「屈從」的典故与出处

远游 · 同音间隔何去何從？

招魂 · 同音间隔不枉繩以追曲兮，屈情素以從事。

招魂 · 同音间隔顧屈節以從流兮，心鞏鞏而不夷。

九辩 · 同音间隔欲循道而平驅兮，又未知其所從。

九章 · 同音间隔欲變節以從俗兮，媿易初而屈志。

招魂 · 同音间隔茅絲兮同綜，冠屨兮共絇。

洪范 · 同音间隔水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。

洪范 · 同音间隔潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。

胤征 · 同音间隔殲厥渠魁，脅從罔治，舊染汙俗，咸與惟新。

黄帝篇 · 同音间隔子華曰：「若能入火取錦者，從所得多少賞若。

杨朱篇 · 同音间隔人者，爪牙不足以供守衞，肌膚不足以自捍禦，趨走不足以從利逃害，無毛羽以禦寒暑，必將資物以為養，任智而不恃力。

杨朱篇 · 同音间隔太古之人知生之暫來，知死之暫往；故從心而動，不違自然所好；當身之娛非所去也，故不為名所勸。

黄帝篇 · 同音间隔其父曰，「吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。

杨朱篇 · 同音间隔從性而游，不逆萬物所好；死後之名非所取也，故不為刑所及。

说符篇 · 同音间隔羨施氏之有，因從請進趨之方。

国风·齐风·还 · 同音间隔並驅從兩肩兮，揖我謂我儇兮。

国风·齐风·还 · 同音间隔並驅從兩牡兮，揖我謂我好兮。

国风·齐风·还 · 同音间隔並驅從兩狼兮，揖我謂我臧兮。

附：颜氏家训序 · 同音间隔而平叔以黨曹爽見誅，觸死權之網也；輔嗣以多笑人被疾，陷好勝之穽也；山巨源以蓄積取譏，背多藏厚亡之文也；夏侯玄以才望被戮，無支離擁腫之鑑也；荀奉倩喪妻，神傷而卒，非鼓缶之情也；王夷甫悼子，悲不自勝，異東門之達也；嵇叔夜排俗取禍，豈和光同塵之流也；郭子玄以傾動專勢，寧後身外己之風也；阮嗣宗沈酒荒迷，乖畏途相誡之譬也；謝幼輿贓賄黜削，違棄其餘魚之旨也：彼諸人者，並其領袖，玄宗所歸。

附：颜氏家训序 · 同音间隔國之用材，大較不過六事：一則朝廷之臣，取其鑑達治體，經綸博雅；二則文史之臣，取其著述憲章，不忘前古；三則軍旅之臣，取其斷決有謀，強幹習事；四則藩屏之臣，取其明練風俗，清白愛民；五則使命之臣，取其識變從宜，不辱君命；六則興造之臣，取其程功節費，開略有術，此則皆勤學守行者所能辨也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔夫行陳之義，取於陳列耳，此六書爲假借也，《蒼》、《雅》及近世字書，皆無別字；唯王羲之《小學章》，獨阜傍作車，縱復俗行，不宜追改《六韜》、《論語》、《左傳》也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔一星之徑，大者百里，一宿首尾，相去數萬；百里之物，數萬相連，闊狹從斜，常不盈縮。

附：颜氏家训序 · 同音间隔太山羊偘，梁初入南；吾近至鄴，其兄子肅訪偘委曲，吾答之雲：“卿從門中在梁，如此如此。

附：颜氏家训序 · 同音间隔縱不能淳，去泰去甚。

梁惠王上 · 同音间隔是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，凶年免於死亡；然後驅而之善，故民之從之也輕。

离娄上 · 同音间隔故為淵敺魚者，獺也；為叢敺爵者，鸇也；為湯武敺民者，桀與紂也。

公孙丑上 · 同音间隔大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取於人以為善。

告子下 · 同音间隔曰：「夫貉，五穀不生，惟黍生之，無城郭、宮室、宗廟、祭祀之禮，無諸侯幣帛饔飧，無百官有司，故二十取一而足也。

刺奢 · 同音间隔"又曰："樂兮樂兮，四牡蹻兮，六轡沃兮，去不善而從善，何不樂兮？

善谋下 · 同音间隔且夫天下游士，捐其親戚，棄墳墓，去故舊，從陛下游者，皆日夜望尺寸之地，今復立韓。

杂事 · 同音间隔令尹又欲取，申公巫臣諫，令尹從之。

善谋下 · 同音间隔留侯疾，強起至曲郵見上曰："臣宜從，疾甚，楚人剽疾，願上無與楚人爭鋒。

杂事 · 同音间隔至單父，使書，子賤從旁引其肘，書醜則怒之，欲好書則又引之，書者患之，請辭而去。

杂事 · 同音间隔"故獄疑則從去，賞疑則從與，梁國大悅。

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褒贤 · 同音间隔主父偃以口舌取大官，竊權重，欺紿宗室，受諸侯之賄。

