「女樂」的典故与出处

杂事 · 同音间隔民奉其君，愛之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之若雷霆。

杂事 · 同音间隔夏姬請如晉求屍，楚方遣之，申公巫臣將使齊，私說夏姬與謀。

善谋下 · 同音间隔爲足下計者，莫如約宛守降封之，因使止守，引其甲卒，與之西擊，諸城未下者，聞聲爭開門而待，足下通行無所累。

杂事 · 同音间隔"梁君援其手與上車，歸入廟門，呼萬歲，曰："幸哉！

杂事 · 同音间隔晉文公出田逐獸，碭入大澤，迷不知所出，其中有漁者，文公謂曰："我若君也，道安從出，我且厚賜若。

杂事 · 同音间隔"士慶入再拜而進曰："隱有大鳥，來止南山之陽，三年不蜚不鳴，不審其故何也？

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卷七 · 同音间隔太興四年，王敦在武昌，鈴下儀仗生花，如蓮花，五六日而萎落。

卷九 · 同音间隔因出懷中符策，狀如簡，長九寸，凡九百九十枚，以授比干，曰：「子孫佩印綬者，當如此算。」

卷十二 · 同音间隔季桓子穿井，獲如土缶，其中有羊焉，使問之仲尼，曰：「吾穿井其獲狗，何耶？

卷十二 · 同音间隔越地深山中有鳥，大如鳩，青色，名曰冶鳥，穿大樹，作巢，如五六升器，戶口徑數寸，周飾以土埡，赤白相分，狀如射侯。

卷十四 · 同音间隔後數日，忽還，巡行宅舍如平生，了無所言而去。

卷十七 · 同音间隔魏黃初中，頓丘界，有人騎馬夜行，見道中有一物，大如兔，兩眼如鏡，跳躍馬前，令不得前。

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文学第四 · 第25则 · 同音间隔自中人以還，北人看書，如顯處視月；南人學問，如牖中窺日。」

文学第四 · 第26则 · 同音间隔劉真長與殷淵源談，劉理如小屈，殷曰：「惡，卿不欲作將善雲梯仰攻。」

雅量第六 · 第22则 · 同音间隔顧搏蝨如故，徐應曰：「此中最是難測地。

赏誉第八 · 第17则 · 同音间隔既而得叔，後武帝又問如前，濟曰：「臣叔不癡。

赏誉第八 · 第152则 · 同音间隔既至，天錫見其風神清令，言話如流，陳說古今，無不貫悉。

规箴第十 · 第7则 · 同音间隔帝嘗在陵雲臺上坐，衛瓘在側，欲申其懷，因如醉跪帝前，以手撫牀曰：「此坐可惜。

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内篇·养生主第三 · 同音间隔向吾入而弔焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔子輿入，曰：「子之歌詩，何故若是？」

外篇·秋水第十七 · 同音间隔子路入見，曰：「何夫子之娛也？」

外篇·达生第十九 · 同音间隔顏闔遇之，入見曰：「稷之馬將敗。

外篇·山木第二十 · 同音间隔莊周反入，三月不庭。

外篇·知北游第二十二 · 同音间隔妸荷甘日中奓戶而入，曰：「老龍死矣！

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单穆公谏景王铸大钟 · 同音间隔如是，而鑄之金，磨之石，繫之絲木，越之匏竹，節之鼓而行之，以遂八風。

