「審慎」的典故与出处
「審慎」未见直接出处 · 以下为同音近似候选 468 处（共收录 39 部中华典籍）
《大学》0 句 · 同音间隔 18 句
大学 · 同音间隔欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。
大学 · 同音间隔欲修其身者，先正其心。
大学 · 同音间隔物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
大学 · 同音间隔自天子以至於庶人，一是皆以修身爲本。
大学 · 同音间隔”富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
大学 · 同音间隔所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂，則不得其正，有所憂患，則不得其正。
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《中庸》0 句 · 同音间隔 25 句
中庸 · 同音间隔子曰：“射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。”
中庸 · 同音间隔身不失天下之顯名，尊爲天子，富有四海之內。
中庸 · 同音间隔故爲政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
中庸 · 同音间隔故君子不可以不修身；思修身，不可以不事親；思事親，不可以不知人，思知人，不可以不知天。”
中庸 · 同音间隔知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣。”
中庸 · 同音间隔“凡爲天下國家有九經，曰：修身也。
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《论语》0 句 · 同音间隔 80 句
学而篇第一 · 同音间隔與朋友交而不信乎？
学而篇第一 · 同音间隔子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」
学而篇第一 · 同音间隔子曰：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾而親仁。
学而篇第一 · 同音间隔子夏曰：「賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。
学而篇第一 · 同音间隔主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。」
学而篇第一 · 同音间隔有子曰：「信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。」
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《周易》0 句 · 同音间隔 88 句
乾第一 · 同音间隔夫「大人」者、與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶，先天而天弗違，後天而奉天時。
乾第一 · 同音间隔況於鬼神乎？
谦第十五 · 同音间隔天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。
观第二十 · 同音间隔「盥而不薦、有孚顒若」、下觀而化也，觀天之神道而四時不忒。
观第二十 · 同音间隔聖人以神道設教而天下服矣。
丰第五十五 · 同音间隔日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況於人乎，況於鬼神乎？
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《楚辞》0 句 · 同音间隔 184 句（显示前 99 句）
离骚 · 同音间隔豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。
离骚 · 同音间隔曰：「鮌婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野。
离骚 · 同音间隔澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。
离骚 · 同音间隔阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
