「彷彿」的典故与出处

大学 · 同音间隔”富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

中庸 · 同音间隔修身則道立，尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩，體羣臣則士之報禮重，子庶民則百姓勸，來百工則財用足，柔遠人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之。

里仁篇第四 · 同音间隔子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」

子路篇第十三 · 同音间隔夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？」

比第八 · 同音间隔不寧方來，後夫凶。

比第八 · 同音间隔「不寧方來」、上下應也，「後夫凶」、其道窮也。

小过第六十二 · 同音间隔九三：弗過、防之，從或戕之，凶。

离骚 · 同音间隔何方圜之能周兮，夫孰異道而相安。

远游 · 同音间隔覽方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。

天问 · 同音间隔何條放致罰，而黎服大說？

远游 · 同音间隔屈原既放，三年不得復見。

招魂 · 同音间隔放山淵之龜玉兮，相與貴夫礫石。

招魂 · 同音间隔四佞放兮後得禹，聖舜攝兮昭堯緒，孰能若兮願為輔。

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益稷 · 同音间隔帝曰：「臣作朕股肱耳目，予欲左右有民，汝翼；予欲宣力四方，汝為；予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲、作會，宗彝、藻、火、粉米、黼黻、絺繡，以五采彰施于五色，作服，汝明；予欲聞六律、五聲、八音，在治忽，以出納五言，汝聽；予違，汝弼；汝無面從，退有後言。

说命上 · 同音间隔王庸作書以誥曰：「以台正于四方，（惟）〔台〕恐德弗類，茲故弗言。

牧誓 · 同音间隔乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長，是信是使，是以為大夫卿士；俾暴虐于百姓，以姦宄于商邑。

洪范 · 同音间隔凡厥正人，既富方穀，汝弗能使有好于而家，時人斯其辜。

旅獒 · 同音间隔明王慎德，四夷咸賓，無有遠邇，畢獻方物，惟服食器用。

洛诰 · 同音间隔四方迪亂，未定于宗禮，亦未克敉公功，迪將其後，監我士、師、工；誕保文武受民，亂為四輔。

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汤问篇 · 同音间隔離朱子羽方晝拭眥揚眉而望之，弗見其形；䚦俞師曠方夜擿耳俛首而聽之，弗聞其聲。

黄帝篇 · 同音间隔於是放萬機，舍宮寢，去直侍，徹鐘懸，減廚膳，退而閒居大庭之館，齋心服形，三月不親政事。

黄帝篇 · 同音间隔列禦寇為伯昏無人射，引之盈貫，措杯水其肘上，發之，鏑矢復沓，方矢復寓。

说符篇 · 同音间隔有懸水三十仞，圜流九十里，魚鱉弗能游，黿鼉弗能居，有一丈夫方將厲之。

杨朱篇 · 同音间隔夫耳之所欲聞者音聲，而不得聽，謂之閼聰；目之所欲見者美色，而不得視，謂之閼明；鼻之所欲向者椒蘭，而不得嗅，謂之閼顫；口之所欲道者是非，而不得言，謂之閼智；體之所欲安者美厚，而不得從，謂之閼適；意之所欲為者放逸，而不得行，謂之閼性。

大雅·荡之什·韩奕 · 同音间隔魴鱮甫甫，麀鹿噳噳。

大雅·生民之什·假乐 · 同音间隔受福無疆，四方之綱。

大雅·荡之什·烝民 · 同音间隔王命仲山甫，城彼東方。

国风·秦风·黄鸟 · 同音间隔維此仲行，百夫之防。

附：颜氏家训序 · 同音间隔驕慢已習，方複製之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮於成長，終爲敗德。

附：颜氏家训序 · 同音间隔兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，遊則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔齊吏部侍郎房文烈，未嘗嗔怒，經霖雨絕糧，遣婢糴米，因爾逃竄，三四許日，方復擒之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔名位未高，如爲勳貴所逼，隱忍方便，速報取了；勿使煩重，感辱祖父。

