「明齐」的典故与出处

刘威海竭山移歲月深，分明齊得世人心。

元稹 · 间隔匹配君今遠娉奉明祀，得不齊勵親蘋蘩。

齐己 · 间隔匹配△ 贈盧明府閒居/齊己

齐己 · 间隔匹配△ 寄明月山僧/齊己

齐己 · 间隔匹配△ 送吳守明先輩遊蜀/齊己

齐己 · 间隔匹配△ 寄普明大師可準/齊己

另有 35 句，在典出中查看全部

卷十　汉纪二 · 间隔匹配臣請得奉明詔說齊王，使為漢而稱東藩。

卷十八　汉纪十 · 间隔匹配非明主在上，示之以好惡，齊之以禮法，民曷由知禁而反正乎！

卷三十六　汉纪二十八 · 间隔匹配太僕王惲等八人使行風俗，宣明德化，萬國齊同，皆封為列侯。

卷三十九　汉纪三十一 · 间隔匹配況明公素有盛德大功，為天下所嚮服，軍政齊肅，賞罰明信。

卷三十九　汉纪三十一 · 间隔匹配主簿陳副諫曰：「明公常欲衆軍整齊，今遵奉法不避，是敎令所行也。

卷四十一　汉纪三十三 · 间隔匹配書奏，詔曰：「自古明王、聖主，必有不賓之士，伯夷、叔齊不食周粟，太原周黨不受朕祿，亦各有志焉。

另有 32 句，在典出中查看全部

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 间隔匹配二千石令長當祗奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農桑。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配明潤，大小齊，天瑞臻。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配故不欲其明，明與井齊，則用鉞於大臣。

晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 间隔匹配明帝太和元年，始宗祀文帝於明堂，齊王亦行其禮。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配若嫌明文不存，則疑斯從重，謂應同于為祖母後齊衰期。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配新禮，以傳稱「去喪無所不佩」，明在喪則無佩也，更制齊斬之喪不佩劔綬。

另有 30 句，在典出中查看全部

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配此四君者，皆明知而忠信，寬厚而愛人，尊賢重士，約從離衡，并韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衞、中山之衆。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 间隔匹配其明年，齊人少翁以鬼神方見上。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配明乎商之詩者，臨事而屢斷；明乎齊之詩者，見利而讓也。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配其明年，齊人少翁以鬼神方見上。

卷四十六‧田敬仲完世家第十六 · 间隔匹配明年，魯敗齊平陸。

卷四十六‧田敬仲完世家第十六 · 间隔匹配今日亡趙，明日患及齊楚。

另有 27 句，在典出中查看全部

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八陛下聖德，侔蹤前代，翼輔忠明，齊軌公旦，仁育群生，義征不譓，殊俗向化，無思不服，師不踰時，兵不血刃，萬里同風，九州共貫。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配今君稱丕顯德，明保朕躬，奉答天命，導揚弘烈，緩爰九域，莫不率俾，〔六〕功高於伊、周，而賞卑於齊、晉，朕甚恧焉。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配侍中劉廙等奏曰：「伏惟陛下以大聖之純懿，當天命之曆數，觀天象則符瑞著明，考圖緯則文義煥炳，察人事則四海齊心，稽前代則異世同歸；而固拒禪命，未踐尊位，聖意懇惻，臣等敢不奉詔？

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配明帝既不能然，情繫私愛，撫養嬰孩，傳以大器，託付不專，必參枝族，終于曹爽誅夷，齊王替位。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配府君若不師孔聖之明訓，而慕夷齊之末操，無乃皎然自遺於世！

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配明帝崩，齊王即位，加爽侍中，改封武安侯，邑萬二千戶，賜劍履上殿，入朝不趨，贊拜不名。

另有 23 句，在典出中查看全部

汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下劉向以為夜食者，陰因日明之衰而奪其光，象周天子不明，齊桓將奪其威，專會諸侯而行伯道。

汉书卷十二‧平帝纪第十二 · 间隔匹配〔二〕太僕王惲等八人使行風俗，〔三〕宣明德化，萬國齊同。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上 · 间隔匹配明年，齊人少翁以方見上。

汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下 · 间隔匹配襄公不寤，明年齊威死，伐齊喪，〔二〕執滕子，圍曹，〔三〕為盂之會，與楚爭盟，卒為所執。

汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下 · 间隔匹配對曰：「今茲魯多大喪，明年齊有亂，〔六〕君將得諸侯而不終。

汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下 · 间隔匹配〔八〕明年齊威死，適庶亂。

另有 21 句，在典出中查看全部

东周 · 间隔匹配薛公故主，輕忘其薛，不顧其先君之丘墓，而公獨脩虛信為茂行，明群臣據故主，不與伐齊者，產以忿強秦，不可。

秦二 · 间隔匹配臣竊必之弊邑之王曰：『秦王明而熟於計，穰侯智而習於事，必不益趙甲四萬人以伐齊。

秦二 · 间隔匹配故臣竊必之弊邑之王曰：『秦王明而熟於計，穰侯智而習於事，必不益趙甲四萬人以伐齊矣。』」

齐二 · 间隔匹配明日張子行，犀首送之至於齊疆。

齐二 · 间隔匹配今日亡趙，則明日及齊、楚矣。

韩一 · 间隔匹配明之反也，常仗趙而畔楚，仗齊而畔秦。

另有 11 句，在典出中查看全部

张伯端 · 间隔匹配色空明暗本來齊。

无名氏 · 间隔匹配明朝仙領趣持鰲，十萬人家齊臥轍。

史浩 · 间隔匹配明朝歸去鶴齊飛。

吴潜 · 间隔匹配今朝捱得晴明，拖條藜杖，一齊把、春光黏住。

吕同老 · 间隔匹配墜葉山明，疏枝月小，惆悵齊姬薄倖。

张时甫 · 间隔匹配明朝仙領趣提鰲，十萬人家齊臥轍。

另有 7 句，在典出中查看全部

存韩 · 间隔匹配今賤臣之愚計：使人使荊，重弊用事之臣，明趙之所以欺秦者；與魏質以安其心，從韓而伐趙，趙雖與齊為一，不足患也。

饰邪 · 间隔匹配當趙之方明國律、從大軍之時，人眾兵強，辟地齊、燕；及國律慢，用者弱，而國日削矣。

饰邪 · 间隔匹配當燕之方明奉法、審官斷之時，東縣齊國，南盡中山之地；及奉法已亡，官斷不用，左右交爭，論從其下，則兵弱而地削，國制於鄰敵矣。

外储说右下 · 间隔匹配三、明主者、鑒於外也，而外事不得不成，故蘇代非齊王。

难四 · 间隔匹配且君明而嚴則群臣忠，陽虎為亂於魯，不成而走，入齊而不誅，是承為亂也。

说疑 · 间隔匹配若夫許由、續牙、晉伯陽、秦顛頡、衛僑如、狐不稽、重明、董不識、卞隨、務光、伯夷、叔齊，此十二人者，皆上見利不喜，下臨難不恐，或與之天下而不取，有萃辱之名，則不樂食穀之利。

另有 6 句，在典出中查看全部

卷六十八恭惟皇帝陛下，文武憲邦，聰明齊聖。

卷六十九此蓋伏遇太皇太后陛下，聰明齊聖，陳錫載周。

卷四十七 · 间隔匹配繼以明道、寶元之間，天下旱蝗，次及近歲青、齊之飢，與河朔之水災，民急而爲兵者，日以益衆。

卷一百五 · 间隔匹配漢景帝以鞅鞅而殺周亞夫，曹操以名重而殺孔融，晉文帝以臥龍而殺嵇康，晉景帝亦以名重而殺夏侯玄，宋明帝以族大而殺王，齊後主以謠言而殺斛律光，唐太宗以讖而殺李君羨，武后以謠言而殺裴炎，世皆以爲非也。

补遗 · 间隔匹配淵明作《述史九章》，《夷齊》、《箕子》蓋有感而云。

卷二十二 · 间隔匹配南樓未必齊日觀，鬱儀自欲朝朱明。

另有 6 句，在典出中查看全部

不苟篇 · 间隔匹配君子小人之反也，君子大心則敬天而道，小心則畏義而節，知則明通而類，愚則端慤而法，見由則恭而止，見閉則敬而齊，喜則和而治，憂則靜而理，通則文而明，窮則約而詳。