九歌 · 同音间隔帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
九歌 · 同音间隔身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。
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《尚书》0 句 · 同音间隔 145 句（显示前 99 句）
舜典 · 同音间隔慎徽五典，五典克從。
大禹谟 · 同音间隔「慎乃有位。
皋陶谟 · 同音间隔慎厥身修，思永。
益稷 · 同音间隔慎乃在位。
益稷 · 同音间隔率作興事，慎乃憲，欽哉！
禹贡 · 同音间隔庶土交正，厎慎財賦，咸則三壤成賦。
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《列子》0 句 · 同音间隔 153 句（显示前 99 句）
天瑞篇 · 同音间隔杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者；又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天，積氣耳，亡處亡氣。
天瑞篇 · 同音间隔曰：「汝身非汝有也，汝何得有夫道？
天瑞篇 · 同音间隔舜曰：「吾身非吾有，孰有之哉？
天瑞篇 · 同音间隔東郭先生曰：「若一身庸非盜乎？
黄帝篇 · 同音间隔黃帝既寤，怡然自得，召天老、力牧、太山稽，告之，曰：「朕閒居三月，齋心服形，思有以養身治物之道，弗獲其術。
黄帝篇 · 同音间隔商丘開往無難色，入火往還，埃不漫，身不焦。
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《诗经》0 句 · 同音间隔 105 句（显示前 99 句）
小雅·鹿鸣之什·伐木 · 同音间隔神之聽之，終和且平。
小雅·鹿鸣之什·天保 · 同音间隔神之弔矣，詒爾多福。
小雅·谷风之什·小明 · 同音间隔神之聽之，式穀以女。
小雅·谷风之什·小明 · 同音间隔神之聽之，介爾景福。
小雅·谷风之什·楚茨 · 同音间隔先祖是皇，神保是饗。
小雅·谷风之什·楚茨 · 同音间隔神保是格，報以介福，萬壽攸酢。
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《颜氏家训》0 句 · 同音间隔 211 句（显示前 99 句）
附：颜氏家训序 · 同音间隔夫聖賢之書，教人誠孝，慎言檢跡，立身揚名，亦已備矣。
附：颜氏家训序 · 同音间隔二親既歿，兄弟相顧，當如形之與影，聲之與響；愛先人之遺體，惜己身之分氣，非兄弟何念哉？
附：颜氏家训序 · 同音间隔”並終身不娶，此等足以爲誡。
附：颜氏家训序 · 同音间隔身沒之後，辭訟盈公門，謗辱彰道路，子誣母爲妾，弟黜兄爲傭，播揚先人之辭跡，暴露祖考之長短，以求直己者，往往而有。
附：颜氏家训序 · 同音间隔’器物取其朽敗者，曰：‘我素所服食，身口所安也。
附：颜氏家训序 · 同音间隔必不可避，亦當忍之；猶如伯叔兄弟，酷類先人，可得終身腸斷，與之絕耶？
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《孟子》0 句 · 同音间隔 124 句（显示前 99 句）
梁惠王上 · 同音间隔王曰『何以利吾國』，大夫曰『何以利吾家』，士庶人曰『何以利吾身』，上下交征利而國危矣。
梁惠王上 · 同音间隔及寡人之身，東敗於齊，長子死焉；西喪地於秦七百里；南辱於楚。
梁惠王上 · 同音间隔是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，凶年免於死亡；然後驅而之善，故民之從之也輕。
梁惠王上 · 同音间隔今也制民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，凶年不免於死亡；此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？
梁惠王下 · 同音间隔或曰：『世守也，非身之所能為也，效死勿去。
梁惠王下 · 同音间隔曰：「何哉君所為輕身以先於匹夫者？
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《新序》0 句 · 同音间隔 203 句（显示前 99 句）
杂事 · 同音间隔"及長，爲楚令尹，未治，而國人信其仁也。
杂事 · 同音间隔韓信而皆滅，漢用之而大興，此未遠也。
杂事 · 同音间隔魏龐恭與太子質於邯鄲，謂魏王曰："今一人來言市中有虎，王信之乎？
杂事 · 同音间隔"曰："二人言，王信之乎？
