「故鄉」的典故与出处

卫灵公篇第十五 · 同音间隔子曰：「然，固相師之道也。」

微子篇第十八 · 同音间隔大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入於河，播鼗武入於漢，少師陽、擊磬襄入於海。

系辞上 · 同音间隔是故剛柔相摩，八卦相盪，鼓之以雷霆，潤之以風雨。

系辞上 · 同音间隔是故吉凶者、失得之象也，悔吝者、憂虞之象也，變化者、進退之象也，剛柔者、晝夜之象也。

系辞上 · 同音间隔是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占，是以自天祐之，吉无不利。

系辞上 · 同音间隔是故闔戶謂之坤，闢戶謂之乾，一闔一闢謂之變，往來不窮謂之通，見乃謂之象，形乃謂之器，制而用之謂之法，利用出入，民咸用之謂之神。

系辞上 · 同音间隔是故法象莫大乎天地。

系辞上 · 同音间隔是故夫象、聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。

另有 17 句，在典出中查看全部

九章 · 同音间隔故相臣莫若君兮，所以證之不遠。

九章 · 同音间隔去故鄉而就遠兮，遵江夏以流亡。

九章 · 同音间隔鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。

远游 · 同音间隔思舊故以想像兮，長太息而掩涕。

招魂 · 同音间隔念我長生而久僊兮，不如反余之故鄉。

招魂 · 同音间隔悲不反余之所居兮，恨離予之故鄉。

另有 11 句，在典出中查看全部

益稷 · 同音间隔帝曰：「臣作朕股肱耳目，予欲左右有民，汝翼；予欲宣力四方，汝為；予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲、作會，宗彝、藻、火、粉米、黼黻、絺繡，以五采彰施于五色，作服，汝明；予欲聞六律、五聲、八音，在治忽，以出納五言，汝聽；予違，汝弼；汝無面從，退有後言。

盘庚下 · 同音间隔古我先王，將多于前功，適于山；用降我凶德，嘉績于朕邦。

微子之命 · 同音间隔惟稽古崇德象賢，統承先王，修其禮物，作賓于王家；與國咸休，永世無窮。

酒诰 · 同音间隔庶群自酒，腥聞在上；故天降喪于殷，罔愛于殷，惟逸。

尧典 · 同音间隔岳曰：「瞽子；父頑，母嚚，象傲。

召诰 · 同音间隔相古先民有夏，天迪從子保；面稽天若，今時既墜厥命。

另有 3 句，在典出中查看全部

天瑞篇 · 同音间隔故吾知其不相若矣。

黄帝篇 · 同音间隔不知樂生，不知惡死，故無夭殤；不知親己，不知疏物，故無愛憎；不知背逆，不知向順，故無利害：都無所愛惜，都無所畏忌。

黄帝篇 · 同音间隔夫故使人得而相汝。

周穆王篇 · 同音间隔故晝想夜夢，神形所遇。

周穆王篇 · 同音间隔故神凝者想夢自消。

汤问篇 · 同音间隔故大小相含，無窮極也。

另有 8 句，在典出中查看全部

小雅·南有嘉鱼之什·彤弓 · 同音间隔鐘鼓既設，一朝饗之。

周颂·清庙之什·执竞 · 同音间隔鐘鼓喤喤，磬筦將將，降福穰穰。

周颂·清庙之什·我将 · 同音间隔伊嘏文王，既右饗之。

大雅·荡之什·召旻 · 同音间隔天降罪罟，蟊賊內訌。

附：颜氏家训序 · 同音间隔然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

附：颜氏家训序 · 同音间隔《古樂府》歌百里奚詞曰：“百里奚，五羊皮。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”答曰：“張敞者，吳人，不甚稽古，隨宜記注，逐鄉俗訛謬，造作書字耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”吾謂邢曰：“此語本出太公《六韜》，案字書，古者暴曬字與暴疾字相似，唯下少異，後人專輒加傍日耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔如此諸賢，故爲上品，以外率多田野間人，音辭鄙陋，風操蚩拙，相與專固，無所堪能，問一言輒酬數百，責其指歸，或無要會。

