「子实」的典故与出处

稻、麥等農作物穗上的種子或大豆、綠豆等豆類作物豆莢內的豆粒。

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷六十四 列传第三十四斯則元顯為安帝之孫強，道子實晉朝之宰嚭者也。

晋书‧卷一百零三 载记第三 刘曜前新贈大司徒、烈愍公崔岳，中書令曹恂，晉陽太守王忠，太子洗馬劉綏等，或識朕於童齔之中，或濟朕於艱窘之極，言念君子，實傷我心。

晋书‧卷一百零七 载记第七 石季龙下季龍召太常條攸、光祿勳杜嘏謂之曰：「煩卿傅太子，實希改轍，吾之相託，卿宜明之。

晋书‧卷一百一十九 载记第十九 姚泓其右僕射韋華聞而謂河南太守慕容筑曰：「皇太子實有恭惠之德，社稷之福也。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配博士謝攸、孔粲議：「魯襄二十八年十二月乙未，楚子卒，實閏月而言十二月者，附正于前月也。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配天子之與羣臣，雖哀樂之情若一，而所居之宜實異，故禮不得同。

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卷一道子實雄放，浩如海波翻。

卷三十六後之君子，實則不至，而皆有侈心焉。

卷一百五”曰：否，孔子實欲伐齊。

卷八 · 间隔匹配願子篤實慎勿浮，發憤忘食樂忘憂。

卷二十五 · 间隔匹配願子事篤實，浮言掃譫諄。

卷三十一 · 间隔匹配晚日蔥，竹陰蕭然，時荔子累累如芡實矣。

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卷一六八　陈纪二己酉，周追封皇伯父顥為邵國公，以晉公護之子會為嗣；顥弟連為〈木巳〉國公，以章武公導之子亮為嗣；連弟洛生為莒國公，以護之子至為嗣；追封太祖之子武邑公震為宋公，以世宗之子實為嗣。

卷二二七　唐纪四十三若晉卿父子實有大罪，則當公議典憲；若被誣枉，豈令陰受播遷。

卷二二七　唐纪四十三左神策勇勝三都都指揮使楊子實、子遷、子釗，皆守亮之假子也，自渠州引兵救楊晟，知守亮必敗，壬子，帥其衆二萬降於王建。

卷一　周纪一 · 间隔匹配襄子曰：「浚民之膏澤以實之，又因而殺之，其誰與我！

卷三　周纪三 · 间隔匹配今王言屬國於子之而吏無非太子人者，是名屬子之而實太子用事也。

卷三　周纪三 · 间隔匹配昭襄王母芈八子，楚女也，實宣太后。

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成公子實不優，而棄百祿，諸侯何害焉？

成公施孝叔曰：「子實吉。

襄公毋寧使人謂子，『子實生我』，而謂『子浚我以生』乎？

昭公天子實云，雖有後事，晉勿與知可也。

哀公子玉使服而見之，曰：「國子實執齊柄，而命瓘曰：『無辟晉師！

僖公 · 间隔匹配大子曰：「君實不察其罪，被此名也以出，人誰納我？」

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卷五十四爾順善和恭，甚宜家室，克生宗子，實胙大邦。

卷七十七抑二君子實過，豈某願哉？

卷八十四而子實嗣講事，有旨爲之說以獻。

卷八十八惟德善可以有辭於後世者，夫子實聞知。

卷十二 · 间隔匹配子語實慰我，寧殊邑中黔。

卷四十 · 间隔匹配夫子產所以惡之者，不以其飾辭讓而無忠實之志乎？

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三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六若集大事，子實為吾心膂。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配既為子孫計，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍，此所不得為也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配太祖表「溫辟臣子弟，選舉故不以實」。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配既禪之後，則唐氏之子為賓于有虞，虞氏之冑為客于夏代，然則禪代之義，非獨受之者實應天福，授之者亦與有餘慶焉。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配願陛下沛然下詔，萬幾之事有無益而有損者悉除去之，以所除無益之費，厚賜將士父母妻子之饑寒者，問民所疾而除其所惡，實倉廩，繕甲兵，恪恭以臨天下。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 间隔匹配〔二〕　魏略曰：蘭獻賦贊述太子德美，太子報曰：「賦者，言事類之所附也，頌者，美盛德之形容也，故作者不虛其辭，受者必當其實。

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汉书卷四十四‧淮南衡山济北王传第十四孝、無采惡太子：「實不病，自言，有喜色。

