「安靜」的典故与出处

卷四·金丹 · 同音间隔又按仙經，可以精思合作仙藥者，有華山泰山霍山恆山嵩山少室山長山太白山終南山女幾山地肺山王屋山抱犢山安丘山潛山青城山娥眉山緌山雲臺山羅浮山陽駕山黃金山鱉祖山大小天台山四望山蓋竹山括蒼山，此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人。

卷六·微旨 · 同音间隔若乃憎善好殺，口是心非，背向異辭，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受賂，縱曲枉直，廢公爲私，刑加無辜，破人之家，收人之寶，害人之身，取人之位，侵克賢者，誅戮降伏，謗訕仙聖，傷殘道士，彈射飛鳥，刳胎破卵，春夏燎獵，罵詈神靈，教人爲惡，蔽人之善，危人自安，佻人自功，壞人佳事，奪人所愛，離人骨肉，辱人求勝，取人長錢，還人短陌，決放水火，以術害人，迫脅尫弱，以惡易好，強取強求，擄掠致富，不公不平，淫佚傾邪，凌孤暴寡，拾遺取施，欺紿誑詐，好說人私，持人短長，牽天援地，咒詛求直，假借不還，換貸不償，求欲無已，憎拒忠信，不順上命，不敬所師，笑人作善，敗人苗稼，損人器物，以窮人用，以不清潔飲飼他人，輕秤小鬥，狹幅短度，以僞雜真，採取奸利，誘人取物，越井跨竈，晦歌朔哭。

卷八·释滞 · 同音间隔亦有心安靜默，性惡諠譁，以縱逸爲歡，以榮任爲戚者，帶索藍縷，茹草操耜，玩其三樂，守常待終，不營苟生，不憚速死，辭千金之聘，忽卿相之貴者。

卷八·释滞 · 同音间隔但人性多躁，少能安靜以修其道耳。

卷十三·极言 · 同音间隔然按神仙經，皆雲黃帝及老子奉事太乙元君以受要訣，況乎不逮彼二君者，安有自得仙度世者乎？

卷二·论仙 · 同音间隔按仙經雲，上士舉形昇虛，謂之天仙。

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小令 · 同音间隔安仁雙鬢已驚秋，更甚眉頭皺。

小令 · 同音间隔勸長安熱客回頭，鏡影到流年老處。

白贲 · 同音间隔先爲中書省郎官，延（一三一四～一三二○）中出任忻州（今屬山西省）太守，至治（一三二一～一三二三）間爲溫州路平陽州教授，歷常州路知事，後爲文林郎南安路總管府經歷。

套数 · 同音间隔衆兒郎已杳然，總安眠睡未驚。

套数 · 同音间隔除去浮花，修養殘軀，安排暮景。

套数 · 同音间隔【三】無愁心自安，高眠夢不驚，不乏衣食爲僥倖。

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卷六 · 同音间隔安得斯人術，付之經國手。

卷二十一 · 同音间隔安得湖山歸我手，靜看雲意學無心。

卷四十六 · 同音间隔伏以地德安靜，震非其常。

卷四十六 · 同音间隔【南郊青城彩內畢功大殿上開啓保安祝壽諷孔雀明王經齋文】

卷四十六 · 同音间隔【南郊青城彩內畢功大殿上開啓保安祝壽諷法華經齋文】

卷四十七 · 同音间隔已差吏部員外郎、充天章閣待制趙Ι充安南道行營馬步軍都總管、經略安撫招討使兼廣南安撫使，昭宣使、嘉州防禦使、入內內侍省都押班李憲充副使，龍衛四廂都總管指揮使、忠州刺史燕達充副都總管，順時興師，水陸兼進。

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔在今爾安百姓，何擇非其人，何敬非其刑，何居非其宜與？

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔且先帝起諸侯，兼天下，天下已定，外攘四夷以安邊境，作宮室以章得意，而君觀先帝功業有緒。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔小人乘非位，莫不怳忽失守，偷安日日，獨能長念却慮，父子作權，近取於戶牖之間，竟誅猾臣，為君討賊。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔且國兵新破，王坐不安席，埽境內而專屬於將軍，國家安危，在此一舉。