附：颜氏家训序 · 同音间隔故藏名柱史，終蹈流沙；匿跡漆園，卒辭楚相，此任縱之徒耳。

另有 23 句，在典出中查看全部

梁惠王上 · 同音间隔即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。」

公孙丑上 · 同音间隔紂之去武丁未久也，其故家遺俗、流風善政，猶有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、膠鬲，皆賢人也，相與輔相之，故久而後失之也。

公孙丑下 · 同音间隔故湯之於伊尹，學焉而後臣之，故不勞而王；桓公之於管仲，學焉而後臣之，故不勞而霸；今天下地醜德齊，莫能相尚。

告子上 · 同音间隔或曰：『有性善，有性不善，是故以堯為君而有象，以瞽瞍為父而有舜，以紂為兄之子且以為君，而有微子啟、王子比干。

告子上 · 同音间隔故凡同類者，舉相似也，何獨至於人而疑之？

告子下 · 同音间隔故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動心忍性，曾益其所不能。

另有 7 句，在典出中查看全部

杂事 · 同音间隔歸而泣，其母問其故，叔敖對曰："吾聞見兩頭之蛇者死，曏者吾見之，恐去母而死也。

杂事 · 同音间隔故鳥有鳳而魚有鯨，鳳鳥上擊於九千里，絕畜雲，負蒼天，翱翔乎窈冥之上，夫糞田之鴳，豈能與之斷天地之高哉！

杂事 · 同音间隔公聽共觀，垂名當世，故意合，則胡越爲兄弟，由呈子臧是也；不合，則骨肉爲仇讎，朱象。

杂事 · 同音间隔故有人先遊，則以枯木朽株，樹功而不忘，今使天下布衣窮居之士，身在貧賤，雖蒙堯舜之術，挾伊管之辯，素無根柢之容，而欲竭精神，開忠信，輔人主之治，則人主必襲按劍相眄之跡矣，是使布衣不得當枯木朽株之資也。

杂事 · 同音间隔"以王孫苟端爲不肖，翟黃進之；樂商爲賢，季成進之，故相季成。

杂事 · 同音间隔故知人則哲，進賢受上賞，季成以知賢，故文侯以爲相。

另有 26 句，在典出中查看全部

本议 · 同音间隔故郡國置輸官以相給運，而便遠方之貢，故曰均輸。

错币 · 同音间隔及其後，禮義弛崩，風俗滅息，故自食祿之君子，違於義而競於財，大小相吞，激轉相傾。

复古 · 同音间隔先帝計外國之利，料胡、越之兵，兵敵弱而易制，用力少而功大，故因勢變以主四夷，地濱山海，以屬長城，北略河外，開路匈奴之鄉，功未卒。

刺权 · 同音间隔故文王德而子孫封，周公相而伯禽富。

轻重 · 同音间隔當此之時，諸侯莫能以德，而爭於公利，故以權相傾。

未通 · 同音间隔故“代馬依北風，飛鳥翔故巢”，莫不哀其生。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷二 · 同音间隔又取書紙及繩縷之屬，投火中，眾共視之，見其燒爇了盡；乃撥灰中，舉而出之，故向物也。