孝养 · 同音间隔夫取非有非職，財入而患從之，身且死禍殃，安得膢臘而食肉？

刺议 · 同音间隔上所言則苟聽，上所行則曲從，若影之隨行，響之於聲，終無所是非。

刺复 · 同音间隔涇、渭造渠以通漕運，東郭咸陽、孔僅建鹽、鐵，策諸利，富者買爵販官，免刑除罪，公用彌多而爲者徇私，上下兼求，百姓不堪，抏弊而從法，故憯急之臣進，而見知、廢格之法起。

未通 · 同音间隔文學曰：十九年已下爲殤，未成人也；二十而冠；三十而娶，可以從戎事；五十已上曰艾老，杖於家，不從力役，所以扶不足而息高年也；鄉飲酒之禮，耆老異饌，所以優耆耄而明養老也。

非鞅 · 同音间隔且利不從天來，不從地出，一取之民間，謂之百倍，此計之失者也。

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卷一 · 同音间隔去後，皆見白雲起，從旦至暮。

卷三 · 同音间隔女即安臥不知人，因取大刀斷犬腹，近後腳之前，以所斷之處向瘡口，令去二三寸，停之須臾，有若蛇者，從瘡中出。

卷十六 · 同音间隔妾之亭長舍乞漿，取火，亭長龔壽，操戈持戟，來至車旁，問妾曰：『夫人從何所來，車上所載何物？

卷一 · 同音间隔至時，安公騎之，從東南去。

卷二 · 同音间隔韓友往投之，時日已暮，出告從者：「速裝束，吾當夜去。

卷二 · 同音间隔從者曰：「今日已暝，數十里草行，何急復去？

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言语第二 · 第16则 · 同音间隔司馬景王東征，取上黨李喜，以為從事中郎。

政事第三 · 第17则 · 同音间隔食竟，取筆題白事後云：「若得門庭長如郭林宗者，當如所白。

文学第四 · 第70则 · 同音间隔潘直取錯綜，便成名筆。

雅量第六 · 第27则 · 同音间隔宣武取筆欲除，郗不覺竊從帳中與宣武言。

假谲第二十七 · 第13则 · 同音间隔范雖實投桓，而恐以趨時損名，乃曰：「雖懷朝宗，會有亡兒瘞在此，故來省視。

纰漏第三十四 · 第4则 · 同音间隔王安豐選女壻，從挽郎搜其勝者，且擇取四人，任猶在其中。

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外篇·缮性第十六 · 同音间隔德又下衰，及唐虞始為天下，興治化之流，淳散朴，離道以善，險德以行，然後去性而從於心。

外篇·天地第十二 · 同音间隔財用有餘而不知其所自來，飲食取足而不知其所從，此謂德人之容。」

内篇·齐物论第二 · 同音间隔瞿鵲子問乎長梧子曰：「吾聞諸夫子，聖人不從事於務，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而遊乎塵埃之外。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔顏回曰：「墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。」

外篇·胠箧第十 · 同音间隔闔四竟之內，所以立宗廟社稷，治邑屋州閭鄉曲者，曷嘗不法聖人哉！

外篇·山木第二十 · 同音间隔從其強梁，隨其曲傅，因其自窮。

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优施教骊姬远太子 · 同音间隔驪姬賂二五，使言於公曰：「夫曲沃、君之宗也，蒲與二屈，君之疆也，不可以無主。

齐姜劝重耳勿怀安 · 同音间隔昔管敬仲有言，小妾聞之，曰：『畏威如疾，民之上也；從懷如流，民之下也；見懷思威，民之中也；畏威如疾，乃能威民；威在民上，弗畏有刑；從懷如流，去威遠矣，故謂之下。

邮无正谏赵简子无杀尹铎 · 同音间隔郵無正進，曰：「昔先主文子少釁於難，從姬氏於公宮，有孝德以出在公族，有恭德以升在位，有武德以羞為正卿，有溫德以成其名譽，失趙氏之典刑，而去其師保，基於其身，以克復其所。