卷十一‧孝景本纪第十一 · 同音间隔太史公曰：漢興，孝文施大德，天下懷安，至孝景，不復憂異姓，而晁錯刻削諸侯，遂使七國俱起，合從而西鄉，以諸侯太盛，而錯為之不以漸也。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 同音间隔嘗從武安侯飲，坐中有年九十餘老人，少君乃言與其大父游射處，老人為兒時從其大父行，識其處，一坐盡驚。

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后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔安靜之吏，悃愊無華，日計不足，月計有餘。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔先帝即位，務休力役，然猶深思遠慮，安不忘危，探觀舊典，復收鹽鐵，欲以防備不虞，寧安邊境。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔惟官人不得於上，黎民不安于下，有司不念寬和，而競爲苛刻，覆案不急，以妨民事，甚非所以上當天心，下濟元元也。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 同音间隔乙未，右扶風仲光、安定太守杜恢、京兆虎牙都尉耿溥與先零羌戰於丁奚城，光等大敗，並沒。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 同音间隔延光三年，安帝乳母王聖、大長秋江京、中常侍樊豐譖太子乳母王男、厨監邴吉，殺之，太子數爲歎息。

后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝 · 同音间隔六月，改清河爲甘陵，立安平王得子經侯理爲甘陵王。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔建安初，上南征荊州，至宛，張繡降。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔若徙之淮北，遠絕其間，則民人安樂，何鳴吠之驚乎？

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔時安東將軍司馬文王鎮許昌，徵還擊維，至京師，帝於平樂觀以臨軍過。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔甲辰，（安風淮津）〔安風津〕都尉斬儉，傳首京都。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔初，自平蜀之後，吳寇屯逼永安，遣荊、豫諸軍掎角赴救。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 同音间隔〔一〕太和元年三月，以中山魏昌之安城鄉戶千，追封逸，諡曰敬侯；適孫像襲爵。

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卷三 · 同音间隔【宿臨安淨土寺】

卷十一 · 同音间隔汝家安得客孟公，從來只識陳驚座。

卷十二 · 同音间隔所須修竹林，深處安井臼。

卷十九 · 同音间隔【予去杭十六年而復來留二年而去平生自覺出處老少粗似樂天雖才名相遠而安分寡求亦庶幾焉三月六日來別南北山諸道人而下天竺惠淨師以醜石贈行作三絕句】

卷十九 · 同音间隔心有何求遣病安，年來古井不生瀾。

卷二十四 · 同音间隔雲安市無井，鬥水寬百憂。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔關東饑，帝運長安粟五百萬斛輸于京師。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔安風津都尉追儉，斬之，傳首京都。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔遣平南將軍陶侃領江州，安南將軍甘卓領荊州，各帥所統以躡敦後。

晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝 · 同音间隔夔安等進圍石城，竟陵太守李陽距戰，破之，斬首五千餘級。

晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公 · 同音间隔庚辰，以輔國將軍、徐州刺史桓溫為安西將軍、持節、都督荊司雍益梁寧六州諸軍事，領護南蠻校尉、荊州刺史。

晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公 · 同音间隔冬十月辛丑，苻堅將王猛、楊安攻南鄉，荊州刺史桓豁救之，師次新野而猛、安退。

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汉书卷九‧元帝纪第九 · 同音间隔既無兵革，中外安寧，豈止境上？

汉书卷十九上‧百官公卿表第七上 · 同音间隔長安以東為京兆，長陵以北為左馮翊，渭城以西為右扶風也。」

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 同音间隔〔四〕　師古曰：「匈奴服從，則燕國安靜無寇難也。」

汉书卷二十四上‧食货志第四上 · 同音间隔〔一二〕既聞耳矣，〔一三〕安有為天下阽危者若是而上不驚者！

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上 · 同音间隔〔七〕常從武安侯宴，坐中有年九十餘老人，少君乃言與其大父游射處，老人為兒從其大父，識其處，〔八〕一坐盡驚。