卷四 · 同音间隔行可二十餘里，新婦謝去，謂竺曰：「我天使也，當往燒東海麋竺家，感君見載，故以相語。

卷四 · 同音间隔故後子孫嘗以臘日祀竈，而薦黃羊焉。

卷五 · 同音间隔今年國家有大事，出三將軍，分布徵發吾等十餘人為趙公明府參佐，至此倉卒，見卿有高門大屋，故來投，與卿相得，大不可言。

卷五 · 同音间隔吏怒曰：「故以相告，而忽視之？

卷五 · 同音间隔父故不信，母晝夜與相守。

另有 26 句，在典出中查看全部

德行第一 · 第21则 · 同音间隔渾薨，所歷九郡義故懷其德惠，相率致賻數百萬，戎悉不受。

言语第二 · 第6则 · 同音间隔故不相答。

言语第二 · 第99则 · 同音间隔答曰：「陽消陰息，故天步屯蹇；否剝成象，豈足多譏？」

政事第三 · 第18则 · 同音间隔王謂何曰：「我今故與林公來相看，望卿擺撥常務，應對玄言，那得方低頭看此邪？

文学第四 · 第17则 · 同音间隔後秀義別本出，故今有向、郭二莊，其義一也。

赏誉第八 · 第153则 · 同音间隔然每至興會，故有相思。

另有 26 句，在典出中查看全部

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔故曰：魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。」

内篇·应帝王第七 · 同音间隔而以道與世亢，必信，夫故使人得而相汝。

外篇·天道第十三 · 同音间隔夫尊卑先後，天地之行也，故聖人取象焉。

外篇·至乐第十八 · 同音间隔故兩無為相合，萬物皆化生。

外篇·知北游第二十二 · 同音间隔君子之人若儒墨者師，故以是非相䪡也，而況今之人乎？

另有 20 句，在典出中查看全部

内史过论神 · 同音间隔明神不蠲而民有遠志，民神怨痛，無所依懷，故神亦往焉，觀其苛慝而降之禍。

单襄公论晋周将得晋国 · 同音间隔吾聞之《大誓》，故曰：『朕夢協朕卜，襲于休祥，戎商必克。

太子晋谏灵王壅谷水 · 同音间隔然則無夭、昏、扎、瘥之憂，而無飢、寒、乏、匱之患，故上下能相固，以待不虞，古之聖王唯此之慎。

曹刿谏庄公如齐观社 · 同音间隔是故先王制諸侯，使五年四王、一相朝。

公父文伯之母论劳逸 · 同音间隔是故天子大采朝日，與三公、九卿祖識地德；日中考政，與百官之政事，師尹維旅、牧、相宣序民事；少采夕月，與大史、司載糾虔天刑；日入，監九御，使潔奉禘、郊之粢盛，而後即安。

管仲对桓公以霸术 · 同音间隔以為軍令：五家為軌，故五人為伍，軌長帥之；十軌為里，故五十人為小戎，里有司帥之；四里為連，故二百人為卒，連長帥之；十連為鄉，故二千人為旅，鄉良人帥之；五鄉一帥，故萬人為一軍，五鄉之帥帥之。

另有 26 句，在典出中查看全部

劝学篇 · 同音间隔故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪僻而近中正也。

非相篇 · 同音间隔故相形不如論心，論心不如擇術；形不勝心，心不勝術；術正而心順之，則形相雖惡而心術善，無害為君子也。

非相篇 · 同音间隔故長短小大善惡形相非吉凶也。

非相篇 · 同音间隔類不悖，雖久同理，故鄉乎邪曲而不迷，觀乎雜物而不惑，以此度之。

王制篇 · 同音间隔先王惡其亂也，故制禮義以分之，使有貧富貴賤之等，足以相兼臨者，是養天下之本也。

富国篇 · 同音间隔百姓誠賴其知也，故相率而為之勞苦，以務佚之，以養其知也。

另有 26 句，在典出中查看全部

辞过第六 · 同音间隔為宮室若此，故左右皆法象之。

辞过第六 · 同音间隔今則不然，厚作斂於百姓，以為美食芻豢，蒸炙魚鼈，大國累百器，小國累十器，美食方丈，目不能徧視，手不能徧操，口不能徧味，冬則凍冰，夏則飾饐，人君為飲食如此，故左右象之，是以富貴者奢侈，孤寡者凍餒，雖欲無亂，不可得也。

