「快樂」的典故与出处

僖公 · 同音间隔鄭伯使大子華聽命於會，言於齊侯曰：「洩氏、孔氏、子人氏三族，實違君命。

僖公 · 同音间隔未葬而襄公會諸侯，故曰「子」。

文公 · 同音间隔秦伯謂士會曰：「若何而戰？

文公 · 同音间隔士會辭，曰：「晉人、虎狼也，若背其言，臣死，妻、子為戮，無益於君，不可悔也。

文公 · 同音间隔楚子乘馹，會師于臨品，分為二隊，子越自石溪、子貝自仞以伐庸。

宣公 · 同音间隔冬，公孫歸父會齊侯于穀，見晏桓子，與之言魯，樂。

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套数 · 同音间隔會傳杯笑飲流霞，見遊女行歌盡《落梅花》。

套数 · 同音间隔楚臺雲雨會巫峽，赴昨宵約來的期話。

套数 · 同音间隔一會家思，一會家想：你莫不流落在帝京旅店上？

套数 · 同音间隔【隨煞】想當日一宵歡會成秦晉，翻做了千里關山勞夢魂。

套数 · 同音间隔有一日重會菱花鏡里人，將我這受過淒涼正了本。

小令 · 同音间隔春來時綽然亭香雪梨花會，夏來時綽然亭雲錦荷花會，秋來時綽然亭霜露黃花會，冬天時綽然亭風月梅花會。

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卷六 · 同音间隔簿書期會老紛紛，邂逅論心喜有君。

卷十二 · 同音间隔【既別羊王二君與同官會飲於城南因成寄（用藥名）】

卷十七 · 同音间隔後會縱多無此樂，山林投老一傷神。

卷二十二 · 同音间隔百年冠蓋風雲會，萬里山川日月新。

卷四十七 · 同音间隔敕韓琦：卿明德茂勳，具書帝籍，祖考所付以屏毗朕躬，比辭國均，已會邊隙，故煩元老，屬此憂勤。

卷五十 · 同音间隔服官惟稱，會課當遷，以懋爾勞，往其祗訓。

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卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔或言禹會諸侯江南，計功而崩，因葬焉，命曰會稽。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔二十年，晉文公召襄王，襄王會之河陽、踐土，諸侯畢朝，書諱曰「天王狩于河陽」。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔到碣石，並海，南至會稽，而盡刻始皇所立刻石，石旁著大臣從者名，以章先帝成功盛德焉：皇帝曰：「金石刻盡始皇帝所為也。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔今歲饑民貧，士卒食芋菽，軍無見糧，乃飲酒高會，不引兵渡河因趙食，與趙并力攻秦，乃曰『承其敝』。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔至滎陽，諸敗軍皆會，蕭何亦發關中老弱未傅悉詣滎陽，復大振。

卷十‧孝文本纪第十 · 同音间隔太倉公將行，會逮，罵其女曰：「生子不生男，有緩急非有益也！

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔光武不省，會諸將軍燒之，曰：「令反側子自安。」

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔歷覽館邑，會郡縣吏，勞賜作樂。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔每所到幸，輒會郡縣吏人，勞賜作樂。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔癸丑，祠園廟，會宗室於舊廬，勞賜作樂。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 同音间隔丁亥，會三輔守、令、掾史於長安，作樂。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 同音间隔庚子，幸未央宮，會三輔郡守、都尉及官屬，勞賜作樂。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔公大喜，會諸將曰：「孤已得冀州，諸君知之乎？

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔沒者有靈，則重華必忿憤于蒼梧之神墓，大禹必鬱悒于會稽之山陰，武王必不悅于（商）〔高〕陵之玄宮矣。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔會病亡，遺令戒其子凱曰：「吾為將，知將不可為也。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔鍾會對曰：「才同陳思，武類太祖。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔會雨，有司奏卻日，遂見王經等出黃素詔於懷曰：「是可忍也，孰不可忍也！

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔若六軍震曜，南臨江、漢，吳會之域必扶老攜幼以迎王師，必然之理也。