附：颜氏家训序 · 同音间隔曾子七十乃學，名聞天下；荀卿五十，始來遊學，猶爲碩儒；公孫弘四十餘，方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱雲亦四十，始學《易》、《論語》；皇甫謐二十，始受《孝經》、《論語》：皆終成大儒，此並早迷而晚寤也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

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梁惠王上 · 同音间隔海內之地方千里者九，齊集有其一；以一服八，何以異於鄒敵楚哉？

万章下 · 同音间隔大國地方百里，君十卿祿，卿祿四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

万章下 · 同音间隔次國地方七十里，君十卿祿，卿祿三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

万章下 · 同音间隔小國地方五十里，君十卿祿，卿祿二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

尽心下 · 同音间隔食前方丈，侍妾數百人，我得志弗為也。

滕文公上 · 同音间隔放勳曰：『勞之來之，匡之直之，輔之翼之，使自得之；又從而振德之。

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杂事 · 同音间隔是以七十二子，自遠方至，服從其德。

杂事 · 同音间隔公子重耳返國，立爲君，裏鳧須造門願見，文公方沐，其謁者復，文公握髮而應之曰："吾鳧須邪？

节士 · 同音间隔東方有士曰袁旌目，將有所適，而飢於道，孤父之盜丘人也見之，下壺餐以與之。

善谋下 · 同音间隔自三代之盛，遠方夷狄，不與正朔服色，非威不能制，非強不能服也，以爲遠方絕域，不牧之民，不足以煩中國也。

杂事 · 同音间隔"龐恭曰："夫市之無虎明矣，三人言而成虎。

杂事 · 同音间隔詩云：'惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福，厥德不回，以受方國。

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刺复 · 同音间隔招舉賢良、方正、文學之士，超遷官爵，或至卿大夫，非燕昭之薦士，文王之廣賢也？

褒贤 · 同音间隔文學曰：蘇秦以從顯於趙，張儀以橫任於秦，方此之時，非不尊貴也，然智士隨而憂之，知夫不以道進者必不以道退，不以義得者必不以義亡。

褒贤 · 同音间隔東方朔自稱辯略，消堅釋石，當世無雙；然省其私行，狂夫不忍爲！

褒贤 · 同音间隔故袁盎親於景帝，秣馬不過一駟；公孫弘即三公之位，家不過十乘；東方先生說聽言行於武帝，而不驕溢；主父見困厄之日久矣，疾在位者不好道而富且貴，莫知恤士也，於是取饒衍之餘以周窮士之急，非爲私家之業也。

遵道 · 同音间隔今文學不言所爲治，而言以治之無功，猶不言耕田之方，美富人之囷倉也。

救匮 · 同音间隔方今公卿大夫子孫，誠能節車輿，適衣服，躬親節儉，率以敦樸，罷園池，損田宅，內無事乎市列，外無事乎山澤，農夫有所施其功，女工有所粥其業。

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卷五 · 同音间隔便拔刀隱樹側，住良久，虎方至，便下婦著地，倒牽入穴。

卷六 · 同音间隔哀帝建平四年四月，山陽方與女子田無嗇生子，先未生二月前，兒啼腹中，及生，不舉，葬之陌上。

卷十一 · 同音间隔癘氣方盛，父母諸弟皆出次於外，袞獨留，不去。

卷十九 · 同音间隔五酉者，五行之方，皆有其物，酉者老也，物老則為怪，殺之則已，夫何患焉。

卷六 · 同音间隔《京房易傳》曰：「女子化為丈夫，茲謂陰昌，賤人為王。

卷六 · 同音间隔《京房易傳》曰：「夫婦不嚴，厥妖狗與豕交。

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德行第一 · 第8则 · 同音间隔陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，咨於太丘。

