「廣泛」的典故与出处

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔光武不省，會諸將軍燒之，曰：「令反側子自安。」

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔光武從薊還，過范陽，命收葬吏士。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔步殺光祿大夫伏隆而反。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 同音间隔二月乙丑，遣光祿大夫樊準、呂倉分行兾兖二州，稟貸流民。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 同音间隔延光三年，安帝乳母王聖、大長秋江京、中常侍樊豐譖太子乳母王男、厨監邴吉，殺之，太子數爲歎息。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 同音间隔其遣光祿大夫案行，宣暢恩澤，惠此下民，勿爲煩擾。」

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔臣請依漢霍光故事，收皇帝璽綬，以齊王歸藩。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔惠襄之難，桓文以翼戴之勞，猶受錫命之禮，咸用光疇大德，作範于後。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔十一月乙巳，尚書令高光卒；丁卯，以太子少傅荀藩為尚書令。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔光熙元年九月，填星犯歲星。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货 · 同音间隔十年，光祿勳夏侯和上修新渠、富壽、遊陂三渠，凡溉田千五百頃。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货 · 同音间隔十年，光祿勳夏侯和上修新渠、富壽、遊陂三渠，凡溉田千五百頃。

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汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔蝗音胡光反。

汉书卷五‧景帝纪第五 · 同音间隔吳王濞、膠西王卬、楚王戊、趙王遂、濟南王辟光、〔一〕菑川王賢、膠東王雄渠皆舉兵反。

汉书卷七‧昭帝纪第七 · 同音间隔二年春正月，大將軍光、左將軍桀皆以前捕斬反虜重合侯馬通功封，光為博陸侯，桀為安陽侯。

汉书卷十一‧哀帝纪第十一 · 同音间隔〔一〕太僕安陽侯舜輔導有舊恩，益封五百戶，〔二〕及丞相孔光、大司空氾鄉侯何武益封各千戶。

汉书卷十二‧平帝纪第十二 · 同音间隔封故大司馬博陸侯霍光從父昆弟曾孫陽、宣平侯張敖玄孫慶忌、絳侯周勃玄孫共、舞陽侯樊噲玄孫之子章皆為列侯，復爵。

汉书卷二十四下‧食货志第四下 · 同音间隔弘羊自以為國興大利，伐其功，欲為子弟得官，怨望大將軍霍光，遂與上官桀等謀反，誅滅。

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柳永 · 同音间隔九衢三市風光麗，正萬家、急管繁弦。

柳永 · 同音间隔舞歌扇花光裏，翻迴雪、駐行雲。

柳永 · 同音间隔正鑠石天高，流金晝永，楚榭光風轉蕙，披襟處、波翻翠幕。

黄裳 · 同音间隔光泛雕欄寒料峭。

吴则礼 · 同音间隔對一百五日風光，二十四番花信。

郭世模 · 同音间隔光風轉蕙，泛崇蘭、漠漠滿城飛絮。

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卷三　周纪三 · 同音间隔起重光赤奮若（辛丑），盡昭陽大淵獻（癸亥），凡二十有三年。