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卷二 · 同音间隔【南溪有會景亭處衆亭之間無所見甚不稱其名予欲遷之少西臨斷岸西向可以遠望而力未暇特爲制名曰招隱仍爲詩以告來者庶幾遷之】

卷三 · 同音间隔【和歐陽少師會老堂次韻】

卷八 · 同音间隔會當相從去，芒鞋老畲。

卷十二 · 同音间隔人生作鬼會不免，使君已老知何晚。

卷十四 · 同音间隔江東賈客木綿裘，會散金山月滿樓。

卷十五 · 同音间隔適會故人梁先吉老聞餘當歸耕陽羨，以絹十匹、絲百兩爲贐，辭之不可。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔帝召羣臣會議，流涕曰：「太后令如是，諸君其如王室何？

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔及將大會，帝訓於天子曰：「夫聖王重始，正本敬初，古人所慎也。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔鍾會分為二隊，入自斜谷，使李輔圍王含於樂城，又使部將易愷攻蔣斌於漢城。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔初，會之伐蜀也，西曹屬邵悌言於帝曰：「鍾會難信，不可令行。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔大會百官而問溫嶠曰：「皇太子以何德稱？

晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝 · 同音间隔有司屢陳朝會逼狹，遂作斯宮，子來之勞，不日而成。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔不期而會曰遇。」

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 同音间隔以會數乘之，則周於朔旦冬至，是為會月。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 同音间隔以五位乘會數，而朔旦冬至，是為章月。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 同音间隔五星會終，觸類而長之，以乘章歲，為二百六十二萬六千五百六十，而與日月會。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 同音间隔五位乘會數，得章月。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 同音间隔會月六千三百四十五。

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柳永 · 同音间隔會樂府兩籍神仙，梨園四部弦管。

柳永 · 同音间隔文期酒會，幾孤風月，屢變星霜。

张 · 同音间隔此意悠然誰會，有湖邊風月。

欧阳修 · 同音间隔雍容熙熙晝，會樂府神姬，海洞仙客。

苏轼 · 同音间隔會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

向子𬤇 · 同音间隔九日黃花兄弟會，中秋明月故人心。

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卷二　周纪二 · 同音间隔會病，魏惠王往問之曰：「公叔病如有不可諱，將柰社稷何？

卷二　周纪二 · 同音间隔竊為大王計，莫如一韓、魏、齊、楚、燕、趙為從親以畔秦，令天下之將相會於洹水之上，通質結盟，約曰：『秦攻一國，五國各出銳師，或橈秦，或救之。

卷三　周纪三 · 同音间隔寡人願與君王會武關，面相約，結盟而去，寡人之願也！」

卷四　周纪四 · 同音间隔昭王於是置酒大會，引言者而讓之曰：「先王舉國以禮賢者，非貪土地以遺子孫也。

卷十七　汉纪九 · 同音间隔後復反，會天暑多雨，樓船卒水居擊棹，未戰而疾死者過半；親老涕泣，孤子啼號，破家散業，迎尸千里之外，裹骸骨而歸。

卷十九　汉纪十一 · 同音间隔當今諸侯無異心，百姓無怨氣，可偽為丞相、御史請書，徙郡國豪傑高貲於朔方，益發甲卒，急其會日；又偽為詔獄書，逮諸侯太子、幸臣；如此，則民怨，諸侯懼，卽使辯士隨而說之，儻可徼幸什得一乎！

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李白 · 同音间隔若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

李白 · 同音间隔梁鴻德耀會稽日，寧知此中樂事多。

李白 · 同音间隔會稽風月好，卻遶剡溪迴。

李白 · 同音间隔東樓喜奉連枝會，南陌愁為落葉分。

杜甫 · 同音间隔會合苦不久，哀樂本相纏。

杜甫 · 同音间隔良會不復久，此生何太勞。

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言语第二 · 第12则 · 同音间隔又問會何以不拜，會曰：「偷本非禮，所以不拜。」

