「明珠」的典故与出处

寶珠。 三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「明珠翠羽，往往而在。」 晉．左思〈魏都賦〉：「雖明珠兼寸，尺璧有盈曜。」

比喻珍愛的人。

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白群沙穢明珠，眾草凌孤芳。

李白越客採明珠，提攜出南隅。

李白秋霜切玉劍，落日明珠袍。

李白腰間延陵劍，玉帶明珠袍。

李白觀心同水月，解領得明珠。

李白遠客謝主人，明珠難暗投。

另有 94 句，在典出中查看全部

柳永別有盈盈遊女，各委明珠，爭收翠羽，相將歸遠。

柳永莫道千金酬一笑，便明珠、萬斛須邀。

柳永算一笑，百明珠非價。

张先分明珠索漱煙溪。

张先歌掌明珠滑。

晏殊莫惜明珠百，佔取長年少。

另有 77 句，在典出中查看全部

小令錦織江邊翠竹，絨穿海上明珠。

小令石將軍百斛明珠，幾日歡雲娛雨。

小令奴本是明珠擎掌，怎生的流落平康？

小令扌棄明珠換綠珠，見書生如此頭顱。

小令青鏡看勳業，黃金買笑談，錦衣榮休笑明珠暗。

小令雲樹淡十幅畫圖，月波寒九曲明珠。

另有 19 句，在典出中查看全部

卷六舊聞老蚌生明珠，未省老兔生於菟。

卷八明珠照短褐，陋室生虹霓。

卷十一時於花上見，的走明珠。

卷十四潘郎曉踏河陽春，明珠白璧驚市人。

卷十六炯炯明珠照雙璧，當年三老蘇程石。

卷十六天公戲人亦薄相，略遣幻醫生明珠。

另有 16 句，在典出中查看全部

魏都赋一首雖明珠兼寸，尺璧有盈。

景福殿赋明珠翠羽，往往而在。

海赋豈徒積太顚之寶貝，與隨侯之明珠。

雪赋粲兮若馮夷，剖蚌列明珠。

笙赋明珠在咮，若銜若垂。

洛神赋戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。

另有 12 句，在典出中查看全部

汉书卷二十八下‧地理志第八下有譯長，屬黃門，與應募者俱入海巿明珠、璧流離、奇石異物，齎黃金雜繒而往。

汉书卷五十一‧贾邹枚路传第二十一〔三〕　師古曰：「隨國之侯見大蛇傷者，療而愈之，蛇銜明珠以報其德，故稱隨珠。

汉书卷九十六下‧西域传第六十六下自是之後，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於後宮，〔三〕蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門，〔四〕鉅象、師子、猛犬、大雀之群食於外囿〔五〕。

汉书卷九十七下‧外戚传第六十七下居昭陽舍，其中庭彤朱，而殿上髤漆，〔一〕切皆銅沓（冒）黃金塗，〔二〕白玉階〔三〕，壁帶往往為黃金釭，函藍田璧，明珠、翠羽飾之，〔四〕自後宮未嘗有焉。

汉书卷九十七下‧外戚传第六十七下其釭中著玉璧、明珠、翠羽耳。

汉书卷四十三‧郦陆朱刘叔孙传第十三 · 间隔匹配如淳曰：「明月珠之屬也。

另有 8 句，在典出中查看全部

卷三十一　汉纪二十三皇后旣立，寵少衰；而其女弟絕幸，為昭儀，居昭陽舍，其中庭彤朱而殿上髹漆；切皆銅沓，黃金塗；白玉階；壁帶往往為黃金釭，函藍田璧、明珠、翠羽飾之；自後宮未嘗有焉。

卷四十四　汉纪三十六及卒後，有上書譖之者，以為前所載還皆明珠文犀。

卷六十九　魏纪一帝遣使求雀頭香、大貝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、鬬鴨、長鳴雞於吳。

卷一七八　隋纪二諸夷大懼，遣使請降，獻明珠徑寸，於是勒石頌美隋德。

卷一百八十　隋纪四時宇文述用事，定興以明珠絡帳賂述，并以奇服新聲求媚於述；述大喜，兄事之。

卷二一五　唐纪三十一慎矜有侍婢明珠，色美，敬忠屢目之，慎矜卽以遺敬忠，車載過貴妃姊柳氏樓下，姊邀敬忠上樓，求車中美人，敬忠不敢拒。

另有 6 句，在典出中查看全部

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝秋七月辛巳，營太廟，致荊山之木，采華山之石；鑄銅柱十二，塗以黃金，鏤以百物，綴以明珠。