汉书卷五‧景帝纪第五 · 间隔匹配丈夫割勢，不能復生子，如腐木不生實。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配據疏廣及丙吉傳並云地節三年立皇太子，此即明驗，而或者妄為臆說，乖於實矣。」

汉书卷十九上‧百官公卿表第七上 · 间隔匹配〔一〕　師古曰：「蔡邕云漢制皇子封為王，其實諸侯也。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配〔二〕本起於黃鐘之龠，用度數審其容，〔三〕以子穀秬黍中者千有二百實其龠，以井水準其概。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 间隔匹配其星若日有分者，分子乘全為實，分母為法。

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杜甫子實不得喫，貨市送王畿。

柳宗元奈何效曹子，實謂勇且愚。

傅翕想思深洞盡，企子實難當。

杜甫 · 间隔匹配安為動主理信然，我獨覺子神充實。

贯休 · 间隔匹配自云孫子解耕耘，四五年來腹多實。

陆龟蒙 · 间隔匹配宜爾子孫，實我倉庾。

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卷百一十八‧淮南衡山列传第五十八孝、王后、無采惡太子：「太子實不病，自言病，有喜色。

卷百三十‧太史公自序第七十少康之子，實賔南海，文身斷髮，黿鱓與處，旣守封禺，奉禹之祀。

卷五‧秦本纪第五 · 间隔匹配大費生子二人：一曰大廉，實鳥俗氏；二曰若木，實費氏。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配夫虞、夏之主，貴為天子，親處窮苦之實，以徇百姓，尚何於法？

卷三十四‧燕召公世家第四 · 间隔匹配今王言屬國於子之，而吏無非太子人者，是名屬子之而實太子用事也。

卷三十九‧晋世家第九 · 间隔匹配是時介子推從，在舡中，乃笑曰：「天實開公子，而子犯以為己功而要市於君，固足羞也。

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明鬼下第三十一是故子墨子曰：「今天下之王公大人士君子，實將欲求興天下之利，除天下之害，故當鬼神之有與無之別，以為將不可以不明察此者也。

尚贤下第十 · 间隔匹配且天下之王公大人士君子，中實將欲為仁義，求為上士，上欲中聖王之道，下欲中國家百姓之利，故尚賢之為說，而不可不察此者也。

兼爱中第十五 · 间隔匹配是故子墨子言曰：「今天下之士君子，忠實欲天下之富，而惡其貧；欲天下之治，而惡其亂，當兼相愛，交相利，此聖王之法，天下之治道也，不可不務為也。」

非攻下第十九 · 间隔匹配是故子墨子曰：「今且天下之王公大人士君子，中情將欲求興天下之利，除天下之害，當若繁為攻伐，此實天下之巨害也。

天志中第二十七 · 间隔匹配是故子墨子曰：「今天下之君子，中實將欲遵道利民，本察仁義之本，天之意不可不慎也。

天志中第二十七 · 间隔匹配是故子墨子曰：「今天下之君子，中實將欲遵道利民，本察仁義之本，天之意不可不慎也。」

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季冶致禄公未言，榮成子曰：「子股肱魯國，社稷之事，子實制之。

卫文公不礼重耳武族唯晉實昌，晉胤公子實德。

阳毕教平公灭栾氏公曰：「子實圖之。

左史倚相儆申公子亹子實不睿聖，於倚相何害。

单襄公论郤至佻天之功 · 间隔匹配今夫子見我，以晉國之克也，為己實謀之，曰：『微我，晉不戰矣！

晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨 · 间隔匹配單若有闕，必茲君之子孫實續之，不出於他矣。」

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卷二·论仙 · 间隔匹配子長不能與日月並明，而揚雄稱之爲實錄。

卷四·金丹 · 间隔匹配又赤松子丹法，取千歲虆汁及礬桃汁淹丹，著不津器中，練蜜蓋其口，埋之入地三尺，百日，絞檸木赤實，取汁和而服之，令人面目鬢髮皆赤，長生也。

卷六·微旨 · 间隔匹配”抱朴子曰：“此皆巫書妖妄過差之言，由於好事增加潤色，至令失實。

卷七·塞难 · 间隔匹配”抱朴子曰：“命之脩短，實由所值，受氣結胎，各有星宿。

卷七·塞难 · 间隔匹配蓋盛陽不能榮枯朽之木，神明不能變沈溺之性，子貢不能悅錄馬之野人，古公不能釋欲地之戎狄，實理有所不通，善言有所不行。

卷十一·仙药 · 间隔匹配仙藥之上者丹砂，次則黃金，次則白銀，次則諸芝，次則五玉，次則雲母，次則明珠，次則雄黃，次則太乙禹餘糧，次則石中黃子，次則石桂，次則石英，次則石腦，次則石硫黃，次則石臺，次則曾青，次則松柏脂、茯苓、地黃、麥門冬、木巨勝、重樓、黃連、石韋、楮實、象柴，一名托盧是也。

