「情義」的典故与出处

离骚 · 同音间隔苟余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷？

九章 · 同音间隔情沈抑而不達兮，又蔽而莫之白。

九章 · 同音间隔恐情質之不信兮，故重著以自明。

九章 · 同音间隔結微情以陳詞兮，矯以遺夫美人。

九章 · 同音间隔玆歷情以陳辭兮，蓀詳聾而不聞。

九章 · 同音间隔撫情効志兮，冤屈而自抑。

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黄帝篇 · 同音间隔請問何以至於此？

黄帝篇 · 同音间隔弟子欲請夫子辭，行不間，是以不敢。

仲尼篇 · 同音间隔此吾昔日之言爾，請以今言為正也。

力命篇 · 同音间隔請謁不及相，遨遊不同行，固有年矣。

说符篇 · 同音间隔請與若等戮力一志，率徒屬必滅其家為。

说符篇 · 同音间隔鄰人父因請以為薪。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔蓋君子之不親教其子也，《詩》有諷刺之辭，《禮》有嫌疑之誡，《書》有悖亂之事，《春秋》有邪僻之譏，《易》有備物之象：皆非父子之可通言，故不親授耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾親識中有諱襄、諱友、諱同、諱清、諱和、諱禹，交疏造次，一座百犯，聞者辛苦，無憀賴焉。

附：颜氏家训序 · 同音间隔然禮緣人情，恩由義斷，親以噎死，亦當不可絕食也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔今二親喪亡，偶值伏臘分至之節，及月小晦後，忌之外，所經此日，猶應感慕，異於餘辰，不預飲宴、聞聲樂及行遊也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔未知養親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣，不憚劬勞，以致甘腝，惕然慚懼，起而行之也；未知事君者，欲其觀古人之守職無侵，見危授命，不忘誠諫，以利社稷，惻然自念，思欲效之也；素驕奢者，欲其觀古人之恭儉節用，卑以自牧，禮爲教本，敬者身基，瞿然自失，斂容抑志也；素鄙吝者，欲其觀古人之貴義輕財，少私寡慾，忌盈惡滿，賙窮恤匱，赧然悔恥，積而能散也；素暴悍者，欲其觀古人之小心黜己，齒弊舌存，含垢藏疾，尊賢容衆，苶然沮喪，若不勝衣也；素怯懦者，欲者觀古人之達生委命，強毅正直，立言必信，求福不回，勃然奮厲，不可恐懾也：歷茲以往，百行皆然。

附：颜氏家训序 · 同音间隔元帝在江、荊間，復所愛習，召置學生，親爲教授，廢寢忘食，以夜繼朝，至乃倦劇愁憤，輒以講自釋。

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梁惠王上 · 同音间隔未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。