晋书‧卷三十六 列传第六又嘗語人曰：「與玠同遊，囧若明珠之在側，朗然照人。

晋书‧卷五十二 列传第二十二是以明珠文貝，生於江鬱之濱；夜光之璞，出乎荊藍之下。

晋书‧卷五十四 列传第二十四乃俾一介行人，撫巡外域，巨象逸駿，擾於外閑，明珠瑋寶，耀於內府，珍瑰重迹而至，奇玩應響而赴；輶軒騁於南荒，衝輣息於朔野；黎庶免干戈之患，戎馬無晨服之虞，而帝業固矣。

晋书‧卷六十九 列传第三十九又貴遊之子未必有斬將搴旗之才，亦未有從軍征戍之役，不及盛年講肄道義，使明珠加磨瑩之功，荊璞發採琢之榮，不亦良可惜乎！

晋书‧卷九十七 列传第六十七 四夷其土多出金玉寶物、明珠、大貝，有夜光璧、駭雞犀及火浣布，又能刺金縷繡及織錦縷罽。

另有 3 句，在典出中查看全部

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三牙獸屈膝，言鳥告歡，明珠、南金，遠珍必至。

三国志卷二十六　魏书二十六　满田牵郭传第二十六喜知帝寶愛明珠，乃密上：「豫雖有戰功而禁令寬弛，所得器仗珠金甚多，放散皆不納官。

三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二〔六〕　江表傳曰：是歲魏文帝遣使求雀頭香、大貝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、鬥鴨、長鳴雞。

三国志卷四十八　吴书三　三嗣主传第三乃俾一介行人，撫巡外域，臣象逸駿，擾於外閑，明珠瑋寶，輝於內府，珍瑰重跡而至，奇玩應響而赴，輶軒騁於南荒，衝輣息於朔野，齊民免干戈之患，戎馬無晨服之虞，而帝業固矣。

三国志卷四十九　吴书四　刘繇太史慈士燮传第四燮每遣使詣權，致雜香細葛，輒以千數，明珠、大貝、流離、翡翠、玳瑁、犀、象之珍，奇物異果，蕉、邪、龍眼之屬，無歲不至。

三国志卷五十三　吴书八　张严程阚薛传第八答記不遣，曰：「海產明珠，所在為寶，楚雖有才，晉實用之。

另有 2 句，在典出中查看全部

卷八十三‧鲁仲连邹阳列传第二十三 · 间隔匹配臣聞明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人無不按劔相眄者。

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 间隔匹配今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劔，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配楚王乃駕馴駁之駟，乘雕玉之輿，靡魚須之橈旃，曳明月之珠旗，建干將之雄戟，左烏噑之雕弓，右夏服之勁箭；陽子驂乘，纖阿為御；案節未舒，即陵狡獸，轔卭卭，蹴距虛，軼野馬而𨎥騊駼，乘遺風而射游騏；儵䎶淒浰，靁動熛至，星流霆擊，弓不虛發，中必決眥，洞胷達腋，絕乎心繫，獲若雨獸，揜草蔽地。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配於是乎蛟龍赤螭，䱎䲛螹離，鰅鱅鰬魠，禺禺鱋魶，揵鰭擢尾，振鱗奮翼，潛處于深巖；魚鼈讙聲，萬物衆夥，明月珠子，玓瓅江靡，蜀石黃碝，水玉磊砢，磷磷爛爛，采色澔旰，叢積乎其中。

卷百二十八‧龟策列传第六十八 · 间隔匹配明月之珠出於江海，藏於蚌中，蚗龍伏之。

卷百二十八‧龟策列传第六十八 · 间隔匹配王以為不然，王獨不聞玉櫝隻雉，出於昆山；明月之珠，出於四海；鐫石拌蚌，傳賣於市；聖人得之，以為大寶。

另有 1 句，在典出中查看全部

卷七·塞难何異乎貴明珠而賤淵潭，愛和璧而惡荊山，不知淵潭者，明珠之所自出，荊山者，和璧之所由生也。

卷十一·仙药仙藥之上者丹砂，次則黃金，次則白銀，次則諸芝，次則五玉，次則雲母，次則明珠，次則雄黃，次則太乙禹餘糧，次則石中黃子，次則石桂，次則石英，次則石腦，次則石硫黃，次則石臺，次則曾青，次則松柏脂、茯苓、地黃、麥門冬、木巨勝、重樓、黃連、石韋、楮實、象柴，一名托盧是也。

卷二十·袪惑抱朴子曰：“凡探明珠，不於合浦之淵，不得驪龍之夜光也。

卷五·至理 · 间隔匹配乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

卷十五·杂应 · 间隔匹配若初入山林，體未全實者，宜以雲珠粉、百華醴、玄子湯洗腳，及虎膽丸、朱明酒、天雄鶴脂丸、飛廉煎秋芒、車前、澤瀉散，用之旬日，不但涉遠不極，乃更令人行疾，可三倍於常也。