卷七　秦纪二 · 同音间隔臣光曰：燕丹不勝一朝之忿以犯虎狼之秦，輕慮淺謀，挑怨速禍，使召公之廟不祀忽諸，罪孰大焉！

卷七　秦纪二 · 同音间隔臣光曰：從衡之說雖反覆百端，然大要合從者，六國之利也。

卷十一　汉纪三 · 同音间隔起屠維大淵獻（己亥），盡重光赤奮若（辛丑），凡三年。

卷十一　汉纪三 · 同音间隔臣光曰：張良為高帝謀臣，委以心腹，宜其知無不言；安有聞諸將謀反，必待高帝目見偶語，然後乃言之邪！

卷十四　汉纪六 · 同音间隔起閼逢困敦（甲子），盡重光協洽（辛未），凡八年。

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李白 · 同音间隔大賢茂遠業，虎竹光南藩。

李白 · 同音间隔天人秉旄鉞，虎竹光藩翰。

杜甫 · 同音间隔秋光近青岑，季月當泛菊。

杜甫 · 同音间隔光射潛虬動，明翻宿鳥頻。

白居易 · 同音间隔親賓相賀問何如，服色恩光盡反初。

白居易 · 同音间隔盡風光之賞，極遊泛之娛。

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卷一 · 同音间隔富人事華靡，彩繡光翻座。

卷一 · 同音间隔春光水溶漾，雪陣風翻撲。

卷五 · 同音间隔石路縈迴九龍脊，水光翻動五湖天。

卷九 · 同音间隔歸來北堂下，寒光翻露葉。

卷十三 · 同音间隔可憐明月如潑水，夜半清光翻我室。

卷十七 · 同音间隔光風泛泛初浮水，紅糝離離欲綴條。

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三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔侍中和逌、尚書陳騫等作詩稽留，有司奏免官，詔曰：「吾以暗昧，愛好文雅，廣延詩賦，以知得失，而乃爾紛紜，良用反仄。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九 · 同音间隔萬邦既化，率由舊則；廣命懿親，以藩王國。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九 · 同音间隔昔周公弔管、蔡之不咸，廣封懿親以藩屏王室，傳曰：「周之宗盟，異姓為後。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九 · 同音间隔近者漢氏廣建藩王，豐則連城數十，約則饗食祖祭而已，未若姬周之樹國，五等之品制之。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一 · 同音间隔粲與北海徐幹字偉長、廣陵陳琳字孔璋、陳留阮瑀字元瑜、汝南應瑒字德璉、瑒，音徒哽反，一音暢。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八 · 同音间隔淩使人告廣，廣曰：「凡舉大事，應本人情。

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卷十 · 同音间隔憑光下視罔繁，衣褐紛紛漫回首。

卷二十九 · 同音间隔憶我舊時光宅路，依然桑柳映花繁。

卷五十九 · 同音间隔伏蒙皇帝陛下勤追考翼，厚勉臣中，遽被寵光，申加蕃庶。

卷六十一 · 同音间隔【慈聖光獻皇后啓殯及復土返虞慰皇帝表二道】

卷八十一 · 同音间隔光膺芝檢，榮宰花封，凡屬庇庥，良增欣。

卷八十一 · 同音间隔某夙附末光，雅煩善庇。

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小令 · 同音间隔長天遠水秋光淡，天連水影相涵，澄波萬頃漁舟泛。

小令 · 同音间隔春光荏苒如夢蝶，春去繁華歇。

小令 · 同音间隔劍氣穿雲，丹光漏月，飯顆蒸霞。

小令 · 同音间隔好春光翻做了惡風光，三般愁怎當？

套数 · 同音间隔韶光蕩來，探春人車傍柳邊行，販茶客船從湖上艤，偷香漢馬向花前驀。

套数 · 同音间隔【滾繡球】青藹藹參差繞翠楹，光朗朗玲瓏透碧欞，密匝匝護濃陰玉池金井，輕拂拂盪微風幽韻繁聲。

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卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔田榮弟橫立榮子廣為齊王，齊王反楚城陽。

卷七十九‧范雎蔡泽列传第十九 · 同音间隔蔡澤曰：「今主親忠臣，不過秦孝公、楚悼王、越王，君之設智，能為主安危修政，治亂彊兵，批患折難，廣地殖穀，富國足家，彊主，尊社稷，顯宗廟，天下莫敢欺犯其主，主之威蓋震海內，功彰萬里之外，聲名光輝傳於千世，君孰與商君、吳起、大夫種？