梁惠王下 · 同音间隔王無親臣矣，昔者所進，今日不知其亡也。」

梁惠王下 · 同音间隔君行仁政，斯民親其上、死其長矣。」

滕文公上 · 同音间隔則孝子仁人之掩其親，亦必有道矣。」

离娄上 · 同音间隔信於友有道，事親弗悅，弗信於友矣。

离娄上 · 同音间隔悅親有道，反身不誠，不悅於親矣。

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杂事 · 同音间隔甘茂曰："請約魏以伐韓。

杂事 · 同音间隔"鄒忌曰："敬諾，請不敢雜賢以不肖。

杂事 · 同音间隔"還車反，宿齋三日，請於廟曰："孤少犧不肥，幣不厚，罪一也。

杂事 · 同音间隔請自今以來者，關市無徵，澤樑無賦歛，赦罪人，舊田半稅，新田不稅。

杂事 · 同音间隔辛請留於趙以觀之。

杂事 · 同音间隔管仲言齊桓公曰："夫墾田刱邑，闢田殖穀，盡地之利，則臣不若甯戚，請置以爲田官。

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禁耕 · 同音间隔三桓專魯，六卿分晉，不以鹽鐵。

复古 · 同音间隔今陛下繼大功之勤，養勞倦之民，此用麋鬻之時；公卿宜思所以安集百姓，致利除害，輔明主以仁義，脩潤洪業之道。

刺权 · 同音间隔”居編戶之列而望卿相之子孫，是以跛夫之慾及樓季也，無錢而欲千金之寶，不亦虛望哉！

刺复 · 同音间隔”言官得其人，人任其事，故官治而不亂，事起而不廢，士守其職，大夫理其位，公卿總要執凡而已。

忧边 · 同音间隔”今公卿意有所倚，故文學之言不可用也。

忧边 · 同音间隔魯定公序昭穆，順祖彌，昭公廢卿士，以省事節用，不可謂變祖之所爲而改父之道也。

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卷一 · 同音间隔鈿車青牛上，飲食皆備。

卷四 · 同音间隔答曰：「今適河中流，便扣舟呼青衣，當自有取書者。

卷四 · 同音间隔遂西行，如神言而呼青衣。

卷四 · 同音间隔又給十小吏，青衣數十人。

卷六 · 同音间隔至哀帝建平三年十月，汝南西平遂陽鄉有材仆地生枝，如人形，身青黃色，面白，頭有髭髮，稍長大，凡長六寸一分。

卷十一 · 同音间隔長老傳云：「孝婦名周青，青將死，車載十丈竹竿，以懸五旛，立誓於眾曰：『青若有罪，願殺，血當順下；青若枉死，血當逆流。

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德行第一 · 第44则 · 同音间隔見其坐六尺簟，因語恭：「卿東來，故應有此物，可以一領及我。

言语第二 · 第11则 · 同音间隔毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？

言语第二 · 第11则 · 同音间隔復問會：「卿何以不汗？

言语第二 · 第42则 · 同音间隔嘗別王敦，敦謂瞻曰：「卿年未三十，已為萬石，亦太蚤。

言语第二 · 第57则 · 同音间隔簡文曰：「卿何以先白？

言语第二 · 第82则 · 同音间隔於是高侍中往，徑就謝坐，因問：「卿今仗節方州，當疆理西蕃，何以為政？

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内篇·齐物论第二 · 同音间隔如求得其情與不得，無益損乎其真。

内篇·人间世第四 · 同音间隔吾未至乎事之情，而既有陰陽之患矣；事若不成，必有人道之患。

内篇·德充符第五 · 同音间隔有人之形，故群於人；無人之情，故是非不得於身，眇乎小哉，所以屬於人也！

内篇·德充符第五 · 同音间隔惠子曰：「人而無情，何以謂之人？」

内篇·德充符第五 · 同音间隔吾所謂無情者，言人之不以好惡內傷其身，常因自然而不益生也。」

内篇·大宗师第六 · 同音间隔夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長於上古而不為老。

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臧文仲说僖公请免卫成公 · 同音间隔君盍請衛君以示親於諸侯，且以動晉？

文公欲弛孟文子与郈敬子之宅 · 同音间隔請從司徒以班徙次。

管仲对桓公以霸术 · 同音间隔鮑子對曰：「使人請諸魯，曰：『寡君有不令之臣，在君之國，欲以戮之於群臣，故請之。

管仲对桓公以霸术 · 同音间隔莊公將殺管仲，齊使者請曰：「寡君欲以親為戮，若不生得以戮於群臣，猶未得請也。

史苏论骊姬必乱晋 · 同音间隔驪姬請使申生主曲沃以速懸，重耳處蒲城，夷吾處屈，奚齊處絳，以儆無辱之故。

文公救宋败楚于城濮 · 同音间隔齊、秦不得其請，必屬怨焉，然後用之，蔑不欲矣。

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不苟篇 · 同音间隔故千人萬人之情，一人之情是也；天地始者，今日是也；百王之道，後王是也。

不苟篇 · 同音间隔夫富貴者則類傲之，夫貧賤者則求柔之，是非仁人之情也，是姦人將以盜名於晻世者也，險莫大焉。

荣辱篇 · 同音间隔人之情，食欲有芻豢，衣欲有文繡，行欲有輿馬，又欲夫餘財蓄積之富也，然而窮年累世不知不足，是人之情也。

荣辱篇 · 同音间隔夫貴為天子，富有天下，是人情之所同欲也；然則從人之欲，則埶不能容，物不能贍也。

非十二子篇 · 同音间隔縱情性，安恣雎，禽獸行，不足以合文通治；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚衆；是它囂魏牟也。