非相篇 · 间隔匹配聽其言，則辭辯而無統，用其身，則多詐而無功，上不足以順明王，下不足以和齊百姓，然而口舌之均，噡唯則節，足以為奇偉偃卻之屬，夫是之謂姦人之雄。

非十二子篇 · 间隔匹配兼服天下之心：高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以窮人；齊給速通，不爭先人；剛毅勇敢，不以傷人；不知則問，不能則學，雖能必讓，然後為德。

儒效篇 · 间隔匹配法後王，一制度，隆禮義而殺詩書；其言行已有大法矣，然而明不能齊法教之所不及，聞見之所未至，則知不能類也；知之曰知之，不知曰不知，內不自以誣，外不自以欺，以是尊賢畏法，而不敢怠傲：是雅儒者也。

富国篇 · 间隔匹配故先王明禮義以壹之，致忠信以愛之，尚賢使能以次之，爵服慶賞以申重之，時其事，輕其任，以調齊之，潢然兼覆之，養長之，如保赤子。

王霸篇 · 间隔匹配故厚德音以先之，明禮義以道之，致忠信以愛之，賞賢使能以次之，爵服賞慶以申重之，時其事，輕其任，以調齊之，潢然兼覆之，養長如保赤子。

另有 5 句，在典出中查看全部

王制 · 间隔匹配司徒脩六禮以節民性，明七教以興民德，齊八政以防淫，一道德以同俗，養耆老以致孝，恤孤獨以逮不足，上賢以崇德，簡不肖以絀惡。

郊特牲 · 间隔匹配明水涚齊，貴新也。

乐记 · 间隔匹配明乎商之音者，臨事而屢斷；明乎齊之音者，見利而讓。

中庸 · 间隔匹配唯天下至聖，為能聰明睿知，足以有臨也；寬裕溫柔，足以有容也；發強剛毅，足以有執也；齊莊中正，足以有敬也；文理密察，足以有別也。

大学 · 间隔匹配古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先脩其身；欲脩其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。

郊特牲 · 间隔匹配祭黍稷加肺，祭齊加明水，報陰也。

另有 4 句，在典出中查看全部

后汉书・卷七十九下・儒林列传第六十九下湛弟黯，字稚文，以明齊詩，改定章句，作解說九篇，位至光祿勳，無子，以恭爲後。

后汉书・卷二十・列传第十 · 间隔匹配時主簿陳副諫曰：「明公常欲衆軍整齊，今遵奉法不避，是敎令所行也。

后汉书・卷四十上・列传第三十上 · 间隔匹配昭陽特盛，隆乎孝成，屋不呈材，牆不露形，裛以藻繡，絡以綸連，隨侯明月，錯落其閒，金釭銜璧，是爲列錢，翡翠火齊，流燿含英，懸黎垂棘，夜光在焉。

后汉书・卷五十六・列传第四十六 · 间隔匹配府君不希孔聖之明訓，而慕夷齊之末操，無乃皎然自貴於世乎？

后汉书・卷七十六・循吏列传第六十六 · 间隔匹配又王渙、任峻之爲洛陽令，明發姦伏，吏端禁止，然導德齊禮，有所未充，亦一時之良能也。

后汉书・卷八十三・逸民列传第七十三 · 间隔匹配方今明明，四海開闢，巢許無爲箕山，夷齊悔入首陽。

另有 4 句，在典出中查看全部

僖公 · 间隔匹配對曰：「今茲魯多大喪，明年齊有亂，君將得諸侯而不終。

昭公 · 间隔匹配於是莒務婁、瞀胡及公子滅明以大厖與常儀靡奔齊。

昭公 · 间隔匹配公孫明知叔孫於齊，歸，未逆國姜，子明取之，故怒，其子長而後使逆之。

文公 · 间隔匹配「昔高陽氏有才子八人，蒼舒、隤敳、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達，齊、聖、廣、淵、明、允、篤、誠，天下之民謂之『八愷』。

襄公 · 间隔匹配齊崔杼生成及彊而寡，娶東郭姜，生明。

哀公 · 间隔匹配齊閭丘明來涖盟，且逆季姬以歸，嬖。

另有 1 句，在典出中查看全部

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配昭陽特盛，隆乎孝成，屋不呈材，牆不露形，裛以藻繡，絡以綸連，隨侯明月，錯落其間，金釭銜璧，是爲列錢，翡翠火齊，流耀含英，懸黎垂棘，夜光在焉。