卷百〇九‧李将军列传第四十九 · 同音间隔不識曰：「李廣軍極簡易，然虜卒犯之，無以禁也；而其士卒亦佚樂，咸樂為之死。

卷百〇九‧李将军列传第四十九 · 同音间隔廣曰：「吾嘗為隴西守，羌嘗反，吾誘而降，降者八百餘人，吾詐而同日殺之。

卷百一十‧匈奴列传第五十 · 同音间隔單于旣約和親，於是制詔御史曰：「匈奴大單于遺朕書，言和親已定，亡人不足以益衆廣地，匈奴無入塞，漢無出塞，犯令約者，殺之可以，久親後無咎，俱便。

卷百一十六‧西南夷列传第五十六 · 同音间隔南越食蒙蜀枸醬，蒙問所從來，曰「道西北䍧柯，䍧柯江廣數里，出番禺城下」。

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赠徐干 · 同音间隔圓景光未滿，眾星粲以繁。

七启八首 · 同音间隔鏡機子曰「步光之劍，華藻繁縟。

责躬诗 · 同音间隔廣命懿親，以藩王國。

南州桓公九井作 · 同音间隔廣筵散汎愛，逸爵紆勝引。

求通亲亲表 · 同音间隔昔周公弔管蔡之不咸，廣封懿親，以蕃屏王室。

齐竟陵文宣王行状 · 同音间隔太祖受命，廣樹藩屏。

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卷二·论仙 · 同音间隔鬼神數爲人間作光怪變異，又經典所載，多鬼神之據，俗人尚不信天下之有神鬼，況乎仙人居高處遠，清濁異流，登遐遂往，不返於世，非得道者，安能見聞。

卷十七·登涉 · 同音间隔或被疾病及傷刺，及驚怖不安；或見光影，或聞異聲；或令大木不風而自摧折，岩石無故而自墮落，打擊煞人；或令人迷惑狂走，墮落坑谷；或令人遭虎狼毒蟲犯人，不可輕入山也。

卷十九·遐览 · 同音间隔道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷八·释滞 · 同音间隔今問善易者，周天之度數，四海之廣狹，宇宙之相去，凡爲幾里？

卷四·金丹 · 同音间隔小丹法，丹一斤，搗篩，下淳苦酒三升，漆二升，凡三物合，令相得，微火上煎令可丸，服如麻子三丸，日再服，三十日，腹中百病癒，三尸去；服之百日，肌骨強堅；千日，司命削去死籍，與天地相畢，日月相望，改形易容，變化無常，日中無影，乃別有光也。

卷二十·袪惑 · 同音间隔抱朴子曰：“凡探明珠，不於合浦之淵，不得驪龍之夜光也。

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贵德 · 同音间隔臣昧死上聞，願陛下察誹謗，聽切言，開天下之口，廣箴諫之路，改亡秦之一失，遵文武之嘉德，省法制，寬刑罰，以廢煩獄；則太平之風可與於世，福履和樂，與天地無極，天下幸甚。

敬慎 · 同音间隔齊頃公、桓公之子孫也，地廣民眾，兵強國富，又得霸者之餘尊，驕蹇怠傲，未嘗肯出會同諸侯，乃興師伐魯，反敗衛師于新築，輕小嫚大之行甚。

善说 · 同音间隔今臣居廣廷，作色端辯，以犯主君之怒，前雖有乘軒之賞，未為之動也；後雖有斧質之威，未為之恐也；此既之所以為勇悍也。」

辨物 · 同音间隔扁鵲遂為診之，先造軒光之鱉，八成之湯，砥針礪石，取三陽五輸；子容擣藥，子明吹耳，陽儀反神，子越扶形，子游矯摩。

修文 · 同音间隔是故感激憔悴之音作，而民思憂；嘽奔慢易繁文簡節之音作，而民康樂；粗屬猛奮廣賁之音作，而民剛毅；廉直勁正莊誠之音作，而民肅敬；寬裕肉好順成和動之音作，而民慈愛。

修文 · 同音间隔土弊則草木不長，水煩則魚鱉不大，氣衰則生物不遂，世亂則禮慝而樂淫；是故其聲哀而不莊，樂而不安，慢易以犯節，流漫以忘本，廣則容姦，狹則思慾；感滌蕩之氣，滅平和之德，是以君子賤之也。

