖未讀書，吾亦謂之學矣。

附：颜氏家训序 · 同音间隔著《劇秦美新》，妄投於閣，周章怖慴，不達天命，童子之爲耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔有一士族，讀書不過二三百卷，天才鈍拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犢珍玩，交諸名士，甘其餌者，遞共吹噓。

附：颜氏家训序 · 同音间隔夫食爲民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。

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言语第二 · 第66则 · 同音间隔答曰：「此若天之自高耳。」

文学第四 · 第1则 · 同音间隔嘗算渾天不合，諸弟子莫能解。

方正第五 · 第39则 · 同音间隔侃曰：「天子富於春秋，萬機自諸侯出，王公既得錄，陶公何為不可放？

识鉴第七 · 第5则 · 同音间隔羊祜曰：「亂天下者，必此子也！」

赏誉第八 · 第152则 · 同音间隔天錫心甚悔來，以遐外可以自固。

规箴第十 · 第12则 · 同音间隔若能朝天子，使羣臣釋然，萬物之心，於是乃服。

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黄帝篇 · 同音间隔夫若是者，其天守全，其神無郤，物奚自入焉？

黄帝篇 · 同音间隔以此勝一身若徒，以此任天下若徒，謂不勝而自勝，不任而自任也。

黄帝篇 · 同音间隔臣有道於此，使天下丈夫女子莫不驩然皆欲愛利之。

黄帝篇 · 同音间隔孔丘墨翟無地而為君，無官而為長；天下丈夫女子莫不延頸舉踵而願安利之。

周穆王篇 · 同音间隔向使天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。

力命篇 · 同音间隔故曰：「窈然無際，天道自會；漠然無分，天道自運。

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中庸 · 同音间隔視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺，使天下之人齊明盛服，以承祭祀。

中庸 · 同音间隔德爲聖人，尊爲天子，富有四海之內。

中庸 · 同音间隔宜民宜人，受祿於天，保佑命之，自天申之。

中庸 · 同音间隔身不失天下之顯名，尊爲天子，富有四海之內。

中庸 · 同音间隔武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之禮。

中庸 · 同音间隔三年之喪，達乎天子。

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乾第一 · 同音间隔《象》曰：天行健，君子以自強不息。

乾第一 · 同音间隔「潛龍勿用」、下也，「見龍在田」、時舍也，「終日乾乾」、行事也，「或躍在淵」、自試也，「飛龍在天」、上治也，「亢龍有悔」、窮之災也。

否第十二 · 同音间隔則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下无邦也；內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子，小人道長，君子道消也。

大有第十四 · 同音间隔九三：公用亨于天子，小人弗克。

大有第十四 · 同音间隔《象》曰：「公用亨于天子」、「小人」害也。

序卦 · 同音间隔有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後禮義有所錯。

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八佾篇第三 · 同音间隔天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。」

为政篇第二 · 同音间隔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。」

八佾篇第三 · 同音间隔子曰：「『相維辟公，天子穆穆』，奚取於三家之堂？」

里仁篇第四 · 同音间隔子曰：「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。」

公冶长篇第五 · 同音间隔子貢曰：「夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。」

雍也篇第六 · 同音间隔夫子矢之曰：「予所否者，天厭之！

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大学 · 同音间隔所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。

大学 · 同音间隔物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。

大学 · 同音间隔自天子以至於庶人，一是皆以修身爲本。

招魂 · 同音间隔惟天祿兮不再，背我信兮自違。

远游 · 同音间隔漠虛靜以恬愉兮，澹無為而自得。

招魂 · 同音间隔齊名字於天地兮，並光明於列星。