屈建祭父不荐芰 · 同音间隔及祥，宗老將薦芰，屈建命去之。

蔡声子论楚材晋用 · 同音间隔諸侯之從者，叛者半矣，若敖氏離矣，楚師必敗，何故去之！

武公伐翼止栾共子无死 · 同音间隔且君知成之從也，未知其待於曲沃也。

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非十二子篇 · 同音间隔尚法而無法，下脩而好作，上則取聽於上，下則取從於俗，終日言成文典，反紃察之，則倜然無所歸宿，不可以經國定分；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚衆：是慎到田駢也。

王霸篇 · 同音间隔取天下者，非負其土地而從之之謂也，道足以壹人而已矣。

正名篇 · 同音间隔計者取所多，謀者從所可。

不苟篇 · 同音间隔君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也；正義直指，舉人之過，非毀疵也；言己之光美，擬於舜禹，參於天地，非夸誕也；與時屈伸，柔從若蒲葦，非懾怯也；剛強猛毅，靡所不信，非驕暴也；以義變應，知當曲直故也。

臣道篇 · 同音间隔過而通情，和而無經，不恤是非，不論曲直，偷合苟容，迷亂狂生，夫是之謂禍亂之從聲，飛廉惡來是也。

解蔽篇 · 同音间隔故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用，賢良退處而隱逃，此其所以喪九牧之地而虛宗廟之國也。

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兼爱下第十六 · 同音间隔今吾將正求與天下之利而取之，以兼為正，是以聰耳明目相與視聽乎？

非儒下第三十九 · 同音间隔仁人以其取舍是非之理相告，無故從有故也，弗知從有知也，無辭必服，見善必遷，何故相？

经上第四十 · 同音间隔《說》：諾：相從、相去、先知、是、可，五色。

襍守第七十一 · 同音间隔烽火以舉，輒五鼓傳，又以火屬之，言寇所從來者少多，旦弇還，去來屬次烽勿罷。

非命下第三十七 · 同音间隔然今以命為有者，昔三代暴王，桀紂幽厲，貴為天子，富有天下，於此乎不而矯其耳目之欲，而從其心意之辟，外之敺騁田獵畢弋，內湛於酒樂，而不顧其國家百姓之政。

诬徒四曰：达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣；此六者不得于学，则君不能令于臣，父不能令于子，师不能令于徒。人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。 · 同音间隔不能教者：志氣不和，取捨數變，固無恆心，若晏陰喜怒無處；言談日易，以恣自行；失之在己，不肯自非，愎過自用，不可證移；見權親勢及有富厚者，不論其材，不察其行，驅而教之，阿而諂之，若恐弗及；弟子居處修潔，身狀出倫，聞識疏達，就學敏疾，本業幾終者，則從而抑之，難而懸之，妒而惡之；弟子去則冀終，居則不安，歸則愧於父母兄弟，出則慚於知友邑里，此學者之所悲也，此師徒相與異心也。

孝行一曰：凡为天下，治国家，必务本而后末。所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉；人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死；士民孝，则耕芸疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。 · 同音间隔夫執一術而百善至，百邪去，天下從者，其惟孝也！

任数三曰：凡官者，以治为任，以乱为罪。今乱而无责，则乱愈长矣。人主以好暴示能，以好唱自奋，人臣以不争持位，以听从取容，是君代有司为有司也，是臣得后随以进其业。君臣不定，耳虽闻不可以听，目虽见不可以视，心虽知不可以举，势使之也。凡耳之闻也藉于静，目之见也藉于昭，心之知也藉于理。君臣易操，则上之三官者废矣。亡国之主，其耳非不可以闻也，其目非不可以见也，其心非不可以知也，君臣扰乱，上下不分别，虽闻曷闻？虽见曷见？虽知曷知？驰骋而因耳矣，此愚者之所不至也。不至则不知，不知则不信。无骨者不可令知冰。有土之君，能察此言也，则灾无由至矣。 · 同音间隔故曰去聽無以聞則聰，去視無以見則明，去智無以知則公。

审应一曰：人主出声应容，不可不审。凡主有识，言不欲先。人唱我和，人先我随，以其出为之入，以其言为之名，取其实以责其名，则说者不敢妄言，而人主之所执其要矣。 · 同音间隔凡鳥之舉也，去駭從不駭。