非十二子篇 · 同音间隔忍情性，綦谿利跂，苟以分異人為高，不足以合大衆，明大分，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚衆：是陳仲史鰌也。

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尚贤上第八 · 同音间隔親者聞之，亦退而謀曰：「始我所恃者親也，今上舉義不辟疏，然則我不可不為義。

尚贤中第九 · 同音间隔伊摯有莘氏女之私臣，親為庖人，湯得之，舉以為己相，與接天下之政，治天下之民。

尚贤中第九 · 同音间隔然則親而不善，以得其罰者，誰也？

尚贤下第十 · 同音间隔逮至其國家則不然，王公大人骨肉之親，無故富貴，面目美好者，則舉之，則王公大人之親其國家也，不若親其一危弓罷馬衣裳牛羊之財與？

兼爱中第十五 · 同音间隔雖有周親，不若仁人，萬方有罪，維予一人。

兼爱下第十六 · 同音间隔吾不識孝子之為親度者，亦欲人愛利其親與？

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制乐四曰：欲观至乐，必于至治。其治厚者其乐治厚，其治薄者其乐治薄，乱世则慢以乐矣。今窒闭户牖，动天地，一室也。故成汤之时，有谷生于庭，昏而生，比旦而大拱。其吏请卜其故。汤退卜者曰：“吾闻祥者福之先者也，见祥而为不善，则福不至。妖者祸之先者也，见妖而为善，则祸不至。”于是早朝晏退，问疾吊丧，务镇抚百姓。三日而谷亡。故祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。圣人所独见，众人焉知其极？周文王立国八年，岁六月，文王寝疾五日而地动，东西南北不出国郊。百吏皆请曰：“臣闻地之动，为人主也。今王寝疾五日而地动，四面不出周郊，群臣皆恐，曰‘请移之’。”文王曰：“若何其移之也？”对曰：“兴事动众，以增国城，其可以移之乎！”文王曰：“不可。夫天之见妖也，以罚有罪也。我必有罪，故天以此罚我也。今故兴事动众以增国城，是重吾罪也。不可。”文王曰：“昌也请改行重善以移之，其可以免乎！”于是谨其礼秩、皮革，以交诸侯；饬其辞令、币帛、以礼豪士；颁其爵列、等级、田畴，以赏群臣。无几何，疾乃止。 · 同音间隔臣請伏於陛下以伺候之。

顺民二曰：先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得民必有道，万乘之国，百户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉？此取民之要也。 · 同音间隔至於薛，昭陽請以數倍之地易薛，辨又曰：‘必聽之。

审己四曰：凡物之然也，必有故。而不知其故，虽当，与不知同，其卒必困。先王、名士、达师之所以过俗者，以其知也。水出于山而走于海，水非恶山而欲海也，高下使之然也。稼生于野而藏于仓，稼非有欲也，人皆以之也。故子路揜雉而复释之。 · 同音间隔”魯君請於柳下季，柳下季答曰：“君之賂以欲岑鼎也，以免國也。

至忠二曰：至忠逆于耳，倒于心，非贤主其孰能听之？故贤主之所说，不肖主之所诛也。人主无不恶暴劫者，而日致之，恶之何益？今有树于此，而欲其美也，人时灌之，则恶之，而日伐其根，则必无活树矣。夫恶闻忠言，乃自伐之精者也。 · 同音间隔”太子頓首強請曰：“苟已王之疾，臣與臣之母以死爭之於王。

至忠二曰：至忠逆于耳，倒于心，非贤主其孰能听之？故贤主之所说，不肖主之所诛也。人主无不恶暴劫者，而日致之，恶之何益？今有树于此，而欲其美也，人时灌之，则恶之，而日伐其根，则必无活树矣。夫恶闻忠言，乃自伐之精者也。 · 同音间隔請以死爲王。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 同音间隔請以頭托白晏子也。

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卷二·论仙 · 同音间隔而其賢愚邪正，好醜脩短，清濁貞淫，緩急遲速，趨舍所尚，耳目所欲，其爲不同，已有天壤之覺，冰炭之乖矣。