臧文仲如齐告籴 · 同音间隔文仲以鬯圭與玉磬如齊告糴，曰：「天災流行，戾于弊邑，饑饉荐降，民羸幾卒，大懼乏周公、太公之命祀，職貢業事之不共而獲戾。

骊姬谮杀太子申生 · 同音间隔不如曰不信以䟽之，亦固太子以攜之，多為之故，以變其志，志少䟽，乃可閒也。

宰周公论齐侯好示 · 同音间隔葵丘之會，獻公將如會，遇宰周公，曰：「君可無會也。

惠公杀丕郑 · 同音间隔丕鄭如秦謝緩賂，乃謂穆公曰：「君厚問以召呂甥、郤稱、冀芮而止之，以師奉公子重耳，臣之屬內作，晉君必出。

邮无正谏赵简子无杀尹铎 · 同音间隔𥳑子如晉陽，見壘，怒曰：「必殺鐸也而後入。

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非相篇 · 同音间隔如是，則說常無不受。

儒效篇 · 同音间隔如是，則貴名起之如日月，天下應之如雷霆。

王制篇 · 同音间隔如是，則彼日積敝，我日積完；彼日積貧，我日積富；彼日積勞，我日積佚。

富国篇 · 同音间隔彊脅弱也，知懼愚也，民下違上，少陵長，不以德為政：如是，則老弱有失養之憂，而壯者有分爭之禍矣。

王霸篇 · 同音间隔如是，則夫名聲之部發於天地之間也，豈不如日月雷霆然矣哉！

王霸篇 · 同音间隔詩云：「如霜雪之將將，如日月之光明，為之則存，不為則亡。

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非攻下第十九 · 同音间隔入其國家邊境，芟刈其禾稼，斬其樹木，墮其城郭，以湮其溝池，攘殺其牲牷，燔潰其祖廟，勁殺其萬民，覆其老弱，遷其重器，卒進而柱乎鬬，曰：『死命為上，多殺次之，身傷者為下，又況失列北橈乎哉，罪死無赦！

贵义第四十七 · 同音间隔今農夫入其稅於大人，大人為酒醴粢盛，以祭上帝鬼神，豈曰『賤人之所為而不享哉？

鲁问第四十九 · 同音间隔匡其邪，而入其善，尚同而無下比，是以美善在上，而怨讎在下，安樂在上，而憂慼在臣。

号令第七十 · 同音间隔與階門吏為符，符合入，勞；符不合，牧，守言。

号令第七十 · 同音间隔家有守者治食，吏卒民無符節而擅入里巷官府，吏、三老、守閭者失苛止，皆斷。

号令第七十 · 同音间隔守入臨城，必謹問父老、吏大夫、諸有怨仇讎不相解者，召其人，明白為之解之。

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长见五曰：智所以相过，以其长见与短见也。今之于古也，犹古之于后世也；今之于后世，亦犹今之于古也。故审知今则可知古，知古则可知后，古今前后一也。 · 同音间隔申侯伯如鄭，阿鄭君之心，先爲其所欲，三年而知鄭國之政也，五月而鄭人殺之。

慎人六曰：功名大立，天也。为是故，因不慎其人，不可。夫舜遇尧，天也。舜耕于历山，陶于河滨，钓于雷泽，天下说之，秀士从之，人也。夫禹遇舜，天也。 · 同音间隔”子路與子貢入，子貢曰：“如此者，可謂窮矣！

君守二曰：得道者必静，静者无知，知乃无知，可以言君道也。故曰中欲不出谓之扃，外欲不入谓之闭。既扃而又闭，天之用密。有准不以平，有绳不以正，天之大静。既静而又宁，可以为天下正。身以盛心，心以盛智，智乎深藏，而实莫得窥乎！《鸿范》曰：“惟天阴骘下民。”阴之者，所以发之也。故曰不出于户而知天下，不窥于牖而知天道。其出弥远者，其知弥少。故博闻之人、强识之士阙矣，事耳目、深思虑之务败矣，坚白之察、无厚之辩外矣。不出者，所以出之也；不为者，所以为之也。此之谓以阳召阳、以阴召阴。东海之极，水至而反；夏热之下，化而为寒。故曰天无形，而万物以成；至精无象，而万物以化；大圣无事，而千官尽能。此乃谓不教之教，无言之诏。故有以知君之狂也，以其言之当也；有以知君之惑也，以其言之得也。君也者，以无当为当，以无得为得者也。 · 同音间隔”故如兒說之弟子者，以“不解”解之也。