论盛孝章书 · 间隔匹配昭王築臺以尊郭隗，隗雖小才而逢大遇，竟能發明主之至心，故樂毅自魏往，劇辛自趙往，鄒衍自齊往。

非有先生论 · 间隔匹配於是正明堂之朝，齊君臣之位，舉賢才，布德惠，施仁義，賞有功；躬節儉，減後宮之費，損車馬之用；放鄭聲，遠佞人，

于狱上书自明 · 间隔匹配今人主誠能用齊秦之明，後宋魯之聽，則五霸不足侔，三王易為比也。

晋纪总论 · 间隔匹配受遺輔政，屢遇廢置，故齊王不明，不獲思庸於亳；

过秦论 · 间隔匹配齊明周最陳軫召滑樓緩翟景蘇厲樂毅之徒通其意，

另有 1 句，在典出中查看全部

庚吉甫 · 间隔匹配賈仲明在吊馬致遠時，言馬“共庾、白、關老齊肩”，可見庾氏曾一度被稱爲元曲四大家之一。

小令 · 间隔匹配正值花明柳媚大寒食，齊歌着壽詞，滿斟着玉杯，願合堂諸貴賓，都一般滿千歲。

小令 · 间隔匹配酒醉歸，月明上，棹歌齊唱，驚起錦鴛鴦。

套数 · 间隔匹配托賴着千千載仁主聖明朝，齊仰賀萬萬歲吾皇大明國。

套数 · 间隔匹配【鴛鴦煞】萬萬載戶口增田疇闢民歸善，民歸善省刑罰薄稅斂差徭免差徭免，日月同明，日月同明嵩嶽齊肩。

小令 · 间隔匹配管絃齊動，明日送殘冬。

申叔时论傅太子之道攝而不徹，則明施舍以導之忠，明久長以導之信，明度量之導之義，明等級以導之禮，明恭儉以導之孝，明敬戒以導之事，明慈愛以導之仁，明昭利以導之文，明除害以導之武，明精意以導之罰，明正德以導之賞，明齊肅以耀之臨。

内史过论神 · 间隔匹配國之將興，其君齊明、衷正、精潔、惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。

观射父论绝地天通 · 间隔匹配民之精爽不攜貳者，而又能齊肅衷正，其智能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之，如是，則明神降之，在男曰覡，在女曰巫。

观射父论绝地天通 · 间隔匹配是使制神之處位次主，而為之牲器時服，而後使先聖之後之有光烈，而能知山川之號、高祖之主、宗廟之事、昭穆之世、齊敬之勤、禮節之宜、威儀之則、容貌之崇、忠信之質、禋絜之服，而敬恭明神者，以為之祝。

申胥自杀 · 间隔匹配吳王還自伐齊，乃訊申胥曰：「昔吾先王體德明聖，達於上帝，譬如農夫作耦，以刈殺四方之蓬蒿，以立名於荊，此則大夫之力也。

政理 · 间隔匹配昔者堯、舜清微其身，以聽觀天下，務來賢人，夫舉賢者，百福之宗也，而神明之主也，不齊之所治者小也，不齊所治者大，其與堯、舜繼矣。」

君道 · 间隔匹配昔齊桓公得筦仲隰朋，辯其言，說其義，正月之朝，令具太牢進之先祖，桓公西面而立，筦仲隰朋東面而立，桓公贊曰：「自吾得聽二子之言，吾目加明，耳加聰，不敢獨擅，願荐之先祖。

敬慎 · 间隔匹配今以無能如耳魏齊而率強韓魏以伐秦，其無奈寡人何，亦明矣！

善说 · 间隔匹配孫卿曰：「夫談說之術，齊莊以立之，端誠以處之，堅強以持之，譬稱以諭之，分別以明之，歡欣憤滿以送之，寶之珍之，貴之神之，如是則說常無不行矣。

精神训 · 间隔匹配輕天下，則神無累矣；細萬物，則心不惑矣；齊死生，則志不懾矣；同變化，則明不眩矣。

齐俗训 · 间隔匹配五帝三王，輕天下，細萬物，齊死生，同變化，抱大聖之心，以鏡萬物之情，上與神明爲友，下與造化爲人。

修务训 · 间隔匹配若夫堯眉八彩，九竅通洞，而公正無私，一言而萬民齊；舜二瞳子，是謂重明，作事成法，出言成章；禹耳參漏，是謂大通，興利除害，疏河決江；文王四乳，是謂大仁，天下所歸，百姓所親；皋陶馬喙，是謂至信，決獄明白，察於人情；禹生於石；契生於卵；史皇產而能書；羿左臂修而善射。

