「月阳」的典故与出处

陰曆干支紀月的十干。見《爾雅．釋天》。

释义来源：《國語辭典》修訂本

后汉书・卷二十五・列传第十五言十一月、十二月陽氣潛臧，未得用事。

后汉书・卷四十六・列传第三十六十二月陽氣上通，雉雊雞乳，地以爲正，殷以爲春。

后汉书・卷四十六・列传第三十六十三月陽氣已至，天地已交，萬物皆出，蟄蟲始振，人以爲正，夏以爲春。

后汉书・志第九・祭祀下以夏四月陽氣在上，陰氣在下，故正尊卑之義。

后汉书・志第十八・五行六是時鄧太后攝政，安帝不得行事，俱不得其正，若王者位虛，故於正月陽不克，示象也。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配三月，光武別與諸將徇昆陽、定陵、郾，皆下之。

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无名氏喜見於門，子月陽生，子舍春回。

无名氏四舞階，花朝節後，二月陽春。

傅大询堯五葉，二月陽春。

欧阳修 · 间隔匹配十一月新陽排壽宴。

欧阳修 · 间隔匹配正月新陽生翠。

欧阳修 · 间隔匹配九月重陽還又到。

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卷七　秦纪二秋，七月，陽城人陳勝、陽夏人吳廣起兵於蘄。

卷五十　汉纪四十二八月，陽陵園寢火。

卷七十七　魏纪九冬，十月，陽鄉肅侯王觀卒。

卷七　秦纪二 · 间隔匹配夏，四月，二世至咸陽，謂趙高曰：「夫人生居世間也，譬猶騁六驥過決隙也。

卷八　秦纪三 · 间隔匹配六月，與南陽守齮戰犨東，破之，略南陽郡；南陽守走保城，守宛。

卷八　秦纪三 · 间隔匹配秋，七月，南陽守齮降，封為殷侯；封陳恢千戶。

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元稹君如冬月陽，奔走不必召。

严维長橋今夜月，陽羨古時州。

李白 · 间隔匹配月落西上陽，餘輝半城樓。

李白 · 间隔匹配序:乾元歲，秋八月，白遷於夜郎，遇故人尚書郎張謂出使夏口，沔州牧杜公，漢陽宰王公，觴于江城之南湖，樂天下之再平也，方夜，水月如練，清光可掇，張公殊有勝概，四望超然，乃顧白曰：此湖古來賢豪遊者非一，而枉踐佳景，寂寥無聞，夫子可為我標之嘉名，以傳不朽。

李白 · 间隔匹配三月咸陽城，千花晝如錦。

李白 · 间隔匹配月皎昭陽殿，霜清長信宮。

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晋书‧卷二十八 志第十八 五行中吳孫亮五鳳二年五月，陽羨縣離里山大石自立。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配六月，乃督諸軍南征，車駕送出津陽門。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配四年秋九月，帝督諸軍擊諸葛恪，車駕送出津陽門。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配二年春正月，天子命帝立廟于洛陽，置左右長史，增掾屬、舍人滿十人，歲舉掾屬任御史、秀才各一人，增官騎百人，鼓吹十四人，封子肜平樂亭侯，倫安樂亭侯。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配五月，天子以并州之太原 ‧ 上黨 ‧ 西河 ‧ 樂平 ‧ 新興 ‧ 雁門、司州之河東 ‧ 平陽八郡，地方七百里，封帝為晉公，加九錫，進位相國，晉國置官司焉。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配四年夏六月，分荊州置二都督，王基鎮新野，州泰鎮襄陽。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配六月，與南陽守齮戰犨東，〔四〕（大）破之。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配七月，南陽守齮降，封為殷侯，封陳恢千戶。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配春正月，〔三〕陽尊懷王為義帝，實不用其命。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配九月，漢王遣將軍薛歐、王吸出武關，〔一〕因王陵兵，〔二〕從南陽迎太公、呂后於沛。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配春正月，羽擊田榮城陽，榮敗走平原，平原民殺之。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配此年十月，常山王張耳降，河南王申陽降，韓王鄭昌降。

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套数 · 间隔匹配我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。

套数 · 间隔匹配當時月枕歌眷戀，到如今翻作《陽關》怨。

套数 · 间隔匹配【喜春來】玉鞭楊柳春風陌，繡轂梨花夜月街，楚雲湘雨夢陽臺。

套数 · 间隔匹配隴頭殘月荷鋤歌，牛背夕陽短笛橫，聽農家野調山聲。

套数 · 间隔匹配【駐馬聽】玉鬣銀蹄，再誰想三月襄陽綠草齊。

小令 · 间隔匹配明月無心紫簫，夕陽何處藍橋？

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卷五‧秦本纪第五 · 间隔匹配十月，宣太后薨，葬芷陽酈山。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配十六年九月，發卒受地韓南陽假守騰。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配四月，二世還至咸陽，曰：「先帝為咸陽朝廷小，故營阿房宮為室堂。

