「好壞」的典故与出处

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔是時，慕容超僭號於齊，兵連徐兗，連歲寇抄，至於淮泗，姚興、譙縱僭號秦蜀，盧循及魏南北交侵。

晋书‧卷五十五 列传第二十五 · 同音间隔故餓夫庸隸，抱關屠釣之倫，一旦而都卿相之位，建金石之號者，或有懷顏孟之術，抱伊管之略，沒世而不齒者，此言有事之世易為功，無為之時難為名也。

晋书‧卷七十九 列传第四十九 · 同音间隔堅後率眾，號百萬，次于淮肥，京師震恐。

晋书‧卷一百○一 载记第一 · 同音间隔乃赦其境內，年號元熙，追尊劉禪為孝懷皇帝，立漢高祖以下三祖五宗神主而祭之。

晋书‧卷七十七 列传第四十七 · 同音间隔時會稽王道子以少年專政，委任羣小，納望闕而歎曰：「好家居，纖兒欲撞壞之邪！

晋书‧卷九十一 列传第六十一 儒林传 · 同音间隔時有好古慕德者諮詢，亦傾懷開誘，以一隅示之。

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仲殊 · 同音间隔南徐好，直下控淮津。

京镗 · 同音间隔況正好、登高懷古，擇勝尋芳。

辛弃疾 · 同音间隔自笑好山如好色，只今懷樹更懷人。

辛弃疾 · 同音间隔上巳風光好放懷。

张炎 · 同音间隔好懷漸向中年減，對歌鐘、渾沒心情。

张炎 · 同音间隔愛吾廬、琴書自樂，好襟懷、初不要人知。

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卷三十七　汉纪二十九 · 同音间隔及莽改號太后為新室文母，絕之於漢，不令得體元帝，墮壞孝元廟，更為文母太后起廟；獨置孝元廟故殿以為文母篹食堂，旣成，名曰長壽宮，以太后在，故未謂之廟。

卷五十九　汉纪五十一 · 同音间隔益州賊馬相、趙祗等起兵緜竹，自號黃巾，殺刺史郤儉，進擊巴郡、犍為，旬月之間，破壞三郡，有衆數萬，自稱天子。

卷六十一　汉纪五十三 · 同音间隔壬午，三公奏改葬皇妣王夫人，追上尊號曰靈懷皇后。

卷七十二　魏纪四 · 同音间隔五月，吳主入居巢湖口，向合肥新城，衆號十萬；又遣陸遜、諸葛瑾將萬餘人入江夏、沔口，向襄陽；將軍孫韶、張承入淮，向廣陵、淮陰。

卷八十三　晋纪五 · 同音间隔詔追復故太子遹位號，使尚書和郁帥東宮官屬迎太子喪於許昌，追封遹子虨為南陽王，封虨弟臧為臨淮王，尚為襄陽王。

卷九十三　晋纪十五 · 同音间隔郗鑒以為軍號無益事實，固辭不受；請召臨淮太守蘇峻、兗州刺史劉遐同討敦。

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李白 · 同音间隔正好飲酒時，懷賢在心目。

白居易 · 同音间隔小人知所好，懷寶四方來。

白居易 · 同音间隔就中今夜好，風月似江淮。

白居易 · 同音间隔△ 詩酒琴人例多薄命予酷好三事雅當此科而所得已多為幸斯甚偶成狂詠聊寫愧懷/白居易

刘禹锡 · 同音间隔商山夏木陰寂寂，好處俳徊駐飛錫。

贯休 · 同音间隔宛轉無好姿，徘徊更何適。

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卷十 · 同音间隔好在長淮水，十年三往來。

卷十四 · 同音间隔珍禽聲好猶思越，野橘香清未過淮。

卷十九 · 同音间隔明年春水漲西湖，好去相忘渺淮海。

卷五十一 · 同音间隔又有好訟之黨，多怨之人，妄言某處可作陂渠，規壞所怨田產，或指人舊業，以爲官陂，冒佃之訟，必倍今日。

卷六十五 · 同音间隔不惟乘此饑年，人戶闕食，優加賑濟，又使官中卻得新好白米充軍糧支遣，及免年深轉至損壞，盡爲土壤。

卷七十一 · 同音间隔永敦爲好之懷，深負難酬之作。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔雅性節儉，不好華麗，後宮衣不錦繡，侍御履不二采，帷帳屏風，壞則補納，茵蓐取溫，無有緣飾。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四 · 同音间隔曄以為「達有苟得之心，而恃才好術，必不能感恩懷義。

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三 · 同音间隔今朝廷之議，吏有著新衣、乘好車者，謂之不清；長吏過營，形容不飾，衣裘敝壞者，謂之廉潔。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 · 同音间隔〔二〕　益部耆舊傳曰：益州刺史董榮圖畫周像於州學，命從事李通頌之曰：「抑抑譙侯，好古述儒，寶道懷真，鑒世盈虛，雅名美跡，終始是書。

