「明昭」的典故与出处

卷二二七　唐纪四十三陛下今日罪之，臣恐天下各思箝口，非所以廣聰明，昭聖德也。

卷二三　汉纪十五 · 间隔匹配李德裕論曰：人君之德，莫大於至明，明以照姦，則百邪不能蔽矣，漢昭帝是也。

卷三十　汉纪二十二 · 间隔匹配方刺史奏事時，宜明申敕，使昭然知本朝之要務。

卷三十一　汉纪二十三 · 间隔匹配由是觀之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可見矣。

卷三十二　汉纪二十四 · 间隔匹配王辭又不服，猥強劾立，傅致難明之事，獨以偏辭成罪斷獄，無益於治道；汙衊宗室以內亂之惡，披布宣揚於天下，非所以為公族隱諱，增朝廷之榮華，昭聖德之風化也。

卷三十五　汉纪二十七 · 间隔匹配不在前後，臨事而發者，明陛下謙遜無專，承指非一，所言輒聽，所欲輒隨，有罪惡者不坐辜罰，無功能者畢受官爵，流漸積猥，過在於是，欲令昭昭以覺聖朝。

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储光羲三辰明昭代，光啓玄元祚。

王昌龄長信宮中秋月明，昭陽殿下擣衣聲。

白居易 · 间隔匹配千姿萬狀分明見，恰與昭陽舞者同。

刘禹锡 · 间隔匹配有時明月無人夜，獨向昭潭制惡龍。

李商隐 · 间隔匹配明年赴辟下昭桂，東郊慟哭辭兄弟。

王建 · 间隔匹配宿妝殘粉未明天，總立昭陽花樹邊。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配是以前王既樹神武之績，今王又光曜明德以應其期，是曆數昭明，信可知矣。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配伏惟殿下體堯舜之盛明，膺七百之禪代，當湯武之期運，值天命之移受，河洛所表，圖讖所載，昭然明白，天下學士所共見也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配至明帝時，始於漢南宮崇德殿處起太極、昭陽諸殿。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配〔一〕　魏書載詔曰：「蓋帝王受命，莫不恭承天地以章神明，尊祀世統以昭功德，故先代之典既著，則禘郊祖宗之制備也。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 间隔匹配明帝增淑妃、昭華、脩儀；除順成官。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 间隔匹配德明有功曰昭。

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汉书卷二十二‧礼乐志第二王侯秉德，其鄰翼翼，〔一〕顯明昭式。

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 间隔匹配由是觀之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可見矣。

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 间隔匹配陛下慈仁篤美甚厚，聰明疏達蓋世，宜弘漢家之德，崇劉氏之美，光昭五帝、三王，而顧與暴秦亂君競為奢侈，比方丘隴，〔八〕說愚夫之目，隆一時之觀，違賢知之心，亡萬世之安，臣竊為陛下羞之。

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 间隔匹配今聖上德通神明，繼統揚業，亦閔文學錯亂，學士若茲，雖昭其情，猶依違謙讓，〔一〕樂與士君子同之。

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 间隔匹配指明梓柱以推廢興，昭矣！

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六 · 间隔匹配陛下有明德嘉道，愍世俗之靡薄，悼王道之不昭，〔一〕故舉賢良方正之士，論（誼）〔議〕考問，將欲興仁誼之休德，明帝王之法制，〔二〕建太平之道也。

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班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配乃申舊章，下明詔，命有司，班憲度，昭節儉，示太素，去後宮之麗飾，損乘輿之服御，抑工商之淫業，興農桑之盛務。

鲁灵光殿赋 · 间隔匹配承明堂於少陽，昭列顯於奎之分野。

王明君词 · 间隔匹配王明君者，本是王昭君，以觸文帝諱改焉。

为曹公作书与孙权 · 间隔匹配且又百姓國家之有，加懷區區，樂欲崇和，庶幾明德，來見昭副，不勞而定，於孤益貴。

三月三日曲水诗序 · 间隔匹配幽明獻期，雷風通饗，昭華之珍既徙，延喜之玉攸歸。

三国名臣序赞 · 间隔匹配荀彧字文若，諸葛亮字孔明，周瑜字公瑾，荀攸字公達，龐統字士元，張昭字子布，袁煥字曜卿，蔣琬字公琰，魯肅字子敬，崔琰字季珪，黃權字公衡，諸葛瑾字子瑜，徐邈字景山，陸遜字伯言，陳群字長文，顧雍字元歎，夏侯玄字泰初，虞翻字仲翔，王經字承宗，陳泰字玄伯。