言语第二 · 第33则 · 同音间隔顧思所以叩會之，因謂同坐曰：「昔每聞元公道公協贊中宗，保全江表，體小不安，令人喘息。

政事第三 · 第17则 · 同音间隔何驃騎作會稽，虞存弟謇作郡主簿，以何見客勞損，欲白斷常客，使家人節量，擇可通者作白事成，以見存。

文学第四 · 第56则 · 同音间隔會稽王慨然歎曰：「使真長來，故應有以制彼。

方正第五 · 第41则 · 同音间隔康帝登阼，會羣臣，謂何曰：「朕今所以承大業，為誰之議？

方正第五 · 第53则 · 同音间隔劉尹時為會稽，乃歎曰：「我入當泊安石渚下耳。

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复恩 · 同音间隔邴吉有陰德於孝宣皇帝微時，孝宣皇帝即位，眾莫知，吉亦不言，吉從大將軍長史轉遷至御史大夫，宣帝聞之，將封之，會吉病甚，將使人加紳而封之，及其生也，太子太傅夏侯勝曰：「此未死也，臣聞之，有陰德者必饗其樂以及其子孫；今此未獲其樂而病甚，非具死病也。

复恩 · 同音间隔楚魏會於晉陽，將以伐齊，齊王患之，使人召淳于髡曰：「楚魏謀欲伐齊。

尊贤 · 同音间隔晉文侯行地登隧，大夫皆扶之，隨會不扶，文侯曰：「會！

尊贤 · 同音间隔隨會曰：「君奚獨問為人臣忍其君者，而不問為人君而忍其臣者耶？

尊贤 · 同音间隔隨會對曰：「為人君而忍其臣者，智士不為謀，辨士不為言，仁士不為行，勇士不為死。

敬慎 · 同音间隔弔死問疾，七年不飲酒，不食肉，外金石絲竹之聲，遠婦女之色，出會與盟，卑下諸侯，國家內得行義，聲問震乎諸侯，所亡之地弗求而自為來，尊寵不武而得之，可謂能詘免變化以致之，故福生於隱約，而禍生於得意，此得失之效也。

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鹦鹂赋 · 同音间隔時黃祖太子射賔客大會，有獻鸚鵡者，舉酒於衡前曰：「禰處士，

古诗一十九首 · 同音间隔今日良宴會，歡樂難具陳。

诗四首 · 同音间隔嘉會難兩遇，懽樂殊未央。

求通亲亲表 · 同音间隔每四節之會，塊然獨處，左右惟僕隸，所對惟妻子，高談無所與陳，發義無所與展，未嘗不聞樂而拊心，臨觴而歎息也。

与吴季重书 · 同音间隔雖燕飲彌日，其於別遠會稀，猶不盡其勞積也。

圣主得贤臣颂 · 同音间隔上下俱欲，懽然交欣，千載一會，論說無疑。

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前集卷二 · 同音间隔”因褫垢衣授之：“可以此辦少酒肉，予將會村老，丐少道路資也。

前集卷五 · 同音间隔因寺中大齋會，人衆數千，術士忽曰：“餘有一伎，可代抃瓦㕎珠之歡也。

前集卷十二 · 同音间隔一行公本不解弈，因會燕公宅，觀王積薪棋一局，遂與之敵，笑謂燕公曰：“此但爭先耳，若念貧道四句乘除語，則人人爲國手。”

前集卷十二 · 同音间隔會一日，其母白皓曰：‘某日夜來生日，豈可寂寞乎？

前集卷十四 · 同音间隔後遇會，士人見姬嬪悉有須，因賦詩曰：“花無蕊不妍，女無須亦醜。

续集卷一 · 同音间隔洎裴生日，會親賓，忽憶乞兒之言，解帕復結，得楮幅大如手板，署曰“辛祕妻，河東裴氏，某月日生”，乃其日也。

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葵丘之会天子致胙于桓公 · 同音间隔葵丘之會，天子使宰孔致胙於桓公，曰：「余一人（之命）有事於文、武，使孔致胙。