言语第二 · 第6则 · 同音间隔客有問元方：「府君何如？

言语第二 · 第6则 · 同音间隔元方曰：「昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。

政事第三 · 第3则 · 同音间隔元方曰：「老父在太丘，彊者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。

品藻第九 · 第6则 · 同音间隔又以八裴方八王：裴徽方王祥，裴楷方王夷甫，裴康方王綏，裴綽方王澄，裴瓚方王敦，裴遐方王導，裴頠方王戎，裴邈方王玄。

品藻第九 · 第14则 · 同音间隔周曰：「鑒方臣，如有功夫。

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内篇·应帝王第七 · 同音间隔予方將與造物者為人，厭，則又乘夫莽眇之鳥，以出六極之外，而遊無何有之鄉，以處壙垠之野。

杂篇·徐无鬼第二十四 · 同音间隔九方歅曰：「夫與國君同食，澤及三族，而況父母乎！

杂篇·渔父第三十一 · 同音间隔子路旁車而問曰：「由得為役久矣，未嘗見夫子遇人如此其威也。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔子貢曰「然則，夫子何方之依？」

外篇·骈拇第八 · 同音间隔夫小惑易方，大惑易性。

外篇·天运第十四 · 同音间隔彼未知夫無方之傳，應物而不窮者也。

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襄王拒晋文公请隧 · 同音间隔王不許，曰：「昔我先王之有天下也，規方千里以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭不虞之患。

孔丘论楛矢 · 同音间隔古者，分同姓以珍玉，展親也；分異姓以遠方之職貢，使無忘服也。

董安于辞赵简子赏 · 同音间隔趙𥳑子賞之，辭，固賞之，對曰：「方臣之少也，進秉筆，贊為名命，稱於前世，立義於諸侯，而主弗志。

蔡声子论楚材晋用 · 同音间隔「昔莊王方弱，申公子儀父為師，王子爕為傅，使師崇、子孔帥師以伐舒。

夫差伐齐不听申胥之谏 · 同音间隔不修方城之內，踰諸夏而圖東國，三歲於沮、汾以服吳、越。

句践灭吴夫差自杀 · 同音间隔吾問於王孫包胥，既命孤矣；敢訪諸大夫，問戰奚以而可？

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议兵篇 · 同音间隔故近者親其善，遠方慕其德，兵不血刃，遠邇來服，德盛於此，施及四極。

议兵篇 · 同音间隔韓之上地，方數百里，完全富足而趨趙，趙不能凝也，故秦奪之。

成相篇 · 同音间隔凡成相，辨法方，至治之極復後王。

议兵篇 · 同音间隔而順，暴悍勇力之屬為之化而愿，旁辟曲私之屬為之化而公，矜糾收繚之屬為之化而調，夫是之謂大化至一。

性恶篇 · 同音间隔齊給便敏而無類，雜能旁魄而無用，析速粹孰而不急，不恤是非，不論曲直，以期勝人為意，是役夫之知也。

非十二子篇 · 同音间隔若夫總方略，齊言行，壹統類，而群天下之英傑而告之以大古，教之以至順，奧窔之間，簟席之上，斂然聖王之文章具焉，佛然平世之俗起焉，六說者不能入也，十二子者不能親也。

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辞过第六 · 同音间隔今則不然，厚作斂於百姓，以為美食芻豢，蒸炙魚鼈，大國累百器，小國累十器，美食方丈，目不能徧視，手不能徧操，口不能徧味，冬則凍冰，夏則飾饐，人君為飲食如此，故左右象之，是以富貴者奢侈，孤寡者凍餒，雖欲無亂，不可得也。

尚同中第十二 · 同音间隔子墨子曰：「方今之時，復古之民始生，未有正長之時，蓋其語曰：『天下之人異義』。

非攻中第十八 · 同音间隔東方自莒之國者，其為國甚小，閒於大國之間，不敬事於大，大國亦弗之從而愛利。

非攻下第十九 · 同音间隔湯奉桀衆以克有，屬諸侯於薄，薦章天命，通於四方，而天下諸侯，莫敢不賓服。

公输第五十 · 同音间隔子墨子曰：「荊之地，方五千里，宋五百里，此猶文軒之與敝轝也；荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鼈黿鼉為天下富，宋所為無雉兔狐貍者也，此猶梁肉之與糠糟也；荊有長松文梓楩柟豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。