杂事 · 同音间隔"曰："三人言，王信之乎？
杂事 · 同音间隔"曰："寡人信之矣。
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《盐铁论》0 句 · 同音间隔 175 句（显示前 99 句）
通有 · 同音间隔富在術數，不在勞身；利在勢居，不在力耕也。
非鞅 · 同音间隔此二子者，知利而不知害，知進而不知退，故果身死而衆敗。
非鞅 · 同音间隔驕主背恩德，聽流說，不計其功故也，豈身之罪哉？
非鞅 · 同音间隔文學曰：比干剖心，子胥鴟夷，非輕犯君以危身，強諫以幹名也。
非鞅 · 同音间隔慘怛之忠誠，心動於內，忘禍患之發於外，志在匡君救民，故身死而不怨。
论儒 · 同音间隔闔閭殺僚，公子札去而之延陵，終身不入吳國。
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《搜神记》0 句 · 同音间隔 329 句（显示前 99 句）
原序 · 同音间隔及其著述，亦足以發明神道之不誣也。
卷一 · 同音间隔神農以赭鞭鞭百草，盡知其平毒寒溫之性，臭味所主，以播百穀，故天下號神農也。
卷一 · 同音间隔赤松子者，神農時雨師也，服冰玉散，以教神農，能入火不燒。
卷一 · 同音间隔積四十年，石穿，遂得神仙丹訣。
卷一 · 同音间隔叱祈曰：「汝子孫不能光榮先祖，何得罪神仙，乃累親如此。
卷一 · 同音间隔喬有神術，每月朔，嘗自縣詣臺。
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《世说新语》0 句 · 同音间隔 416 句（显示前 99 句）
德行第一 · 第10则 · 同音间隔華歆遇子弟甚整，雖閒室之內，嚴若朝典。
德行第一 · 第14则 · 同音间隔王祥事後母朱夫人甚謹，家有一李樹，結子殊好，母恆使守之。
德行第一 · 第24则 · 同音间隔郗公值永嘉喪亂，在鄉里甚窮餒。
德行第一 · 第28则 · 同音间隔既過江，取一妾，甚寵愛。
德行第一 · 第44则 · 同音间隔後大聞之甚驚，曰：「吾本謂卿多，故求耳。
德行第一 · 第47则 · 同音间隔康伯亦甚相知。
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《庄子》0 句 · 同音间隔 342 句（显示前 99 句）
内篇·逍遥游第一 · 同音间隔宋人資章甫而適諸越，越人斷髮文身，無所用之。
内篇·逍遥游第一 · 同音间隔卑身而伏，以候敖者，東西跳梁，不避高下，中於機辟，死於罔罟。
内篇·齐物论第二 · 同音间隔終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！
内篇·齐物论第二 · 同音间隔而其子又以文之綸終，終身無成。
内篇·养生主第三 · 同音间隔為善無近名，為惡無近刑；緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
内篇·人间世第四 · 同音间隔且昔者桀殺關龍逢，紂殺王子比干，是皆修其身以下傴拊人之民，以下拂其上者也，故其君因其修以擠之。
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《国语》0 句 · 同音间隔 363 句（显示前 99 句）
祭公谏穆王征犬戎 · 同音间隔及夏之衰也，棄稷不務，我先王不窋用失其官，而自竄于戎、狄之閒，不敢怠業，時序其德，纂修其緒，修其訓典，朝夕恪勤，守以敦篤，奉以忠信，奕世載德，不忝前人。
内史过论神 · 同音间隔昔夏之興也，融降于崇山；其亡也，回祿信於耹隧。
内史过论晋惠公必无后 · 同音间隔祓除其心，精也；考中度衷，忠也；昭明物則，禮也；制義庶孚，信也。
内史过论晋惠公必无后 · 同音间隔然則長眾使民之道，非精不和，非忠不立，非禮不順，非信不行。
内史过论晋惠公必无后 · 同音间隔今晉侯即位而背外內之賂，虐其處者，棄其信也；不敬王命，棄其禮也；施其所惡，棄其忠也；以惡實心，棄其精也。
内史兴论晋文公必霸 · 同音间隔且禮所以觀忠、信、仁、義也，忠、所以分也，仁、所以行也，信、所以守也，義、所以節也。
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《荀子》0 句 · 同音间隔 380 句（显示前 99 句）
劝学篇 · 同音间隔怠慢忘身，禍災乃作。
劝学篇 · 同音间隔邪穢在身，怨之所構。
劝学篇 · 同音间隔君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。
劝学篇 · 同音间隔故君子不傲不隱不瞽，謹慎其身。