宰周公论齐侯好示 · 同音间隔葵丘之會，獻公將如會，遇宰周公，曰：「君可無會也。

赵文子请免叔孙穆子 · 同音间隔虢之會，魯人食言，楚令尹圍將以魯叔孫穆子為戮，樂王鮒求貨焉，不予。

吴晋争长未成句践袭吴 · 同音间隔無會而歸，越聞章矣，民懼而走，遠無正就。

吴欲与晋战得为盟主 · 同音间隔吳王既會，越聞愈章，恐齊、宋之為己害也，乃命王孫雒先與勇獲帥徒師以為過賓於宋，以焚其北郛焉而過之。

范蠡乘轻舟以浮于五湖 · 同音间隔王命金工以良金寫范蠡之狀而朝禮之，浹日而令大夫朝之，環會稽三百里者以為范蠡地，曰：「後世子孫，有敢侵蠡之地者，使無終沒於越國，皇天后土、四鄉地主正之。」

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杂事 · 同音间隔"虎會曰："爲人臣而侮其主者，死而又死。

杂事 · 同音间隔"虎會曰："身死，妻子又死，若是謂死而又死，君既已聞爲人臣而侮其主之罪矣，君亦聞爲人君而侮其臣者乎？

杂事 · 同音间隔"虎會對曰："爲人君而侮其臣者，智者不爲謀，辯者不爲使，勇者不爲鬥。

杂事 · 同音间隔會昭王死，惠王立，田單使人讒之惠王，惠王使騎劫代樂毅，樂毅之趙不歸。

杂事 · 同音间隔"及會，兩君就壇，兩相相揖，曹劌手劍拔刀而進，迫桓公於壇上曰："城壞壓境，君不圖與？

善谋 · 同音间隔"乃許楚靈王，遂爲申之會，與諸侯伐吳，起章華之臺，爲乾溪之役，百姓罷勞怨懟於下，羣臣倍畔於上，公子棄疾作亂，靈王亡逃，卒死於野。

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燕一 · 同音间隔噲子謂文公曰：「不如以地請合於齊，趙必救我。

燕一 · 同音间隔蘇秦死，其弟蘇代欲繼之，乃北見燕王噲曰：「臣東周之鄙人也，竊聞王義甚高甚順，鄙人不敏，竊釋鉏耨而干大王。

燕一 · 同音间隔子之南面行王事，而噲老不聽政，顧為臣，國事皆決子之。

燕一 · 同音间隔齊使代報燕，燕王噲問曰：「齊王其伯乎？

魏一 · 同音间隔魏公叔痤為魏將，而與韓、趙戰澮北，禽樂祚。

秦三 · 同音间隔於是唐雎載音樂，予之五十金，居武安，高會相與飲，謂：「邯鄲人誰來取者？

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俶真训 · 同音间隔不通此者，雖目數千羊之羣，耳分八風之調，足蹀陽阿之舞，而手會綠水之趨，智終天地，明照日月，辯解連環，澤潤玉石，猶無益於治天下也。

本经训 · 同音间隔末世之政，田漁重稅，關市急徵，澤樑畢禁，網罟無所布，耒耜無以設，民力竭於徭役，財用殫於會賦，居者無食，行者無糧，老者不養，死者不葬，贅妻鬻子，以給上求，猶弗能澹，愚夫蠢婦皆有流連之心，悽愴之志，乃使始爲之撞大鍾，擊鳴鼓，吹竽笙，彈琴瑟，失樂之本矣。

齐俗训 · 同音间隔譬若絲、竹、金、石之會樂同也，其曲家異而不失於體；伯樂、韓風、秦牙、管青，所相各異，其知馬一也。

俶真训 · 同音间隔夫大塊載我以形，勞我以生，逸我以老，休我以死。

精神训 · 同音间隔當此之時，噲然得臥，則親戚兄弟歡然而喜，夫修夜之寧，非直一噲之樂也。

天文训 · 同音间隔德南則生，刑南則殺，故曰二月會而萬物生，八月會而草木死，兩維之間，九十一度十六分度之五而升，日行一度，十五日爲一節，以生二十四時之變。

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卷六 · 同音间隔故會稽山陰瑯邪中有怪山，世傳本瑯邪東武海中山也，時天夜，風雨晦冥，旦而見武山在焉，百姓怪之，因名曰怪山。