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配數月而降，殺之雒陽。

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配二月，高祖自平城過趙、雒陽，至長安。

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配七月，太上皇崩櫟陽宮。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配初平元年春正月，後將軍袁術、冀州牧韓馥、〔一〕豫州刺史孔伷、〔二〕兗州刺史劉岱、〔三〕河內太守王匡、〔四〕勃海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、〔五〕山陽太守袁遺、〔六〕濟北相鮑信〔七〕同時俱起兵，眾各數萬，推紹為盟主。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配秋七月，楊奉、韓暹以天子還洛陽，〔一〕奉別屯梁。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配秋八月，公進軍黎陽，使臧霸等入青州破齊、北海、東安，留于禁屯河上。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配二月，紹遣郭圖、淳于瓊、顏良攻東郡太守劉延于白馬，紹引兵至黎陽，將渡河。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配五月還許，留賈信屯黎陽。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配冬十月，到黎陽，為子整與譚結婚。

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卷三 · 间隔匹配風高月暗水雲黃，淮陰夜發朝山陽。

卷三十八 · 间隔匹配四月八日，先妣武陽君忌日，飯僧於寺，乃記之。

卷六十五 · 间隔匹配臣伏以今月初五日南至，文武百僚入賀，所以賀一陽來復也。

卷六十五 · 间隔匹配上爲日月星辰，下爲山川草木鳥獸蟲魚，不出此陰陽之氣升降而已。

卷八十七 · 间隔匹配六年閏六月丙申，薨於洛陽私第之正寢，享年八十。

卷八十八 · 间隔匹配月餘，御迎陽門，召兩制近侍，復賜問目曰：“朕之闕失，國之奸蠹，朝之忄僉諛，皆直言其狀。

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闵公 · 间隔匹配二年春，王正月，齊人遷陽。

僖公 · 间隔匹配八月甲午，晉侯圍上陽。

僖公 · 间隔匹配三月甲辰，次于陽樊，右師圍溫，左師逆王。

文公 · 间隔匹配夏四月己巳，晉人使陽處父盟公以恥之。

成公 · 间隔匹配三月，晉伯宗、夏陽說、衛孫良夫、甯相、鄭人、伊雒之戎、陸渾、蠻氏侵宋，以其辭會也。

襄公 · 间隔匹配於鄭子國之來聘也，四月，晏弱城東陽，而遂圍萊。

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天文训 · 间隔匹配八月、二月，陰陽氣均，日夜分平，故曰刑德合門。

时则训 · 间隔匹配是月也，生氣方盛，陽氣發泄，句者畢出，萌者盡達，不可以內。

时则训 · 间隔匹配是月也，日短至，陰陽爭，君子齋戒，處必掩，身欲靜，去聲色，禁嗜慾，寧身體，安形性。

览冥训 · 间隔匹配昔者黃帝治天下，而力牧、太山稽輔之，以治日月之行律，治陰陽之氣，節四時之度，正律歷之數，別男女，異雌雄，明上下，等貴賤，使強不掩弱，衆不暴寡，人民保命而不夭，歲時孰而不兇，百官正而無私，上下調而無尤，法令明而不暗，輔佐公而不阿，田者不侵畔，漁者不爭隈。