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班孟坚两都赋二首子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭襄而知始皇矣，烏睹大漢之云爲乎？

百一诗避席跪自陳，賤子實空虛。

答魏太子牋後來君子，實可畏也。

汉高祖功臣颂淑人君子，實邦之基。

为贾谧作赠陆机 · 间隔匹配子其超矣，實慰我心。

答颜延年 · 间隔匹配君子聳高駕，塵軌實為林。

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后汉书・卷四十下・列传第三十下子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭襄而知始皇矣，惡睹大漢之云爲乎？

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 间隔匹配秋八月庚子，遣使實覈死亡，收斂稟賜。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 间隔匹配乃詔從兄河南尹豹、越騎校尉康等曰：「吾所以引納羣子，置之學官者，實以方今承百王之敝，時俗淺薄，巧偽滋生，五經衰缺，不有化導，將遂陵遟，故欲襃崇聖道，以匡失俗。

后汉书・卷二十七・列传第十七 · 间隔匹配建安十三年，以辟司空曹操子丕爲掾，操怒，奏溫辟臣子弟，選舉不實，免官。

后汉书・卷四十三・列传第三十三 · 间隔匹配而比年水旱，人不收穫，涼州緣邊家被凶害，男子疲於戰陳，妻女勞於轉運，老幼孤寡，歎息相依，又中州內郡公私屈竭，此實損膳節用之時。

后汉书・卷五十四・列传第四十四 · 间隔匹配夫女子小人，近之喜，遠之怨，實爲難養。

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谈丛君子慮福弗及，慮禍百之，君子擇人而取，不擇人而與，君子實如虛，有如無。

建本 · 间隔匹配二子者往觀乎南山之陽，見橋竦焉實而仰，反以告乎商子，商子曰：「橋者父道也。

建本 · 间隔匹配二子者往觀乎南山之陰，見梓勃焉實而俯，反以告商子，商子曰：「梓者、子道也。

建本 · 间隔匹配河間獻王曰：「管子稱倉廩實，知禮節；衣食足，知榮辱。

奉使 · 间隔匹配文侯自讀晨風曰：「鴥彼晨風，鬱彼北林，未見君子，憂心欽欽，如何如何，忘我實多。

谈丛 · 间隔匹配君子之言寡而實，小人之言多而虛；君子之學也，入於耳，藏於心，行之以身；君子之治也，始於不足見，終於不可及也。

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前集卷十八有黃白黑三種，成熟之時，子實逼側，星編珠聚，西域多釀以爲酒，每來歲貢。

前集卷十四 · 间隔匹配及明，王清率子孫薪之，復掘其根，根下得大甕二，散錢實之，王清因是獲利而歸。

前集卷十八 · 间隔匹配甲子年結實，味與新羅、南詔者不別。

前集卷十八 · 间隔匹配甘子，天寶十年，上謂宰臣曰：“近日於宮內種甘子數株，今秋結實一百五十顆，與江南、蜀道所進不異。

前集卷十八 · 间隔匹配”相傳玄宗幸蜀年，羅浮甘子不實。

前集卷十九 · 间隔匹配合離，根如芋魁，有遊子十二環之，相須而生，而實不連，以氣相屬，一名獨搖，一名離母，言若土人所食者，合呼爲赤箭。

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檀弓上 · 间隔匹配曾子曰：「既曰明器矣，而又實之。」

杂记上 · 间隔匹配訃於適者，曰吾子之外私寡大夫某不祿，使某實。

杂记上 · 间隔匹配訃於士，亦曰吾子之外私寡大夫某不祿，使某實。

哀公问 · 间隔匹配孔子曰：「今之君子，好實無厭，淫德不倦，荒怠傲慢，固民是盡，午其衆以伐有道；求得當欲，不以其所。

表记 · 间隔匹配是故君子服其服，則文以君子之容；有其容，則文以君子之辭；遂其辭，則實以君子之德。

表记 · 间隔匹配君天下，生無私，死不厚其子；子民如父母，有憯怛之愛，有忠利之教；親而尊，安而敬，威而愛，富而有禮，惠而能散；其君子尊仁畏義，恥費輕實，忠而不犯，義而順，文而靜，寬而有辨。