修身篇 · 同音间隔善在身，介然，必以自好也；不善在身，菑然，必以自惡也。
修身篇 · 同音间隔扁善之度，以治氣養生，則後彭祖，以修身自名，則配堯禹。
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《墨子》0 句 · 同音间隔 396 句（显示前 99 句）
亲士第一 · 同音间隔是以甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。
所染第三 · 同音间隔故善為君者，勞於論人，而佚於治官；不能為君者，傷形費神，愁心勞意，然國逾危，身逾辱。
尚同中第十二 · 同音间隔其事鬼神也，酒醴粢盛，不敢不蠲潔，犧牲不敢不腯肥，珪璧幣帛不敢不中度量，春秋祭祀不敢失時幾，聽獄不敢不中，分財不敢不均，居處不敢怠慢。
尚同中第十二 · 同音间隔則此語古者上帝鬼神之建設國都，立正長也，非高其爵，厚其祿，富貴佚而錯之也，將以為萬民興利除害，富貴貧寡，安危治亂也。
尚同中第十二 · 同音间隔是以舉天下之人，皆恐懼振動惕慄，不敢為淫暴，曰天子之視聽也神。
尚同中第十二 · 同音间隔先王之言曰：「非神也，夫唯能使人之耳目助己視聽，使人之吻助己言談，使人之心助己思慮，使人之股肱助己動作。
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《吕氏春秋》0 句 · 同音间隔 494 句（显示前 99 句）
重己三曰：倕，至巧也。人不爱倕之指，而爱己之指，有之利故也。人不爱昆山之玉、江汉之珠，而爱己一苍璧小玑，有之利故也。今吾生之为我有，而利我亦大矣。论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可以易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。此三者，有道者之所慎也。有慎之而反害之者，不达乎性命之情也。不达乎性命之情，慎之何益？是师者之爱子也，不免乎枕之以糠；是聋者之养婴儿也，方雷而窥之于堂；有殊弗知慎者。夫弗知慎者，是死生存亡可不可未始有别也。未始有别者，其所谓是未尝是，其所谓非未尝非。是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。若此人者，天之所祸也。以此治身，必死必殃；以此治国，必残必亡。夫死殃残亡，非自至也，惑召之也。寿长至常亦然。故有道者不察所召，而察其召之者，则其至不可禁矣。此论不可不熟。 · 同音间隔昔先聖王之爲苑囿園池也，足以觀望勞形而已矣；其爲宮室臺榭也，足以闢燥溼而已矣；其爲輿馬衣裘也，足以逸身暖骸而已矣；其爲飲食酏醴也，足以適味充虛而已矣；其爲聲色音樂也，足以安性自娛而已矣。
贵公四曰：昔先圣王之治天下也，必先公。公则天下平矣。平得于公。尝试观于上志，有得天下者众矣，其得之以公，其失之必以偏。凡主之立也，生于公。故《鸿范》曰：“无偏无党，王道荡荡。无偏无颇，遵王之义。无或作好，遵王之道。无或作恶，遵王之路。”天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。伯禽将行，请所以治鲁。周公曰：“利而勿利也。”荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽，得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。 · 同音间隔鮑叔牙之爲人也，清廉潔直；視不己若者，不比於人；一聞人之過，終身不忘。
贵生二曰：圣人深虑天下，莫贵于生。夫耳目鼻口，生之役也。耳虽欲声，目虽欲色，鼻虽欲芬香，口虽欲滋味，害于生则止。在四官者不欲，利于生者则弗为。 · 同音间隔故曰：道之真，以持身；其緒餘，以爲國家；其土苴，以治天下。
贵生二曰：圣人深虑天下，莫贵于生。夫耳目鼻口，生之役也。耳虽欲声，目虽欲色，鼻虽欲芬香，口虽欲滋味，害于生则止。在四官者不欲，利于生者则弗为。 · 同音间隔由此觀之，帝王之功，聖人之餘事也，非所以完身養生之道也。
贵生二曰：圣人深虑天下，莫贵于生。夫耳目鼻口，生之役也。耳虽欲声，目虽欲色，鼻虽欲芬香，口虽欲滋味，害于生则止。在四官者不欲，利于生者则弗为。 · 同音间隔今世俗之君子，危身棄生以徇物，彼且奚以此之也？
情欲三曰：天生人而使有贪有欲。欲有情，情有节。圣人修节以止欲，故不过行其情也。故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱、愚智、贤不肖欲之若一，虽神农、黄帝，其与桀、纣同。圣人之所以异者，得其情也。 · 同音间隔耳不可贍，目不可厭，口不可滿；身盡府種，筋骨沈滯，血脈壅塞，九竅寥寥，曲失其宜，雖有彭祖，猶不能爲也。