审应一曰：人主出声应容，不可不审。凡主有识，言不欲先。人唱我和，人先我随，以其出为之入，以其言为之名，取其实以责其名，则说者不敢妄言，而人主之所执其要矣。 · 同音间隔去駭從不駭，未可知也。

审应一曰：人主出声应容，不可不审。凡主有识，言不欲先。人唱我和，人先我随，以其出为之入，以其言为之名，取其实以责其名，则说者不敢妄言，而人主之所执其要矣。 · 同音间隔去駭從駭，則鳥曷爲舉矣？

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卷二·论仙 · 同音间隔又按漢禁中起居注雲，少君之將去也，武帝夢與之共登嵩高山，半道，有使者乘龍持節，從雲中下。

卷三·对俗 · 同音间隔”抱朴子答曰：“聞之先師雲，仙人或昇天，或住地，要於俱長生，去留各從其所好耳。

卷十一·仙药 · 同音间隔去戶外十餘丈有石柱，柱上有偃蓋石，高度徑可一丈許，望見蜜芝從石戶上墮入偃蓋中，良久，輒有一滴，有似雨後屋之餘漏，時時一落耳。

卷十五·杂应 · 同音间隔抱朴子曰：“能龍導虎引，熊經龜咽，燕飛蛇屈鳥伸，天俛地仰，令赤黃之景，不去洞房，猿據兔驚，千二百至，則聰不損也。

卷十六·黄白 · 同音间隔以杼血朱草煮一丸，以拭目眥，即見鬼及地中物，能夜書；以白羊血塗一丸，投水中，魚龍立出，可以取也；以青羊血丹雞血塗一丸，懸都門上，一里不疫；以塗牛羊六畜額上，皆不疫病，虎豹不犯也；以虎膽蛇肪塗一丸，從月建上以擲敵人之軍，軍即便無故自亂，相傷殺而走矣；以牛血塗一丸以投井中，井中即沸，以投流水，流水則逆流百步；以白犬血塗一丸，投社廟舍中，其鬼神即見，可以役使；以兔血塗一丸，置六陰之地，行廚玉女立至，可俟六七十人也；以鯉魚膽塗一丸，持入水，水爲之開一丈，可得氣息水中以行，冒雨衣不霑也；以紫莧煮一丸，含咽其汁，可百日不飢；以慈石煮一丸，內髻中，以擊賊，白刃流矢不中之，有射之者，矢皆自向也；以六丁六壬上土並一丸，以蔽人中則隱形，含一丸，北向以噴火，火則滅；以庚辛日申酉時，向西地以一丸擲樹，樹木即日便枯；又以一丸，禹步擲虎狼蛇蝮，皆即死；研一丸以書石即入石，書金即入金，書木入木，所書皆徹其肌理，削治不可去也。

抱朴子内篇佚文 · 同音间隔尋去從師，受詩傳禮易，復學道術占候。

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曲礼下 · 同音间隔去國三世，爵祿有列於朝，出入有詔於國，若兄弟宗族猶存，則反告於宗後。

曲礼下 · 同音间隔去國三世，爵祿無列於朝，出入無詔於國，唯興之日，從新國之法。

曲礼下 · 同音间隔大夫曰「奈何去宗廟也！

曾子问 · 同音间隔君去其國，大宰取羣廟之主以從，禮也。

祭统 · 同音间隔故國君取夫人之辭曰：請君之玉女，與寡人共有敝邑，事宗廟社稷。

檀弓上 · 同音间隔公叔文子升於瑕丘，蘧伯玉從。

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说林上 · 同音间隔鴟夷子皮事田成子，田成子去齊，走而之燕，鴟夷子皮負傳而從，至望邑，子皮曰：『子獨不聞涸澤之蛇乎？

外储说左上 · 同音间隔晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日，至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去，士有從原中出者曰：『原三日即下矣。