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难言 · 间隔匹配故子胥善謀而吳戮之，仲尼善說而匡圍之，管夷吾實賢而魯囚之。

奸劫弑臣 · 间隔匹配若夫豫讓為智伯臣也，上不能說人主使之明法術、度數之理，以避禍難之患，下不能領御其眾，以安其國；及襄子之殺智伯也，豫讓乃自黔劓，敗其形容，以為智伯報襄子之仇；是雖有殘刑殺身以為人主之名，而實無益於智伯若秋毫之末。

饰邪 · 间隔匹配故曰：豎穀陽之進酒也，非以端惡子反也，實心以忠愛之而適足以殺之而已矣。

内储说下 · 间隔匹配濟陽君有少庶子，有不見知，欲入愛於君者，齊使老儒掘藥於馬梨之山，濟陽少庶子欲以為功，入見於君曰：『齊使老儒掘藥於馬梨之山，名掘藥也，實閒君之國，君殺之，是將以濟陽君抵罪於齊矣。

五蠹 · 间隔匹配今之縣令，一日身死，子孫累世絜駕，故人重之；是以人之於讓也，輕辭古之天子，難去今之縣令者，薄厚之實異也。

备内 · 间隔匹配大臣比周，蔽上為一，陰相善而陽相惡，以示無私，相為耳目，以候主隙，人主掩蔽，無道得聞，有主名而無實，臣專法而行之，周天子是也。

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套数【南呂】一枝花廷儀公子實當代都督李公之家嗣也。

套数你桂英性子實村紂，施施所事皆無禮，似盼盼多應也姓劉。

套数 · 间隔匹配性子兒巖嵌，小可底難搖撼，起初兒着莫咱，假撇清面北眉南，實怕亻替紅愁綠慘。

贯云石 · 间隔匹配明後七子的領袖王世貞《曲藻序》載：“諸君如貫酸齋、馬東籬、王實甫、關漢卿、張可久、喬夢符、鄭德輝、宮大用、白仁甫輩，鹹富才情，兼善聲律，以故遂擅一代之長。

徐再思 · 间隔匹配他的〔雙調·水仙子〕《夜雨》“枕上十年事，江南二老憂”，及〔雙調·蟾宮曲〕《西湖》“十年不到湖山，齊楚秦燕，皓首蒼顏”等句，均可證實他確曾在外飄泊達十年之久。

商挺 · 间隔匹配嚴實居東平，聘爲諸子師，后辟經歷，出爲曹州判官。

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黄帝篇 · 间隔匹配及來，以子黨之言皆實也，唯恐誠之之不至，行之之不及，不知形體之所措，利害之所存也。

黄帝篇 · 间隔匹配壺子曰：「吾與汝無其文，未既其實，而固得道與？

黄帝篇 · 间隔匹配壺子曰：「向吾示之以天壤，名實不入，而機發於踵，此為杜權。

力命篇 · 间隔匹配西門子曰：「予無以知其實。

杨朱篇 · 间隔匹配鬻子曰：『去名者無憂：』老子曰：『名者實之賓。

说符篇 · 间隔匹配二子以實告孟氏。

滕文公下其君子實玄黃于篚以迎其君子，其小人簞食壺漿以迎其小人。

梁惠王下 · 间隔匹配孟子對曰：「凶年饑歲，君之民老弱轉乎溝壑，壯者散而之四方者幾千人矣；而君之倉廩實、府庫充，有司莫以告，是上慢而殘下也。

离娄上 · 间隔匹配孟子曰：「仁之實，事親是也。

离娄下 · 间隔匹配孟子曰：「言無實不祥。

告子下 · 间隔匹配夫子在三卿之中，名實未加於上下而去之，仁者固如此乎？」

尽心上 · 间隔匹配恭敬而無實，君子不可虛拘。」

力耕 · 间隔匹配文學曰：古者，商通物而不豫，工緻牢而不僞，故君子耕稼田魚，其實一也。

论诽 · 间隔匹配丞相史曰：晏子有言：“儒者華於言而寡於實，繁於樂而舒於民，久喪以害生，厚葬以傷業，禮煩而難行，道迂而難遵，稱往古而訾當世，賤所見而貴所聞。

授时 · 间隔匹配管子曰：“倉廩實而知禮節，百姓足而知榮辱。

刑德 · 间隔匹配韓子疾有國者不能明其法勢，御其臣下，富國強兵、以制敵御難，惑於愚儒之文詞，以疑賢士之謀，舉浮淫之蠹，加之功實之上，而欲國之治，猶釋階而欲登高，無銜橛而御捍馬也。