辞过第六 · 同音间隔人君為舟車若此，故左右象之，是以其民饑寒並至，故為姦邪。

尚贤上第八 · 同音间隔故士者所以為輔相承嗣也，故得士則謀不困，體不勞，名立而功成，美章而惡不生，則由得士也。

尚贤下第十 · 同音间隔逮至其國家則不然，王公大人骨肉之親，無故富貴，面目美好者，則舉之，則王公大人之親其國家也，不若親其一危弓罷馬衣裳牛羊之財與？

尚同上第十一 · 同音间隔是以人是其義，以非人之義，故交相非也。

另有 26 句，在典出中查看全部

诬徒四曰：达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣；此六者不得于学，则君不能令于臣，父不能令于子，师不能令于徒。人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。 · 同音间隔故不能學者：遇師則不中，用心則不專，好之則不深，就業則不疾，辯論則不審，教人則不精；於師慍，懷於俗，羈神於世，矜勢好尤，故湛於巧智，昏於小利，惑於嗜慾；問事則前後相悖，以章則有異心，以簡則有相反；離則不能合，合則弗能離，事至則不能受。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 同音间隔昔古朱襄氏之治天下也，多風而陽氣畜積，萬物散解，果實不成，故士達作爲五絃瑟，以來陰氣，以定羣生。

明理五曰：五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主未尝知乐者，是常主也。夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。是正坐于夕室也，其所谓正乃不正矣。 · 同音间隔故至亂之化：君臣相賊，長少相殺，父子相忍，弟兄相誣，知交相倒，夫妻相冒，日以相危，失人之紀，心若禽獸，長邪苟利，不知義理。

安死三曰：世之为丘垄也，其高大若山，其树之若林，其设阙庭、为宫室、造宾阼也若都邑。以此观世示富则可矣，以此为死则不可也。夫死，其视万岁犹一瞬也。人之寿，久之不过百，中寿不过六十。以百与六十为无穷者之虑，其情必不相当矣。以无穷为死者之虑，则得之矣。今有人于此，为石铭置之垄上，曰：“此其中之物，具珠玉、玩好、财物、宝器甚多，不可不抇，抇之必大富，世世乘车食肉。”人必相与笑之，以为大惑。世之厚葬也，有似于此。自古及今，未有不亡之国也；无不亡之国者，是无不抇之墓也。以耳目所闻见，齐、荆、燕尝亡矣，宋、中山已亡矣，赵、魏、韩皆亡矣，其皆故国矣。自此以上者，亡国不可胜数，是故大墓无不抇也。而世皆争为之，岂不悲哉？君之不令民，父之不孝子，兄之不悌弟，皆乡里之所釜<鬲瓦>者而逐之。惮耕稼采薪之劳，不肯官人事，而祈美衣侈食之乐，智巧穷屈，无以为之，于是乎聚群多之徒，以深山广泽林薮，扑击遏夺，又视名丘大墓葬之厚者，求舍便居，以微抇之，日夜不休，必得所利，相与分之。夫有所爱所重，而令奸邪、盗贼、寇乱之人卒必辱之，此孝子、忠臣、亲父、交友之大事。尧葬于谷林，通树之；舜葬于纪市，不变其肆，禹葬于会稽，不变人徒。是故先王以俭节葬死也，非爱其费也，非恶其劳也，为死者虑也。 · 同音间隔故反以相非，反以相是。

慎人六曰：功名大立，天也。为是故，因不慎其人，不可。夫舜遇尧，天也。舜耕于历山，陶于河滨，钓于雷泽，天下说之，秀士从之，人也。夫禹遇舜，天也。 · 同音间隔故內省而不疚於道，臨難而不失其德，大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

遇合七曰：凡遇，合也。时不合，必待合而后行。故比翼之鸟死乎木，比目之鱼死乎海。孔子周流海内，再干世主，如齐至卫，所见八十余君。委质为弟子者三千人，达徒七十人。七十人者，万乘之主得一人用可为师，不为无人。以此游，仅至于鲁司寇。此天子之所以时绝也，诸侯之所以大乱也。乱则愚者之多幸也，幸则必不胜其任矣。任久不胜，则幸反为祸。其幸大者，其祸亦大，非祸独及己也。故君子不处幸，不为苟，必审诸己然后任，任然后动。 · 同音间隔故人喜，具酒肉，令豎子爲殺雁饗之。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷二·论仙 · 同音间隔故聾瞽在乎形器，則不信豐隆之與玄象矣。