勿躬四曰：人之意苟善，虽不知，可以为长。故李子曰：“非狗不得兔，兔化而狗，则不为兔。”人君而好为人官，有似于此。其臣蔽之，人时禁之；君自蔽，则莫之敢禁。夫自为人官，自蔽之精者也。祓篲日用而不藏于箧，故用则衰，动则暗，作则倦。衰、暗、倦，三者非君道也。 · 同音间隔大橈作甲子，黔如作虜首，容成作歷，羲和作佔日，尚儀作佔月，後益作佔歲，胡曹作衣，夷羿作弓，祝融作市，儀狄作酒，高元作室，虞姁作舟，伯益作井，赤冀作臼，乘雅作駕，寒哀作御，王冰作服牛，史皇作圖，巫彭作醫，巫咸作筮。

壅塞五曰：亡国之主不可以直言。不可以直言，则过无道闻，而善无自至矣。无自至则壅。 · 同音间隔子爲寡人令太子如堯乎？

本生二曰：始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄之谓天子。 · 同音间隔出則以車，入則以輦，務以自佚，命之曰“招蹶之機”。

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卷二·论仙 · 同音间隔吾徒匹夫，加之罄困，家有長卿壁立之貧，腹懷翳桑絕糧之餒，冬抱戎夷後門之寒，夏有儒仲環堵之暎，欲經遠而乏舟車之用，欲有營而無代勞之役，入無綺紈之娛，出無遊觀之歡，甘旨不經乎口，玄黃不過乎目，芬芳不歷乎鼻，八音不關乎耳，百憂攻其心曲，衆難萃其門庭，居世如此，可無戀也。

卷二·论仙 · 同音间隔相如因鼓琴以竊文君，不可謂雅樂主於淫佚也。

卷二·论仙 · 同音间隔若夫輔氏報施之鬼，成湯怒齊之靈，申生交言於狐子，杜伯報恨於周宣，彭生託形於玄豕，如意假貌於蒼狗，灌夫守田蚡，子義掊燕簡，蓐收之降於莘，欒侯之止民家，素姜之說讖緯，孝孫之著文章，神君言於上林，羅陽仕於吳朝，鬼神之事，著於竹帛，昭昭如此，不可勝數。

卷四·金丹 · 同音间隔如其嘍嘍，無所先入，欲以弊藥必規昇騰者，何異策蹇驢而追迅風，棹藍舟而濟大川乎？

卷四·金丹 · 同音间隔小神丹方，用真丹三斤，白蜜六斤攪合，日暴煎之，令可丸，旦服如麻子許十丸，未一年，發白者黑，齒落者生，身體潤澤，長服之，老翁成少年，長生不死矣。

卷四·金丹 · 同音间隔小丹法，丹一斤，搗篩，下淳苦酒三升，漆二升，凡三物合，令相得，微火上煎令可丸，服如麻子三丸，日再服，三十日，腹中百病癒，三尸去；服之百日，肌骨強堅；千日，司命削去死籍，與天地相畢，日月相望，改形易容，變化無常，日中無影，乃別有光也。

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檀弓上 · 同音间隔成子高寢疾，慶遺入，請曰：「子之病革矣，如至乎大病，則如之何？

少仪 · 同音间隔君將適他，臣如致金玉貨貝於君，則曰致馬資於有司，敵者曰贈從者。

学记 · 同音间隔善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解；不善問者，反此。

乐记 · 同音间隔暴民不作，諸侯賓服，兵革不試，五刑不用，百姓無患，天子不怒，如此，則樂達矣。

乐记 · 同音间隔如此，則樂者天地之和也。

祭统 · 同音间隔善為政者如此，故曰見政事之均焉。

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饰邪 · 同音间隔恭王欲復戰而謀事，使人召子反，子反辭以心疾，恭王駕而往視之，入幄中聞酒臭而還，曰：『今日之戰，寡人目親傷，所恃者司馬，司馬又如此，是亡荊國之社稷而不恤吾眾也，寡人無與復戰矣。