卷四·金丹 · 同音间隔凡受太清丹經三卷及九鼎丹經一卷金液丹經一卷。

卷四·金丹 · 同音间隔小餌黃金法，鍊金內清酒中，約二百過，出入即沸矣，握之出指間令如泥，若不沸，及握之不出指間，即削之，內清酒中無數也。

卷五·至理 · 同音间隔乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

卷七·塞难 · 同音间隔”抱朴子答曰：“渾茫剖判，清濁以陳，或昇而動，或降而靜，彼天地猶不知所以然也。

卷九·道意 · 同音间隔夫神不歆非族，鬼不享淫祀，皁隸之巷，不能紆金根之軒，布衣之門，不能動六轡之駕，同爲人類，而尊卑兩絕，況於天神，緬邈清高，其倫異矣，貴亦極矣。

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檀弓上 · 同音间隔高子皐之執親之喪也，泣血三年，未嘗見齒，君子以為難。

王制 · 同音间隔凡聽五刑之訟，必原父子之親，立君臣之義以權之。

月令 · 同音间隔立春之日，天子親帥三公九卿諸侯大夫以迎春於東郊。

月令 · 同音间隔立夏之日，天子親帥三公九卿大夫以迎夏於南郊。

月令 · 同音间隔立秋之日，天子親帥三公九卿諸侯大夫，以迎秋於西郊。

月令 · 同音间隔立冬之日，天子親帥三公九卿大夫以迎冬於北郊，還反，賞死事，恤孤寡。

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有度 · 同音间隔若是、則群臣廢法而行私重，輕公法矣。

有度 · 同音间隔今夫輕爵祿，易去亡，以擇其主，臣不謂廉。

二柄 · 同音间隔故越王好勇，而民多輕死；楚靈王好細腰，而國中多餓人；齊桓公妒而好內，故豎刁自宮以治內，桓公好味，易牙蒸其子首而進之；燕子噲好賢，故子之明不受國。

奸劫弑臣 · 同音间隔今世主皆輕釋重罰、嚴誅，行愛惠，而欲霸王之功，亦不可幾也。

亡征 · 同音间隔變褊而心急，輕疾而易動發，心悁忿而不訾前後者，可亡也。

解老 · 同音间隔眾人之輕棄道理而易忘舉動者，不知其禍福之深大而道闊遠若是也，故諭人曰：『熟知其極。

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前集卷二 · 同音间隔仙藥　鐘山白膠　閬風石腦　黑河蔡瑚　太微紫麻　太極井泉　夜津日草　青津碧荻　圓丘紫柰　白水靈蛤　八天赤薤　高丘餘糧　滄浪青錢　三十六芝　龍胎醴　九鼎魚火棗交梨　鳳林鳴醅　中央紫蜜　崩嶽電柳　玄郭綺蔥　夜牛伏骨　神吾黃藻　炎山夜日　玄霜絳雪　環剛樹子　赤樹白子　佪水玉精　白琅霜　紫醬一作漿　月醴　虹丹　鴻丹

前集卷二 · 同音间隔青烏公入華山，四百七十一歲，十二試三不過。

前集卷六 · 同音间隔及西戎歲犯邊，青春臨陣，常運劍大呼，執馘而旋，未嘗中鋒鏑，西戎憚之，一軍鹹賴焉。

前集卷七 · 同音间隔”梁賀季曰：“青州蟹黃，乃爲鄭氏所記，此物不書，未解所以。

前集卷八 · 同音间隔百姓間有面戴青痣如黥，舊言婦人在草蓐亡者，以墨點其面，不爾，則不利後人。

前集卷八 · 同音间隔晉令，奴始亡，加銅青若墨，黥兩眼；後再亡，黥兩頰上；三亡，橫黥目下：皆長一寸五分。

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臣术 · 同音间隔公不辭，再拜而受，明日，公孫支乃致上卿以讓百里奚曰：「秦國處僻，民陋以愚無知，危亡之本也，臣自知不足以處其上，請以讓之。