泰族训 · 间隔匹配今夫祭者，屠割烹殺，剝狗燒豕，調平五味者，庖也；陳簠簋，列樽俎，設籩豆者，祝也；齊明盛服，淵默而不言，神之所依者，屍也。

中庸 · 间隔匹配唯天下至聖爲能聰明睿知，足以有臨也；寬裕溫柔，足以有容也；發強剛毅，足以有執也；齊莊中正，足以有敬也；文理密察，足以有別也。

中庸 · 间隔匹配視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺，使天下之人齊明盛服，以承祭祀。

中庸 · 间隔匹配齊明盛服，非禮不動。

招魂光明齊於日月兮，文采燿於玉石。

招魂 · 间隔匹配獨廉潔而不容兮，叔齊久而逾明。

招魂 · 间隔匹配齊名字於天地兮，並光明於列星。

冏命昔在文武，聰明齊聖。

尧典 · 间隔匹配放齊曰：「胤子朱啟明。

康王之诰 · 间隔匹配昔君文武丕平富，不務咎，厎至齊信，用昭明于天下。

滕文公下 · 间隔匹配我明告子：有楚大夫於此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸？

梁惠王下 · 间隔匹配齊宣王問曰：「人皆謂我毀明堂，毀諸？

公孙丑下 · 间隔匹配孟子去齊，尹士語人曰：「不識王之不可以為湯武，則是不明也；識其不可然且至，則是干澤也。

续集卷二 · 间隔匹配至明，見束薪長五寸餘，齊整可愛，積於竈上，地上危累蒸餅五枚。

续集卷四 · 间隔匹配”列子明日又與見壺丘子，出曰：“子之先生不齊，吾無得而相焉。

前集卷十 · 间隔匹配木字，齊永明九年，秣陵安明寺有古樹，伐以爲薪，木理自然，有“法大德”三字。

卷五十九 · 间隔匹配恭惟皇帝陛下誕昭明德，祗燕孫謀，齊七政以當天，順五辰而凝績。

卷七十五 · 间隔匹配上聰明日齊，然流俗險膚，未有已時，亦安能久自困苦於此？

卷六十六 · 间隔匹配齊明其心，清明其德，則天地之間所有之物，皆自至矣。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配斛律明月齊朝折衝之臣，無罪被誅，將士解體，周人始有吞齊之志，關中至今譽之。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配自《春秋》標齊言之傳，《離騷》目《楚詞》之經，此蓋其較明之初也。

善谋下 · 间隔匹配臣請奉明詔說齊王，令稱東藩。

杂事 · 间隔匹配今人主如能用齊秦之明，後宋魯之聽，則五伯不足侔，三王易爲比也。

系辞上 · 间隔匹配聖人以此齊戒，以神明其德夫。

小雅·甫田之什·甫田 · 间隔匹配以我齊明，與我犧羊，以社以方。

非鞅 · 间隔匹配昔商君明於開塞之術，假當世之權，爲秦致利成業，是以戰勝攻取，並近滅遠，乘燕、趙，陵齊、楚，諸侯斂衽，西面而向風。

尚同中第十二 · 间隔匹配故古者聖王，明天鬼之所欲，而避天鬼之所憎，以求興天下之利，除天下之害，是以率天下之萬民，齊戒沐浴，潔為酒醴粢盛，以祭祀天鬼。

卷六·微旨 · 间隔匹配黃老玄聖，深識獨見，開祕文於名山，受仙經於神人，蹶埃塵以遣累，凌大遐以高躋，金石不能與之齊堅，龜鶴不足與之等壽，念有志於將來，愍信者之無文，垂以方法，炳然著明，小修則小得，大爲則大驗。