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《抱朴子》0 句 · 同音间隔 668 句（显示前 99 句）
卷一·畅玄 · 同音间隔玄之所去，器弊神逝。
卷一·畅玄 · 同音间隔不知玄道者，雖顧眄爲生殺之神器，脣吻爲興亡之關鍵，綺榭俯臨乎雲雨，藻室華綠以參差。
卷一·畅玄 · 同音间隔夫玄道者，得之乎內，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也。
卷二·论仙 · 同音间隔或問曰：“神仙不死，信可得乎？
卷二·论仙 · 同音间隔故不可爲者，雖鬼神不能爲也；不可成者，雖天地不能成也。
卷二·论仙 · 同音间隔闇昧滯乎心神，則不信有周孔於在昔矣。
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《礼记》0 句 · 同音间隔 417 句（显示前 99 句）
曲礼上 · 同音间隔禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。
曲礼上 · 同音间隔故日月以告君，齊戒以告鬼神，為酒食以召鄉黨僚友，以厚其別也。
曲礼上 · 同音间隔卜筮者，先聖王之所以使民信時日，敬鬼神，畏法令也；所以使民決嫌疑，定猶與也。
曲礼下 · 同音间隔臨諸侯，畛於鬼神，曰有天王某甫。
檀弓上 · 同音间隔是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斵，琴瑟張而不平，竽笙備而不和，有鐘磬而無簨虡，其曰明器，神明之也。」
檀弓下 · 同音间隔復，盡愛之道也，有禱祠之心焉；望反諸幽，求諸鬼神之道也；北面，求諸幽之義也。
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《韩非子》0 句 · 同音间隔 564 句（显示前 99 句）
初见秦 · 同音间隔是故兵終身暴露於外，士民疲病於內，霸王之名不成，此固以失霸王之道三矣。
初见秦 · 同音间隔武王將素甲三千，戰一日，而破紂之國，禽其身，據其地而有其民，天下莫傷。
初见秦 · 同音间隔乃使其臣張孟談於是乃潛於行而出，知伯之約，得兩國之眾以攻知伯，禽其身以復襄主之初。
存韩 · 同音间隔臣斯請往見韓王，使來入見，大王見、因內其身而勿遣，稍召其社稷之臣，以與韓人為市，則韓可深割也。
存韩 · 同音间隔臣斯暴身於韓之市，則雖欲察賤臣愚忠之計，不可得已。
存韩 · 同音间隔秦王飲食不甘，遊觀不樂，意專在圖趙，使臣斯來言，願得身見，因急與陛下有計也。
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《酉阳杂俎》0 句 · 同音间隔 561 句（显示前 99 句）
前集卷一 · 同音间隔爲太上皇時，代宗起居，上曰：“汝在東宮，甚有令名。
前集卷一 · 同音间隔幄是綠油天皁裙，甚高，用繩繫着四柱，憑黑漆曲幾。
前集卷一 · 同音间隔徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲，披榛窺之，見一人布衣甚潔白，枕一襆物，方眠熟。
前集卷二 · 同音间隔高唐縣鳴石山，巖高百餘仞，人以物扣巖，聲甚清越。
前集卷二 · 同音间隔”裴頗知道，性甚高逸，遽曰：“某請刺此臂血不難。
前集卷二 · 同音间隔”老人曰：“君此志甚勁，然須三世是人，其血方中。
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《说苑》0 句 · 同音间隔 562 句（显示前 99 句）
君道 · 同音间隔言出於身，加於民；行發乎邇，見乎遠。
君道 · 同音间隔二國者，未見文王之身，而讓其所爭以為閑田而反。
君道 · 同音间隔昔先君桓公，身體墮懈，辭會不給，則隰朋侍；左右多過，刑罰不中，則弦章侍；居處肆縱，左右懾畏，則東郭牙侍；田野不修，人民不安，則甯戚侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成父侍；德義不中，信行衰微，則筦子侍；先君能以人之長續其短，以人之厚補其薄；是以辭令窮遠而不逆，兵加於有罪而不頓；是故諸侯朝其德而天子致其胙。
君道 · 同音间隔故戰服大國義從諸侯，戚然憂恐聖知不在乎身，自惜不肖，思得賢佐，日中忘飯，可謂明君矣。
君道 · 同音间隔武丁恐駭，飭身修行，思先王之政，興滅國，繼絕世；舉逸民，明養老。
君道 · 同音间隔楚昭王之時，有雲如飛鳥，夾日而飛三日，昭王患之，使人乘驛東而問諸太史州黎，州黎曰：「將虐於王身，以令尹司馬說焉則可。