卷六 · 同音间隔初起於鄴，會於真定，誑感百姓曰：「蒼天已死，黃天立。

卷一 · 同音间隔時有百歲公說：小兒時見訓賣藥會稽市，顏色如此。

卷一 · 同音间隔嘗在曹公座，公笑顧眾賓曰：「今日高會，珍羞略備。

卷五 · 同音间隔又俱夢蔣侯親來降已曰：「君等既已顧之，實貪，會對剋期垂及，豈容方更中悔？

卷六 · 同音间隔譙周深憂之，無所與言，乃書柱曰：「眾而大，期之會。

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檀弓下 · 同音间隔杜蕢自外來，聞鐘聲，曰安在？

檀弓下 · 同音间隔杜蕢入寢，歷階而升，酌曰：「曠飲斯。

明堂位 · 同音间隔土鼓蕢桴葦蘥，伊耆氏之樂也。

内则 · 同音间隔肉腥細者為膾，大者為軒；或曰麋鹿魚為菹，麕為辟鷄，野豕為軒，兔為宛脾，切葱若薤，實諸醯以柔之。

间传 · 同音间隔父母之喪，居倚廬，寢苫枕塊，不說絰帶；齊衰之喪，居堊室，芐翦不納；大功之喪，寢有席，小功緦麻，牀可也。

曲礼下 · 同音间隔諸侯未及期相見曰遇，相見於郤地曰會。

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卷十四·勤求 · 同音间隔會百官及榮門生生徒數百人，帝親自持業講說。

卷二十·袪惑 · 同音间隔會偓佺子王喬諸仙來按行，吾守請之，併爲吾作力，且自放歸，當更自修理求去，於是遂老死矣。

抱朴子外篇自叙 · 同音间隔會遇兵亂，流離播越，有所亡失，連在道路，不復投筆十餘年，至建武中乃定，凡著內篇二十卷，外篇五十卷，碑頌詩賦百卷，軍書檄移章表箋記三十卷。

校刊抱朴子内篇序 · 同音间隔秦漢方士，絕不附會老子。

校刊抱朴子内篇序 · 同音间隔秦漢方士，絕不附會老子。

卷十一·仙药 · 同音间隔欲求芝草，入名山，必以三月九月，此山開出神藥之月也，勿以山佷日，必以天輔時，三奇會尤佳。

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外储说左上 · 同音间隔魏文侯與虞人期獵，明日，會天疾風，左右止，文侯不聽，曰：『不可。

难一 · 同音间隔是故四封之內，執會而朝名曰臣，臣吏分職受事名曰萌。

说疑 · 同音间隔燕君子噲，邵公奭之後也，地方數千里，持戟數十萬，不安子女之樂，不聽鍾石之聲，內不湮汙池臺榭，外不罼弋田獵，又親操耒耨以修畎畝，子噲之苦身以憂民如此其甚也，雖古之所謂聖王明君者，其勤身而憂世不甚於此矣。

内储说下 · 同音间隔故燒芻廥而中山罪，殺老儒而濟陽賞也。

难四 · 同音间隔叔孫穆子趨進曰：『諸侯之會，寡君未嘗後衛君也。

二柄 · 同音间隔故越王好勇，而民多輕死；楚靈王好細腰，而國中多餓人；齊桓公妒而好內，故豎刁自宮以治內，桓公好味，易牙蒸其子首而進之；燕子噲好賢，故子之明不受國。

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尽心下 · 同音间隔公孫丑問曰：「膾炙與羊棗孰美？」

尽心下 · 同音间隔孟子曰：「膾炙哉！」

尽心下 · 同音间隔公孫丑曰：「然則曾子何為食膾炙而不食羊棗？」

尽心下 · 同音间隔曰：「膾炙所同也，羊棗所獨也。

万章下 · 同音间隔孔子嘗為委吏矣，曰：『會計當而已矣。

离娄下 · 同音间隔苟為無本，七八月之間雨集，溝澮皆盈；其涸也，可立而待也。

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内篇·大宗师第六 · 同音间隔夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。