亲士第一 · 同音间隔夫惡有同方取不取同而已者乎？

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圜道五曰：天道圜，地道方。圣王法之，所以立上下。何以说天道之圜也？精气一上一下，圜周复杂，无所稽留，故曰天道圜。何以说地道之方也？万物殊类殊形，皆有分职，不能相为，故曰地道方。主执圜，臣处方，方圜不易，其国乃昌。 · 同音间隔令出於主口，官職受而行之，日夜不休，宣通下究，瀸於民心，遂於四方，還周復歸，至於主所，圜道也。

季夏一曰：季夏之月，日在柳，昏心中，旦奎中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中林钟。其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 同音间隔令民無不鹹出其力，以供皇天上帝、名山大川、四方之神，以祀宗廟社稷之靈，爲民祈福。

孟冬一曰：孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中应钟。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。 · 同音间隔行夏令，則國多暴風，方冬不寒，蟄蟲復出。

季冬一曰：季冬之月，日在婺女，昏娄中，旦氐中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中大吕，其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。 · 同音间隔冰方盛，水澤復，命取冰。

先识一曰：凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。地从于城，城从于民，民从于贤。故贤主得贤者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得岂必足行其地、人说其民哉？得其要而已矣。 · 同音间隔妲己爲政，賞罰無方，不用法式，殺三不辜，民大不服。

知接三曰：人之目，以照见之也，以瞑则与不见，同。其所以为照、所以为瞑异。 · 同音间隔”公又曰：“衛公子啓方事寡人十五年矣，其父死而不敢歸哭，猶尚可疑邪？

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卷二·论仙 · 同音间隔世間亦安得奇方，能使當老者復少，而應死者反生哉？

卷四·金丹 · 同音间隔餘少好方術，負步請問，不憚險遠。

卷四·金丹 · 同音间隔欲隱形及先知未然方來之事，及住年不老，服黃丹一刀圭，即便長生不老矣。

卷四·金丹 · 同音间隔其法鼓冶黃銅，以作方諸，以承取月中水，以水銀覆之，致日精火其中，長服之不死。

卷四·金丹 · 同音间隔小神丹方，用真丹三斤，白蜜六斤攪合，日暴煎之，令可丸，旦服如麻子許十丸，未一年，發白者黑，齒落者生，身體潤澤，長服之，老翁成少年，長生不死矣。

卷五·至理 · 同音间隔又云，良本師四皓，甪里先生綺裏季之徒，皆仙人也，良悉從受其神方，雖爲呂后所強飲食，尋復修行仙道，密自度世，但世人不知，故云其死耳。

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檀弓上 · 同音间隔事親有隱而無犯，左右就養無方，服勤至死，致喪三年。

檀弓上 · 同音间隔事君有犯而無隱，左右就養有方，服勤至死，方喪三年。

檀弓上 · 同音间隔事師無犯無隱，左右就養無方，服勤至死，心喪三年。

檀弓下 · 同音间隔吾三臣者之不能居公室也，四方莫不聞矣，勉而為瘠則吾能，毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉？

月令 · 同音间隔令民無不咸出其力，以共皇天上帝名山大川四方之神，以祠宗廟社稷之靈，以為民祈福。

月令 · 同音间隔行夏令，則國多暴風，方冬不寒，蟄蟲復出。

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十过 · 同音间隔昔者黃帝合鬼神於泰山之上，駕象車而六蛟龍，畢方並轄，蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在後，騰蛇伏地，鳳皇覆上，大合鬼神，作為清角。