五蠹 · 同音间隔故周去秦為從，期年而舉；衛離魏為衡，半歲而亡。

前集卷二 · 同音间隔”論曰：“願去騎從，與和尚偕往。

前集卷二十 · 同音间隔取木雞、木雀、鷂，網目方二寸，縱三十目，橫十八目。

前集卷七 · 同音间隔將軍曲良翰，能爲驢鬃駝峯炙。

前集卷十九 · 同音间隔乃豎箔曲，盡遮牡丹叢，不令人窺。

续集卷四 · 同音间隔予讀《淮南子》雲：夫播棋丸於地，圓者趣窐，方者止高，各從其所安，夫人又何上下焉。

前集卷八 · 同音间隔揚州東陵聖母廟主女道士康紫霞，自言少時夢中被人錄於一處，言天符令攝將軍巡南嶽，遂擐以金鎖甲，令騎，道從千餘人，馬蹀虛南去。

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复恩 · 同音间隔晉文公出亡，周流天下，舟之僑去虞而從焉，文公反國，擇可爵而爵之，擇可祿而祿之，舟之僑獨不與焉，文公酌諸大夫酒，酒酣，文公曰：「二三子盍為寡人賦乎？

复恩 · 同音间隔夫自中行衍皆嬴姓也，中衍人面鳥喙，降佐殷帝太戊及周天子，皆有明德，下及幽厲無道，而叔帶去周適晉，事先君文侯，至於成公，世有立功，未嘗有絕祀；今及吾君獨滅之，趙宗國人哀之，故見龜策，唯君圖之。

权谋 · 同音间隔我迎歲，彼背歲，彼去我從之也。

君道 · 同音间隔燕昭王問於郭隗曰：「寡人地狹人寡，齊人削取八城，匈奴驅馳樓煩之下，以孤之不肖，得承宗廟，恐危社稷，存之有道乎？

修文 · 同音间隔位尊德厚及親者賻賵唅襚厚，貧富亦有差；二三四五之數，取之天地而制奇偶，度人情而出節文，謂之有因，禮之大宗也。

敬慎 · 同音间隔請為子誦楚恭王之為太子也，將出之雲夢，遇大夫工尹，工尹遂趨避家人之門中，太子下車從之家人之門中曰：『子大夫何為其若是？

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齐五 · 同音间隔大王不若北取燕，東伐齊，則趙必從矣；西取秦，南伐楚，則韓必從矣。

魏一 · 同音间隔「大王不事秦，秦下兵攻河外，拔卷、衍、燕、酸棗，劫衛取晉陽，則趙不南；趙不南，則魏不北；魏不北，則從道絕；從道絕，則大王之國欲求無危不可得也。

魏二 · 同音间隔犀首見梁君曰：「臣盡力竭知，欲以為王廣土取尊名，田需從中敗君，王又聽之，是臣終無成功也。

韩一 · 同音间隔至韓之取鄭也，果從成皋始。

燕一 · 同音间隔燕兵獨追北入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。

秦四 · 同音间隔三國且去，吾特以三城從之。

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缪称训 · 同音间隔人能尊道行義，喜怒取予，欲如草之從風。

要略 · 同音间隔《精神》者，所以原本人之所由生，而曉寤其形骸九竅，取象與天，合同其血氣，與雷霆風雨比類其喜怒，與晝宵寒暑並明，審死生之分，別同異之跡，節動靜之機，以反其性命之宗，所以使人愛養其精神，撫靜其魂魄，不以物易己，緊守虛無之宅者也。

览冥训 · 同音间隔若夫鉗且、大丙之御，除轡銜，去鞭棄策，車莫動而自舉，馬莫使而自走也，日行月動，星耀而玄運，電奔而鬼騰，進退屈伸，不見朕垠，故不招指，不咄叱，過歸雁於碣石，軼鵾雞於姑餘，騁若飛，騖若絕，縱矢躡風，追猋歸忽，朝發榑桑，日入落棠，此假弗用而能以成其用也。

览冥训 · 同音间隔輔佐有能，黜讒佞之端，息巧辯之說，除刻削之法，去煩苛之事，屏流言之跡，塞朋黨之門，消知能，修太常，隳肢體，絀聰明，大通混冥，解意釋神，漠然若無魂魄，使萬物各復歸其根，則是所修伏犧氏之跡，而反五帝之道也。

精神训 · 同音间隔除穢去累，莫若未始出其宗，乃爲大通。

缪称训 · 同音间隔今釋正而追曲，倍是而從衆，是與俗儷走，而內無繩，故聖人反己而弗由也。

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文公 · 同音间隔囚呼，萊駒失戈，狼瞫取戈以斬囚，禽之以從公乘。

