「安不忘危」的典故与出处

居於安定、太平時不能忘記潛伏著的危機。 《易經．繫辭下》：「是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。」 《舊唐書．卷八九．王方慶傳》：「此乃三時務農，一時講武，以習射御，角校才力，蓋王者常事，安不忘危之道也。」

近义词：居安思危

释义来源：《國語辭典》修訂本

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝先帝即位，務休力役，然猶深思遠慮，安不忘危，探觀舊典，復收鹽鐵，欲以防備不虞，寧安邊境。

后汉书・卷十五・列传第五夫安不忘危，宜令通居職療疾。

后汉书・卷六十上・列传第五十上蓋安不忘危，治不忘亂，道在乎茲，斯固帝王之所以曜神武而折遐衝者也。

后汉书・卷八十四・列女传第七十四對曰：「先姑有言：『存不忘亡，安不忘危。

汉书卷三十六‧楚元王传第六臣聞易曰：「安不忘危，存不忘亡，是以身安而國家可保也。

汉书卷七十‧傅常郑甘陈段传第四十且安不忘危，盛必慮衰，今國家素無文帝累年節儉富饒之畜，〔六〕又無武帝薦延〔七〕梟俊禽敵之臣，獨有一陳湯耳！

汉书卷八十七下‧扬雄传第五十七下〔二〕故意者以為事罔隆而不殺，物靡盛而不虧，〔三〕故平不肆險，安不忘危。

汉书卷九十四下‧匈奴传第六十四下古者安不忘危，不可復罷，二也。

卷二十九　汉纪二十一古者安不忘危，不可復罷，二也。

卷三十三　汉纪二十五且安不忘危，盛必慮衰，今國家素無文帝累年節儉富饒之畜，又無武帝薦延梟俊禽敵之臣，獨有一陳湯耳！

卷七十四　魏纪六是以聖王安不忘危，存不忘亡，故天下有變而無傾危之患矣。

卷一九七　唐纪十三初，魏徵嘗薦正倫及侯君集有宰相材，請以君集為僕射，且曰：「國家安不忘危，不可無大將，諸衞兵馬宜委君集專知。

晋书‧卷四十八 列传第十八使夫有國之君能安不忘危，則本枝百世，長保榮祚，名位與天地無窮，亦何慮乎為來者之驅除哉！

晋书‧卷五十二 列传第二十二備預不虞，古之善教；安不忘危，聖人常誡。

君道此能求過於天，必不逆諫矣，安不忘危，故能終而成霸功焉。

长杨赋故平不肆險，安不忘危。

卷六十六致用於天下者，莫善乎治不忘亂，安不忘危；莫不善乎德薄而位尊，智小而謀大。

周昙安不忘危臣所願，願思危困必無危。