卷二·论仙 · 同音间隔採葑採菲，無以下體，豈可以百慮之一失，而謂經典之不可用，以日月曾蝕之故，而謂懸象非大明哉？

卷四·金丹 · 同音间隔又諸小餌丹方甚多，然作之有淺深，故力勢不同，雖有優劣，轉不相及，猶一酘之酒，不可以方九醞之醇耳。

卷六·微旨 · 同音间隔故道家言枉煞人者，是以兵刃而更相殺。

卷七·塞难 · 同音间隔抱朴子曰：“妍媸有定矣，而憎愛異情，故兩目不相爲視焉。

卷七·塞难 · 同音间隔雅鄭有素矣，而好惡不同，故兩耳不相爲聽焉。

另有 26 句，在典出中查看全部

曲礼上 · 同音间隔故州閭鄉黨稱其孝也，兄弟親戚稱其慈也，僚友稱其弟也，執友稱其仁也，交遊稱其信也。

曲礼上 · 同音间隔故日月以告君，齊戒以告鬼神，為酒食以召鄉黨僚友，以厚其別也。

王制 · 同音间隔諸侯無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬豕，庶人無故不食珍。

礼运 · 同音间隔故天望而地藏也，體魄則降，知氣在上，故死者北首，生者南鄉，皆從其初。

礼运 · 同音间隔是故夫政必本於天，殽以降命。

礼运 · 同音间隔故天降膏露，地出醴泉，山出器車，河出馬圖，鳳皇麒麟皆在郊棷，龜龍在宮沼，其餘鳥獸之卵胎，皆可俯而闚也。

另有 26 句，在典出中查看全部

有度 · 同音间隔故有荊莊、齊桓則荊、齊可以霸，有燕襄、魏安釐則燕、魏可以強。

有度 · 同音间隔故民不越鄉而交，無百里之慼。

孤愤 · 同音间隔則法術之士欲干上者，非有所信愛之親，習故之澤也；又將以法術之言矯人主阿辟之心，是與人主相反也。

孤愤 · 同音间隔故主失勢而臣得國，主更稱蕃臣，而相室剖符，此人臣之所以譎主便私也。

奸劫弑臣 · 同音间隔故其治國也，正明法，陳嚴刑，將以救群生之亂，去天下之禍，使強不陵弱，眾不暴寡，耆老得遂，幼孤得長，邊境不侵，君臣相親，父子相保，而無死亡係虜之患，此亦功之至厚者也。

饰邪 · 同音间隔故曰：龜筴鬼神不足舉勝，左右背鄉不足以專戰。

另有 26 句，在典出中查看全部

前集卷十二 · 同音间隔張璪嘗畫古松於齋壁，符載贊之，衛象詩之，亦一時三絕，覽悉加堊焉。

前集卷十二 · 同音间隔後知古拜相，封夫人云。

前集卷十四 · 同音间隔古龜茲國王阿主兒者，有神異，力能降伏毒龍。

前集卷十六 · 同音间隔古訓言，象孕五歲始生。

前集卷十八 · 同音间隔都官陳修古員外言：西川一縣，不記名，吏因換獄卒木薪之，天尊形像存焉。

续集卷五 · 同音间隔（柯古）相好全如梵，端倪只爲隋。

另有 26 句，在典出中查看全部

君道 · 同音间隔何不雨之極也，蓋言未已而天大雨，故天之應人，如影之隨形，響之效聲者也。

君道 · 同音间隔高宗者，武丁也，高而宗之，故號高宗，成湯之後，先王道缺，刑法違犯，桑穀俱生乎朝，七日而大拱，武丁召其相而問焉，其相曰：「吾雖知之，吾弗得言也。

君道 · 同音间隔故上下相虧也，猶水火之相滅也，人君不可不察而大盛其臣下，此私門盛而公家毀也，人君不察焉，則國家危殆矣。

君道 · 同音间隔故曰：脛大於股者難以步，指大於臂者難以把，本小末大，不能相使也。

建本 · 同音间隔故曰有昭辟雍，有賢泮宮，田里周行，濟濟鏘鏘，而相從執質，有族以文。

贵德 · 同音间隔故聖人之於天下也，譬猶一堂之上也，今有滿堂飲酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣；聖人之於天下也，譬猶一堂之上也，有一人不得其所，則孝子不敢以其物薦進。