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后汉书・卷四十三・列传第三十三惟明公運獨見之明，昭然勿疑，敞不勝所見，請獨奏案。

后汉书・卷十六・列传第六 · 间隔匹配隲等辭讓不獲，遂逃避使者，間關詣闕，上疏自陳曰：「臣兄弟汙濊，無分可採，過以外戚，遭值明時，託日月之末光，被雲雨之渥澤，並統列位，光昭當世。

后汉书・卷二十八上・列传第十八上 · 间隔匹配進及睢陽，復說丹曰：「蓋聞明者見於無形，智者慮於未萌，況其昭晢者乎？

后汉书・卷二十八下・列传第十八下 · 间隔匹配顯志者，言光明風化之情，昭章玄妙之思也。

后汉书・卷二十九・列传第十九 · 间隔匹配陛下宜遂聖明之德，昭然覺悟，遠述帝王之迹，近遵孝文之業，差五品之屬，納至親之序，亟遣使者徵中山太后，置之別宮，令時朝見。

后汉书・卷三十六・列传第二十六 · 间隔匹配今令德雖明，世無宗周之祚，威略雖振，未有高祖之功，而欲舉未可之事，昭速禍患，無乃不可乎？

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史伯为桓公论兴衰今王棄高明昭顯，而好讒慝暗昧；惡角犀（豊）〔豐〕盈，而近頑童窮固。

申叔时论傅太子之道攝而不徹，則明施舍以導之忠，明久長以導之信，明度量之導之義，明等級以導之禮，明恭儉以導之孝，明敬戒以導之事，明慈愛以導之仁，明昭利以導之文，明除害以導之武，明精意以導之罰，明正德以導之賞，明齊肅以耀之臨。

内史过论神 · 间隔匹配國之將興，其君齊明、衷正、精潔、惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。

晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨 · 间隔匹配成王能明文昭，能定武烈者也。

单穆公谏景王铸大钟 · 间隔匹配聰則言聽，明則德昭。

夏父弗忌改昭穆之常 · 间隔匹配曰：「我為宗伯，明者為昭，其次為穆，何常之有！

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卷五十九況遠跡久孤之地，實邇言易間之時，而離明昭晰於隱微，解澤頻繁於疏逖。

卷四十六 · 间隔匹配永賴靈明之鑑，俯昭怵惕之懷。

卷四十六 · 间隔匹配仰冀靈明，俯昭哀懇。

卷五十九 · 间隔匹配文物聲明之昭爛，神祖考之安寧。

卷六十 · 间隔匹配仰冀高明，俯昭悃忄。

卷九十九 · 间隔匹配五子者卜明年之三月壬午，於皇考府君屯田員外郎、贈兵部員外郎諱冶之墓，而具書使圖所以昭後世者。

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卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配於是六國之士有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之朋制其兵。

卷三十九‧晋世家第九 · 间隔匹配周作晉文侯命：「王若曰：父義和，丕顯文、武，能慎明德，昭登於上，布聞在下，維時上帝集厥命于文、武。

卷一‧五帝本纪第一 · 间隔匹配百姓昭明，合和萬國。

卷三‧殷本纪第三 · 间隔匹配契卒，子昭明立。

卷三‧殷本纪第三 · 间隔匹配昭明卒，子相土立。

卷四‧周本纪第四 · 间隔匹配至于文王、武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，無不欣喜。

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晋书‧卷十二 志第二 天文中一曰，赤彗分為昭明，昭明滅光，以為起霸起德之徵，所起國兵多變。

晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 间隔匹配明帝即位，有司奏請追謚曰文昭皇后，使司空王朗持節奉策告祠于陵。

晋书‧卷二十一 志第十一 礼下 · 间隔匹配魏明帝黃初中，護軍蔣濟奏曰：「夫帝王大禮，巡狩為先；昭祖揚禰，封禪為首。

晋书‧卷三十五 列传第五 · 间隔匹配誠宜弼佐謨明，助和鼎味，毗贊大府，光昭盛化。

晋书‧卷一百一十五 载记第十五 苻丕　苻登 · 间隔匹配於是天水姜延、馮翊寇明、河東王昭、新平張晏、京兆杜敏、扶風馬郎、建忠高平牧官都尉王敏等咸承檄起兵，各有眾數萬，遣使應丕。

