「孟轲」的典故与出处

人名。（西元前372～前289）名軻，字子輿，戰國時鄒人，生於周烈王四年，卒於周赧王二十六年。受學於子思弟子。提倡王道、重仁義、輕功利、創性善之說，後世尊稱為「亞聖」。著有《孟子七篇》。

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷十九養之塞天地，孟軻不吾欺。

卷三十六臧武仲自以爲聖，白圭自以爲禹，司馬長卿自以爲相如，揚雄自以爲孟軻，崔浩自以爲子房，然世終莫之許也。

卷四十三【孟軻論】

卷四十三子思、孟軻，世之所謂賢人君子也。

卷四十三荀卿獨曰：“亂天下者，子思、孟軻也。

卷四十三其爲論甚高，其待孔子、孟軻甚尊，而拒楊、墨、佛、老甚嚴。

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卷二孟軻惡妨行，陶侃懲廢業。

卷四退之醇孟軻，而駁荀楊氏。

卷九孟軻勸伐燕，伊尹幹說亳。

卷九位在萬乘師，孟軻猶不遇。

卷三十八或問乎孟軻曰：“孔子之仕，非事道歟？

卷七十二揚雄者，自孟軻以來，未有及之者。

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孟郊叔孫毀仲尼，臧倉掩孟軻。

韩愈愈自比孟軻，闢佛老異端，篤舊卹孤，好誘進後學，以之成名者甚眾。

韩愈孟軻分邪正，眸子看瞭眊。

岑参從夫元凱貴，訓子孟軻賢。

张九龄孟軻應有命，賈誼得無冤。

其他作者君子戰必勝，斯言聞孟軻。

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晋书‧卷十七 志第七 律历中若不先定校歷之本法，而懸聽棄法之末爭，則孟軻所謂『方寸之基，可使高於岑樓』者也。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法孟軻云：『殺一不辜而取天下者，仁者不為也。』」

晋书‧卷四十八 列传第十八魏文帝率萬乘之眾，受禪於靡陂，而自以德同唐虞，以為漢獻即是古之堯，自謂即是今之舜，乃謂孟軻、孫卿不通禪代之變，遂作禪代之文，刻石垂戒，班示天下，傳之後世，亦安能使將來君子皆曉然心服其義乎！

晋书‧卷四十八 列传第十八由此言之，孫卿、孟軻亦各有所不取焉。

晋书‧卷四十八 列传第十八孟軻有云，「孤臣孽子，其操心也危，慮患也深」，故多善功。

晋书‧卷六十五 列传第三十五孟軻所謂「未有仁而遺其親，義而後其君者也」。

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汉书卷六‧武帝纪第六孟軻曰『后來其蘇』。

汉书卷十三‧异姓诸侯王表第一應劭曰：「孟軻云『聖王不作，諸侯恣行，處士橫議』。

汉书卷二十四下‧食货志第四下師古曰：「孟子，孟軻之書。

汉书卷三十六‧楚元王传第六〔一〕自孔子後，綴文之士眾矣，唯孟軻、孫況，董仲舒、司馬遷、劉向、揚雄。

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下〔一三〕師古曰：「孟子，孟軻也。

汉书卷八十七下‧扬雄传第五十七下〔六〕是故騶衍以頡亢而取世資，〔七〕孟軻雖連蹇，猶為萬乘師。

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卷三十四‧燕召公世家第四孟軻謂齊王曰：「今伐燕，此文、武之時，不可失也。

卷四十四‧魏世家第十四鄒衍、淳于髡、孟軻皆至梁。

卷四十四‧魏世家第十四孟軻曰：「君不可以言利若是。

卷七十四‧孟子荀卿列传第十四孟軻，鄒人也。

卷七十四‧孟子荀卿列传第十四天下方務於合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。

卷七十四‧孟子荀卿列传第十四其游諸侯見尊禮如此，豈與仲尼菜色陳蔡，孟軻困於齊梁同乎哉！

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后汉书・卷二十九・列传第十九惲曰：「孟軻以彊其君之所不能爲忠，量其君之所不能爲賊。

后汉书・卷三十三・列传第二十三孟軻有言曰：「有伊尹之心則可，無伊尹之心則篡矣。

后汉书・卷五十七・列传第四十七陶著書數十萬言，又作七曜論、匡老子、反韓非、復孟軻，及上書言當世便事、條敎、賦、奏、書、記、辯疑，凡百餘篇。

后汉书・卷五十九・列传第四十九意之無疑，則兼金盈百而不嫌辭，孟軻以之。

后汉书・卷六十二・列传第五十二弟何期不與孟軻同邪？

后汉书・卷八十二上・方术列传第七十二上孟軻有言曰：「以夏變夷，不聞變夷於夏。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十孟軻稱『五百年而有王者興，其間必有命世者』，其荀令君乎！

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三膺謂覲曰：「孟軻以為人無好惡是非之心，非人也。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三孟軻稱殺一無辜以取天下，仁者不為也。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九名者不滅，士之所利，故孔子有夕死之論，孟軻有棄生之義。

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四〔一〕　臣松之以為孟軻稱宰我之辭曰：「以予觀夫子，賢於堯舜遠矣。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五孟軻有云：「以逸道使民，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不忿。

论儒齊宣王褒儒尊學，孟軻、淳于髡之徒，受上大夫之祿，不任職而論國事，蓋齊稷下先生千有餘人。

论儒孟軻守舊術，不知世務，故困於梁、宋。

相刺孟軻居梁，兵折於齊，上將軍死而太子虜，西敗於秦，地奪壤削，亡河內、河外。

相刺孔子所以不用於世，而孟軻見賤於諸侯也。

解嘲孟軻雖連蹇，猶為萬乘師。

答宾戏是以仲尼抗浮雲之志，孟軻養皓然之氣，

运命论孟軻、孫卿體二希聖，從容正道，不能維其末，

褚渊碑文亦猶孟軻致欣於樂正，羊職悅賞於士伯者也。

非十二子篇子思唱之，孟軻和之。

非十二子篇世俗之溝猶瞀儒嚾嚾然不知其所非也，遂受而傳之，以為仲尼子弓為茲厚於後世：是則子思孟軻之罪也。

套数氣難吞吳魏亡了諸葛，道不行齊梁喪了孟軻，天數難那。

小令孔子遭陽貨，臧倉毀孟軻，量我待如何。

附：颜氏家训序自子游、子夏、荀況、孟軻、枚乘、賈誼、蘇武、張衡、左思之儔，有盛名而免過患者，時復聞之，但其損敗居多耳。

梁惠王下樂正子入見，曰：「君奚為不見孟軻也？」

燕一孟軻謂齊宣王曰：「今伐燕，此文、武之時，不可失也。

卷二　周纪二鄒人孟軻見魏惠王。