另有 26 句，在典出中查看全部

西周 · 同音间隔君重秦，故使相往，行而免，且輕秦也，公必不免。

秦一 · 同音间隔故蘇秦相於趙而關不通。

秦一 · 同音间隔楚王以為然，故為請相也。

秦一 · 同音间隔故賣僕妾不出里巷而取者，良僕妾也；出婦嫁於鄉里者，善婦也。

秦五 · 同音间隔中期適遇明君故也，向者遇桀、紂，必殺之矣。

齐一 · 同音间隔故不如南攻襄陵以弊魏，邯鄲拔而承魏之弊，是趙破而魏弱也。

另有 26 句，在典出中查看全部

原道训 · 同音间隔故矢不若繳，繳不若無形之像。

原道训 · 同音间隔是故春風至則甘雨降，生育萬物，羽者嫗伏，毛者孕育，草木榮華，鳥獸卵胎；莫見其爲者，而功既成矣。

原道训 · 同音间隔故有像之類，莫尊於水。

原道训 · 同音间隔故雖遊於江潯海裔，馳要褭，建翠蓋，目觀掉羽、武象之樂，耳聽滔朗奇麗激抮之音，揚鄭、衛之浩樂，結激楚之遺風，射沼濱之高鳥，逐苑囿之走獸，此齊民之所以淫泆流湎。

原道训 · 同音间隔是故不待勢而尊，不待財而富，不待力而強，平虛下流，與化翱翔。

原道训 · 同音间隔是故聖人使人各處其位，守其職，而不得相干也。

另有 26 句，在典出中查看全部

桓公 · 同音间隔以郜大鼎賂公，齊、陳、鄭皆有賂，故遂相宋公。

桓公 · 同音间隔故務其三時，脩其五教，親其九族，以致其禋祀，於是乎民和而神降之福，故動則有成。

宣公 · 同音间隔鄭及晉平，公子宋之謀也，故相鄭伯以會。

成公 · 同音间隔國主山川，故山崩川竭，君為之不舉、降服、乘縵、徹樂、出次，祝幣，史辭以禮焉。

成公 · 同音间隔古之為享食也，以觀威儀、省禍福也，故《詩》曰：『兕觥其觩，旨酒思柔。

襄公 · 同音间隔是故天子有公，諸侯有卿，卿置側室，大夫有貳宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隸、牧、圉皆有親暱，以相輔佐也。

另有 26 句，在典出中查看全部

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔故言語侍從之臣，若司馬相如、虞丘壽王、東方朔、枚臯、王襃、劉向之屬，朝夕論思，日月獻納，

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔故下人號而上訴，上帝懷而降監，乃致命乎聖皇。

东京赋一首 · 同音间隔故相如壯上林之觀，楊雄騁羽獵之辭。

北征赋 · 同音间隔遊子悲其故鄉，心愴悢以傷懷。

西征赋 · 同音间隔伊故鄉之可懷，疚聖達之幽情。

景福殿赋 · 同音间隔故能翔岐陽之鳴鳳，納虞氏之白環。

另有 26 句，在典出中查看全部

庚吉甫 · 同音间隔即明·劉楫《詞林摘豔·序》中所言：“至元金遼之世，（古樂府）則變而爲之樂府，其間擅場者，如關漢卿、庾吉甫……所作，體裁雖異而宮商相宜，此可被於弦竹者也。