喻老 · 同音间隔中無主則禍福雖如丘山無從識之，故曰：『不出於戶，可以知天下；不闚於牖，可以知天道。

说林下 · 同音间隔公不如曰：以王之所欲，臣請以魏聽王。

安危 · 同音间隔如此，則人失其所以樂生，而忘其所以重死，人不樂生則人主不尊，不重死則令不行也。

守道 · 同音间隔善之生如春，惡之死如秋，故民勸極力而樂盡情，此之謂上下相得。

用人 · 同音间隔如此，則上無殷、夏之患，下無比干之禍，君高枕而臣樂業，道蔽天地，德極萬世矣。

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前集卷一 · 同音间隔貞觀中，忽有白鵲構巢於寢殿前槐樹上，其巢合歡，如腰鼓，左右拜舞稱賀。

前集卷一 · 同音间隔計僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，騎白馬，遂扣門曰：“適有胡僧到無？

前集卷二 · 同音间隔頤若方丘，頰如橫瓏，龍顏金容，額三理，腹三志，頂三約把，十蹈五身，綠毛白血，頂有紫氣。

前集卷二 · 同音间隔朱衣人又引至司人院，一人被褐帔紫霞冠，狀如尊像，責曰：“何故竊撥幞頭二事，在滑州市隱橡子三升。

前集卷二 · 同音间隔錄如人間詞狀，首冠人生辰，次言姓名年紀，下注生月日，別行橫布六旬甲子，所有功過，日下具之，如無，即書無事。

前集卷二 · 同音间隔”其女遂貼月於壁上，如片紙耳。

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君道 · 同音间隔楚昭王之時，有雲如飛鳥，夾日而飛三日，昭王患之，使人乘驛東而問諸太史州黎，州黎曰：「將虐於王身，以令尹司馬說焉則可。

君道 · 同音间隔夫為人君行其私欲而不顧其人，是不承天意忘其位之所以宜事也，如此者，春秋不予能君而夷狄之，鄭伯惡一人而兼棄其師，故有夷狄不君之辭，人主不以此自省，惟既以失實，心奚因知之，故曰：有國者不可以不學春秋，此之謂也。

建本 · 同音间隔昔者由事二親之時，常食藜藿之實而為親負米百里之外，親沒之後，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，願食藜藿負米之時不可復得也；枯魚銜索，幾何不蠹，二親之壽，忽如過隙，草木欲長，霜露不使，賢者欲養，二親不待，故曰：家貧親老不擇祿而仕也。

建本 · 同音间隔臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。

立节 · 同音间隔遂袪衣將入鼎，佛肸播而之趙，簡子屠中牟，得而取之，論有功者，用田基為始，田基曰：「吾聞廉士不恥人，如此而受中牟之功，則中牟之士終身慚矣。

贵德 · 同音间隔仁人之德教也，誠惻隱於中，悃愊於內，不能已於其心；故其治天下也，如救溺人，見天下強陵弱，眾暴寡；幼孤羸露，死傷係虜，不忍其然，是以孔子歷七十二君，冀道之一行而得施其德，使民生於全育，烝庶安土，萬物熙熙，各樂其終，卒不遇，故睹麟而泣，哀道不行，德澤不洽，於是退作春秋，明素王之道，以示後人，恩施其惠，未嘗輟忘，是以百王尊之，志士法焉，誦其文章，傳今不絕，德及之也。

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东周 · 同音间隔不如謂楚、韓曰，西周之欲入寶，持二端。

