「明星」的典故与出处

明亮的星。 《莊子．盜跖》：「目如明星，髮上指冠。」

比喻傑出的人物。

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白西嶽蓮花山，迢迢見明星。

李白北落明星動光彩，南征猛將如雲雷。

李白日出照萬戶，簪裾爛明星。

李白明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。

李白太華三芙蓉，明星玉女峰。

李白青天何歷歷，明星如白石。

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黄裳江上分明星漢路。

赵老望臺躔、明星一點，冰壺表裏相照。

张元干明星碧浸銀河水。

辛弃疾我覺山高，潭空水冷，月明星淡。

无名氏玉屆良月，璇極炳明星。

秦观玉女明星迎笑，何苦自淹塵域。

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汉书卷二十六‧天文志第六昭明星，大而白，無角，乍上乍下。

汉书卷二十八上‧地理志第八上〔八〕陳倉，有上公、明星、黃帝孫、舜妻（盲）〔育〕冢祠。

汉书卷七十五‧眭两夏侯京翼李传第四十五〔四〕今陛下即位已來，日月失明，星辰逆行，山崩泉涌，地震石隕，夏霜冬雷，〔五〕春凋秋榮，隕霜不殺，水旱螟蟲，民人飢疫，盜賊不禁，刑人滿市，春秋所記災異盡備。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 间隔匹配明日壬辰，晨星始見。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 间隔匹配明日己未冬至，〈臼辰〉星與婺女伏，歷建星及牽牛，至於婺女天黿之首，故傳曰：「星在天黿。

汉书卷二十六‧天文志第六 · 间隔匹配心為明堂，大星天王，前後星子屬。

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晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配黃帝創受河圖，始明休咎，故其星傳尚有存焉。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配昏明主時，乃命中星觀玉儀之游。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配中外之官，常明者百有二十四，可名者三百二十，為星二千五百，微星之數蓋萬一千五百二十。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配明堂西三星曰靈臺，觀臺也，主觀雲物，察符瑞，候災變也。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 间隔匹配魏明帝太和五年十二月甲辰，月犯填星。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 间隔匹配魏明帝太和四年七月壬戌，太白犯歲星。

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后汉书・卷十二・列传第二素爲卜相工，明星歷，常以爲河北有天子氣。

后汉书・卷五十三・列传第四十三肱博通五經，兼明星緯，士之遠來就學者三千餘人。

后汉书・卷八十三・逸民列传第七十三 · 间隔匹配明日，太史奏客星犯御坐甚急。

后汉书・志第二・律历中 · 间隔匹配文多，故魁取二十四氣日所在，并黃道去極、晷景、漏刻、昬明中星刻于下。

后汉书・志第十一・天文中 · 间隔匹配孝明永平元年四月丁酉，流星大如斗，起天市樓，西南行，光照地。

后汉书・卷三十上・列传第二十上 · 间隔匹配太白、辰星自亡新之末，失行筭度，以至于今，或守東井，或沒羽林，或裵回藩屏，或躑躅帝宮，或經天反明，或潛臧乆沈，或衰微闇昧，或煌煌北南，或盈縮成鉤，或偃蹇不禁，皆大運蕩除之祥，聖帝應符之兆也。

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卷十一【與王郎昆仲及兒子邁繞城觀荷花登峴山亭晚入飛英寺分韻得月明星稀四首】

卷三十織女明星來枕上，乃知身不在人間。

卷三十三”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。

卷九十五明星未出萬家閒，外道天魔猶奏樂。

卷九十八月明星稀，孰在孰亡。

卷三十二 · 间隔匹配於是蹶然而起，起而歌曰：月明兮星稀，迎餘往兮餞餘歸。

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卷六‧秦始皇本纪第六明星出西方。

卷二十七‧天官书第五其庳，近日，曰明星，柔；高，逺日，曰大囂，剛。

卷二十七‧天官书第五其他名殷星、太正、營星、觀星、宮星、明星、大衰、大澤、終星、大相、天浩、序星、月緯。

卷二十七‧天官书第五昭明星，大而白，無角，乍上乍下。

卷二十三‧礼书第一 · 间隔匹配天地以合，日月以明，四時以序，星辰以行，江河以流，萬物以昌，好惡以節，喜怒以當。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配心為明堂，大星天王，前後星子屬。