外篇·达生第十九 · 同音间隔忘足，履之適也；忘要，帶之適也；知忘是非，心之適也；不內變，不外從，事會之適也；始乎適而未嘗不適者，忘適之適也。

杂篇·外物第二十六 · 同音间隔君曰：「令余且會朝。」

内篇·齐物论第二 · 同音间隔子綦曰：「夫大塊噫氣，其名為風。

外篇·秋水第十七 · 同音间隔昔者堯舜讓而帝，之噲讓而絕；湯武爭而王，白公爭而滅。

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非儒下第三十九 · 同音间隔夫執後不言之朝物，見利使己雖恐後言，君若言而未有利焉，則高拱下視，會噎為深，曰唯其未之學也，用誰急，遺行遠矣。

兼爱中第十五 · 同音间隔古者禹治天下，西為西河漁竇，以泄渠孫皇之水；北為防原泒，注后之邸，嘑池之竇，洒為底柱，鑿為龍門，以利燕代胡貉與西河之民；東為漏大陸，防孟諸之澤，灑為九澮，以楗東土之水，以利冀州之民；南為江漢淮汝，東流之，注五湖之處，以利荊楚干越與南夷之民。

非攻中第十八 · 同音间隔至夫差之身，北而攻齊，舍於汶上，戰於艾陵，大敗齊人，而葆之大山；東而攻越，濟三江五湖，而葆之會稽。

鲁问第四十九 · 同音间隔昔者，吳王東伐越，棲諸會稽，西伐楚，葆昭王於隨。

号令第七十 · 同音间隔里中父老小不舉守之事及會計者，分里以為四部，部一長，以苛往來，不以時行、行而有他異者，以得其姦。

节葬下第二十五 · 同音间隔曰哭泣不秩聲翁，縗絰垂涕，處倚廬，寢苫枕凷。

达郁五曰：凡人三百六十节，九窍、五藏、六府。肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也。若此则病无所居，而恶无由生矣。 · 同音间隔列精子高聽行乎齊湣王，善衣東布衣，白縞冠，顙推之履，特會朝雨袪步堂下，謂其侍者曰：“我何若？

离俗一曰：世之所不足者，理义也；所有余者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有余，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。 · 同音间隔齊、晉相與戰，平阿之餘子亡戟得矛，卻而去，不自快，謂路之人曰：“亡戟得矛，可以歸乎？

离俗一曰：世之所不足者，理义也；所有余者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有余，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。 · 同音间隔”去行，心猶不自快，遇高唐之孤叔無孫，當其馬前曰：“今者戰，亡戟得矛，可以歸乎？

季秋一曰：季秋之月，日在房，昏虚中，旦柳中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中无射。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 同音间隔是月也，申嚴號令，命百官貴賤無不務入，以會天地之藏，無有宣出。

顺民二曰：先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得民必有道，万乘之国，百户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉？此取民之要也。 · 同音间隔越王苦會稽之恥，欲深得民心，以致必死於吳。

慎人六曰：功名大立，天也。为是故，因不慎其人，不可。夫舜遇尧，天也。舜耕于历山，陶于河滨，钓于雷泽，天下说之，秀士从之，人也。夫禹遇舜，天也。 · 同音间隔昔桓公得之莒，文公得之曹，越王得之會稽。

附：颜氏家训序 · 同音间隔天爲積氣，地爲積塊，日爲陽精，月爲陰精，星爲萬物之精，儒家所安也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔父祖伯叔，若在軍陣，貶損自居，不宜奏樂宴會及婚冠吉慶事也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔如此諸賢，故爲上品，以外率多田野間人，音辭鄙陋，風操蚩拙，相與專固，無所堪能，問一言輒酬數百，責其指歸，或無要會。