襄公 · 同音间隔賦詩斷章，余取所求焉，惡識宗？

哀公 · 同音间隔仲尼不對，而私於冉有曰：「君子之行也，度於禮：施取其厚，事舉其中，斂從其薄。

僖公 · 同音间隔楚子入居于申，使申叔去穀，使子玉去宋，曰：「無從晉師！

昭公 · 同音间隔初，穆子去叔孫氏，及庚宗，遇婦人，使私為食而宿焉。

昭公 · 同音间隔去朝吳，出蔡侯（宋）〔朱〕，喪太子建，殺連尹奢，屏王之耳目，使不聰明。

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诗四首 · 同音间隔參辰皆已沒，去去從此辭。

杂体诗三十首 · 同音间隔去矣從所欲，得失非外獎。

卜居 · 同音间隔何去何從？

在元城与魏太子牋 · 同音间隔往者嚴助釋承明之懽，受會稽之位；壽王去侍從之娛，統東郡之任。

为曹公作书与孙权 · 同音间隔若憐子布，願言俱存，亦能傾心去恨，順君之情，更與從事，取其後善。

夏侯常侍诔 · 同音间隔何去何從？

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小令 · 同音间隔此去長安路相近，恨劉晨，自從別後無音信。

小令 · 同音间隔暮雨迎，朝雲送，暮雨朝雲去無蹤。

套数 · 同音间隔既生來命與時相挫，去狼虎叢服低捋。

沈和 · 同音间隔門巋《元曲百家縱論·以南北調合腔的蠻子漢卿》認爲其離開杭州去江西，可能有家庭的緣故。

套数 · 同音间隔去奢從儉。

小令 · 同音间隔若耶溪邊路，四山環翠微，春去人間總不知。

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卷十二 · 同音间隔年年借問去何時，今日扁舟從此去。

卷二十四 · 同音间隔萬里有家歸尚隔，一廛無地去何從。

卷三十二 · 同音间隔先生醉臥落花裏，春去人間總不知。

卷三十七 · 同音间隔天不仁兮降亂離，嗟餘去此其從誰。

卷三十七 · 同音间隔暮去朝來顏色改，四時天氣總愁人。

卷三十九 · 同音间隔苟其纔行足自托於鄉里者，亦未有肯去親戚而從召募者也。

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卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔成安君陳餘弃將印去，不從入關，然素聞其賢，有功於趙，聞其在南皮，故因環封三縣。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔老父已去，高祖適從旁舍來，呂后具言客有過，相我子母皆大貴。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔曰：「公等皆去，吾亦從此逝矣！

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔項羽聞之，乃引兵去齊，從魯出胡陵，至蕭，與漢大戰彭城靈壁東睢水上，大破漢軍，多殺士卒，睢水為之不流。

卷三十九‧晋世家第九 · 同音间隔去，過五鹿，飢而從野人乞食，野人盛土器中進之。

卷三十九‧晋世家第九 · 同音间隔盾旣去，靈公伏士未會，先縱齧狗名敖。

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后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔冬十二月甲寅，詔益州民自八年以來被略爲奴婢者，皆一切免爲庶民；或依託爲人下妻，欲去者，恣聽之；敢拘留者，比青、徐二州以略人法從事。

后汉书・卷十二・列传第二 · 同音间隔乃將數十騎夜去，欲從閒道歸降，而吳漢校尉韓湛追斬憲於方與，方與人黔陵亦斬萌，皆傳首洛陽。

后汉书・卷十九・列传第九 · 同音间隔時軍士疲弊，遂大敗奔還，壁范陽，數日乃振，賊亦退去，從追至容城、小廣陽、安次，連戰破之。

后汉书・卷十九・列传第九 · 同音间隔人定時，步果引去，伏兵起縱擊，追至鉅昧水上，八九十里僵尸相屬，收得輜重二千餘兩。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 同音间隔委成功，造難就，去從義，爲橫謀，百年累之，一朝毀之，豈不惜乎！

后汉书・卷二十九・列传第十九 · 同音间隔居數月，歙果復召延，惲於是乃去，從敬止，漁釣自娛，留數十日。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔去官之後，年紀尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老，內自圖之，從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔初，紹去董卓出奔，與許攸及紀俱詣冀州，紹以紀聰達有計策，甚親信之，與共舉事。

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七 · 同音间隔登密去城十里治軍營處所，令多取柴薪，兩束一聚，相去十步，縱橫成行，令夜俱起火，火然其聚。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 同音间隔燕、繡、魯舍群盜，列功臣，去危亡，保宗祀，則於彼為愈焉。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 同音间隔彧度紹終不能成大事，時太祖為奮武將軍，在東郡，初平二年，彧去紹從太祖。