三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二 · 同音间隔友逡巡卻曰：「君子講好，會宴以禮，今仁義陵遲，聖道漸壞，先生銜命，將以裨補先王之教，整齊風俗，而輕脫威儀，猶負薪救火，無乃更崇其熾乎！

三国志卷六十　吴书十五　贺全吕周钟离传第十五 · 同音间隔少好學，舉孝廉，為寧國長，轉在懷安。

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汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔景帝廟號德陽，武帝廟號龍淵，昭帝廟號徘徊，宣帝廟號樂游，元帝廟號長壽，成帝廟號陽池。

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下 · 同音间隔及至秦王，蠶食天下，并吞戰國，稱號皇帝，一海內之政，壞諸侯之城。

汉书卷九十一‧货殖传第六十一 · 同音间隔〔六〕　師古曰：「自號鴟夷者，言若盛酒之鴟夷，多所容受，而可卷懷，與時張弛也。

汉书卷九十七下‧外戚传第六十七下 · 同音间隔〔三〕莽白太皇太后詔有司曰：「中山孝王后深分明為人後之義，條陳故定陶傅太后、丁姬誖天逆理，上僭位號，〔四〕徙定陶王於信都，為共王立廟於京師，如天子制，不畏天命，侮聖人言，〔五〕壞亂法度，居非其制，稱非其號。

汉书卷九十九上‧王莽传第六十九上 · 同音间隔定陶太后欲立僭號，憚彼面刺幄坐之義，佞惑之雄，朱博之疇，懲此長、宏手劾之事，上下壹心，讒賊交亂，詭辟制度，遂成篡號，〔一〕斥逐仁賢，誅殘戚屬，而公被胥、原之訴，遠去就國，〔二〕朝政崩壞，綱紀廢弛，危亡之禍，不隧如髮。

汉书卷九十九上‧王莽传第六十九上 · 同音间隔擊西海者以「羌」為號，槐里以「武」為號，翟義以「虜」為號。

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后汉书・卷二十二・列传第十二 · 同音间隔太傅高密侯鄧禹 中山太守全椒侯馬成 大司馬廣平侯吳漢 河南尹阜成侯王梁 左將軍膠東侯賈復 琅邪太守祝阿侯陳俊 建威大將軍好畤侯耿弇 驃騎大將軍參蘧侯杜茂 執金吾雍奴侯寇恂 積弩將軍昆陽侯傅俊 征南大將軍舞陽侯岑彭 左曹合肥侯堅鐔 征西大將軍陽夏侯馮異 上谷太守淮陽侯王霸 建義大將軍鬲侯朱祐 信都太守阿陵侯任光 征虜將軍潁陽侯祭遵 豫章太守中水侯李忠 驃騎大將軍櫟陽侯景丹 右將軍槐里侯萬脩 虎牙大將軍安平侯蓋延 太常靈壽侯邳彤 衞尉安成侯銚期 驍騎將軍昌成侯劉植 東郡太守東光侯耿純 橫野大將軍山桑侯王常 城門校尉朗陵侯臧宮 大司空固始侯李通 捕虜將軍楊虛侯馬武 大司空安豐侯竇融 驃騎將軍慎侯劉隆 太傅宣德侯卓茂

后汉书・卷二十四・列传第十四 · 同音间隔莽敗，磐擁富貲居故國，爲人尚氣節而愛士好施，有名江淮閒。

后汉书・卷三十五・列传第二十五 · 同音间隔鄭君好學，實懷明德。

后汉书・卷四十三・列传第三十三 · 同音间隔非惡榮而好辱，惡生而好死也，徒感王綱之不攝，懼天網之乆失，故竭心懷憂，爲上深計。

后汉书・卷四十五・列传第三十五 · 同音间隔兄弟好賔客，雄江淮閒，出入從車常百餘乘。

后汉书・卷八十二上・方术列传第七十二上 · 同音间隔漢自武帝頗好方術，天下懷恊道蓺之士，莫不負策抵掌，順風而屆焉。

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卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 同音间隔會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝，從游說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒，相如見而說之，因病免，客游梁。

卷百二十‧汲郑列传第六十 · 同音间隔好興事，舞文法，內懷詐以御主心，外挾賊吏以為威重。

卷百一十二‧平津侯主父列传第五十二 · 同音间隔及至秦王，蠶食天下，并吞戰國，稱號曰皇帝，一海內之政，壞諸侯之城，銷其兵，鑄以為鍾虡，示不復用。

卷百三十‧太史公自序第七十 · 同音间隔秦失其道，豪桀並擾；項梁業之，子羽接之；殺慶救趙，諸侯立之；誅嬰背懷，天下非之。

卷二十八‧封禅书第六 · 同音间隔於是管仲睹桓公不可窮以辭，因設之以事，曰：「古之封禪，鄗上之黍，北里之禾，所以為盛；江淮之間，一茅三脊，所以為藉也。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔堯又曰：「嗟，四嶽，湯湯洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂，有能使治者？