马彦良 · 同音间隔元·虞集《戶部尚書馬公墓碑》（《道園學古錄》卷十五）敘其家世頗詳。

张弘范 · 同音间隔至元十五年（一二七八），爲蒙古漢軍都元帥攻宋，俘丞相文天祥；次年攻崖山，陸秀夫負宋帝於蹈海死，宋亡。

卢挚 · 同音间隔內容多是懷古唱和、寄情山林詩酒、寫景詠物等作，風格與其詩文不同，變典雅蘊藉爲自然活潑，表現出元前期北散曲作家清麗派的特色，對散曲的發展有較大影響。

小令 · 同音间隔風雲變古今，日月搬興廢，爲功名枉爭閒氣，相位顯官高待則甚底，也不入麒麟畫裏。

小令 · 同音间隔古今榮辱轉頭空，都是相般弄。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一 · 同音间隔但知故人所玩惜，每戒異物相侵陵。

卷七 · 同音间隔平生意氣故應在，白髮未敢相尋求。

卷七 · 同音间隔應憐故人愁，回首一相思。

卷八 · 同音间隔死狐正首丘，遊子思故鄉。

卷九 · 同音间隔忽乘駟馬車，牛酒過故鄉。

卷十一 · 同音间隔把酒謝高翰，我知思故鄉。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔諸侯吏卒異時故繇使屯戍過秦中，秦中吏卒遇之多無狀，及秦軍降諸侯，諸侯吏卒乘勝多奴虜使之，輕折辱秦吏卒。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔長史欣者，故為櫟陽獄掾，嘗有德於項梁；都尉董翳者，本勸章邯降楚。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔故秦所滅齊王建孫田安，項羽方渡河救趙，田安下濟北數城，引其兵降項羽，故立安為濟北王，都博陽。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔大司馬咎者，故蘄獄掾，長史欣亦故櫟陽獄吏，兩人嘗有德於項梁，是以項王信任之。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔故臨江王驩為項羽叛漢，令盧綰、劉賈圍之，不下。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔代地吾所急也，故封豨為列侯，以相國守代，今乃與王黃等劫掠代地！

另有 26 句，在典出中查看全部

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔王郎移檄購光武十萬戶，而故廣陽王子劉接起兵薊中以應郎，城內擾亂，轉相驚恐，言邯鄲使者方到，二千石以下皆出迎。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔今雖已老，而復『戒之在得』，故日夜惕厲，思自降損。

后汉书・卷十一・列传第一 · 同音间隔然猶有三善：攻破城邑，周徧天下，本故妻婦無所改易，是一善也；立君能用宗室，是二善也；餘賊立君，迫急皆持其首降，自以爲功，諸卿獨完全以付朕，是三善也。

后汉书・卷十二・列传第二 · 同音间隔王莽竊位，獲罪於天，天命佑漢，故使東郡太守翟義、嚴鄉侯劉信，擁兵征討，出入胡、漢。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 同音间隔是故上帝哀矜，降罰于莽，妻子顛殞，還自誅刈。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 同音间隔故夷吾束縛而相齊，黥布杖劔以歸漢，去愚就義，功名並著。

另有 26 句，在典出中查看全部

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔初，城陽景王劉章以有功於漢，故其國為立祠，青州諸郡轉相倣效，濟南尤盛，至六百餘祠。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔固使楊故長史薛洪、河內太守繆尚留守，自將兵北迎紹求救，與渙、仁相遇犬城。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔未合，尚懼，〔遣〕故豫州刺史陰夔及陳琳乞降，公不許，為圍益急。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔故以四時歸鄉里，於譙東五十里築精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望，然不能得如意。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔公曰：「賊守潼關，若吾入河東，賊必引守諸津，則西河未可渡，吾故盛兵向潼關；賊悉眾南守，西河之備虛，故二將得擅取西河；然後引軍北渡，賊不能與吾爭西河者，以有二將之軍也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔是故喪禮素冠，鄶人著庶見之譏，宰予降期，仲尼發不仁之歎，子頹忘戚，君子以為樂禍，魯侯易服，春秋知其不終，豈不以墜至痛之誠心，喪哀樂之大節者哉？

