「左思」的典故与出处

人名。（西元250～305）字太沖，西晉臨淄人。出身寒門，仕進不得意。善文辭，以十年之力撰成〈三都賦〉，時人競相傳寫，洛陽為之紙貴。其詩意氣豪邁時含諷諭意味，筆力遒勁而有氣勢。

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷八十二　晋纪四謐雖驕奢而好學，喜延士大夫，郭彰、石崇、陸機、機弟雲、和郁及滎陽潘岳、清河崔基、勃海歐陽建、蘭陵繆徵、京兆杜斌、摯虞、琅邪諸葛詮、弘農王粹、襄城杜育、南陽鄒捷、齊國左思、沛國劉瓌、周恢、安平牽秀、潁川陳眕、高陽許猛、彭城劉訥、中山劉輿、輿弟琨皆附於謐，號曰二十四友。

卷一二七　宋纪九 · 间隔匹配戊戌，以南平王鑠為司空，建平王宏為尚書左僕射，蕭思話為中書令、丹楊尹。

卷一二九　宋纪十一 · 间隔匹配初，誕自知將敗，使黃門呂曇濟與左右素所信者將世子景粹匿於民間，謂曰：「事若不濟，思相全脫；如其不免，可深埋之。

卷一五二　梁纪八 · 间隔匹配賀拔岳請殺高歡以謝天下，左右曰：「歡雖復愚疏，言不思難，今四方多事，須藉武將，請捨之，收其後效。

卷一五五　梁纪十一 · 间隔匹配因顧左右取筆，自作赦文，直言：「門下：朕以寡德，運屬樂推，思與億兆，同茲大慶，肆眚之科，一依常式。

卷一六二　梁纪十八 · 间隔匹配澄謂左右曰：「我有盧潛，乃是更得一王思政。

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晋书‧卷三十一 列传第一 后妃上司徒李胤、鎮軍大將軍胡奮、廷尉諸葛沖、太僕臧權、侍中馮蓀、秘書郎左思及世族子女並充三夫人九嬪之列。

晋书‧卷四十 列传第十渤海石崇歐陽建、滎陽潘岳、吳國陸機陸雲、蘭陵繆徵、京兆杜斌摯虞、琅邪諸葛詮、弘農王粹、襄城杜育、南陽鄒捷、齊國左思、清河崔基、沛國劉瑰、汝南和郁周恢、安平牽秀、潁川陳眕、太原郭彰、高陽許猛、彭城劉訥、中山劉輿劉琨皆傅會於謐，號曰二十四友，其餘不得預焉。

晋书‧卷五十六 列传第二十六絕重張衡、左思之賦，每云：「三都、二京，五經之鼓吹也。

晋书‧卷七十七 列传第四十七時王導初至江左，思結人情，請婚於玩。

晋书‧卷八十 列传第五十嘗居山陰，夜雪初霽，月色清朗，四望皓然，獨酌酒詠左思招隱詩，忽憶戴逵。

晋书‧卷九十 列传第六十 良吏传及齊王囧輔政，攄與左思俱為記室督。

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白居易一緘疏入掩谷永，三都賦成排左思。

张祜雅怨止潘子，高摽存左思。

权德舆△ 秋疾初愈月夜詠左思招隱詩因而成詠/權德輿

高适京洛多知己，誰能憶左思。

李峤左思裁賦日，王充作論年。

黄滔賈誼纔承宣室召，左思唯預秘書流。

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三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九大司馬齊王冏輔政，攄與齊人左思俱為記室督。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一左思魏都賦曰：「優賢著于揚歷」也。