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小令 · 同音间隔黃花又開，朱顏未衰，正好忘懷。

套数 · 同音间隔【餘音】一年好景還依舊，正橘綠橙黃時候，強把金樽開懷斷送秋。

小令 · 同音间隔少年遊，好懷依舊，故人還在不？

套数 · 同音间隔爲愛皇都春正好，夢魂兒長繞秦淮。

小令 · 同音间隔逢好花簪帶，遇美酒開懷。

小令 · 同音间隔管是俺前緣前世，好看待一年一日，陪了鐵板兒般纏般費，壞了銅斗兒家緣家計。

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尙书序 · 同音间隔至魯共王好治宮室，壞孔子舊宅，以廣其居，於壁中得先人所藏古文虞夏商周之書，及傳論語孝經，皆科斗文字。

郭有道碑文 · 同音间隔凡我四方同好之人，永懷哀悼，靡所寘念。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔故下人號而上訴，上帝懷而降監，乃致命乎聖皇。

三月三日曲水诗序 · 同音间隔略亭皋，跨芝廛，苑太液，懷曾山。

杂诗十首 · 同音间隔洪潦浩方割，人懷昏墊情。

从冠军建平王登庐山香炉峰 · 同音间隔廣成愛神鼎，淮南好丹經。

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卷四十八 · 同音间隔宜加好賜，以致誠懷。

卷七十八 · 同音间隔所示極好，尚有少疑，想營從非久淹於符離，冀異時肯顧我，可以究懷。

卷八十四 · 同音间隔其後二十五年，公之子興之主泰之如皋簿，某爲判官淮南，以事出如皋，遇之，相好也。

附录 · 同音间隔然常患無人可以助治者，以陛下擇術未明，推誠未至，雖有皋、夔、稷、Ι、傅說之賢，亦將爲小人所蔽，卷懷而去爾。

附录 · 同音间隔以天下之大，人民之衆，百年承平，學者不爲不多，然常患無人可以助治者，以陛下擇術未明，推誠未至，雖有皋、夔、稷、Ι、傅說之賢，亦必爲小人所蔽，因卷懷而去耳。

卷十八 · 同音间隔宿蕊暖含風浩蕩，戲鱗清映日徘徊。

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续集卷四 · 同音间隔又王莽性好時日小數，遣使壞渭陵、延陵園門罘罳，曰：“使民無復思漢也。

续集卷七 · 同音间隔僧法號懷秀，亡已經年，在生極犯戒，及入冥，無善可錄，乃紿雲：“我嘗囑孫鹹寫《法華經》。

前集卷十二 · 同音间隔簡老忽語皓，事已息，君貌寢，必無人識者，可遊江淮。

续集卷三 · 同音间隔異日，謁豪家子，偕出西郭一舍，入廢蘭若，有大像巋然，與豪家子昇像之座，坊正引手捫佛乳，揭之，乳壞成穴如碗，即挺身入穴，因拽豪家子臂，不覺同在穴中。

前集卷二 · 同音间隔同州司馬裴沆嘗說，再從伯自洛中將往鄭州，在路數日，晚程偶下馬，覺道左有人呻吟聲，因披蒿萊尋之，荊叢下見一病鶴，垂翼俯咮，翅關上瘡壞無毛，且異其聲。

前集卷九 · 同音间隔元和中，江淮有唐山人者，涉獵史傳，好道，常遊名山。

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览冥训 · 同音间隔是以至德滅而不揚，帝道掩而不興，舉事戾蒼天，發號逆四時，春秋縮其和，天地除其德，仁君處位而不安，大夫隱道而不言，羣臣準上意而懷當，疏骨肉而自容，邪人蔘耦比周而陰謀，居君臣父子之間，而競載驕主而像其意，亂人以成其事。

泰族训 · 同音间隔堯之舉禹、契、后稷、皋陶，政教平，奸宄息，獄訟止而衣食足，賢者勸善而不肖者懷其德；及至其末，朋黨比周，各推其與，廢公趨私，內外相推舉，奸人在朝，而賢者隱處。

本经训 · 同音间隔法陰陽者，德與天地參，明與日月並，精與鬼神總，戴圓履方，抱表懷繩，內能治身，外能得人，發號施令，天下莫不從風。

泰族训 · 同音间隔大足以容衆，德足以懷遠，信足以一異，知足以知變者，人之英也；德足以教化，行足以隱義，仁足以得衆，明足以照下者，人之俊也；行足以爲儀表，知足以決嫌疑，廉足以分財，信可使守約，作事可法，出言可道者，人之豪也；守職而不廢，處義而不比，見難不苟免，見利不苟得者，人之傑也。