晋书‧卷一百一十五 载记第十五 苻丕　苻登 · 间隔匹配明詔昭然，言猶於耳。

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秦一 · 间隔匹配今楚王明主也，而昭陽賢相也。

楚二 · 间隔匹配發子良之明日，遣昭常為大司馬，令往守東地。

楚二 · 间隔匹配遣子良之明日，立昭常為大司馬，使守東地。

韩三 · 间隔匹配今秦有梁君之心矣，而王與諸臣不事為尊秦以定韓者，臣竊以為王之明為不如昭釐侯，而王之諸臣忠莫如申不害也。

秦三 · 间隔匹配范子因王稽入秦，獻書昭王曰：「臣聞明主蒞正，有功者不得不賞，有能者不得不官；勞大者其祿厚，功多者其爵尊，能治眾者其官大。

楚二 · 间隔匹配遣昭常之明日，遣景鯉車五十乘，西索救於秦。

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卷四十九 · 间隔匹配秦穆之於孟明，漢昭之於霍光，燕噲之於子之，德宗之於盧杞，其爲信一也。

卷八十七 · 间隔匹配明年二月，除司空兼侍中昭文館大學士，賜甲第一區，皆辭不受。

卷九十一 · 间隔匹配維元八年，歲次癸酉，十一月初一日乙亥，端明殿學士兼翰林侍讀學士、左朝奉郎、定州路安撫使兼馬步軍都總管知定州軍州事、上輕車都尉賜紫金魚袋蘇軾，謹以清酌庶羞之奠，昭告於魏國忠獻公之靈。

卷九十一 · 间隔匹配維元九年，歲次甲戌，三月壬申朔，端明殿學士兼翰林侍讀學士、左朝奉郎、知定州軍州事蘇軾，謹以清酌庶羞之奠，昭告於近故長安縣太君楊氏之靈。

卷九十九 · 间隔匹配維元九年，歲次甲戌，四月壬寅朔，十六日丁巳，端明殿學士兼翰林侍讀學士、左朝奉郎、定州路安撫使兼馬步軍都總管知定州軍州及管內勸農使輕車都尉賜紫金魚袋蘇軾，敢以制幣茶果清酌之奠，敢昭告於北嶽安天元聖帝。

卷一百 · 间隔匹配僕之有張昭，正如備之孔明，左提右挈，以就大事，國中文武之事，盡以委之，而見教殺昭與備，僕豈病狂也哉。

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昭公 · 间隔匹配是故明王之制，使諸侯歲聘以志業，間朝以講禮，再朝而會以示威，再會而盟以顯昭明。

昭公 · 间隔匹配明日宴，飲酒，樂，宋公使昭子右坐，語相泣也。

隐公 · 间隔匹配昭文章，明貴賤，辨等列，順少長，習威儀也。

桓公 · 间隔匹配三辰旂旗，昭其明也。

襄公 · 间隔匹配且夫大伐小，取其所得，以作彝器，銘其功烈，以示子孫，昭明德而懲無禮也。

昭公 · 间隔匹配叔向曰：「國家之敗，有事而無業，事則不經；有業而無禮，經則不序；有禮而無威，序則不共；有威而不昭，共則不明。

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外储说左上 · 间隔匹配明主之道，如叔向賦獵，與昭侯之奚聽也。