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《战国策》0 句 · 同音间隔 633 句（显示前 99 句）
东周 · 同音间隔史黶謂周君曰：「君何不令人謂韓公叔曰：『秦敢絕塞而伐韓者，信東周也。
东周 · 同音间隔公何不與周地，發重使使之楚，秦必疑，不信周，是韓不伐也。
东周 · 同音间隔君弗如急北兵趨趙以秦、魏，收周最以為後行，且反齊王之信，又禁天下之率。
东周 · 同音间隔薛公故主，輕忘其薛，不顧其先君之丘墓，而公獨脩虛信為茂行，明群臣據故主，不與伐齊者，產以忿強秦，不可。
西周 · 同音间隔楚王始不信昭應之計矣，今公乃徵甲及粟於周，此告楚病也。
西周 · 同音间隔今君之使最為太子，獨知之契也，天下未有信之者也。
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《淮南子》0 句 · 同音间隔 696 句（显示前 99 句）
原道训 · 同音间隔神與化遊，以撫四方。
原道训 · 同音间隔鬼出電入，龍興鸞集，鈞旋轂轉，周而復匝，已雕已琢，還反於樸，無爲爲之而合於道，無爲言之而通乎德，恬愉無矜而得於和，有萬不同而便於性，神托於秋豪之末，而大宇宙之總，其德優天地而和陰陽，節四時而調五行，呴諭覆育，萬物羣生，潤於草木，浸於金石，禽獸碩大，豪毛潤澤，羽翼奮也，角觡生也。
原道训 · 同音间隔人生而靜，天之性也；感而後動，性之害也；物至而神應，知之動也；知與物接，而好憎生焉。
原道训 · 同音间隔故機械之心藏於胸中，則純白不粹，神德不全。
原道训 · 同音间隔是故禹之決瀆也，因水以爲師；神農之播谷也，因苗以爲教。
原道训 · 同音间隔以恬養性，以漠處神，則入於天門。
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《春秋左传》0 句 · 同音间隔 780 句（显示前 99 句）
隐公 · 同音间隔初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。
隐公 · 同音间隔冬十月庚申，改葬惠公。
隐公 · 同音间隔戊申，衛州吁弒其君完。
隐公 · 同音间隔五月庚申，鄭伯侵陳，大獲。
隐公 · 同音间隔七月庚申，盟于宿。
隐公 · 同音间隔壬申，及鄭伯盟，歃如忘。
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《文选》0 句 · 同音间隔 1734 句（显示前 99 句）
文选序 · 同音间隔若夫姬公之籍，孔父之書，與日月俱懸，鬼神爭奧，孝敬之准式，人倫之師友，豈可重以芟夷，加之剪截？
班孟坚两都赋二首 · 同音间隔神雀五鳳甘露黃龍之瑞，以爲年紀。
班孟坚两都赋二首 · 同音间隔西郊則有上囿禁苑，林麓藪澤，陂池連乎蜀漢，繚以周墻，四百餘里，離宮別館，三十六所，神池靈沼，往往而在。
班孟坚两都赋二首 · 同音间隔清涼宣温，神仙長年，金華玉堂，白虎麒麟，區宇若茲，不可殫論。
班孟坚两都赋二首 · 同音间隔紅羅䬃纚，綺組繽紛，精曜華燭，俯仰如神。
班孟坚两都赋二首 · 同音间隔神明鬱其特起，遂偃蹇而上躋，軼雲雨於太半，虹霓迴帶於棼楣，雖輕迅與僄狡，猶愕眙而不能階。
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《全元散曲》0 句 · 同音间隔 2042 句（显示前 99 句）
小令 · 同音间隔但教有酒身無事，有花也好，無花也好，選甚春秋。
商[A155] · 同音间隔好問有《隴山行役圖》詩二首，記正叔漂泊生涯及二人友誼，中有“隴坂經行十遇春”之句，說明他往來東西，客居秦隴之地甚久。
套数 · 同音间隔【幺】妾斟量，自三思，正芳年不甚心慈。
套数 · 同音间隔甚娘，過活。
套数 · 同音间隔【賺煞】禽脣撮口由閒可，毆面梟頭甚罪過，聖長裏廝搽抹。
套数 · 同音间隔【新水令】夜深香燼冷金爐，對銀甚娘情緒。
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《王安石全集》0 句 · 同音间隔 2391 句（显示前 99 句）
卷一 · 同音间隔俯窺嬌饒杏，未覺身勝影。
卷一 · 同音间隔但當觀此身，不實如芭蕉。
卷一 · 同音间隔只應身後冢，亦是眼中山。
卷二 · 同音间隔能解身赫赫，能逆知冥冥。
卷二 · 同音间隔青山欲買江南宅，歸去相招有此身。
卷三 · 同音间隔幸身無事時，種種妄思量。
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《史记》0 句 · 同音间隔 2531 句（显示前 99 句）
卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔仁而威，惠而信，脩身而天下服。
卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔信飭百官，衆功皆興。
卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔少皡氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。
卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔舜曰：「臯陶，蠻夷猾夏，寇賊姦軌，汝作士，五刑有服，五服三就；五流有度，五度三居：維明能信。
卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔舜曰：「龍，朕畏忌讒說殄偽，振驚朕衆，命汝為納言，夙夜出入朕命，惟信。
卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔禹為人敏給克勤；其德不違，其仁可親，其言可信；聲為律，身為度，稱以出；亹亹穆穆，為綱為紀。
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《后汉书》0 句 · 同音间隔 2893 句（显示前 99 句）
后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔身長七尺三寸，美須眉，大口，隆準，日角。
后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔若侯身已歿，屬所上其子孫見名尚書，封拜。」
后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔雖身濟大業，兢兢如不及，故能明慎政體，緫㩜權綱，量時度力，舉無過事。
后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔三老、五更皆以二千石祿養終厥身。
后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔九年春三月辛丑，詔郡國死罪囚減罪，與妻子詣五原、朔方占著，所在死者皆賜妻父若男同產一人復終身；其妻無父兄獨有母者，賜其母錢六萬，又復其口筭。
后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔永懷廢典，下身遵道。
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《三国志》0 句 · 同音间隔 3000 句（显示前 99 句）
三国志卷一 魏书一 武帝纪第一 · 同音间隔紹與子譚輕身迸走。
三国志卷一 魏书一 武帝纪第一 · 同音间隔及至袁紹據河北，兵勢彊盛，孤自度勢，實不敵之，但計投死為國，以義滅身，足垂於後。
三国志卷一 魏书一 武帝纪第一 · 同音间隔身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。
三国志卷一 魏书一 武帝纪第一 · 同音间隔孤祖父以至孤身，皆當親重之任，可謂見信者矣，以及（子植）〔子桓〕兄弟，過于三世矣。
三国志卷一 魏书一 武帝纪第一 · 同音间隔朕以眇眇之身，託於兆民之上，永思厥艱，若涉淵冰，非君攸濟，朕無任焉。
三国志卷一 魏书一 武帝纪第一 · 同音间隔明公奮身出命以徇其難，誅二袁篡盜之逆，滅黃巾賊亂之類，殄夷首逆，芟撥荒穢，沐浴霜露二十餘年，書契已來，未有若此功者。
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《苏轼全集》0 句 · 同音间隔 3000 句（显示前 99 句）
卷一 · 同音间隔山上有湫甚靈，以今歲旱，方議取之。
卷一 · 同音间隔遂宿於中興寺，寺中有玉女洞，洞中有飛泉甚甘，明日以泉二瓶歸至，又明日乃至府。
卷一 · 同音间隔山川良甚似，水石亦堪儔。
卷一 · 同音间隔予之長安，王君以書戒其子弟邀予遊，且乞詩甚勤，因爲作此五篇。
卷二 · 同音间隔（八月十一日夜宿府學，方和此詩，夢與弟遊南山，出詩數十篇，夢中甚愛之。
卷二 · 同音间隔【南溪有會景亭處衆亭之間無所見甚不稱其名予欲遷之少西臨斷岸西向可以遠望而力未暇特爲制名曰招隱仍爲詩以告來者庶幾遷之】