臣术 · 同音间隔晏子侍於景公，朝寒請進熱食，對曰：「嬰非君之廚養臣也，敢辭。

建本 · 同音间隔孔子曰：「非此之問也，請以汝之所能，加之以學，豈可及哉！

建本 · 同音间隔子路問於孔子曰：「請釋古之學而行由之意，可乎？

建本 · 同音间隔晉襄公薨，嗣君少，趙宣子相，謂大夫曰：「立少君，懼多難，請立雍；雍長，出在秦，秦大，足以為援。

立节 · 同音间隔欲立之，請於公曰：「請使目夷立，臣為之相以佐之。

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东周 · 同音间隔臣請令齊相子，子以齊事秦，必無處矣。

东周 · 同音间隔鄭朝曰：「君勿患也，臣請以三十金復取之。

西周 · 同音间隔周君大悅曰：「子苟能，寡人請以國聽。

西周 · 同音间隔楚請道於二周之間，以臨韓、魏，周君患之。

西周 · 同音间隔令人微告悍，悍請令王進之以地。

秦一 · 同音间隔善我國家使諸侯，請使客卿張儀。

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俶真训 · 同音间隔夫人之所受於天者，耳目之於聲色也，口鼻之於芳臭也，肌膚之於寒燠，其情一也；或通於神明，或不免於癡狂者，何也？

俶真训 · 同音间隔誠達於性命之情，而仁義固附矣。

俶真训 · 同音间隔且人之情，耳目應感動，心志知憂樂，手足之桘疾[]、闢寒暑，所以與物接也。

精神训 · 同音间隔是故聖人法天順情，不拘於俗，不誘於人，以天爲父，以地爲母，陰陽爲綱，四時爲紀。

精神训 · 同音间隔衰世湊學，不知原心反本，直雕琢其性，矯拂其情，以與世交。

精神训 · 同音间隔達至道者則不然，理情性，治心術，養以和，持以適，樂道而忘賤，安德而忘貧。

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隐公 · 同音间隔請子奉之，以主社稷。

隐公 · 同音间隔羽父請以師會之，公弗許。

隐公 · 同音间隔邾人告於鄭曰：「請君釋憾於宋，敝邑為道。

隐公 · 同音间隔鄭伯請釋泰山之祀而祀周公，以泰山之祊易許田。

隐公 · 同音间隔羽父請殺桓公，將以求大宰。

桓公 · 同音间隔鄭人請復祀周公，卒易祊田。

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文选序 · 同音间隔自非略其蕪穢，集其清英，蓋欲兼功太半，難矣。