汉书卷二十六‧天文志第六 · 同音间隔安靜中度，吉。

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柳永 · 同音间隔暗尋思、舊追遊，神京風物如錦。

晏几道 · 同音间隔暗恨玉顏光景、與花同。

李之仪 · 同音间隔坐久燈花開盡，暗驚風葉，初報霜寒。

黄庭坚 · 同音间隔瀟灑薦冰盤，滿座暗驚香集。

王炎2 · 同音间隔暗香一點靜中聞。

辛弃疾 · 同音间隔風雨暗，旌旗溼。

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卷六　秦纪一 · 同音间隔魏安釐王薨，子景湣王立。

卷八　秦纪三 · 同音间隔且先帝起諸侯，兼天下，天下已定，外攘四夷以安邊境，作宮室以章得意；而君觀先帝功業有緒。

卷八　秦纪三 · 同音间隔且國兵新破，王坐不安席，掃境內而專屬於將軍，國家安危，在此一舉。

卷十一　汉纪三 · 同音间隔阻三面而守，獨以一面東制諸侯；諸侯安定，河、渭漕輓天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸；此所謂金城千里，天府之國也。

卷十三　汉纪五 · 同音间隔安有為天下阽危者若是而上不驚者！

卷十四　汉纪六 · 同音间隔王至長安，丞相張蒼、典客馮敬行御史大夫事，與宗正、廷尉奏：「長罪當棄市。

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李白 · 同音间隔長相思，在長安，絡緯秋啼金井闌。

李白 · 同音间隔但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。

李白 · 同音间隔長安宮闕九天上，此地曾經為近臣。

杜甫 · 同音间隔安祿山陷京師，肅宗即位靈武，甫自賊中遯赴行在，拜左拾遺。

杜甫 · 同音间隔長安冬葅酸且綠，金城土酥靜如練。

杜甫 · 同音间隔上請減兵甲，下請安井田。

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西征赋 · 同音间隔矧匹夫之安土，邈投身於鎬京。

思玄赋 · 同音间隔安和靜而隨時兮，姑純懿之所廬。

游赤石进帆海 · 同音间隔川后時安流，天吳靜不發。

赠刘琨并书 · 同音间隔因其自然，用安靜退。

晚登三山还望京邑 · 同音间隔霸涘望長安，河陽視京縣。

求通亲亲表 · 同音间隔安宅京室，執鞭珥筆，

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前集卷四 · 同音间隔鄭絪相公宅在昭國坊南門，忽有物投瓦礫，五六夜不絕，乃移於安仁西門宅避之，瓦礫又隨而至，經久復歸昭國。

前集卷五 · 同音间隔雲安井，自大江溯別派，凡三十里。

前集卷五 · 同音间隔雲安之貧民，自江口負財貨至近井潭，以給衣食者衆矣。

前集卷九 · 同音间隔安有舟覆六日，一酹而堅冰陷，一釣而沉詔獲，得非精誠之至乎！

续集卷五 · 同音间隔及刺安成，至大中七年歸京，在外六甲子，所留書籍，揃壞居半，於故簡中睹與二亡友遊寺，瀝血淚交，當時造適樂事，邈不可追。

续集卷六 · 同音间隔安祿山僞署百官，以田乾真爲京兆尹，取此宅爲府，後爲郭曖駙馬宅。

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原道训 · 同音间隔所謂志弱而事強者，柔毳安靜，藏於不敢，行於不能，恬然無慮，動不失時，與萬物回周旋轉，不爲先唱，感而應之。

俶真训 · 同音间隔水之性真清，而土汩之；人性安靜，而嗜慾亂之。

览冥训 · 同音间隔是以至德滅而不揚，帝道掩而不興，舉事戾蒼天，發號逆四時，春秋縮其和，天地除其德，仁君處位而不安，大夫隱道而不言，羣臣準上意而懷當，疏骨肉而自容，邪人蔘耦比周而陰謀，居君臣父子之間，而競載驕主而像其意，亂人以成其事。

