「情素」的典故与出处

內心的真情。《戰國策．秦策三》：「竭智能，示情素，蒙怨咎，欺舊交。」《楚辭．劉向．九歎．離世》：「不枉繩以追曲兮，屈情素以從事。」也作「情愫」。

释义来源：《國語辭典》修訂本

黄庭坚薄妝小靨閒情素。

郑仅多謝結裙情素。

周邦彦憑仗青鸞道情素。

杨无咎寫盡衷腸情素。

仲并天然情素，高壓一城春，花豔麗，月精神，梅韻腰枝瘦。

洪适使君情素。

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李白意氣相傾兩相顧，斗酒雙魚表情素。

杜甫時見文章士，欣然澹情素。

白居易△ 令狐相公與夢得交情素深眷予分亦不淺一聞薨逝相顧泫然旋有使來得前月未歿之前數日書及詩寄贈夢得哀吟悲歎寄情于詩詩成示予感而繼和/白居易

其他作者君子既執迷，無由達情素。

罗隐 · 间隔匹配思量前事不堪尋，牢落餘情滿素琴。

皎然 · 间隔匹配道情何所居，素舸漫流間。

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卷一五二　梁纪八費穆密說榮曰：「公士馬不出萬人，今長驅向洛，前無橫陳，旣無戰勝之威，羣情素不厭服。

卷七十九　晋纪一 · 间隔匹配陸抗上疏曰：「小人不明理道，所見旣淺，雖使竭情盡節，猶不足任，況其姦心素篤而憎愛移易哉！

卷一三六　齐纪二 · 间隔匹配允仁恕簡靜，雖處貴重，情同寒素；執書吟覽，晝夜不去手，誨人以善，恂恂不倦；篤親念故，無所遺棄。

卷一百四十　齐纪六 · 间隔匹配好賢樂善，情如飢渴，所與遊接，常寄以布素之意，如李沖、李彪、高閭、王蕭、郭祚、宋弁、劉芳、崔光、邢巒之徒，皆以文雅見親，貴顯用事；制禮作樂，鬱然可觀，有太平之風焉。

卷一七六　陈纪十 · 间隔匹配以傲誕為清虛，以緣情為勳績，指儒素為古拙，用詞賦為君子。

卷二二七　唐纪四十三 · 间隔匹配建封薨，藩歸揚州，兼誣奏藩於建封之薨搖動軍情，上大怒，密詔杜佑使殺之；佑素重藩，懷詔旬日不忍發，因引藩論佛經曰，「佛言果報，有諸？

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晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配陛下既以俯遵漢魏降喪之典，以濟時務，而躬蹈大孝，情過乎哀，素冠深衣，降席撤膳，雖武丁行之於殷世，曾閔履之於布衣，未足以踰。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配團扇歌者，中書令王珉與嫂婢有情，愛好甚篤，嫂捶撻婢過苦，婢素善歌，而珉好捉白團扇，故制此歌。

晋书‧卷四十六 列传第十六 · 间隔匹配使夫昧適情之樂者，捐其顯榮之貴，俄在不鮮之地；約己潔素者，蒙儉德之報，列于清官之上。

晋书‧卷七十五 列传第四十五 · 间隔匹配情存於不言，則善斯匿矣；宅心於卑素，則貴斯降矣。

晋书‧卷八十八 列传第五十八 孝友传 · 间隔匹配乃有推肥代瘦，徇急難之情；讓果同衾，盡歡愉之致：緬窺緗素，載流塵躅者歟！

晋书‧卷一百 列传第七十 · 间隔匹配永長宿德，情所素重；彥先垂髮，分著金石；公胄早交，恩紀特隆；令伯義聲，親好密結。

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还旧园作见颜范二中书夫子照情素，探懷授往篇。

于狱上书自明今人主誠能去驕傲之心，懷可報之意，披心腹，見情素，

圣主得贤臣颂雖然，敢不略陳愚心，而抒情素！

四子讲德论偃息匍匐乎詩書之門，遊觀乎道德之域，咸絜身修思，吐情素而披心腹，各悉精銳以貢忠誠，允願推主上，弘風俗而騁太平，濟濟乎多士，文王所以寧也。

景福殿赋 · 间隔匹配絕流遁之繁禮，反民情於太素。

答颜延年 · 间隔匹配崇情符遠跡，清氣溢素襟。

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小令對光華，恣歡洽，故人一夜團話，多情素娥吟知咱。

小令 · 间隔匹配璧月多情，黃昏誰近，素盈盈羅帕塵。

顾德润 · 间隔匹配扶老憑斑策，陶情托素琴。

套数 · 间隔匹配素不曾識面調情，平白地將人勾引。

小令 · 间隔匹配白吹練洗閒愁，粉絮成衣怯素秋，高情不管青山瘦。

套数 · 间隔匹配行攜素手，坐並香肩，似這般美滿恩情世間鮮。

三国志卷五十九　吴书十四　吴主五子传第十四此皆陛下日月所照，選置臣官，得與從事，備知情素，敢以陳聞。

三国志卷五十八　吴书十三　陆逊传第十三 · 间隔匹配小人不明理道，所見既淺，雖使竭情盡節，猶不足任，況其姦心素篤，而憎愛移易哉？

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 间隔匹配及至霸業既隆，翦漢跡著，然後亡身殉節，以申素情，全大正於當年，布誠心於百代，可謂任重道遠，志行義立。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配疇素與夏侯惇善，太祖語惇曰：「且往以情喻之，自從君所言，無告吾意也。