十过 · 同音间隔一奏之，有玄雲從西北方起；再奏之，大風至，大雨隨之，裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦，坐者散走，平公恐懼，伏於廊室之間。

十过 · 同音间隔齊、衛之間不過十日之行，開方為事君，欲適君之故，十五年不歸見其父母，此非人情也，其父母之不親也，又能親君乎？

外储说右下 · 同音间隔方吾子曰：『吾聞之古禮，行不與同服者同車，不與同族者共家，而況君人者乃借其權而外其勢乎！』

八说 · 同音间隔搢笏干戚，不適有方鐵銛；登降周旋，不逮日中奏百；狸首射侯，不當強弩趨發；干城距衝，不若堙穴伏櫜。

外储说右上 · 同音间隔齊嘗大飢，道旁餓死者不可勝數也，父子相牽而趨田成氏者不聞不生。

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前集卷二 · 同音间隔陶勝力言：小方諸國多奉佛，不死，服五笙精，讀《夏歸藏》，用之以飛行也。

前集卷二 · 同音间隔頤若方丘，頰如橫瓏，龍顏金容，額三理，腹三志，頂三約把，十蹈五身，綠毛白血，頂有紫氣。

前集卷三 · 同音间隔乾陀國頭河岸有系白象樹，花葉似棗，季冬方熟，相傳此樹滅，佛法亦滅。

前集卷十 · 同音间隔山南有明鏡崖，石方三丈，魑魅行伏，了了然在鏡中。

前集卷十二 · 同音间隔”魏肇師曰：“徐君年隨情少，酒因境多，未知方十復作，若爲輕重？”

前集卷十二 · 同音间隔”月餘，方異其服色，謁之，言善相，馬遽見，因請遠左右。

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臣术 · 同音间隔晏子方食，君之使者至，分食而食之，晏子不飽，使者返言之景公，景公曰：「嘻，夫子之家若是其貧也，寡人不知也，是寡人之過也。

贵德 · 同音间隔方今海內賴陛下厚恩，無金革之危，饑寒之患，父子夫婦戮力安家，天下幸甚；然太平之未洽者，獄亂之也。

复恩 · 同音间隔孔子曰：北方有獸，其名曰蟨，前足鼠，後足兔，是獸也，甚矣其愛蛩蛩巨虛也，食得甘草，必齧以遺蛩蛩巨虛，蛩蛩巨虛見人將來，必負蟨以走，蟨非性之愛蛩蛩巨虛也，為其假足之故也，二獸者亦非性之愛蟨也，為其得甘草而遺之故也。

复恩 · 同音间隔子方曰：「臣以君之賊心為足矣，今滋甚，君之寵此子也，又且以誰之父殺之乎？

政理 · 同音间隔臣聞之曰：奪淫民之祿以來四方之士；其父有功而祿，其子無功而食之，出則乘車馬衣美裘以為榮華，入則修竽琴、鍾石之聲而安其子女之樂，以亂鄉曲之教，如此者奪其祿以來四方之士，此之謂奪淫民也。」

尊贤 · 同音间隔魏文侯從中山奔命安邑，田子方從，夫子擊過之，下車而趨，子方坐乘如故，告太子曰：「為我請君，待我朝歌。

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齐一 · 同音间隔今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內，莫不有求於王。

赵二 · 同音间隔今王釋此，而襲遠方之服，變古之教，易古之道，逆人之心，畔學者，離中國，臣願大王圖之。」

赵二 · 同音间隔今君釋此，而襲遠方之服，變古之教，易古之道，故臣願王之圖之。

魏四 · 同音间隔事於南方，其兵弱，天下必能救，地可廣大，國可富，兵可強，主可尊。

燕三 · 同音间隔秦王之方還柱走，卒惶急不知所為，左右乃曰：「王負劍！

魏二 · 同音间隔龐蔥曰：「夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。

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俶真训 · 同音间隔馳於外方，休乎宇內，燭十日而使風雨，臣雷公，役夸父，妾宓妃，妻織女，天地之間何足以留其志！