东周 · 同音间隔公不如謂魏王、薛公曰：『請為王入齊，天下不能傷齊。

东周 · 同音间隔不如謂周君曰：『孰欲立也？

东周 · 同音间隔秦欲知三國之情，公不如遂見秦王曰：『請謂王聽東方之處。

西周 · 同音间隔公不如謂周君曰：『何欲置？

秦二 · 同音间隔王不如使魏制和，魏制和必悅。

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览冥训 · 同音间隔是故君臣乖而不親，骨肉疏而不附，植社槁而[雩]裂，容臺振而掩覆，犬羣嗥而入淵，豕銜蓐而席澳，美人挐首墨面而不容，曼聲吞炭內閉而不歌，喪不盡其哀，獵不聽其樂，西老折勝，黃神嘯吟，飛鳥鎩翼，走獸廢腳，山無峻幹，澤無窪水，狐狸首穴，馬牛放失，田無立禾，路無莎薠，金積折廉，璧襲無理，磬龜無腹，蓍策日施。

主术训 · 同音间隔故民至於焦脣沸肝，有今無儲，而乃始撞大鍾，擊鳴鼓，吹竽笙，彈琴瑟，是猶貫甲冑而入宗廟，被羅紈而從軍旅，失樂之所由生矣。

道应训 · 同音间隔七日，石乙入曰：“不義得之，又不能佈施，患必至矣！

兵略训 · 同音间隔故前後正齊，四方如繩，出入解續，不相越凌，翼輕邊利，或前或後，離合散聚，不失行伍，此善修行陳者也。

兵略训 · 同音间隔顧反於國，放旗以入斧鉞，報畢於君，曰：“軍無後治。

说林训 · 同音间隔故鄭詹入魯，《春秋》曰：“佞人來。

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隐公 · 同音间隔段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志。

庄公 · 同音间隔凡諸侯之女，歸寧曰來，出曰來歸；夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。

僖公 · 同音间隔丕鄭之如秦也，言於秦伯曰：「呂甥、郤稱、冀芮實為不從，若重問以召之，臣出晉君，君納重耳，蔑不濟矣。」

宣公 · 同音间隔有律以如己也，故曰律。

宣公 · 同音间隔鄭皇戌使如晉師，曰：「鄭之從楚，社稷之故也，未有貳心。

宣公 · 同音间隔楚少宰如晉師，曰：「寡君少遭閔凶，不能文。

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班孟坚两都赋二首 · 同音间隔故言語侍從之臣，若司馬相如、虞丘壽王、東方朔、枚臯、王襃、劉向之屬，朝夕論思，日月獻納，

西京赋一首 · 同音间隔慕賈氏之如皐，樂北風之同車。

西征赋 · 同音间隔如其禮樂，以俟來哲。

别赋 · 同音间隔至乃秋露如珠，秋月如珪。

大将军䜩会被命作诗 · 同音间隔如彼日月，萬景攸正。

游仙诗七首 · 同音间隔晦朔如循環，月盈已見魄。

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青楼十咏 · 同音间隔受用些雨怯 嬌，煞強如月約星期。

小令 · 同音间隔醜如驢，小如豬，《山海經》檢遍了無尋處。

崔张十六事（十六首） · 同音间隔東閣玳筵開，不強如西廂和月等。

庚吉甫 · 同音间隔明·朱權《太和正音譜》評其詞“如奇峯散綺”，進一步指出了其作品綺麗不俗，遍見珠玉的語言風格。

胡祗 · 同音间隔明·朱權《太和正音譜》評其詞“如秋潭孤月”。

小令 · 同音间隔輕衫短帽七香車，九十春光如畫圖，明日落紅誰是主？

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卷三 · 同音间隔如火能燒手，要須方便智。

卷四 · 同音间隔寒雲靜如癡，寒月慘如戚。

卷十二 · 同音间隔豈如幽人樂，茲山謝閭閻。

卷十二 · 同音间隔頹然如九老，白髮連蒼髯。

卷十七 · 同音间隔肯顧北山如慧約，與公西崦莓苔。

卷二十三 · 同音间隔音容想像猶如昨，歲月蕭條忽已更。

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔舜入于大麓，烈風雷雨不迷，堯乃知舜之足授天下。

卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔道沇水，東為濟，入于河，泆為滎，東出陶丘北，又東至于荷，又東北會于汶，又東北入于海。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔文公夫人，秦女也，為秦三囚將請曰：「繆公之怨此三人入於骨髓，願令此三人歸，令我君得自快烹之。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔燕人盧生使入海還，以鬼神事，因奏錄圖書，曰「亡秦者胡也」。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔方士徐巿等入海求神藥，數歲不得，費多，恐譴，乃詐曰：「蓬萊藥可得，然常為大鮫魚所苦，故不得至，願請善射與俱，見則以連弩射之。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔二世入內，謂曰：「公何不蚤告我？