三国志卷三十二　蜀书二　先主传第二 · 间隔匹配臣松之以為表夫妻素愛琮，捨適立庶，情計久定，無緣臨終舉荊州以授備，此亦不然之言。

三国志卷四十一　蜀书十一　霍王向张杨费传第十一 · 间隔匹配朗素與馬謖善，謖逃亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都。

卷六十方當圖政之憂勤，難以養痾而昧冒，輒輸情素，仰丐恩憐。

卷六十臣某言：今月十一日，輒輸情素，仰丐恩憐，實以抱之深，難於竊位之久。

卷六十豈圖寵獎，未賜矜從，輒冒威尊，更輸情素。

卷一百淪肌雖荷於優容，省己終難於叨味，輒披情素，上冒聰聞。

卷五十九 · 间隔匹配自致之義，實有素情；再瞻穆穆之容，豈非榮願？

卷七十六足下望其貌而壯其氣，聆其語而知其心，握手見情素，交論古今，歡然若將與之忘年焉，僕不自知何爲而得此於足下也。

卷八十二 · 间隔匹配蜀中本易治，而或者擾之，公既深得民情，而民亦素服公政。

卷九十四 · 间隔匹配久乃以情言，且致匹素，恕先爲畫小童持線車放風鳶，引線數丈滿之。

补遗 · 间隔匹配高情不盡落縑素，連山絕澗開重帷。

补遗 · 间隔匹配【訴衷情（送述古，迓元素）】

后汉书・卷六十四・列传第五十四 · 间隔匹配植雖布衣，以武素有名譽，乃獻書以規之曰：「植聞嫠有不恤緯之事，漆室有倚楹之戚，憂深思遠，君子之情。

后汉书・卷七十二・列传第六十二 · 间隔匹配卓素聞天下同疾閹官誅殺忠良，及其在事，雖行無道，而猶忍性矯情，擢用羣士。

后汉书・卷八十四・列女传第七十四 · 间隔匹配女旣到郭氏，乃偽爲歡恱之色，謂左右曰：「我本立志與陰氏同穴，而不免逼迫，遂至於此，素情不遂，柰何？

汉书卷五十一‧贾邹枚路传第二十一〔三〕今人主誠能去驕傲之心，懷可報之意，披心腹，見情素，〔四〕墮肝膽，施德厚〔五〕，終與之窮達，無愛於士，〔六〕則桀之犬可使吠堯，跖之客可使刺由，〔七〕何況因萬乘之權，假聖王之資乎！

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下〔六〕雖然，敢不略陳愚而抒情素！

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上 · 间隔匹配〔一〕舒中情之煩或兮，恐重華之不纍與，〔二〕陵陽侯之素波兮，豈吾纍之獨見許？

招魂不枉繩以追曲兮，屈情素以從事。

招魂申誠信而罔違兮，情素潔於紐帛。

卷五·至理 · 间隔匹配是以遐棲幽遁，韜鱗掩藻，遏欲視之目，遣損明之色，杜思音之耳，遠亂聽之聲，滌除玄覽，守雌抱一，專氣致柔，鎮以恬素，遣歡戚之邪情，外得失之榮辱，割厚生之臘毒，謐多言於樞機，反聽而後所聞徹，內視而後見無朕，養靈根於冥鈞，除誘慕於接物，削斥淺務，御以愉慔，爲乎無爲，以全天理爾。

卷六·微旨 · 间隔匹配夫務學不如擇師，師所聞素狹，又不盡情以教之，因告雲，爲道不在多也。

本经训 · 间隔匹配其言略而循理，其行侻而順情，其心愉而不僞，其事素而不飾，是以不擇時日，不佔卦兆，不謀所始，不議所終，安則止，激則行，通體於天地，同精於陰陽，一和於四時，明照於日月，與造化者相雌雄。

泰族训 · 间隔匹配大政不險，故民易道；至治寬裕，故下不相賊；至忠復素，故民無匿情。

卷七十九‧范雎蔡泽列传第十九夫公孫鞅之事孝公也，極身無貳慮，盡公而不顧私；設刀鋸以禁奸邪，信賞罰以致治；披腹心，示情素，蒙怨咎，欺舊友，奪魏公子卬，安秦社稷，利百姓，卒為秦禽將破敵，攘地千里。

卷八十三‧鲁仲连邹阳列传第二十三今人主誠能去驕慠之心，懷可報之意，披心腹，見情素，墮肝膽，施德厚，終與之窮達，無愛於士，則桀之狗可使吠堯，而蹠之客可使刺由；況因萬乘之權，假聖王之資乎？

杂事今世主誠能去驕傲之心，懷可報之意，披心腹，見情素，隳肝膽，施德厚，終與之窮通，無愛於士，則桀之狗，可使吠堯；蹠之客，可使刺由。

世务大夫曰：布心腹，須情素，信誠內感，義形乎色。

豪爽第十三 · 第8则 · 间隔匹配桓既素有雄情爽氣，加爾日音調英發，敘古今成敗由人，存亡繫才。

秦三夫公孫鞅事孝公，極身毋二，盡公不還私，信賞罰以致治，竭智能，示情素，蒙怨咎，欺舊交，虜魏公子卬，卒為秦禽將，破敵軍，攘地千里。