精神训 · 同音间隔又安知夫絞經而求死者之非福也？

本经训 · 同音间隔其言略而循理，其行侻而順情，其心愉而不僞，其事素而不飾，是以不擇時日，不佔卦兆，不謀所始，不議所終，安則止，激則行，通體於天地，同精於陰陽，一和於四時，明照於日月，與造化者相雌雄。

坠形训 · 同音间隔建木在都廣，衆帝所自上下，日中無景，呼而無響，蓋天地之中也。

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月令 · 同音间隔安形性，事欲靜，以待陰陽之所定。

内则 · 同音间隔曾子曰：孝子之養老也，樂其心不違其志，樂其耳目，安其寢處，以其飲食忠養之孝子之身終，終身也者，非終父母之身，終其身也；是故父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之，至於犬馬盡然，而況於人乎！

祭义 · 同音间隔著存不忘乎心，夫安得不敬乎？

表记 · 同音间隔樂而毋荒，有禮而親，威莊而安，孝慈而敬。

表记 · 同音间隔君天下，生無私，死不厚其子；子民如父母，有憯怛之愛，有忠利之教；親而尊，安而敬，威而愛，富而有禮，惠而能散；其君子尊仁畏義，恥費輕實，忠而不犯，義而順，文而靜，寬而有辨。

玉藻 · 同音间隔韠，下廣二尺，上廣一尺，長三尺，其頸五寸，肩革帶博二寸。

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正谏 · 同音间隔於是令尹子西，駕安車四馬，徑於殿下曰：「今日荊臺之游，不可不觀也。

权谋 · 同音间隔安陵纏曰：「敬聞命矣！

谈丛 · 同音间隔聖人之正，莫如安靜；賢者之治，故與眾異。

修文 · 同音间隔傳曰：「觸情縱欲，謂之禽獸；苟可而行，謂之野人；安故重遷，謂之眾庶；辨然通古今之道謂之士；進賢達能，謂之大夫；敬上愛下，謂之諸侯；天覆地載，謂之天子。

指武 · 同音间隔不先廣養京師，以及諸夏，諸夏以及夷狄，內治未得，忿則不料力，權得失，興兵而征強楚，師大敗，撙辱不行，大為天下笑。

谈丛 · 同音间隔廣大在好利，恭敬在事親，因時易以為仁，因道易以達人。

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王制篇 · 同音间隔故君人者，欲安、則莫若平政愛民矣；欲榮、則莫若隆禮敬士矣；欲立功名、則莫若尚賢使能矣。

王制篇 · 同音间隔殷之日，安以靜兵息民，慈愛百姓，辟田野，實倉廩，便備用，安謹募選閱材伎之士，然後漸賞慶以先之，嚴刑罰以防之，擇士之知事者，使相率貫也，是以厭然畜積脩飾，而物用之足也。

王霸篇 · 同音间隔故人之情，口好味，而臭味莫美焉；耳好聲，而聲樂莫大焉；目好色，而文章致繁，婦女莫衆焉；形體好佚，而安重閒靜莫愉焉；心好利，而穀祿莫厚焉。

君道篇 · 同音间隔故校之以禮，而觀其能安敬也；與之舉措遷移，而觀其能應變也；與之安燕，而觀其能無流慆也；接之以聲色權利忿怒患險，而觀其能無離守也。

彊国篇 · 同音间隔人知貴生樂安而棄禮義，辟之是猶欲壽而歾頸也，愚莫大焉。

子道篇 · 同音间隔孝子所以不從命有三：從命則親危，不從命則親安，孝子不從命乃衷；從命則親辱，不從命則親榮，孝子不從命乃義；從命則禽獸，不從命則脩飾，孝子不從命乃敬。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔儻遭不世明達君子，安可不攀附景仰之乎？