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备城门第五十二 · 同音间隔廣五百步之隊，丈夫千人，丁女子二千人，老小千人，凡千人，而足以應之，此守術之數也。

备蛾傅第六十三 · 同音间隔以車兩走，軸間廣大以圉犯之。

经下第四十一 · 同音间隔《說》：景：日之光反燭人，則景在日與人之閒。

备城门第五十二 · 同音间隔故凡守城之法，備城門為縣門沈機，長二丈，廣八尺，為之兩相如；門扇數令相接三寸，施土扇上，無過二寸。

备城门第五十二 · 同音间隔凡守圍城之法：厚以高，壕池深以廣，樓撕脩，守備繕利，薪食足以支三月以上，人衆以選，吏民和，大臣有功勞於上者多，主信以義，萬民樂之無窮。

备穴第六十二 · 同音间隔凡殺以穴攻者，二十步一置穴，穴高十尺，鑿十尺鑿如前，步下三尺，十步擁穴，左右橫行，高廣各十尺殺。

经解 · 同音间隔其為人也，溫柔敦厚而不愚，則深於詩者也；疏通知遠而不誣，則深於書者也；廣博易良而不奢，則深於樂者也；絜靜精微而不賊，則深於易者也；恭儉莊敬而不煩，則深於禮者也；屬辭比事而不亂，則深於春秋者也。

王制 · 同音间隔凡居民材，必因天地寒煖燥濕，廣谷大川異制。

乐记 · 同音间隔是故志微噍殺之音作，而民思憂；嘽諧慢易繁文簡節之音作，而民康樂；粗厲猛起奮末廣賁之音作，而民剛毅；廉直勁正莊誠之音作，而民肅敬；寬裕肉好順成和動之音作，而民慈愛；流辟邪散狄成滌濫之音作，而民淫亂。

乐记 · 同音间隔是故其聲哀而不莊，樂而不安，慢易以犯節，流湎以忘本；廣則容姦，狹則思欲，感條暢之氣而滅平和之德。

乐记 · 同音间隔是故君子反情以和其志，廣樂以成其教。

祭义 · 同音间隔建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光，以報氣也。

前集卷十九 · 同音间隔蔓金苔，晉時外國獻蔓金苔，縈聚之如雞卵，投之水中，蔓延波上，光泛鑠日如火，亦曰夜明苔。

前集卷二 · 同音间隔凡歷三重門，丹雘交煥，其地及壁，澄光可鑑。

前集卷八 · 同音间隔”騎者即數其幡，凡十八葉，每葉有光如電起。

前集卷九 · 同音间隔在郡三年，濟水泛溢，得一魚，長三丈，廣五尺。

续集卷六 · 同音间隔初，三藏翻《因明》，譯經僧棲玄，以論示尚藥奉御呂才，才遂張之廣衢，指其長短，著《破義圖》。

坠形训 · 同音间隔八殥之外，而有八紘，亦方千里，自東北方曰和丘，曰荒土；東方曰棘林，曰桑野；東南方曰大窮，曰衆女；南方曰都廣，曰反戶；西南方曰焦僥，曰炎土；西方曰金丘，曰沃野；西北方曰一目，曰沙所；北方曰積冰，曰委羽。

兵略训 · 同音间隔地廣人衆，不足以爲強；堅甲利兵，不足以爲勝；高城深池，不足以爲固；嚴令繁刑，不足以爲威。

泰族训 · 同音间隔治大者道不可以小，地廣者制不可以狹，位高者事不可以煩，民衆者教不可以苛。

本经训 · 同音间隔煎熬焚炙，調齊和之適，以窮荊、吳甘酸之變，焚林而獵，燒燎大木，鼓橐吹埵，以銷銅鐵，靡流堅鍛，無厭足目，山無峻幹，林無柘梓，燎木以爲炭，燔草而爲灰，野莽白素，不得其時，上掩天光，下殄地財，此遁於火也。