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后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔又或以爲河流入汴，幽、兾蒙利，故曰左隄彊則右隄傷，左右俱彊則下方傷，宜任水埶所之，使人隨高而處，公家息壅塞之費，百姓無陷溺之患。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔所過縣邑，聽半入今年田租，以勸農夫之勞。」

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔建初二年，后與女弟俱以選例入見長樂宮，進止有序，風容甚盛。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔操後以事入見殿中，帝不任其憤，因曰：「君若能相輔，則厚；不爾，幸垂恩相捨。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔如此數輩，后乃呼使者入，親數讓之，以璽抵軒下，因涕泣橫流曰：「天不祚爾！

后汉书・卷十一・列传第一 · 同音间隔申屠建、廖湛等皆以爲然，共入說更始。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔陛下即位，光昭文德，以翊武功，勤恤民隱，視之如傷，懼者寧之，勞者息之，寒者以煖，飢者以充，遠人以（恩復）〔德服〕，寇敵以恩降，邁恩種德，光被四表；稽古篤睦，茂于放勛，網漏吞舟，弘乎周文。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔如廁還，謂之曰：「卿見吾疏乎？

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 同音间隔武宣皇后見后如此，亦泣，且謂之曰：「新婦謂吾前病如昔時困邪？

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 同音间隔不如因而厚之，遣奇兵潛往以要其成。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 同音间隔及往臨履，不如所聞，乃歎曰：『他人商度，少如人意。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 同音间隔使天下悉如疇志，即墨翟兼愛尚同之事，而老聃使民結繩之道也。

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卷一 · 同音间隔（昔與子由遊蝦蟆培，方冬，洞中溫溫如二三月。）

卷一 · 同音间隔隱如寒月墮清晝，空有孤光留故躔。

卷一 · 同音间隔夜入溪如入峽，照山炬火落驚猿。

卷二 · 同音间隔走尋荊與榛，如有宿昔約。

卷三 · 同音间隔勸農冠蓋鬧如雲，送老齏鹽甘似蜜。

卷三 · 同音间隔如今衰老俱無用，付與時人分重輕。

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晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔及帝如曜營，營實在城東豆田壁。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔民風國勢如此，雖以中庸之才，守文之主治之，辛有必見之於祭祀，季札必得之於聲樂，范燮必為之請死，賈誼必為之痛哭，又況我惠帝以放蕩之德臨之哉！

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 同音间隔天旁轉如推磨而左行，日月右行，隨天左轉，故日月實東行，而天牽之以西沒。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 同音间隔日若繞西及北者，其光故應如月在雲中之狀，不得夜便大暗也。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 同音间隔前儒舊說，天地之體，狀如鳥卵，天包地外，猶殼之裹黃也；周旋無端，其形渾渾然，故曰渾天也。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 同音间隔其西河中九星如鉤狀，曰鉤星，直則地動。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔至如皇甫謐等妄引讖記，好奇騁博，強為高祖父母名字，皆非正史所說，蓋無取焉。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔八〕　如淳曰：「武，姓也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔九〕　如淳曰：「讎，亦售也。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔四〕　如淳曰：「言并得君之貴相也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔其餘則如應說。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔五〕　如淳曰：「秦并天下為三十六郡，置守、尉、監。