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一 · 同音间隔惟餘故苑石，漂散向人間。

卷三 · 同音间隔我本無家更安往，故鄉無此好湖山。

卷五 · 同音间隔故知此老如此泉，莫作人間去來想。

卷五 · 同音间隔月入秋帷病枕涼，霜飛夜簟故衾香。

卷六 · 同音间隔雅志未成空自嘆，故人相對若爲顏。

卷六 · 同音间隔天公亦恐無人知，故令雞狗相哺兒，又令韓老爲作詩。

另有 26 句，在典出中查看全部

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔天子曰：「此不足以勞君，事欲必克，故以相煩耳。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔將埽羣穢，還過故鄉。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔天子素服臨弔，喪葬威儀依漢霍光故事，追贈相國、郡公。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔庚寅，帝奏曰：「故高貴鄉公帥從駕人兵，拔刃鳴鼓向臣所，臣懼兵刃相接，即勑將士不得有所傷害，違令者以軍法從事。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔以故太傅鄭沖、太尉荀顗、司徒石苞、司空裴秀、驃騎將軍王沈、安平獻王孚等及太保何曾、司空賈充、太尉陳騫、中書監荀勗、平南將軍羊祜、齊王攸等皆列於銘饗。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔故眾知向方，皆樂其生而哀其死，悅其教而安其俗；君子勤禮，小人盡力，廉恥篤於家閭，邪辟消於胸懷。

另有 26 句，在典出中查看全部

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔師古曰：「邦之字曰國者，臣下所避以相代也。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔師古曰：「劉向列女傳云『魏曲沃負者，魏大夫如耳之母也』。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔二〕　師古曰：「與沛令相善，因辟仇亡匿，初就為客，後遂家沛也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔三〕　師古曰：「以禮物相慶曰賀。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔一四〕張晏曰：「古人相與語多自稱臣，自卑下之道也，若今人相與言自稱僕也。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔八〕　師古曰：「鄉邑之人，老及長者父兄之行，少及幼者子弟之黨，故總而言之。」

另有 17 句，在典出中查看全部

和岘 · 同音间隔皇圖大業超前古，垂象泰階平。

苏轼 · 同音间隔自古相從休務日，何妨低唱微吟。

苏轼 · 同音间隔顧我已無當世望，似君須向古人求。

向子𬤇 · 同音间隔補天修月人去，千古想風流。

向子𬤇 · 同音间隔明月山頭，古香吹墮青林底。

王质 · 同音间隔自古相門還出相，春旗小駐南州。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷二　周纪二 · 同音间隔故從親則諸侯割地以事楚，衡合則楚割地以事秦，此兩策者相去遠矣，大王何居焉？

卷五　周纪五 · 同音间隔夫三代之所以亡國者，君專授政於臣，縱酒弋獵；其所授者妬賢疾能，御下蔽上以成其私，不為主計，而主不覺悟，故失其國，今自有秩以上至諸大吏，下及王左右，無非相國之人者，見王獨立於朝，臣竊為王恐，萬世之後有秦國者，非王子孫也！

卷七　秦纪二 · 同音间隔王翦曰：「為大王將，有功，終不得封侯，故及大王之嚮臣，以請田宅為子孫業耳。

卷七　秦纪二 · 同音间隔蒙恬任外將，蒙毅常居中參謀議，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭。

卷八　秦纪三 · 同音间隔齊人聞齊王儋死，乃立故齊王建之弟假為王，田角為相，角弟間為將，以距諸侯。

卷八　秦纪三 · 同音间隔故齊王建孫安下濟北，從項羽救趙。

另有 26 句，在典出中查看全部

李白 · 同音间隔前水復後水，古今相續流。

李白 · 同音间隔遠別離，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，瀟湘之浦。

李白 · 同音间隔古老向余言，言是上留田。

李白 · 同音间隔古來得意不相負，祇今惟見青陵臺。

李白 · 同音间隔月下沈吟久不歸，古來相接眼中稀。

李白 · 同音间隔蓄積萬古憤，向誰得開豁。

另有 26 句，在典出中查看全部