附：颜氏家训序 · 同音间隔梁元帝嘗爲吾說：“昔在會稽，年始十二，便已好學。

附：颜氏家训序 · 同音间隔彭城劉嶽，橐之子也，仕爲驃騎府管記、平氏縣令，才學快士，而畫絕倫。

荣辱篇 · 同音间隔快快而亡者怒也，察察而殘者忮也，博而窮者訾也，清之而愈濁者口也，豢之而愈瘠者交也，辯而不說者爭也，直立而不見知者勝也，廉而不見貴者劌也，勇而不見憚者貪也，信而不見敬者好剸行也。

礼论篇 · 同音间隔故說豫、娩澤、憂戚、萃惡，是吉凶憂愉之情發於顏色者也；歌謠、謸笑、哭泣、諦號，是吉凶憂愉之情發於聲音者也；芻豢、稻梁、酒醴，餰鬻、魚肉、菽藿、酒漿，是吉凶憂愉之情發於食飲者也；卑絻、黼黻、文織，資麤、衰絰、菲繐、菅屨，是吉凶憂愉之情發於衣服者也；疏房、檖䫉、越席、床笫、几筵，屬茨、倚廬、席薪、枕塊，是吉凶憂愉之情發於居處者也。

乐论篇 · 同音间隔曰：目不自見，耳不自聞也，然而治俯仰詘信，進退遲速，莫不廉制，盡筋骨之力，以要鐘鼓俯會之節，而靡有悖逆者，衆積意謘謘乎！

宥坐篇 · 同音间隔昔晉公子重耳霸心生於曹，越王句踐霸心生於會稽，齊桓公小白霸心生於莒。

解蔽篇 · 同音间隔醉者越百步之溝，以為蹞步之澮也；俯而出城門，以為小之閨也：酒亂其神也。

大禹谟 · 同音间隔禹乃會群后，誓于師曰：「濟濟有眾，咸聽朕命。

益稷 · 同音间隔帝曰：「臣作朕股肱耳目，予欲左右有民，汝翼；予欲宣力四方，汝為；予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲、作會，宗彝、藻、火、粉米、黼黻、絺繡，以五采彰施于五色，作服，汝明；予欲聞六律、五聲、八音，在治忽，以出納五言，汝聽；予違，汝弼；汝無面從，退有後言。

禹贡 · 同音间隔導沇水，東流為濟，入于河，溢為滎，東出于陶丘北，又東至于渮，又東北會于汶，又北東入于海。

康诰 · 同音间隔惟三月哉生魄，周公初基作新大邑于東國洛，四方民大和會。

系辞上 · 同音间隔聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮，繫辭焉以斷其吉凶，是故謂之爻，言天下之至賾而不可惡也，言天下之至動而不可亂也。

系辞上 · 同音间隔聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮，繫辭焉以斷其吉凶，是故謂之爻。

乾第一 · 同音间隔《文言》曰：「元」者、善之長也，「亨」者、嘉之會也，《利》者、義之和也，「貞」者、事之幹也。

力命篇 · 同音间隔故曰：「窈然無際，天道自會；漠然無分，天道自運。

天瑞篇 · 同音间隔曉者曰：「地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。

汤问篇 · 同音间隔唯黃帝與容成子居空峒之上，同齋三月，心死形廢；徐以神視，塊然見之，若嵩山之阿；徐以氣聽，砰然聞之，若雷霆之聲。

宪问篇第十四 · 同音间隔有荷蕢而過孔氏之門者，曰：「有心哉！

颜渊篇第十二 · 同音间隔曾子曰：「君子以文會友，以友輔仁。」

九歌 · 同音间隔五音紛兮繁會，君欣欣兮樂康。

招魂 · 同音间隔聞南藩樂而欲往兮，至會稽而且止。

力耕 · 同音间隔雖有湊會之要，陶、宛之術，無所施其巧。

和亲 · 同音间隔大夫曰：自春秋諸夏之君會聚相結，三會之後，乖離相疑，伐戰不止；六國從親，冠帶相接，然未嘗有堅約。