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《晋书》0 句 · 同音间隔 3000 句（显示前 99 句）
晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔及蜀將關羽圍曹仁於樊，于禁等七軍皆沒，脩、方果降羽，而仁圍甚急焉。
晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔初，蜀將孟達之降也，魏朝遇之甚厚。
晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔經日，乃行其營壘，觀其遺事，獲其圖書、糧穀甚眾。
晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝勳德日盛，而謙恭愈甚。
晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔根據槃牙，縱恣日甚。
晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔六月，帝寢疾，夢賈逵、王淩為祟，甚惡之。
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《汉书》0 句 · 同音间隔 3000 句（显示前 99 句）
汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔韓信為侯，亦有舍人。
汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔五〕 應劭曰：「璽，信也，古者尊卑共之。
汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔秦漢尊者以為信，群下乃避之。
汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔節以毛為之，上下相重，取象竹節，因以為名，將命者持之以為信。」
汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔二〕韓信為治粟都尉，亦亡去，蕭何追還之，因薦於漢王，曰：「必欲爭天下，非信無可與計事者。
汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔於是漢王齊戒設壇場，〔三〕拜信為大將軍，問以計策。
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《全宋词》0 句 · 同音间隔 3000 句（显示前 99 句）
丁谓 · 同音间隔月桂星榆，春色無深淺。
陈亚 · 同音间隔相思意已深，白紙書難足。
柳永 · 同音间隔曉來枝上綿蠻，似把芳心、深意低訴。
柳永 · 同音间隔當上苑柳時，別館花深處。
柳永 · 同音间隔細思算、奇葩豔卉，惟是深紅淺白而已。
柳永 · 同音间隔願奶奶、蘭心蕙性，枕前言下，表餘深意。
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《资治通鉴》0 句 · 同音间隔 3000 句（显示前 99 句）
卷一 周纪一 · 同音间隔文曰：「主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時，屬之子乎，屬之我乎？
卷一 周纪一 · 同音间隔魏武侯疑之而未信，起懼誅，遂奔楚。
卷二 周纪二 · 同音间隔令旣具未布，恐民之不信，乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。
卷二 周纪二 · 同音间隔臣光曰：夫信者，人君之大寶也。
卷二 周纪二 · 同音间隔國保於民，民保於信；非信無以使民，非民無以守國。
卷二 周纪二 · 同音间隔上不信下，下不信上，上下離心，以至於敗。
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《全唐诗》0 句 · 同音间隔 3000 句（显示前 99 句）
李白 · 同音间隔吳水深萬丈，楚山邈千重。
李白 · 同音间隔蒼榛蔽層丘，瓊草隱深谷。
李白 · 同音间隔海水直下萬里深，誰人不言此離苦。
李白 · 同音间隔慟哭兮遠望，見蒼梧之深山。
李白 · 同音间隔深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤繡楹。
李白 · 同音间隔事了拂衣去，深藏身與名。
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