卷二十·袪惑 · 间隔匹配上有木禾，高四丈九尺，其穗盈車，有珠玉樹沙棠琅玕碧瑰之樹，玉李玉瓜玉桃，其實形如世閒桃李，但爲光明洞徹而堅，須以玉井水洗之，便軟而可食。

后汉书・卷二十四・列传第十四及卒後，有上書譖之者，以爲前所載還，皆明珠文犀。

后汉书・卷六十一・列传第五十一諸梁秉權，豎宦充朝，重封累職，傾動朝廷，卿校牧守之選，皆出其門，羽毛齒革明珠南金之寶，殷滿其室，富擬王府，埶回天地。

后汉书・卷四十九・列传第三十九 · 间隔匹配文帝葬芷陽，明帝葬洛南，皆不臧珠寶，不起山陵，墓雖卑而德最高。

后汉书・卷八十八・西域传第七十八 · 间隔匹配土多金銀竒寶，有夜光璧、明月珠、駭鷄犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。

后汉书・卷七十六・循吏列传第六十六 · 间隔匹配曾未踰歲，去珠復還，百姓皆反其業，商貨流通，稱爲神明。

卷十六臨出，取徑寸明珠以送重曰：「既毀其名，又絕其願，復何言哉！

卷二十後鶴夜到門外，參執燭視之，見鶴雌雄雙至，各銜明珠以報參焉。

卷二十歲餘，蛇銜明珠以報之。

卷二十 · 间隔匹配珠盈徑寸，純白，而夜有光，明如月之照，可以燭室，故謂之「隋侯珠」，亦曰「靈蛇珠」，又曰「明月珠」。

泛论训 · 间隔匹配夫夏后氏之璜不能無考，明月之珠不能無類。

说山训 · 间隔匹配明月之珠，出於蠬蜄；周之簡圭，生於垢石；大蔡神龜，出於溝壑。

说林训 · 间隔匹配明月之珠，蠬之病而我之利；虎爪象牙，禽獸之利而我之害。

泰族训 · 间隔匹配天地所包，陰陽所嘔，雨露所濡，化生萬物，瑤碧玉珠，翡翠玳瑁，文彩明朗，潤澤若濡，摩而不玩，外而不渝，奚仲不能旅，魯般不能造，此謂之大巧。

招魂傷明珠之赴泥兮，魚眼璣之堅藏。

招魂 · 间隔匹配杖玉華與朱旗兮，垂明月之玄珠。

君道篇 · 间隔匹配故明主有私人以金石珠玉，無私人以官職事業，是何也？

天论篇 · 间隔匹配在天者莫明於日月，在地者莫明於水火，在物者莫明於珠玉，在人者莫明於禮義。

前集卷十六 · 间隔匹配魏明帝時，其國來獻此鳥，飴以真珠及龜腦，常吐金屑如粟，鑄之，乃爲器服。

前集卷十九 · 间隔匹配荷，漢明帝時，池中有分枝荷，一莖四（一曰兩）葉，狀如駢蓋，子如玄珠，可以飾珮也。

卷十八伏枕但能知廣樂，揮毫何以報明珠。

卷十八 · 间隔匹配珠蕊受風天下暖，錦鱗吹浪日邊明。

杨朱篇 · 间隔匹配相捐之道，非不相哀也；不含珠玉，不服文錦，不陳犧牲，不設明器也。

附：颜氏家训序”此亦明珠之纇，美玉之瑕，宜慎之。

杂事 · 间隔匹配明月之珠，夜光之璧，以闇投入於道路，衆無不按劍相眄者，何則？

外篇·胠箧第十 · 间隔匹配故絕聖棄知，大盜乃止；擿玉毀珠，小盜不起；焚符破璽，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不爭；殫殘天下之聖法，而民始可與論議；擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣；滅文章，散五采，膠離朱之目，而天下始人含其明矣。

王孙圉论国之宝 · 间隔匹配明王聖人能制議百物，以輔相國家，則寶之；玉足以庇廕嘉穀，使無水旱之災，則寶之；龜足以憲臧否，則寶之；珠足以禦火災，則寶之；金足以禦兵亂，則寶之；山林藪澤足以備財用，則寶之。

尽数二曰：天生阴阳、寒暑、燥湿、四时之化、万物之变，莫不为利，莫不为害。 · 间隔匹配集於羽鳥，與爲飛揚；集於走獸，與爲流行；集於珠玉，與爲精朗；集於樹木，與爲茂長；集於聖人，與爲敻明。

佚文歲餘，蛇銜明珠，徑寸，絕白而有光，因號隨珠。

赵一 · 间隔匹配李兌送蘇秦明月之珠，和氏之璧，黑貂之裘，黃金百鎰。