三国志卷二十二　魏书二十二　桓二陈徐卫卢传第二十二權作左思吳都賦敘及注，敘粗有文辭，至於為注，了無所發明，直為塵穢紙墨，不合傳寫也。

三国志卷三十八　蜀书八　许麋孙简伊秦传第八左思蜀都賦曰：遠則岷山之精，上為井絡，天地運期而會昌，景福（肹）〔肸〕蠁而興作。

三国志卷四十五　蜀书十五　邓张宗杨传第十五左思蜀都賦「摛藻掞天庭」。

三国志卷四十九　吴书四　刘繇太史慈士燮传第四 · 间隔匹配官事小闋，輒玩習書傳，春秋左氏傳尤簡練精微，吾數以咨問傳中諸疑，皆有師說，意思甚密。

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卷五十三 · 间隔匹配【西京左藏庫副使李景賢文思副使制】

卷五十三 · 间隔匹配【西京左藏庫副使穆遂文思副使制】

卷五十三 · 间隔匹配【西京左藏庫副使石用休文思副使制】

卷五十三 · 间隔匹配【西京左藏庫副使馮維禹文思副使前行漢陽軍祿事參軍兼司法事施章於太子中舍致仕制】

卷五十六 · 间隔匹配故上下內外，初終前後，中偏左右，自然之位也；衡帙曲直，耦重交析，反缺倒仄，自然之形也；發斂呼吸，抑揚合散，虛實清濁，自然之聲也；可視而知，可聽而思，自然之義也。

卷一百 · 间隔匹配今兩江團結系籍丁壯十萬餘人，左江如安平州、七源州、思明州、西平州、籠州、祿州、古甑峒、玀峒、武德峒，右江如田州、凍州、廉州、隆州、忠州、安德州，則曾經戰鬥，人人可用，外蠻嘗畏之。

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卷四·金丹 · 间隔匹配昔左元放於天柱山中精思，而神人授之金丹仙經，會漢末亂，不遑合作，而避地來渡江東，志欲投名山以修斯道。

卷十七·登涉 · 间隔匹配抱朴子曰：“道士常帶天水符、及上皇竹使符、老子左契、及守真一思三部將軍者，鬼不敢近人也。

卷十八·地真 · 间隔匹配吾聞之於先師曰：一在北極大淵之中，前有明堂，後有絳宮；巍巍華蓋，金樓穹隆；左罡右魁，激波揚空；玄芝被崖，朱草蒙瓏；白玉嵯峨，日月垂光；歷火過水，經玄涉黃；城闕交錯，帷帳琳琅；龍虎列衛，神人在傍；不施不與，一安其所；不遲不疾，一安其室；能暇能豫，一乃不去；守一存真，乃能通神；少欲約食，一乃留息；白刃臨頸，思一得生；知一不難，難在於終；守之不失，可以無窮；陸辟惡獸，水卻蛟龍；不畏魍魎，挾毒之蟲；鬼不敢近，刃不敢中。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷十五·杂应 · 间隔匹配老君真形者，思之，姓李名聃，字伯陽，身長九尺，黃色，鳥喙，隆鼻，秀眉長五寸，耳長七寸，額有三理上下徹，足有八卦，以神龜爲牀，金樓玉堂，白銀爲階，五色云爲衣，重疊之冠，鋒鋋之劍，從黃童百二十人，左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武，前道十二窮奇，後從三十六辟邪，雷電在上，晃晃昱昱，此事出於仙經中也。

卷十七·登涉 · 间隔匹配未入山，當預止於家，先學作禁法，思日月及朱雀玄武青龍白虎，以衛其身，乃行到山林草木中，左取三口炁閉之，以吹山草中，意思令此炁赤色如雲霧，彌滿數十里中。

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后汉书・卷三十六・列传第二十六 · 间隔匹配晚善左氏傳，遂積精深思，通達其旨，同學者皆師之。

后汉书・卷十九・列传第九 · 间隔匹配顯宗追思國言，後遂置度遼將軍，左右校尉，如其議焉。

后汉书・卷三十六・列传第二十六 · 间隔匹配方今干戈少弭，戎事略戢，留思聖蓺，眷顧儒雅，採孔子拜下之義，卒淵聖獨見之旨，分明白黑，建立左氏，解釋先聖之積結，洮汰學者之累惑，使基業垂於萬世，後進無復狐疑，則天下幸甚。