晁错 · 间隔匹配”若夫外飾其貌而內無其實，口誦其文而行不猶其道，是盜，固與盜而不容於君子之域。

国风·邶风·雄雉展矣君子，實勞我心。

大雅·荡之什·桑柔君子實維，秉心無競。

周颂·清庙之什·时迈 · 间隔匹配時邁其邦，昊天其子之，實右序有周。

大雅·荡之什·抑 · 间隔匹配彼童而角，實虹小子。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配惠子謂莊子曰：「魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。

内篇·应帝王第七 · 间隔匹配壺子曰：「吾與汝既其文，未既其實，而固得道與？

内篇·应帝王第七 · 间隔匹配壺子曰：「鄉吾示之以天壤，名實不入，而機發於踵。

杂篇·列御寇第三十二 · 间隔匹配其父夢之曰：「使而子為墨者，予也，闔胡嘗視其良，既為秋柏之實矣？」

善谋下 · 间隔匹配今諸侯子弟或十數，而適嗣代立，餘雖骨肉，無尺地之封，則仁孝之道不宣，顧陛下令諸侯得推恩，分子弟以地侯之，彼人人喜得所願，上以德施，實封其國，而稍自消弱矣。

杂事 · 间隔匹配理百姓，實倉廩，使民各得其所，令尹子西在此。

杂事 · 间隔匹配"於是立停漸臺，罷女樂，退諂諛，去雕琢，選兵馬，實府庫，四闢公門，招進直言，延及側陋，擇吉日，立太子，進慈母，顯隱女，拜無鹽君爲王后，而國大安者，醜女之力也。

秦四 · 间隔匹配於是頓子曰：「天下有其實而無其名者，有無其實而有其名者，有無其名又無其實者。

秦四 · 间隔匹配頓子曰：「有其實而無其名者，商人是也。

楚三 · 间隔匹配此不失為儀之實，而可以德惠子。

时则训 · 间隔匹配天子烏始乘舟，薦鮪於寢廟，乃爲麥祈實。

精神训 · 间隔匹配壺子持以天壤，名實不入，機發於踵。

泛论训 · 间隔匹配齊威王設大鼎於庭中，而數無鹽令曰：“子之譽日聞吾耳，察子之事，田野蕪，倉廩虛，囹圄實。

大学 · 间隔匹配實能容之，以能保我子孫黎民，尚亦有利哉！

大学 · 间隔匹配人之有技，媢嫉以惡之；人之彥聖，而違之，俾不通：實不能容，以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉！

泰伯篇第八 · 间隔匹配曾子曰：「以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事於斯矣。」

子罕篇第九 · 间隔匹配子曰：「苗而不秀者有矣夫，秀而不實者有矣夫。」

附：颜氏家训序 · 间隔匹配昔者，邑號朝歌，顏淵不捨；里名勝母，曾子斂襟：蓋忌夫惡名之傷實也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配或問：“俗名傀儡子爲郭禿，有故實乎？

卷六 · 间隔匹配十八年而山東賊樊子都等起，實丹其眉，故天下號曰赤眉。

卷二十 · 间隔匹配有稚子訝之，姥以實告。

忿狷第三十一 · 第6则 · 间隔匹配去後，語胡兒曰：「子敬實自清立，但人為爾多矜咳，殊足損其自然。」

谗险第三十二 · 第1则 · 间隔匹配王平子形甚散朗，內實勁俠。

解蔽篇 · 间隔匹配墨子蔽於用而不知文，宋子蔽於欲而不知得，慎子蔽於法而不知賢，申子蔽於埶而不知知，惠子蔽於辭而不知實，莊子蔽於天而不知人。

非相篇 · 间隔匹配先慮之，早謀之，斯須之言而足聽，文而致實，博而黨正，是士君子之辯者也。

士容一曰：士不偏不党。柔而坚，虚而实。其状朗然不儇，若失其一。傲小物而志属于大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗朅。德行尊理而羞用巧卫。宽裕不訾而中心甚厉，难动以物而必不妄折。此国士之容也。 · 间隔匹配非惡其子孫也，非徼而矜其名也，反其實也。

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 间隔匹配夫爲諸侯，名顯榮，實佚樂，繼嗣皆得其澤，伯成子高不待問而知之，然而辭爲諸侯者，以禁後世之亂也。

张伯寿蟠桃看子實，地久與天長。

姚勉 · 间隔匹配有玉龜阿母，獻三蟠實，蕊宮仙子，飛七香車。