本经训 · 间隔匹配是故體太一者，明於天地之情，通於道德之倫，聰明耀於日月，精神通於萬物，動靜調於陰陽，喜怒和於四時，德澤施於方外，名聲傳於後世。

道应训 · 间隔匹配”處十月，知伯圍襄子於晉陽，襄子疏隊而擊之，大敗知伯，破其首以爲飲器。

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卷十二 · 间隔匹配臥送秋月沒，起看朝陽暹。

卷二十三 · 间隔匹配春風滿地月如霜，拂曉鐘聲到景陽。

卷六十六 · 间隔匹配是故天至高也，日月、星辰、陰陽之氣，可端策而數也；地至大也，山川、丘陵、萬物之形、人之常產，可指籍而定也。

卷八十七 · 间隔匹配以九月甲申，葬開封汴陽裏晉公墓次。

卷八十七 · 间隔匹配熙寧元年八月庚申，葬許州陽翟縣三峯鄉支流村。

卷九十 · 间隔匹配年若干，以嘉五年十一月乙酉終，而以後年十一月丙子，從其夫葬鄱陽長順裏之西原。

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卷六吳孫亮五鳳二年五月，陽羨縣離里山大石自立。

卷六 · 间隔匹配至哀帝建平三年十月，汝南西平遂陽鄉有材仆地生枝，如人形，身青黃色，面白，頭有髭髮，稍長大，凡長六寸一分。

卷六 · 间隔匹配哀帝建平四年四月，山陽方與女子田無嗇生子，先未生二月前，兒啼腹中，及生，不舉，葬之陌上。

卷六 · 间隔匹配靈帝熹平二年六月，雒陽民訛言：虎賁寺東壁中，有黃人，形容鬚眉良是。

卷六 · 间隔匹配靈帝中平元年六月壬申，雒陽男子劉倉，居上西門外，妻生男，兩頭共身。

卷六 · 间隔匹配建安二十五年正月，魏武在洛陽起建始殿，伐濯龍樹而血出。

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月令 · 间隔匹配是月也，生氣方盛，陽氣發泄，句者畢出，萌者盡達。

月令 · 间隔匹配是月也，日長至，陰陽爭，死生分。

礼器 · 间隔匹配大明生於東，月生於西，此陰陽之分，夫婦之位也。

昬义 · 间隔匹配故天子與后，猶日之與月，陰之與陽，相須而后成者也。

礼运 · 间隔匹配故聖人作則，必以天地為本，以陰陽為端，以四時為柄，以日星為紀，月以為量，鬼神以為徒，五行以為質，禮義以為器，人情以為田，四靈以為畜。

礼运 · 间隔匹配以天地為本，故物可舉也；以陰陽為端，故情可睹也；以四時為柄，故事可勸也；以日星為紀，故事可列也；月以為量，故功有藝也；鬼神以為徒，故事有守也；五行以為質，故事可復也；禮義以為器，故事行有考也；人情以為田，故人以為奧也；四靈以為畜，故飲食有由也。

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音律二曰：黄钟生林钟，林钟生太蔟，太蔟生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射生仲吕。太蔟之月，陽氣始生，草木繁動，令農發土，無或失時。

音律二曰：黄钟生林钟，林钟生太蔟，太蔟生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射生仲吕。蕤賓之月，陽氣在上，安壯養俠，本朝不靜，草木早槁。

季春一曰：季春之月，日在胃，昏七星中，旦牵牛中，其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中姑洗，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。桐始华，田鼠化为鴽，虹始见，萍始生。天子居青阳右个，乘鸾辂，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。 · 间隔匹配是月也，生氣方盛，陽氣發泄，生者畢出，萌者盡達，不可以內。

仲夏一曰：仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中蕤宾，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 间隔匹配是月也，日長至，陰陽爭，死生分。

音律二曰：黄钟生林钟，林钟生太蔟，太蔟生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射生仲吕。 · 间隔匹配黃鐘之月，土事無作，慎無發蓋，以固天閉地，陽氣且泄。

音律二曰：黄钟生林钟，林钟生太蔟，太蔟生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射生仲吕。 · 间隔匹配林鐘之月，草木盛滿，陰將始刑，無發大事，以將陽氣。

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庐陵王墓下作 · 间隔匹配曉月發雲陽，落日次朱方。

后汉书皇后纪论 · 间隔匹配漢法常因八月筭民，遣中大夫與掖庭丞及相工，於洛陽鄉中閱視良家童女，年十三以上，二十以下，恣色端麗，合法相者，載還後宮，擇視可否，乃用登御。

杨荆州诔 · 间隔匹配夏四月乙丑，晉故折衝將軍荊州刺史東武戴侯滎陽楊使君薨。

阳给事诔 · 间隔匹配惟永初三年十一月十一日，宋故寧遠司馬濮陽太守彭城陽君卒。

陶征士诔 · 间隔匹配春秋若干，元嘉四年月日，卒于尋陽縣之某里。

宋文皇帝元皇后哀策文 · 间隔匹配惟元嘉十七年七月二十六日，大行皇后崩于顯陽殿，

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论灾 · 间隔匹配日月在天，其徵在人，災異之變，夭壽之期，陰陽之化，四時之敘，水火金木，妖祥之應，鬼神之靈，祭祀之福，日月之行，星辰之紀，曲言之故，何所本始，不知則默，無苟亂耳。

通有 · 间隔匹配文學曰：荊、揚南有桂林之饒，內有江湖之利，左陵陽之金，右蜀、漢之材，伐木而樹谷，燔萊而播粟，火耕而水耨，地廣而饒財；然民鮆窳偷生，好衣甘食，雖白屋草廬，歌謳鼓琴，日給月單，朝歌暮戚。