附：颜氏家训序 · 同音间隔自有訛謬，過成鄙俗，“亂”旁爲“舌”，“揖”下無“耳”，“黿”、“鼉”從“龜”，“奮”、“奪”從“雚”，“席”中加“帶”，“惡”上安“西”，“鼓”外設“皮”，“鑿”頭生“毀”，“離”則配“禹”，“壑”乃施“豁”，“巫”混“經”旁，“皋”分“澤”片，“獵”化爲“獦”，“寵”變成“竉”，“業”左益“片”，“靈”底著“器”，“率”字自有律音，強改爲別；“單”字自有善音，輒析成異：如此之類，不可不治。

附：颜氏家训序 · 同音间隔案：《爾雅》、《喪服經》、《左傳》，侄雖名通男女，並是對姑之稱。

附：颜氏家训序 · 同音间隔劉孝綽當時既有重名，無所與讓；唯服謝朓，常以謝詩置几案間，動靜輒諷味。

附：颜氏家训序 · 同音间隔其中破疑遣惑，在《廣雅》之右；鏡賢燭愚，出《世說》之左。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”按諸經史緯候，遂無宓羲之號。

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有度 · 同音间隔魏安釐王攻趙救燕，取地河東；攻盡陶、魏之地；加兵於齊，私平陸之都；攻韓拔管，勝於淇下；睢陽之事，荊軍老而走；蔡、召陵之事，荊軍破；兵四布於天下，威行於冠帶之國；安釐死而魏以亡。

说林下 · 同音间隔以我為君子也，君子安可毋敬也？

诡使 · 同音间隔社稷之所以立者安靜也，而譟險讒諛者任。

八经 · 同音间隔一用以務近習，重言以懼遠使，舉往以悉其前，即邇以知其內，疏置以知其外，握明以問所闇，詭使以絕黷泄，倒言以嘗所疑，論反以得陰姦，設諫以綱獨為，舉錯以觀姦動，明說以誘避過，卑適以觀直諂，宣聞以通未見，作鬥以散朋黨，深一以警眾心，泄異以易其慮。

存韩 · 同音间隔今賤臣之愚計：使人使荊，重弊用事之臣，明趙之所以欺秦者；與魏質以安其心，從韓而伐趙，趙雖與齊為一，不足患也。

有度 · 同音间隔故有荊莊、齊桓則荊、齊可以霸，有燕襄、魏安釐則燕、魏可以強。

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地广 · 同音间隔是以聖王懷四方，獨苦，興師推卻胡、越，遠寇安災，散中國肥饒之餘，以調邊境，邊境強則中國安，中國安則晏然無事，何求而不墨也？

利议 · 同音间隔諸生無能出奇計，遠圖伐匈奴安邊境之策，抱枯竹，守空言，不知趨舍之宜，時世之變，議論無所依，如膝癢而搔背，辯訟公門之下，訩訩不可勝聽，如品即口以成事。

国疾 · 同音间隔諸生若有能安集國中，懷來遠方，使邊境無寇虜之災，租稅盡爲諸生除之，何況鹽、鐵、均輸乎？

执务 · 同音间隔願聞方今之急務，可復行於政；使百姓鹹足於衣食，無乏困之憂；風雨時，五穀熟，螟螣不生；天下安樂，盜賊不起；流人還歸，各反其田裏；吏皆廉正，敬以奉職；元元各得其理也。

世务 · 同音间隔諸生上無以似三王，下無以似近秦，令有司可舉而行當世，安蒸庶而寧邊境者乎？

险固 · 同音间隔今不固其外，欲安其內，猶家人不堅垣牆，狗吠夜驚，而闇昧妄行也。

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卷四 · 同音间隔遂於長安經年而還。

卷五 · 同音间隔翁因出葦半許，安處不著船中，徑渡之。

卷六 · 同音间隔漢平帝元始元年六月，長安有女子生兒，兩頭異頸，面俱相向。

卷六 · 同音间隔建安初荊州童謠曰：「八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。

卷七 · 同音间隔惠帝太安元年，丹陽湖熟縣夏架湖，有大石浮二百步而登岸，百姓驚歎相告曰：「石來尋。

卷十五 · 同音间隔漢廣川王好發冢，發欒書冢，其棺柩明器，悉毀爛無餘，唯有一白狐，見人驚走，左右逐之，不得，戟傷其左足。

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音律二曰：黄钟生林钟，林钟生太蔟，太蔟生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射生仲吕。 · 同音间隔蕤賓之月，陽氣在上，安壯養俠，本朝不靜，草木早槁。