西京赋一首 · 同音间隔嚼清商而却轉，增嬋蜎以此豸。

魏都赋一首 · 同音间隔憑太清以混成，越埃壒而資始。

西征赋 · 同音间隔皆揚清風於上烈，垂令聞而不已。

怀旧赋 · 同音间隔今而經焉，慨然懷舊而賦之曰：啟開陽而朝邁，濟清洛以徑渡。

文赋 · 同音间隔或清虛以婉約，每除煩而去濫。

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小令 · 同音间隔多情嬌態，一枝風送香來。

小令 · 同音间隔多情可意種，緊把纖腰貼酥胸。

青楼十咏 · 同音间隔語話相投，情意綢繆。

小令 · 同音间隔雨歇 收那情況，難當：一翻翻在人身上，偌長偌大，偌粗偌胖，壓扁沈東陽。

小令 · 同音间隔多情多緒小冤家，迤逗的人來憔悴煞；說來的話先瞞過咱，怎知他，一半兒真實一半兒假。

崔张十六事（十六首） · 同音间隔情意堅，每日空相見。

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卷六 · 同音间隔低徊吾親側，亦足慰勞止。

卷七 · 同音间隔心親不復異新舊，便脫巾屨相諧嬉。

卷九 · 同音间隔豈特爲親榮，區區誇一方。

卷十 · 同音间隔丈夫許國當如此，男子辭親亦可憐。

卷十三 · 同音间隔嚴親抱憂衰，生理賴以給。

卷十八 · 同音间隔衣冠原廟漢家儀，羽衛親來此一時。

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卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔於是舜歸而言於帝，請流共工于幽陵，以變北狄；放驩兜於崇山，以變南蠻；遷三苗於三危，以變西戎；殛鯀於羽山，以變東夷：四辠而天下咸服。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔襃人有罪，請入童妾所弃女子者於王以贖罪。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔不如請周君孰欲立，以微告翦，翦請令楚賀之以地。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔周君曰：「子苟能，請以國聽子。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔犯請以九鼎自入於王，王受九鼎而圖犯。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔繆公聞百里傒賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚曰：「吾媵臣百里傒在焉，請以五羖羊皮贖之。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔又昌城人劉植，宋子人耿純，各率宗親子弟，據其縣邑，以奉光武。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔耿純進曰：「天下士大夫捐親戚，弃土壤，從大王於矢石之閒者，其計固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔四年春二月辛亥，詔曰：「朕親耕藉田，以祈農事。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔公卿已下，其舉直言極諫、能指朕過失者各一人，遣詣公車，將親覽問焉。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 同音间隔其嬰兒無父母親屬，及有子不能養食者，稟給如律。」

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔侍中憲，朕之元兄，行能兼備，忠孝尤篤，先帝所器，親受遺詔，當以舊典輔斯職焉。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔太子特親愛騰，飲食賞賜與眾有異。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔及布破，諶生得，眾為諶懼，公曰：「夫人孝於其親者，豈不亦忠於君乎！

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔自臣在朝，每為所親宣說此意，時未有宜，弗敢顯言。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔卿來相就，當明孤意，慎勿令家人繽紛道路，以親駭疏也。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔達既為文帝所寵，又與桓階、夏侯尚親善，及文帝崩，時桓、尚皆卒，達自以羈旅久在疆埸，心不自安。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔此則魏初唯立親廟，祀四室而已。

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卷二 · 同音间隔【自清平鎮遊樓觀五郡大秦延生仙遊往返四日得十一詩寄舍弟子由同作樓觀】

卷二 · 同音间隔浩歌清興發，放意末禮刪。

卷三 · 同音间隔作詩火急追亡逋，清景一失後難摹。

卷四 · 同音间隔清吟雜夢寐，得句旋已忘。

卷五 · 同音间隔【五月十日與呂仲甫周僧惠勤惠思清順可久惟肅義詮同泛湖遊北山】

卷六 · 同音间隔不用比三星，清光同一月。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔孫權、劉備，外親內疏，羽之得意，權所不願也。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝親帥太尉蔣濟等勒兵出迎天子，屯于洛水浮橋，上奏曰：「先帝詔陛下、秦王及臣升於御牀，握臣臂曰『深以後事為念』。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔乃表曰：「昔黥布叛逆，漢祖親征；隗嚻違戾，光武西伐；烈祖明皇帝乘輿仍出：皆所以奮揚赫斯，震耀威武也。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔平吳之後，天下乂安，遂怠於政術，耽於遊宴，寵愛后黨，親貴當權，舊臣不得專任，彝章紊廢，請謁行矣。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔及乎宮車晚出，諒闇未周，藩翰變親以成疏，連兵競滅其本；棟梁回忠而起偽，擁眾各舉其威。

晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公 · 同音间隔東海王奕，戚屬親近，宜奉本統，其以奕為琅邪王。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔師古曰：「舍人，親近左右之通稱也，後遂以為私屬官號。

汉书卷二‧惠帝纪第二 · 同音间隔贊曰：孝惠內修親親，外禮宰相，優寵齊悼、趙隱，恩敬篤矣。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔臣瓚曰：「景帝詔曰『朕親耕，后親桑，為天下先』，本以躬親為義，不得以假借為稱也。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔見令長三老官屬，親臨軒作樂，賜以酒食帛葛越巾佩帶之屬，民爵有級數，或賜田租之半，故因謂之幸也。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔朕親率天下農，十年于今，而野不加辟，〔一〕歲一不登，民有飢色，〔二〕是從事焉尚寡，而吏未加務也。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔十三年春二月甲寅，詔曰：「朕親率天下農耕以供粢盛，皇后親桑以奉祭服，其具禮儀。

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柳永 · 同音间隔千里清光又依舊，奈夜永、厭厭人絕。

张先 · 同音间隔不須回扇障清歌，脣一點、小於珠子。

张先 · 同音间隔前夜雪清梅瘦，已不禁輕摘。

晏殊 · 同音间隔玉樓清唱倚朱弦。

晏殊 · 同音间隔風流妙舞，櫻桃清唱，依約駐行雲。

晏殊 · 同音间隔清歌一曲翠眉。

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卷一　周纪一 · 同音间隔昔仲叔于奚有功於衞，辭邑而請繁纓，孔子以為不如多與之邑。