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卷二十九　汉纪二十一今陛下卽位已來，日月失明，星辰逆行，山崩，泉湧，地震，石隕，夏霜，冬靁，春凋，秋榮，隕霜不殺，水，旱，螟蟲，民人饑、疫，盜賊不禁，刑人滿市，春秋所記災異盡備。

卷一八二　隋纪六冬，十月，丁丑，賊帥呂明星圍東郡，虎賁郎將費青奴擊破之。

卷三十三　汉纪二十五 · 间隔匹配間者郡國多地動水出，流殺人民，日月不明，五星失行，此皆舉錯失中，號令不定，法度失理，陰陽溷濁之應也。

卷一二三　宋纪五 · 间隔匹配是歲，詔太史令錢樂之更鑄渾儀，徑六尺八分，以水轉之，昏明中星與天相應。

卷三十八　汉纪三十 · 间隔匹配故左將軍公孫祿徵來與議，祿曰：「太史令宗宣，典星曆，候氣變，以凶為吉，亂天文，誤朝廷；太傅平化侯尊，飾虛偽以媮名位，賊夫人之子；國師嘉信公秀，顛倒五經，毀師法，令學士疑惑；明學男張邯、地理侯孫陽，造井田，使民棄土業；羲和魯匡，設六筦以窮工商；說符侯崔發，阿諛取容，令下情不上通；宜誅此數子以慰天下！

卷一一九　宋纪一 · 间隔匹配皇子燾年將周星，明叡溫和，立子以長，禮之大經，若必待成人然後擇之，倒錯天倫，則召亂之道也。

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咏史明星晨未稀，軒蓋已雲至。

乐府二首月明星稀，烏鵲南飛。

芙蓉池作 · 间隔匹配丹霞夾明月，華星出雲間。

乐府二首 · 间隔匹配明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。

石阙铭 · 间隔匹配乃命審曲之官，選明中之士，陳圭置臬，瞻星揆地，興復表門，草創華闕。

车驾幸京口侍游蒜山作 · 间隔匹配宅道炳星緯，誕曜應神明。

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小令 · 间隔匹配雨瀟瀟一簾風勁，昏慘慘半點燈明，地爐無火撥殘星。

小令 · 间隔匹配明月簾櫳，疏星河漢，倚紅樓十二闌。

套数 · 间隔匹配懸明鏡月華精彩，散殘棋星斗斜橫。

套数 · 间隔匹配疏星明碧漢，新月轉虛檐。

小令 · 间隔匹配恰侵曉交暉香靄，壽星明相近三臺。

小令 · 间隔匹配看星低落鏡中，月華明秋影玲瓏。

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原道训山以之高，淵以之深，獸以之走，鳥以之飛，日月以之明，星曆以之行，麟以之遊，鳳以之翔。

览冥训於是日月精明，星辰不失其行，風雨時節，五穀登孰，虎狼不妄噬，鷙鳥不塾搏，鳳皇翔於庭，麒麟遊於郊，青龍進駕，飛黃伏皁，諸北、儋耳之國，莫不獻其貢職，然猶未及虙戲氏之道也。

兵略训 · 间隔匹配明於星辰日月之運，刑德奇該之數，背鄉左右之便，此戰之助也，而全亡焉。

兵略训 · 间隔匹配明於奇正賌、該陰陽、刑德、五行、望氣、候星、龜策、禨祥，此善爲天道者也。

本经训 · 间隔匹配天之精，日月星辰雷電風雨也；地之平，水火金木土也；人之情，思慮聰明喜怒也。

诠言训 · 间隔匹配星列於天而明，故人指之；義列於德而見，故人視之。

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卷一起視明星高，整駕出東阡。

卷十一平泉浩蕩銀河注，想見明星弄機杼。

卷三十二明星慘澹月參差，萬竅含風各自悲。

卷七 · 间隔匹配似有霰雪飄，不復星斗明。

卷十一 · 间隔匹配推枕欲強起，問知星正明。

卷二十七 · 间隔匹配種種春風吹不長，星星明月照還稀。

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三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配禧既明經，又善星官，常仰瞻天文，歎息謂魚豢曰：「天下兵戈尚猶未息，如之何？