天文训 · 同音间隔日行二十八分度之一，歲行十三度百一十二分度之五，二十八歲而周，太白元始以正月建寅，與熒惑晨出東方，二百四十日而入，入百二十日而夕出西方，二百四十日而入，入三十五日而復出東方，出以辰戌，入以醜未。

坠形训 · 同音间隔北方幽晦不明，天之所閉也，寒水之所積也，蟄蟲之所伏也，其人翕形短頸，大肩下尻，竅通於陰，骨幹屬焉，黑色主腎，其人蠢愚，禽獸而壽；其地宜菽，多犬馬。

坠形训 · 同音间隔凡海外三十五國，自西北至西南方，有修股民、天民、肅慎民、白民、沃民、女子民、丈夫民、奇股民、一臂民、三身民；自西南至東南方，結胸民、羽民、歡頭國民、裸國民、三苗民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、鑿齒民、三頭民、修臂民；自東南至東北方，有大人國、君子國、黑齒民、玄股民、毛民、勞民；自東北至西北方，有跂踵民、句嬰民、深目民、無腸民、柔利民、一目民、無繼民。

时则训 · 同音间隔行夏令，則多暴風，方冬不寒，蟄蟲復出。

精神训 · 同音间隔禹南省方，濟於江，黃龍負舟，舟中之人五色無主，禹乃熙笑而稱曰：“我受命於天，竭力而勞萬民，生寄也，死歸也，何足以滑和？

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隐公 · 同音间隔石碏諫曰：「臣聞愛子，教之以義方，弗納於邪。

文公 · 同音间隔舉八元，使布五教于四方，父義、母慈、兄友、弟共、子孝，內平外成。

成公 · 同音间隔舉不失職，官不易方，爵不踰德，師不陵正，旅不偪師，民無謗言，所以復霸也。

襄公 · 同音间隔晉師遂侵方城之外，復伐許而還。

襄公 · 同音间隔吳句餘予之朱方，聚其族焉而居之，富於其舊。

昭公 · 同音间隔心能制義曰度，德正應和曰莫，照臨四方曰明，勤施無私曰類，教誨不倦曰長，賞慶刑威曰君，慈和徧服曰順，擇善而從之曰比，經緯天地曰文。

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吴都赋一首 · 同音间隔飛輕軒而酌綠酃，方雙轡而賦珍羞。

文赋 · 同音间隔方天機之駿利，夫何紛而不理。

补亡诗六首 · 同音间隔漫漫方輿，回回洪覆。

赠张徐州稷 · 同音间隔疑是徐方牧，既是復疑非。

拟古三首 · 同音间隔漢虜方未和，邊城屢翻覆。

离骚经 · 同音间隔何方圓之能周兮，夫孰異道而相安！

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小令 · 同音间隔記相逢二八芳華，心事年來，付與琵琶。

套数 · 同音间隔【滿庭芳】銜冤負屈，春工辦足，卻待閒居。

小令 · 同音间隔和清愁一處裝，芳心偷付檀郎。

小令 · 同音间隔愛芳姿，付密意，動情腸。

赵善庆 · 同音间隔所作雜劇今知有８種之多：《七德舞》、《糜竺收資》、《教女兵》、《姜肱共被》、《擲笏諫》、《醉寫《滿庭芳》》、《負親沉子》、《村學堂》，皆已失傳。