昭公 · 同音间隔公子光曰：「是宗為戮，而欲反其讎，不可從也。

襄公 · 同音间隔鄭人賂晉侯以師悝、師觸、師蠲；廣車、軘車淳十五乘，甲兵備，凡兵車百乘；歌鐘二肆，及其鎛、磬；女樂二八。

隐公 · 同音间隔苟有明信，澗、谿、沼、沚之毛，蘋、蘩、薀藻之菜，筐、筥、錡、釜之器，潢、汙、行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？

附：颜氏家训序 · 同音间隔《蒼頡訓詁》，反稗爲逋賣，反娃爲於乖；《戰國策》音刎爲免，《穆天子傳》音諫爲間；《說文》音戛爲棘，讀皿爲猛；《字林》音看爲口甘反，音伸爲辛；《韻集》以成、仍、宏、登合成兩韻，爲、奇、益、石分作四章；李登《聲類》以系音羿，劉昌宗《周官音》讀乘若承：此例甚廣，必須考校。

附：颜氏家训序 · 同音间隔凡陰景者，因光而生，故即謂爲景。

通有 · 同音间隔文學曰：荊、揚南有桂林之饒，內有江湖之利，左陵陽之金，右蜀、漢之材，伐木而樹谷，燔萊而播粟，火耕而水耨，地廣而饒財；然民鮆窳偷生，好衣甘食，雖白屋草廬，歌謳鼓琴，日給月單，朝歌暮戚。

毁学 · 同音间隔包丘子飯麻蓬藜，修道白屋之下，樂其志，安之於廣廈芻豢，無赫赫之勢，亦無慼慼之憂。

荣辱篇 · 同音间隔故曰：「一之而可再也，有之而可久也，廣之而可通也，慮之而可安也，反鈆察之而俞可好也。

王霸篇 · 同音间隔君臣上下之俗，莫不若是，則地雖廣，權必輕；人雖衆，兵必弱；刑罰雖繁，令不下通。

离俗一曰：世之所不足者，理义也；所有余者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有余，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。 · 同音间隔”務光辭曰：“廢上，非義也；殺民，非仁也；人犯其難，我享其利，非廉也。

谕大七曰：昔舜欲旗古今而不成，既足以成帝矣；禹欲帝而不成，既足以正殊俗矣；汤欲继禹而不成，既足以服四荒矣；武王欲及汤而不成，既足以王道矣；五伯欲继三王而不成，既足以为诸侯长矣；孔丘、墨翟欲行大道于世而不成，既足以成显名矣。夫大义之不成，既有成矣已。《夏书》曰：“天子之德广运，乃神，乃武乃文。”故务在事，事在大。 · 同音间隔凡謀物之成也，必由廣大衆多長久，信也。

招魂 · 同音间隔光風轉蕙，氾崇蘭些。

洪范 · 同音间隔凡厥庶民，極之敷言，是訓是行，以近天子之光。

杂篇·让王第二十八 · 同音间隔務光辭曰：「廢上，非義也；殺民，非仁也；人犯其難，我享其利，非廉也。

说疑 · 同音间隔若夫后稷、皋陶、伊尹、周公旦、太公望、管仲、隰朋、百里奚、蹇叔、舅犯、趙衰、范蠡、大夫種、逢同、華登，此十五人者為其臣也，皆夙興夜寐，卑身賤體，竦心白意，明刑辟、治官職以事其君，進善言、通道法而不敢矜其善，有成功立事而不敢伐其勞，不難破家以便國，殺身以安主，以其主為高天泰山之尊，而以其身為壑谷釜洧之卑，主有明名廣譽於國，而身不難受壑谷釜洧之卑。

燕三 · 同音间隔使者曰：「臣聞全趙之時，南鄰為秦，北下曲陽為燕，趙廣三百里，而與秦相距五十餘年矣，所以不能反勝秦者，國小而地無所取。