卷一　周纪一 · 同音间隔不請於天子而自立，則為悖逆之臣，天下苟有桓、文之君，必奉禮義而征之。

卷一　周纪一 · 同音间隔簡子使尹鐸為晉陽，請曰：「以為繭絲乎？

卷一　周纪一 · 同音间隔彼狃於得地，必請於他人；他人不與，必嚮之以兵，然後我得免於患而待事之變矣。

卷二　周纪二 · 同音间隔臣請令山東之國奉四時之獻，以承大王之明詔；委社稷，奉宗廟，練士厲兵，在大王之所用之。

卷二　周纪二 · 同音间隔張儀言於秦王，請以蒲陽復與魏，而使公子繇質於魏。

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李白 · 同音间隔月寒江清夜沈沈，美人一笑千黃金。

李白 · 同音间隔△ 清平調詞三首其一/李白

李白 · 同音间隔清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。

李白 · 同音间隔清秋何以慰，白酒盈吾杯。

李白 · 同音间隔清霜入曉鬢，白露生衣巾。

李白 · 同音间隔登艫美清夜，挂席移輕舟。

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咸第三十一 · 同音间隔觀其所感而天地萬物之情可見矣。

恒第三十二 · 同音间隔觀其所恆而天地萬物之情可見矣。

大壮第三十四 · 同音间隔正大而天地之情可見矣。

萃第四十五 · 同音间隔觀其所聚而天地萬物之情可見矣。

系辞上 · 同音间隔子曰：「聖人立象以盡意，設卦以盡情偽，繫辭焉以盡其言。

系辞下 · 同音间隔古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。

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伊训 · 同音间隔惟茲三風十愆，卿士有一于身，家必喪；邦君有一于身，國必亡。

周官 · 同音间隔六卿分職，各率其屬以倡九牧，阜成兆民。

禹贡 · 同音间隔厥貢惟土五色，羽畎夏翟，嶧陽孤桐，泗濱浮磬，淮夷蠙珠暨魚；厥篚玄、纖、縞。

牧誓 · 同音间隔乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長，是信是使，是以為大夫卿士；俾暴虐于百姓，以姦宄于商邑。

洪范 · 同音间隔汝則有大疑，謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮。

蔡仲之命 · 同音间隔「蔡仲克庸祗德，周公以為卿士。

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雍也篇第六 · 同音间隔請益。

先进篇第十一 · 同音间隔顏淵死，顏路請子之車以為之槨。

颜渊篇第十二 · 同音间隔顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣。」

颜渊篇第十二 · 同音间隔仲弓曰：「雍雖不敏，請事斯語矣。」

子路篇第十三 · 同音间隔請益。

微子篇第十八 · 同音间隔周公謂魯公曰：「君子不施其親，不使大臣怨乎不以。

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国风·郑风·溱洧 · 同音间隔溱與洧，瀏其清矣。

小雅·谷风之什·楚茨 · 同音间隔孝孫有慶，報以介福，萬壽無疆。

国风·豳风·东山 · 同音间隔親結其縭，九十其儀。

小雅·鹿鸣之什·天保 · 同音间隔罄無不宜，受天百祿。

小雅·谷风之什·蓼莪 · 同音间隔缾之罄矣，維罍之恥。

国风·郑风·野有蔓草 · 同音间隔有美一人，清揚婉兮。

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中庸 · 同音间隔親親爲大；義者宜也。

中庸 · 同音间隔故君子不可以不修身；思修身，不可以不事親；思事親，不可以不知人，思知人，不可以不知天。”

中庸 · 同音间隔所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

中庸 · 同音间隔獲乎上有道，不信乎朋友，不獲乎上矣；信乎朋友有道，不順乎親，不信乎朋友矣；順乎親有道，反諸身不誠，不順乎親矣；誠身有道，不明乎善，不誠乎身矣。

大学 · 同音间隔”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

大学 · 同音间隔”舅犯曰：“亡人無以爲寶，仁親以爲寶。