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九 · 间隔匹配又曰：「肅承明詔，應會皇都，星陳夙駕，秣馬脂車。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一 · 间隔匹配以犬羊之質，服虎豹之文，無眾星之明，假日月之光，動見觀瞻，何時易邪？

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 间隔匹配輅答曰：「夫天雖有大象而不能言，故運星精於上，流神明於下，驗風雲以表異，役鳥獸以通靈。

三国志卷六十一　吴书十六　潘濬陆凯传第十六 · 间隔匹配臣聞翼星為變，熒惑作妖，童謠之言，生於天心，乃以安居而比死，足明天意，知民所苦也。

卷八·释滞 · 间隔匹配上何所極，下何所據，及其轉動，誰所推引，日月遲疾，九道所乘，昏明脩短，七星迭正，五緯盈縮，冠珥薄蝕，四七凌犯，彗孛所出，氣矢之異，景老之祥，辰極不動，鎮星獨東，羲和外景而熱，望舒內鑑而寒，天漢仰見爲潤下之性，濤潮往來有大小之變，五音六屬，佔喜怒之情，雲動氣起，含吉凶之候，欃、槍、尤、矢，旬始絳繹，四鎮五殘，天狗歸邪，或以示成，或以正敗，明易之生，不能論此也。

卷十一·仙药 · 间隔匹配七明九光芝，皆石也，生臨水之高山石崖之間，狀如盤碗，不過徑尺以還，有莖蒂連綴之，起三四寸，有七孔者，名七明，九孔者名九光，光皆如星，百餘步內，夜皆望見其光，其光自別，可散不可合也。

卷十七·登涉 · 间隔匹配又曰，往山林中，當以左手取青龍上草，折半置逢星下，歷明堂入太陰中，禹步而行，三祝曰，諾皋大陰，將軍獨聞，曾孫王甲，勿開外人；使人見甲者，以爲束薪；不見甲者，以爲非人。

卷十七·登涉 · 间隔匹配凡六甲爲青龍，六乙爲逢星，六丙爲明堂，六丁爲陰中也。

国风·郑风·女曰鸡鸣子興視夜，明星有爛。

国风·陈风·东门之杨昏以為期，明星煌煌。

国风·陈风·东门之杨昏以為期，明星晢晢。

九辩 · 间隔匹配卬明月而太息兮，步列星而極明。

招魂 · 间隔匹配齊名字於天地兮，並光明於列星。

杂篇·盗跖第二十九盜跖聞之大怒，目如明星，髮上指冠，曰：「此夫魯國之巧偽人孔丘非邪？

外篇·天道第十三 · 间隔匹配則天地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽獸固有群矣，樹木固有立矣。

益稷 · 间隔匹配帝曰：「臣作朕股肱耳目，予欲左右有民，汝翼；予欲宣力四方，汝為；予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲、作會，宗彝、藻、火、粉米、黼黻、絺繡，以五采彰施于五色，作服，汝明；予欲聞六律、五聲、八音，在治忽，以出納五言，汝聽；予違，汝弼；汝無面從，退有後言。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配吾當松棺二寸，衣帽已外，一不得自隨，牀上唯施七星板；至如蠟弩牙、玉豚、錫人之屬，並須停省，糧罌明器，故不得營，碑誌旒旐，彌在言外。

卷十一因跋涉之縣，駐明星屋中，蝗蝝消死，敞即遁去。

礼论篇 · 间隔匹配天地以合，日月以明，四時以序，星辰以行，江河以流，萬物以昌，好惡以節，喜怒以當，以為下則順，以為上則明，萬變不亂，貳之則喪也。

祭法 · 间隔匹配王宮，祭日也；夜明，祭月也；幽宗，祭星也；雩宗，祭水旱也；四坎壇，祭四方也。

辨物 · 间隔匹配是故發於一，成於二，備於三，周於四，行於五；是故玄象著明，莫大於日月；察變之動，莫著於五星。

庄公 · 间隔匹配夏，恆星不見，夜明也。