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柳永 · 同音间隔漸天如水，素月當午。

柳永 · 同音间隔乍露冷風清庭戶，爽天如水，玉鉤遙掛。

柳永 · 同音间隔當暮天、霽色如晴晝，江練靜、皎月飛光。

张先 · 同音间隔恩如明月家家到。

晏殊 · 同音间隔勝如落盡秋江岸。

晏殊 · 同音间隔斟美酒，至心如對月中人。

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卷一　周纪一 · 同音间隔二子出，絺疵入曰：「主何以臣之言告二子也？

卷二　周纪二 · 同音间隔公孫戌許諾，入見孟嘗君曰：「小國所以皆致相印於君者，以君能振達貧窮，存亡繼絕，故莫不悅君之義，慕君之廉也。

卷三　周纪三 · 同音间隔孟子入見而出，語人曰：「望之不似人君，就之而不見所畏焉。

卷四　周纪四 · 同音间隔王孫賈乃入市中呼曰：「淖齒亂齊國，殺湣王。

卷五　周纪五 · 同音间隔范睢佯為不知永巷而入其中，王來而宦者怒逐之，曰：「王至！

卷五　周纪五 · 同音间隔又使將軍新垣衍間入邯鄲，因平原君說趙王，欲共尊秦為帝，以卻其兵。

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李白 · 同音间隔燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

李白 · 同音间隔咸陽市中歎黃犬，何如月下傾金罍。

李白 · 同音间隔迴溪碧流寂無喧，又如秦人月下窺花源。

李白 · 同音间隔我妓今朝如花月，他妓古墳荒草寒。

李白 · 同音间隔征帆不動亦不旋，飄如隨風落天邊。

李白 · 同音间隔如今正好同懽樂，君去容華誰得知。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔主人愕然，俯仰命益，如此者再；退而責其女曰：“某郎好酒，故汝常貧。

附：颜氏家训序 · 同音间隔名位未高，如爲勳貴所逼，隱忍方便，速報取了；勿使煩重，感辱祖父。

附：颜氏家训序 · 同音间隔且負甲爲兵，咋筆爲吏，身死名滅者如牛毛，角立傑出者如芝草；握素披黃，吟道詠德，苦辛無益者如日蝕，逸樂名利者如秋荼，豈得同年而語矣。

附：颜氏家训序 · 同音间隔幼而學者，如日出之光，老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔如此諸賢，故爲上品，以外率多田野間人，音辭鄙陋，風操蚩拙，相與專固，無所堪能，問一言輒酬數百，責其指歸，或無要會。

附：颜氏家训序 · 同音间隔若能偕化黔首，悉入道場，如妙樂之世，禳佉之國，則有自然稻米，無盡寶藏，安求田蠶之利乎？

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国风·王风·采葛 · 同音间隔彼采葛兮，一日不見，如三月兮。

国风·郑风·子衿 · 同音间隔一日不見，如三月兮。

小雅·鹿鸣之什·天保 · 同音间隔如月之恆，如日之升。

大雅·荡之什·韩奕 · 同音间隔為韓姞相攸，莫如韓樂。

鲁颂·泮水 · 同音间隔淑問如皐陶，在泮獻囚。

国风·卫风·氓 · 同音间隔女之耽兮，不可說也。

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黄帝篇 · 同音间隔吾固告汝曰，人將保汝，果保汝矣。

仲尼篇 · 同音间隔汝徒知樂天知命之無憂，未知樂天知命有憂之大也。

汤问篇 · 同音间隔懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？

力命篇 · 同音间隔若是汝力之所能，柰何壽彼而夭此，窮聖而達逆，賤賢而貴愚，貧善而富惡邪？

天瑞篇 · 同音间隔亦如人自世至老，貌色智態，亡日不異；皮膚爪髮，隨世隨落，非嬰孩時有停而不易也。

仲尼篇 · 同音间隔孔子聞之，果召回入，問曰：「若奚獨樂？

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公孙丑上 · 同音间隔孟施舍之守氣，又不如曾子之守約也。」