三国志卷十五　魏书十五　刘司马梁张温贾传第十五 · 同音间隔吏兵已去之後，稍移其家，前後送鄴，凡數萬口；其不從命者，興兵致討，斬首千數，降附者萬計。

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卷二 · 同音间隔來東遊慕人爵，棄去舊學從兒嬉。

卷四 · 同音间隔扁舟去後花絮亂，五馬來時賓從非。

卷四 · 同音间隔杖藜裹飯去匆匆，過眼青錢轉手空。

卷五 · 同音间隔若爲留得堂堂去，且更從教緩緩回。

卷七 · 同音间隔去年相從殊未足，問道已許談其粗。

卷七 · 同音间隔聞道使君歸去後，舞衫歌扇總生塵。

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晋书‧卷十七 志第七 律历中 · 同音间隔推朔入陰陽歷，以會月去上元積月，餘以朔合分及微分各乘之，微分滿其法從合分，合分滿周天去之，其餘不滿歷周者，為入陽歷；滿去之，餘為入陰歷。

晋书‧卷三十四 列传第四 · 同音间隔豈若申唐堯之舊，去密就簡，則簡而易從也。

晋书‧卷四十七 列传第十七 · 同音间隔去職，累遷為祕書丞、驃騎從事中郎。

晋书‧卷四十八 列传第十八 · 同音间隔向莽深惟殷周取守之術，崇道德，務仁義，履信實，去華偽，施惠天下，十有八年，恩足以感百姓，義足以結英雄，人懷其德，豪傑並用，如此，宗廟社稷宜未滅也，光武雖復賢才，大業詎可冀哉！

晋书‧卷五十 列传第二十 · 同音间隔公族，公室之本，而去之，諺所謂芘焉而縱尋斧柯者也。

晋书‧卷五十二 列传第二十二 · 同音间隔今誠風教大同，四海無虞，人皆感化，去邪從正。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔老父已去，高祖適從旁舍來，呂后具言客有過，相我子母皆大貴。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔四〕曰：「公等皆去，吾亦從此逝矣！

汉书卷九‧元帝纪第九 · 同音间隔五年春三月，詔曰：「蓋聞明王之治國也，明好惡而定去就，崇敬讓而民興行，故法設而民不犯，令施而民從。

汉书卷二十八上‧地理志第八上 · 同音间隔臣瓚曰：「宛陵在豫章北界，相去三千里，又隔諸水，不得從下逆至泠道而復入江也。

汉书卷三十‧艺文志第十 · 同音间隔名喜，為關吏，老子過關，喜去吏而從之。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 同音间隔陳餘棄將印去，不從入關，然素聞其賢，有功於趙，聞其在南皮，故因環封之三縣。

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柳永 · 同音间隔歸雲一去無蹤跡，何處是前期。

柳永 · 同音间隔歸去來、一曲仲宣吟，從軍樂。

柳永 · 同音间隔碧雲歸去認無蹤。

张 · 同音间隔倚風歸去，縱長嘯、一聲悠揚。

欧阳修 · 同音间隔即去朝天沃舜聰。

晏几道 · 同音间隔金鞭美少年，去躍青驄馬。

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卷二　周纪二 · 同音间隔舍人辭去，曰：「蘇君憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄；故激怒君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計謀也。

卷二　周纪二 · 同音间隔蘇秦去趙而從約皆解。

卷九　汉纪一 · 同音间隔鴻門去霸上四十里，沛公則置車騎，脫身獨騎；樊噲、夏侯嬰、靳彊、紀信等四人持劍、盾步走，從驪山下道芷陽，間行趣霸上。

卷九　汉纪一 · 同音间隔成安君陳餘棄將印去，不從入關，亦不封。

卷九　汉纪一 · 同音间隔漢王召讓平曰：「先生事魏不中，事楚而去，今又從吾游，信者固多心乎？

卷十　汉纪二 · 同音间隔天下游士，離其親戚，棄墳墓，去故舊，從陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地。

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李白 · 同音间隔一去別金匣，飛沈失相從。

李白 · 同音间隔去年戰桑乾源，今年戰蔥河道。

李白 · 同音间隔發憤去函谷，從軍向臨洮。

李白 · 同音间隔譬如雲中鳥，一去無蹤跡。

李白 · 同音间隔去去陵陽東，行行芳桂叢。

李白 · 同音间隔榮君按節去，不及遠相從。

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