精通五曰：人或谓兔丝无根。兔丝非无根也，其根不属也，伏苓是。慈石召铁，或引之也。树相近而靡，或軵之也。圣人南面而立，以爱利民为心，号令未出，而天下皆延颈举踵矣，则精通乎民也。夫贼害于人，人亦然。 · 同音间隔身在乎秦，所親愛在於齊，死而志氣不安，精或往來也。

仲冬一曰：仲冬之月，日在斗，昏东壁中，旦轸中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中黄钟。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。 · 同音间隔君子齋戒，處必弇，身欲寧，去聲色，禁嗜慾，安形性，事欲靜，以待陰陽之所定。

孝行一曰：凡为天下，治国家，必务本而后末。所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉；人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死；士民孝，则耕芸疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。 · 同音间隔”養有五道：修宮室、安牀笫、節飲食、養體之道也；樹五色，施五采，列文章，養目之道也；正六律，和五聲，雜八音，養耳之道也；熟五穀，烹六畜，和煎調，養口之道也；和顏色，說言語，敬進退，養志之道也。

尽数二曰：天生阴阳、寒暑、燥湿、四时之化、万物之变，莫不为利，莫不为害。 · 同音间隔聖人察陰陽之宜，辨萬物之利以便生，故精神安乎形，而年壽得長焉。

长见五曰：智所以相过，以其长见与短见也。今之于古也，犹古之于后世也；今之于后世，亦犹今之于古也。故审知今则可知古，知古则可知后，古今前后一也。 · 同音间隔荊文王曰：“莧嘻數犯我以義，違我以禮，與處則不安，曠之而不穀得焉。

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政事第三 · 第3则 · 同音间隔元方曰：「老父在太丘，彊者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。

文学第四 · 第31则 · 同音间隔孫安國往殷中軍許共論，往反精苦，客主無間。

文学第四 · 第87则 · 同音间隔桓公見謝安石作簡文謚議，看竟，擲與坐上諸客曰：「此是安石碎金。」

巧艺第二十一 · 第8则 · 同音间隔戴安道中年畫行像甚精妙。

惑溺第三十五 · 第6则 · 同音间隔安豐曰：「婦人卿壻，於禮為不敬，後勿復爾。

德行第一 · 第41则 · 同音间隔初桓南郡、楊廣共說殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹。

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景王问钟律于伶州鸠 · 同音间隔四曰蕤賓，所以安靖神人，獻酬交酢也。

祁奚荐子午以自代 · 同音间隔其冠也，和安而好敬，柔惠小物，而鎮定大事，有直質而無流心，非義不變，非上不舉。

訾祏死范宣子勉范献子 · 同音间隔對曰：「鞅也，居處恭，不敢安易，敬學而好仁，和於政而好其道，謀於眾不以賈好，私志雖衷，不敢謂是也，必長者之由。

晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨 · 同音间隔夙夜、恭也，基、始也，命、信也，宥、寬也，密、寧也，緝、明也，熙、廣也，亶、厚也，肆、固也，靖、龢也。

太子晋谏灵王壅谷水 · 同音间隔自后稷之始基靖民，十五王而文始平之，十八王而康克安之，其難也如是。

公父文伯之母论劳逸 · 同音间隔諸侯朝修天子之業命，晝考其國職，夕省其典刑，夜儆百工，使無慆淫，而後即安。

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杂事 · 同音间隔今使天下寥廓之士，籠於威重之權，脅於勢位之貴，回面污行，以事諂諛之人，求親近於左右，則士有伏死崛穴巖藪之中耳，安有盡精神而趨闕下者哉！