卷十九 · 同音间隔寄乃告請好劍及咋蛇犬，至八月朝，便詣廟中坐，懷劍，將犬，先將數石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口，蛇便出。

卷十七 · 同音间隔吳孫皓世，淮南內史朱誕，字永長，為建安太守。

卷一 · 同音间隔淮南王安，好道術。

益稷 · 同音间隔禹曰：「洪水滔天，浩浩懷山襄陵；下民昏墊。

尧典 · 同音间隔四岳，湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天；下民其咨。

国风·桧风·匪风 · 同音间隔誰將西歸，懷之好音。

鲁颂·泮水 · 同音间隔食我桑黮，懷我好音。

雅量第六 · 第13则 · 同音间隔王公曰：「我與元規雖俱王臣，本懷布衣之好，若其欲來，吾角巾徑還烏衣。」

识鉴第七 · 第3则 · 同音间隔諸人乃因荀粲說合之，謂嘏曰：「夏侯太初一時之傑士，虛心於子，而卿意懷不可，交合則好成，不合則致隟。

卷六·微旨 · 同音间隔若乃憎善好殺，口是心非，背向異辭，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受賂，縱曲枉直，廢公爲私，刑加無辜，破人之家，收人之寶，害人之身，取人之位，侵克賢者，誅戮降伏，謗訕仙聖，傷殘道士，彈射飛鳥，刳胎破卵，春夏燎獵，罵詈神靈，教人爲惡，蔽人之善，危人自安，佻人自功，壞人佳事，奪人所愛，離人骨肉，辱人求勝，取人長錢，還人短陌，決放水火，以術害人，迫脅尫弱，以惡易好，強取強求，擄掠致富，不公不平，淫佚傾邪，凌孤暴寡，拾遺取施，欺紿誑詐，好說人私，持人短長，牽天援地，咒詛求直，假借不還，換貸不償，求欲無已，憎拒忠信，不順上命，不敬所師，笑人作善，敗人苗稼，損人器物，以窮人用，以不清潔飲飼他人，輕秤小鬥，狹幅短度，以僞雜真，採取奸利，誘人取物，越井跨竈，晦歌朔哭。

卷九·道意 · 同音间隔又洛西有古大墓，穿壞多水，墓中多石灰，石灰汁主治瘡，夏月，行人有病瘡者煩熱，見此墓中水清好，因自洗浴，瘡偶便愈。

君道 · 同音间隔武子謂欒懷子曰：「子亦知君好田獵也，獸已聚矣，田車合矣，吾可以卒獵而後弔乎？

善说 · 同音间隔故《詩》曰：「誰能烹魚，溉之釜鬵，孰將西歸，懷之好音。

招魂 · 同音间隔處卓卓而日遠兮，志浩蕩而傷懷。

附：颜氏家训序 · 同音间隔年十四五，初爲閽寺，便知好學，懷袖握書，曉夕諷誦。

通有 · 同音间隔今世俗壞而競於淫靡，女極纖微，工極技巧，雕素樸而尚珍怪，鑽山石而求金銀，沒深淵求珠璣，設機陷求犀象，張網羅求悲翠，求蠻貉之物以眩中國，徙邛、筰之貨致之東海，交萬里之財，曠日費功，無益於用。

礼论篇 · 同音间隔今夫大鳥獸則失亡其群匹，越月踰時，則必反鉛；過故鄉，則必徘徊焉，鳴號焉，躑躅焉，踟躕焉，然後能去之也。

兼爱中第十五 · 同音间隔古者禹治天下，西為西河漁竇，以泄渠孫皇之水；北為防原泒，注后之邸，嘑池之竇，洒為底柱，鑿為龍門，以利燕代胡貉與西河之民；東為漏大陸，防孟諸之澤，灑為九澮，以楗東土之水，以利冀州之民；南為江漢淮汝，東流之，注五湖之處，以利荊楚干越與南夷之民。

诬徒四曰：达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣；此六者不得于学，则君不能令于臣，父不能令于子，师不能令于徒。人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。 · 同音间隔故不能學者：遇師則不中，用心則不專，好之則不深，就業則不疾，辯論則不審，教人則不精；於師慍，懷於俗，羈神於世，矜勢好尤，故湛於巧智，昏於小利，惑於嗜慾；問事則前後相悖，以章則有異心，以簡則有相反；離則不能合，合則弗能離，事至則不能受。

中庸 · 同音间隔齊明盛服，非禮不動，所以脩身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。

五蠹 · 同音间隔古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。

齐六 · 同音间隔內牧百姓，循撫其心，振窮補不足，布德於民；外懷戎翟、天下之賢士，陰結諸侯之雄俊豪英。

襄公 · 同音间隔懷子好施，士多歸之。