难三 · 间隔匹配且中期之所官、琴瑟也，絃不調，弄不明，中期之任也，此中期所以事昭王者也。

难四 · 间隔匹配未知齊之巧臣，而廢明亂之罰；責以未然，而不誅昭昭之罪；此則妄矣。

解老 · 间隔匹配以為近乎，遊於四極；以為遠乎，常在吾側；以為暗乎，其光昭昭；以為明乎，其物冥冥；而功成天地，和化雷霆，宇內之物，恃之以成。

内储说上 · 间隔匹配昭侯曰：『非子之所知也，吾聞明主之愛，一嚬一笑，嚬有為嚬，而笑有為笑。

内储说上 · 间隔匹配復往審之，乃得南門之外黃犢，吏以昭侯為明察，皆悚懼其所而不敢為非。

无名氏 · 间隔匹配思報貺、明詔祠宮，練時搜曠典，紫觚壇，昭孝德、親御和鑾。

杨无咎 · 间隔匹配海宇澄明，天氣宴溫，人情物態昭蘇。

曾觌 · 间隔匹配彩霞深處，明豔奪昭陽。

崔敦诗 · 间隔匹配英明經遠，浚哲昭微。

无名氏 · 间隔匹配神皋福地開恭館，靈貺日昭明。

王以宁 · 间隔匹配咫尺昭山明翠壁，那知中隱鹹籍。

周颂·清庙之什·时迈明昭有周，式序在位。

周颂·臣工之什·臣工明昭上帝，迄用康年。

大雅·生民之什·既醉 · 间隔匹配君子萬年，介爾昭明。

大雅·生民之什·既醉 · 间隔匹配昭明有融，高朗令終。

劝学篇 · 间隔匹配是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。

解蔽篇 · 间隔匹配不慕往，不閔來，無邑憐之心，當時則動，物至而應，事起而辨，治亂可否，昭然明矣。

成相篇 · 间隔匹配契玄王，生昭明，居于砥石遷于商，十有四世，乃有天乙，是成湯。

赋篇 · 间隔匹配昭昭乎其知之明也，郁郁乎其遇時之不祥也，拂乎其欲禮義之大行也，闇乎天下之晦盲也，皓天不復，憂無疆也。

道应训 · 间隔匹配罔兩問於景曰：“昭昭者，神明也？

道应训 · 间隔匹配昭昭何足以明之！

泰族训 · 间隔匹配夫觀六藝之廣崇，窮道德之淵深，達乎無上，至乎無下，運乎無極，翔乎無形，廣於四海，崇於太山，富於江河，曠然而通，昭然而明，天地之間無所繫戾，其所以監觀，豈不大哉！

要略 · 间隔匹配今學者無聖人之才，而不爲詳說，則終身顛頓乎混溟之中，而不知覺寤乎昭明之術矣。

招魂 · 间隔匹配使祝融兮先行，令昭明兮開門。

招魂 · 间隔匹配載青雲兮上昇，適昭明兮所處。

招魂 · 间隔匹配惟昊天兮昭靈，陽氣發兮清明。

尧典 · 间隔匹配克明俊德，以親九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，協和萬邦。

文侯之命 · 间隔匹配丕顯文、武，克慎明德；昭升于上，敷聞在下；惟時，上帝集厥命于文王。

康王之诰 · 间隔匹配昔君文武丕平富，不務咎，厎至齊信，用昭明于天下。

复恩 · 间隔匹配夫高明至賢，德行全誠，耽我以道，說我以仁，暴浣我行，昭明我名，使我為成人者，吾以為上賞；防我以禮，諫我以誼，蕃援我使我不得為非，數引我而請於賢人之門，吾以為次賞；夫勇壯強禦，難在前則居前，難在後則居後，免我於患難之中者，吾又以為之次。

尊贤 · 间隔匹配明鏡所以昭形也，往古所以知今也，夫知惡往古之所以危亡，而不務襲跡於其所以安昌，則未有異乎卻走而求逮前人也，太公知之，故舉微子之後而封比干之墓，夫聖人之於死尚如是其厚也，況當世而生存者乎！

辨物 · 间隔匹配對曰：「有之國將興，其君齋明衷正，精潔惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人，神饗而民聽，民神無怨，故明神降焉，觀其政德而均布福焉。

崇礼 · 间隔匹配故設明堂、辟雍以示之，楊干鏚，昭雅、頌以風之。

复古 · 间隔匹配陛下宣聖德，昭明光，令郡國賢良、文學之士，乘傳詣公車，議五帝、三王之道，《六藝》之風，冊陳安危利害之分，指意粲然。

外篇·达生第十九 · 间隔匹配今汝飾知以驚愚，修身以明汙，昭昭乎若揭日月而行也。

外篇·山木第二十 · 间隔匹配子其意者飾知以驚愚，修身以明汙，昭昭乎如揭日月而行，故不免也。

小令 · 间隔匹配西風塞上胡笳，月明馬上琵琶，那抵昭君恨多？

小令 · 间隔匹配燕昭臺下朔風寒，孫楚樓前明月殘。

晋第三十五 · 间隔匹配君子以自昭明德。

祭义 · 间隔匹配骨肉斃于下，陰為野土；其氣發揚于上，為昭明，焄蒿，悽愴，此百物之精也，神之著也。

前集卷十一 · 间隔匹配往昭明太子好集古器，遂將入內。