后汉书・卷四十二・列传第三十二 · 间隔匹配陛下履有虞之至性，追祖禰之深思，然懼左右過議，以累聖心。

后汉书・卷四十五・列传第三十五 · 间隔匹配出爲潁川太守，坐法，當下獄，和帝思榮忠節，左轉共令。

后汉书・卷五十六・列传第四十六 · 间隔匹配伏願陛下少留聖思，割損左右，以奉天心。

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汉书卷六十八‧霍光金日䃅传第三十八又左思吳都賦云『長塗牟首』，劉逵以為牟首閣道有室屋也，此說更無所出。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上而左思不曉其意，以為非本土所出，蓋失之矣。

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二 · 间隔匹配及如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見。

汉书卷九十三‧佞幸传第六十三 · 间隔匹配初，許皇〔后〕坐執左道廢處長定宮，而后姊孊為龍頟思侯夫人，〔一〕寡居。

汉书卷九十四上‧匈奴传第六十四上 · 间隔匹配單于弟左谷蠡王思衛律言，欲和親而恐漢不聽，故不肯先言，常使左右風漢使者。

汉书卷七十八‧萧望之传第四十八 · 间隔匹配君不深思，陷于茲穢，朕不忍致君于理，使光祿勳惲策詔，左遷君為太子太傅，授印。

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卷七十七 · 间隔匹配但波及左右，爲恨殊深，雖高風偉度，非此細故所能塵垢，然某思之，不啻芒背爾。

卷八十五 · 间隔匹配某深欲一見左右，赴合浦，不惜數舍之迂，但再三思慮，不敢爾，必深察。

卷一百八 · 间隔匹配【太皇太后再從弟高士纘高士涺可並左班殿直文思副使梁惟簡可皇城副使】

卷五十七 · 间隔匹配思有以少補聖政，助成應天之實，使堯、舜之仁，名言皆行，心跡相應，庶幾天人感通，災不作，免使君父數出此言，不勝拳拳孤忠，而志慮短淺，又以出守外服，不能盡知朝政得失，獨以目所親見民之疾苦，州縣官吏日夜奉行殘傷其肌體，離散其父子，破壞其生業，爲國斂怨，而了無絲毫上助國用者四事，昧死獻言，謹具條件如左。

洪适 · 间隔匹配左符詞伯，蠻箋巧思，不道起風飛柳。

方千里 · 间隔匹配翻思少年，走馬銅駝左。

曾觌 · 间隔匹配桂苑旋生涼思，銀河左界秋高。

陈允平 · 间隔匹配相思何處，夢入藍橋左。

任诞第二十三 · 第47则四望皎然，因起仿偟，詠左思招隱詩。

文学第四 · 第68则 · 间隔匹配左太沖作三都賦初成，時人互有譏訾，思意不愜。

前集卷十二”魏肇師曰：“古人托曲者多矣，然《鸚鵡賦》，禰衡、潘尼二集並載；《弈賦》，曹植、左思之言正同。

前集卷十四 · 间隔匹配天寶初，安思順進五色玉帶，又於左藏庫中得五色玉杯。

琴赋 · 间隔匹配夫所以經營其左右者，固以自然神麗，而足思願愛樂矣。

报任少卿书 · 间隔匹配乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。

附：颜氏家训序自子游、子夏、荀況、孟軻、枚乘、賈誼、蘇武、張衡、左思之儔，有盛名而免過患者，時復聞之，但其損敗居多耳。

非相篇 · 间隔匹配楚之孫叔敖，期思之鄙人也，突禿長左，軒較之下，而以楚霸。

秦二 · 间隔匹配左右曰：『臣不知其思與不思，誠思則將吳吟。

文公 · 间隔匹配期思公復遂為右司馬，子朱及文之無畏為左司馬，命夙駕載燧。

小令 · 间隔匹配俏蘇卿你休來左使，病文園敢不爲相思？

卷三十‧平准书第八 · 间隔匹配天子乃思卜式之言，召拜式為中郎，爵左庶長，賜田十頃，布告天下，使明知之。