套数 · 同音间隔鎖魂橋芳草地幾度離別，折柳亭拂塵會幾場宴賞，落花天殘燈夜幾樣思量。

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卷一 · 同音间隔【招約之職方並示正甫書記】

卷六 · 同音间隔方今河南治，復在荊人口。

卷十二 · 同音间隔彼昏方怡然，自謂民父母。

卷十八 · 同音间隔得賢方慕北山萊，赤白中天二府開。

卷三十四 · 同音间隔道人方丈應無夢，想復長吟擬慧休。

卷三十九 · 同音间隔而方今公卿大夫，莫肯爲陛下長慮後顧，爲宗廟萬世計，臣竊惑之。

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔遂見東方君長，合時月正日，同律度量衡，脩五禮五玉三帛二生一死為摯，如五器，卒乃復。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔舉八元，使布五教于四方，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔於是舜乃至於文祖，謀于四嶽，辟四門，明通四方耳目，命十二牧論帝德，行厚德，遠佞人，則蠻夷率服。

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔方五千里，至于荒服。

卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔道九山：汧及岐至于荊山，踰于河；壺口、雷首至于太嶽；砥柱、析城至于王屋；太行、常山至于碣石，入于海；西傾、朱圉、鳥鼠至于太華；熊耳、外方、桐柏至于負尾；道嶓冢，至于荊山；內方至于大別；汶山之陽至于衡山，過九江，至于敷淺原。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔是時蜚廉為紂石北方，還，無所報，為壇霍太山而報，得石棺，銘曰「帝令處父不與殷亂，賜爾石棺以華氏」。

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后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔禮畢，詔三公募郡國中都官死罪繫囚，減罪一等，勿笞，詣度遼將軍營，屯朔方、五原之邊縣；妻子自隨，便占著邊縣；父母同產欲相代者，恣聽之。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔九年春三月辛丑，詔郡國死罪囚減罪，與妻子詣五原、朔方占著，所在死者皆賜妻父若男同產一人復終身；其妻無父兄獨有母者，賜其母錢六萬，又復其口筭。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔九月丁卯，詔令郡國中都官死罪繫囚減死罪一等，勿笞，詣軍營，屯朔方、敦煌；妻子自隨，父母同產欲求從者，恣聽之；女子嫁爲人妻，勿與俱。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔克伐鬼方，開道西域，威靈廣被，無思不服。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔文加殊俗，武暢方表，界惟人面，無思不服。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔其減太官、導官、尚方、內署諸服御珍膳靡麗難成之物。」

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔且魏武方以天下勵志，而用夫差分死之言，尤非其類。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔賴武王神武，拯茲難於四方，惟清區夏，以保綏我宗廟，豈予一人獲乂，俾九服實受其賜。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔今洪澤被四表，靈恩格天地，海內翕習，殊方歸服，兆應並集，以揚休命，始終允臧。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔而天之瑞應，並集來臻，四方歸附，襁負而至，兆民欣戴，咸樂嘉慶。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔官渡之役，四方瓦解，遠近顧望，而此郡守義，丁壯荷戈，老弱負糧。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔四方雖知朗無能為益，猶以附近至尊，多賂遺之，富均公侯。

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卷二 · 同音间隔謂公方壯須似雪，謂公已老光浮頰。

卷四 · 同音间隔【正月九日有美堂飲醉歸徑睡五鼓方醒不復能眠起閱文書得鮮于子駿所寄古意作雜興一首答之】

卷六 · 同音间隔【去年秋偶遊寶山上方入一小院闃然無人有僧隱几低頭讀書與之語漠然不甚對問其鄰之僧曰此雲黎也不出十五年矣今年六月自常潤還復至其室則死葬數月矣作詩題其壁】