善谋下 · 同音间隔國以永安，婁敬。

善谋 · 同音间隔夫晉何厭之有，既東取鄭，又欲廣其西境，不闕秦將焉取之？

节士 · 同音间隔屠岸賈者，幸於靈公，晉景公時，賈爲司寇，欲討靈公之賊，盾已死，欲誅盾之子趙朔，遍告諸將曰："盾雖不知，猶爲賊首，賊乃弒君，子孫在朝，何以懲罰？

善谋下 · 同音间隔孝武皇帝時，大行王恢數言擊匈奴之便，可以除邊境之害，欲絕和親之約，御史大夫韓安國以爲兵不可動。

善谋下 · 同音间隔孝文皇帝嘗一屯天下之精兵於常溪廣武，無尺寸之功。

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兼爱下第十六 · 同音间隔然即敢問，今有平原廣野於此，被甲嬰冑將往戰，死生之權，未可識也；又有君大夫之遠使於巴越齊荊，往來及否，未可識也。

备蛾傅第六十三 · 同音间隔備蛾傅為縣脾，以木板厚二寸，前後三尺，旁廣五尺，高五尺，而折為下磨車，轉徑尺六寸。

备蛾傅第六十三 · 同音间隔堞惡疑壞者，先貍木十尺，一枚一節壞，𣃆植以押慮盧薄於木，盧薄表八尺，廣七寸，經尺一，數施一擊而下之，為上下釫而𣃆之。

旗帜第六十 · 同音间隔道廣三十步，於城下夾階者，各二，其井置鐵𢑆。

尚贤下第十 · 同音间隔有國有土，告女訟刑，在今而安百姓，女何擇言人，何敬不刑，何度不及。

备梯第五十六 · 同音间隔令案目者視適，以鼓發之，夾而射之，重而射之，披機藉之，城上繁下矢、石、沙、灰以雨之，薪火、水湯以濟之，審賞行罰，以靜為故，從之以急，毋使生慮。

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秦五 · 同音间隔武安君曰：「繓病鉤，身大臂短，不能及地，起居不敬，恐懼死罪於前，故使工人為木材以接手。

齐五 · 同音间隔秦王恐之，寢不安席，食不甘味，令於境內，盡堞中為戰具，竟為守備，為死士置將，以待魏氏。

齐六 · 同音间隔安平君曰：「敬聞命。

赵二 · 同音间隔今上客有意存天下，安諸侯，寡人敬以國從。

燕一 · 同音间隔齊、趙，強國也，今主君幸教詔之，合從以安燕，敬以國從。

赵二 · 同音间隔於是秦王解兵不出於境，諸侯休，天下安，二十九年不相攻。

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招魂 · 同音间隔像設君室，靜閒安些。

招魂 · 同音间隔自恣荊楚，安以定只。

招魂 · 同音间隔靜以安只。

襄公 · 同音间隔子罕曰：「凡諸侯小國，晉、楚所以兵威之，畏而後上下慈和，慈和而後能安靖其國家，以事大國，所以存也。

昭公 · 同音间隔將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之？

哀公 · 同音间隔子閭曰：「王孫若安靖楚國，匡正王室，而後庇焉，啟之願也，敢不聽從？

系辞上 · 同音间隔夫《易》、廣矣大矣，以言乎遠則不禦，以言乎邇則靜而正，以言乎天地之間則備矣。

系辞上 · 同音间隔夫坤，其靜也翕，其動也闢，是以廣生焉。

外篇·在宥第十一 · 同音间隔黃帝立為天子十九年，令行天下，聞廣成子在於空同之上，故往見之，曰：「我聞吾子達於至道，敢問至道之精。

杂篇·徐无鬼第二十四 · 同音间隔招世之士興朝，中民之士榮官，筋力之士矜難，勇敢之士奮患，兵革之士樂戰，枯槁之士宿名，法律之士廣治，禮教之士敬容，仁義之士貴際。

大学 · 同音间隔知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

中庸 · 同音间隔致廣大而盡精微。

黄帝篇 · 同音间隔孔丘墨翟無地而為君，無官而為長；天下丈夫女子莫不延頸舉踵而願安利之。