公孙丑下 · 同音间隔彼如曰：『孰可以伐之？

公孙丑下 · 同音间隔彼如曰：『孰可以殺之？

公孙丑下 · 同音间隔古之君子，其過也如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。

滕文公下 · 同音间隔如其道，則舜受堯之天下，不以為泰，子以為泰乎？」

滕文公下 · 同音间隔誅其君，弔其民，如時雨降，民大悅。

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舜典 · 同音间隔命汝典樂，教冑子。

汤誓 · 同音间隔今爾有眾，汝曰：『我后不恤我眾，舍我穡事而割正（夏）？

汤誓 · 同音间隔今汝其曰：『夏罪、其如台？

盘庚中 · 同音间隔汝萬民乃不生生，暨予一人猷同心；先后丕降與汝罪疾，曰：『曷不暨朕幼孫有比！

康诰 · 同音间隔非汝封，又曰劓（刵）〔刖〕人，無或劓（刵）〔刖〕人。

康诰 · 同音间隔乃汝盡遜，曰時敘；惟曰未有遜事。

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八佾篇第三 · 同音间隔人而不仁，如樂何？」

述而篇第七 · 同音间隔子之燕居，申申如也，夭夭如也。

微子篇第十八 · 同音间隔齊人歸女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子行。

述而篇第七 · 同音间隔入，曰：「伯夷、叔齊何人也？

学而篇第一 · 同音间隔子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？

学而篇第一 · 同音间隔子貢曰：「詩云：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之謂與？

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刑德 · 同音间隔故王者之製法，昭乎如日月，故民不迷；曠乎若大路，故民不惑。

毁学 · 同音间隔儒、墨、內貪外矜，往來遊說，棲棲然亦未爲得也。

力耕 · 同音间隔昔桀女樂充宮室，文繡衣裳，故伊尹高逝遊薄，而女樂終廢其國。

备胡 · 同音间隔宋伯姬愁思而宋國火，魯妾不得意而魯寢災，今天下不得其意者，非獨西宮之女，宋之老母也。

刺权 · 同音间隔《孟子》曰：“王者與人同，而如彼者，居使然也。

论儒 · 同音间隔御史曰：伊尹以割烹事湯，百里以飯牛要穆公，始爲苟合，信然與之霸王，如此，何言不從？

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既济第六十三 · 同音间隔九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭實受其福。

说卦 · 同音间隔乾、健也，坤、順也，震、動也，巽、入也，坎、陷也，離、麗也，艮、止也，兌、說也。

序卦 · 同音间隔入而後說之，故受之以《兌》。

屯第三 · 同音间隔《象》曰：「泣血漣如」，何可長也？

小畜第九 · 同音间隔《象》曰：「有孚攣如」、不獨富也。

大有第十四 · 同音间隔《象》曰：「厥孚交如」、信以發志也，「威如」之「吉」、易而无備也。

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招魂 · 同音间隔肴羞未通，女樂羅些。

九辩 · 同音间隔白日晼晚其將入兮，明月銷鑠而減毀。

招魂 · 同音间隔魁壘擠摧兮常困辱，含憂強老兮愁不樂。

离骚 · 同音间隔及榮華之未落兮，相下女之可詒。

离骚 · 同音间隔望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。

离骚 · 同音间隔曰：「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？

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中庸 · 同音间隔闢如天地之無不持載，無不覆幬，闢如四時之錯行，如日月之代明。

中庸 · 同音间隔《詩》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。

中庸 · 同音间隔踐其位，行其禮，奏其樂，敬其所尊，愛其所親，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。

中庸 · 同音间隔子曰：“愚而好自用，賤而好自專，生乎今之世，反古之道：如此者，災及其身者也。

中庸 · 同音间隔”《詩》曰：“德輶如毛。

大学 · 同音间隔”子曰：“於止，知其所止，可以人而不如鳥乎？

大学 · 同音间隔《康誥》曰：“如保赤子。

大学 · 同音间隔”《秦誓》曰：“若有一個臣，斷斷兮無他技，其心休休焉，其如有容焉。