卷八 · 同音间隔方將怨無襦，忽復歌緇衣。

卷九 · 同音间隔寒食德公方上冢，歸來誰主復誰賓。

卷十一 · 同音间隔方憂集暮雪，復喜迎朝暾。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔諸葛誕、毌丘儉、王昶、陳泰、胡遵都督四方，王基、州泰、鄧艾、石苞典州郡，盧毓、李豐掌選舉，傅嘏、虞松參計謀，鍾會、夏侯玄、王肅、陳本、孟康、趙酆、張緝預朝議，四海傾注，朝野肅然。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔於是徵四方之兵十八萬，使鄧艾自狄道攻姜維於沓中，雍州剌史諸葛緒自祁山軍于武街，絕維歸路，鎮西將軍鍾會帥前將軍李輔、征蜀護軍胡烈等自駱谷襲漢中。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔誕惟四方，罔不祗順，廓清梁岷，包懷揚越，八紘同軌，祥瑞屢臻，天人協應，無思不服。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔張方復入洛陽，廢皇后羊氏及皇太子覃。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔方以帝幸其壘，帝令方具車載宮人寶物，軍人因妻略後宮，分爭府藏。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 同音间隔時權在方伯，九服交兵。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔揚雄方言云『周、晉、秦、隴謂父曰翁』。

汉书卷九‧元帝纪第九 · 同音间隔〔一〕方田作時，朕憂蒸庶之失業，〔二〕臨遣光祿大夫褒等十二人〔三〕循行天下，〔四〕存問耆老鰥寡孤獨困乏失職之民，〔五〕延登賢俊，招顯側陋，因覽風俗之化。

汉书卷十‧成帝纪第十 · 同音间隔〔三〕方春生長時，臨遣諫大夫理等〔四〕舉三輔、三河、弘農冤獄。

汉书卷十‧成帝纪第十 · 同音间隔今方更加爵及免賦耳。

汉书卷十二‧平帝纪第十二 · 同音间隔觀其文辭，方外百蠻，亡思不服；〔一〕休徵嘉應，頌聲並作。

汉书卷十二‧平帝纪第十二 · 同音间隔言武王於鎬京行辟雍之禮，自四方來觀者皆感其德化，心無不歸服。

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苏轼 · 同音间隔芳時偷得醉工夫。

苏轼 · 同音间隔一霎暖風回芳草，榮光浮動，掩皺銀塘水。

黄裳 · 同音间隔芳心待向誰分付。

韩 · 同音间隔斷腸芳草天涯，行雲荏苒，和好夢、有誰分付。

黄庭坚 · 同音间隔愁來即便去尋芳，更作甚、悲秋賦。

廖行之 · 同音间隔競把芳尊爲壽，細祝遐齡難老，福祿未渠央。

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卷一　周纪一 · 同音间隔子擊出，遭田子方於道，下車伏謁。

卷一　周纪一 · 同音间隔俠累方坐府上，兵衞甚衆，聶政直入上階，刺殺俠累，因自皮面決眼，自屠出腸。

卷三　周纪三 · 同音间隔今王舍此而襲遠方之服，變古之道，逆人之心，臣願王孰圖之也！

卷六　秦纪一 · 同音间隔王自駕，虛左方，往迎太后，歸於咸陽，復為母子如初。

卷十　汉纪二 · 同音间隔廣武君對曰：「方今為將軍計，莫如按甲休兵，鎮撫趙民，百里之內，牛酒日至，以饗士大夫；北首燕路，而後遣辨士奉咫尺之書，暴其所長於燕，燕必不敢不聽從。

卷十一　汉纪三 · 同音间隔是時，漢兵方與項羽相距，中國罷於兵革，以故冒頓得自強，控弦之士三十餘萬，威服諸國。

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李白 · 同音间隔劇辛方趙至，鄒衍復齊來。

李白 · 同音间隔賴遇南平豁方寸，復兼夫子持清論。

李白 · 同音间隔序:乾元歲，秋八月，白遷於夜郎，遇故人尚書郎張謂出使夏口，沔州牧杜公，漢陽宰王公，觴于江城之南湖，樂天下之再平也，方夜，水月如練，清光可掇，張公殊有勝概，四望超然，乃顧白曰：此湖古來賢豪遊者非一，而枉踐佳景，寂寥無聞，夫子可為我標之嘉名，以傳不朽。

杜甫 · 同音间隔此輩少為貴，四方服勇決。

杜甫 · 同音间隔△ 謁文公上方/杜甫

杜甫 · 同音间隔既無遊方戀，行止復何有。

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