轻重 · 间隔匹配中國，天地之中，陰陽之際也，日月經其南，斗極出其北，含衆和之氣，產育庶物。

论灾 · 间隔匹配”日者陽，陽道明；月者陰，陰道冥；君尊臣卑之義。

论灾 · 间隔匹配故陽光盛於上，衆陰之類消於下；月望於天，蚌蛤盛於淵。

论灾 · 间隔匹配故臣不臣，則陰陽不調，日月有變；政教不均，則水旱不時，螟螣生。

卷三·对俗餘數見人以方諸求水於夕月，陽燧引火於朝日，隱形以淪於無象，易貌以成於異物，結巾投地而兔走，針綴丹帶而蛇行，瓜果結實於須臾，龍魚瀺灂於盤盂，皆如說焉。

卷十五·杂应 · 间隔匹配然歷覽諸方書，有月三服薏苡子，和用三五陰丹，或以偶牙陽胞，或以七月七日東行跳脫蟲，或以五月五日石上龍子單衣，或以夏至日霹靂楔，或以天文二十一字符，或以自解去父血，或以玉子餘糧，或合山君目，河伯餘糧，浮雲滓以塗之，皆自解。

抱朴子内篇佚文 · 间隔匹配月精芝秋生山陽石上，莖青上赤。

卷十一·仙药 · 间隔匹配故司空王暢太尉劉寬太傅袁隗，皆爲南陽太守，每到官，常使酈縣月送甘谷水四十斛以爲飲食。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

汤问篇 · 间隔匹配春夏之月有蠓蚋者，因雨而生，見陽而死。

黄帝篇 · 间隔匹配陰陽常調，日月常明，四時常若，風雨常均，字育常時，年穀常豐；而土無札傷，人無夭惡，物無疵厲，鬼無靈響焉。

周穆王篇 · 间隔匹配陰陽之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。

汤问篇 · 间隔匹配夏革曰：「然則亦有不待神靈而生，不待陰陽而形，不待日月而明，不待殺戳而夭，不待將迎而壽，不待五穀而食，不待繒纊而衣，不待舟車而行，其道自然，非聖人之所通也。」

前集卷十五 · 间隔匹配道術中有天狐別行法，言天狐九尾金色，役於日月宮，有符有醮日，可洞達陰陽。

前集卷六 · 间隔匹配魏高陽王雍美人徐月華，能彈臥箜篌，爲明妃出塞之聲。

续集卷十 · 间隔匹配王母桃，洛陽華林園內有之，十月始熟，形如括蔞。

楚四 · 间隔匹配莊辛去，之趙，留五月，秦果舉鄢、郢、巫、上蔡、陳之地，襄王流揜於城陽。

秦二 · 间隔匹配果攻宜陽，五月而不能拔也。

楚一 · 间隔匹配「秦下兵攻衛、陽晉，必開扃天下之匈，大王悉起兵以攻宋，不至數月而宋可舉。

善谋 · 间隔匹配"晉侯辭秦師而下，三月甲辰，次於陽樊，右師圍溫，左師逆王。

杂事 · 间隔匹配"使伐宜陽，五月而宜陽未拔。

虢文公谏宣王不籍千亩 · 间隔匹配古者，太史順時覛土，陽癉憤盈，土氣震發，農祥晨正，日月底于天廟，士乃脈發。

越兴师伐吴而弗与战 · 间隔匹配陽至而陰，陰至而陽；日困而還，月盈而匡。

初见秦 · 间隔匹配知伯率三國之眾以攻趙襄主於晉陽，決水而灌之三月，城且拔矣；襄主鑽龜筮占兆，以視利害，何國可降。

十过 · 间隔匹配號令已定，守備已具，三國之兵果至，至則乘晉陽之城，遂戰，三月弗能拔。

系辞上 · 间隔匹配廣大配天地，變通配四時，陰陽之義配日月，易簡之善配至德。

小雅·鹿鸣之什·杕杜日月陽止，女心傷止，征夫遑止。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配天爲積氣，地爲積塊，日爲陽精，月爲陰精，星爲萬物之精，儒家所安也。

外篇·天运第十四 · 间隔匹配吾又奏之以陰陽之和，燭之以日月之明。

天论篇 · 间隔匹配列星隨旋，日月遞炤，四時代御，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養以成，不見其事而見其功，夫是之謂神。

建本 · 间隔匹配處十月，智伯圍襄子於晉陽，襄子疏隊而擊之，大敗智伯，漆其首以為酒器。