「極度」的典故与出处

附：颜氏家训序 · 同音间隔及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔人或交天下之士，皆有歡愛，而失敬於兄者，何其能多而不能少也！

附：颜氏家训序 · 同音间隔’田廬取其荒頓者，曰：‘吾少時所理，意所戀也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔但既殘缺，非復全書；其有所不載，及世事變改者，學達君子，自爲節度，相承行之，故世號士大夫風操。

附：颜氏家训序 · 同音间隔頗有膚色充澤，無哀感者，梁武薄其爲人，多被抑退。

附：颜氏家训序 · 同音间隔《禮經》：父之遺書，母之杯圈，感其手口之澤，不忍讀用。

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杂事 · 同音间隔"孟子曰："詩曰：'王赫斯怒，爰整其旅，必按徂旅，以篤周佑，以對於天下。

杂事 · 同音间隔以其能越攣拘之語，馳域外之議，獨觀於昭曠之道也。

杂事 · 同音间隔江出汶山，其源若甕口，至楚國，其廣十里，無他故，其下流多也。

杂事 · 同音间隔布衣也，其交皆孝悌，篤謹畏令，如此者其家必日益，身必日安，此所謂吉人也。

杂事 · 同音间隔闢閭巨闕，天下之利器也，擊石不缺，刺石不銼，使之與管槁決目出眯，其便未必能過管槁也，由此觀之，華髮墮顛與邛，何以異哉？

刺奢 · 同音间隔古者堯舜建諸侯，地方五千裏，王必起此臺，先以兵伐諸侯，盡有其地猶不足，又伐四夷，得方八千里乃足以爲臺趾，材木之積，人徒之衆，倉廩之儲，數以萬億度。

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本议 · 同音间隔大夫曰：往者郡國諸侯各以其方物貢輸，往來煩雜，物多苦惡，或不償其費。

通有 · 同音间隔非有助之耕其野而田其地者也，居五都之衝，跨街衢之路也。

错币 · 同音间隔其後，稍去舊幣，更行白金龜龍，民多巧新幣。

禁耕 · 同音间隔夫不蚤絕其源而憂其末，若決呂梁，沛然，其所傷必多矣。

论儒 · 同音间隔季氏爲無道，逐其君，奪其政，而冉求、仲由臣焉。

忧边 · 同音间隔《春秋》譏毀泉臺，爲其隳先祖之所爲，而揚君父之惡也。

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卷一 · 同音间隔神農以赭鞭鞭百草，盡知其平毒寒溫之性，臭味所主，以播百穀，故天下號神農也。

卷一 · 同音间隔文子驚怪，引戈擊蜺，中之，因墮其藥。

卷一 · 同音间隔吳主欲學其術，琰以吳主多內御，積月不教。

卷五 · 同音间隔祐知其鬼神，曰：「不幸疾篤，死在旦夕，遭卿，以性命相託。

卷十二 · 同音间隔臨川間諸山有妖物，來常因大風雨，有聲如嘯，能射人，其所著者，有頃，便腫，大毒。

卷十四 · 同音间隔東明善射，王恐其奪己國也，欲殺之。

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德行第一 · 第3则 · 同音间隔人問其故，林宗曰：「叔度汪汪如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。」

言语第二 · 第24则 · 同音间隔孫云：「其山嶵巍以嵯峨，其水渫而揚波，其人磊呵而英多。」

文学第四 · 第79则 · 同音间隔亮以親族之懷，大為其名價云：「可三二京，四三都。

文学第四 · 第101则 · 同音间隔王孝伯在京行散，至其弟王睹戶前，問：「古詩中何句為最？

方正第五 · 第2则 · 同音间隔文帝兄弟每造其門，皆獨拜牀下，其見禮如此。

品藻第九 · 第32则 · 同音间隔時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？

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内篇·齐物论第二 · 同音间隔其我獨芒，而人亦有不芒者乎？

内篇·齐物论第二 · 同音间隔夫隨其成心而師之，誰獨且無師乎？

内篇·人间世第四 · 同音间隔曰：「回聞衛君，其年壯，其行獨，輕用其國，而不見其過，輕用民死，死者以國量乎澤若蕉，民其無如矣。

内篇·人间世第四 · 同音间隔昔者堯攻叢枝、胥敖，禹攻有扈，國為虛厲，身為刑戮，其用兵不止，其求實無已，是皆求名實者也，而獨不聞之乎！

内篇·德充符第五 · 同音间隔若然者，其用心也獨若之何？」

外篇·骈拇第八 · 同音间隔彼仁人何其多憂也。

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祭公谏穆王征犬戎 · 同音间隔其無乃廢先王之訓而王幾頓乎！

芮良夫论荣夷公专利 · 同音间隔夫利、百物之所生也，天地之所載也，而或專之，其害多矣。

仲山公谏宣王料民 · 同音间隔夫古者不料民而知其少多，司民協孤終，司商協民姓，司徒協旅，司寇協姦，牧協職，工協革，場協入，廩協出，是則少多、死生、出入、往來者皆可知也。

内史过论神 · 同音间隔周之興也，鸑鷟鳴於岐山；其衰也，杜伯射王於鄗。

内史过论晋惠公必无后 · 同音间隔祓除其心，精也；考中度衷，忠也；昭明物則，禮也；制義庶孚，信也。

襄王拒晋文公请隧 · 同音间隔內官不過九御，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢猒縱其耳目心腹以亂百度？

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劝学篇 · 同音间隔一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然後學者也。

修身篇 · 同音间隔其為人也多暇日者，其出入不遠矣！

不苟篇 · 同音间隔君子至德，嘿然而喻，未施而親，不怒而威，夫此順命以慎其獨者也。

不苟篇 · 同音间隔庸言必信之，庸行必慎之，畏法流俗，而不敢以其所獨甚，若是，則可謂慤士矣。

荣辱篇 · 同音间隔則又不可，其形體又人，而好惡多同。

非相篇 · 同音间隔聽其言，則辭辯而無統，用其身，則多詐而無功，上不足以順明王，下不足以和齊百姓，然而口舌之均，噡唯則節，足以為奇偉偃卻之屬，夫是之謂姦人之雄。

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修身第二 · 同音间隔本不固者末必幾，雄而不脩者，其後必惰，源濁者流不清，行不信者名必耗。

法仪第四 · 同音间隔今大者治天下，其次治大國，而無法所度，此不若百工辯也。

法仪第四 · 同音间隔昔之聖王禹湯文武，兼愛天下之百姓，率以尊天事鬼，其利人多，故天福之，使立為天子，天下諸侯，皆賓事之。

法仪第四 · 同音间隔暴王桀紂幽厲，兼惡天下之百姓，率以詬天侮鬼，其賊人多，故天禍之，使遂失其國家，身死為僇於天下，後世子孫毀之，至今不息。

七患第五 · 同音间隔故曰以其極賞，以賜無功，虛其府庫，以備車馬衣裘奇怪，苦其役徒，以治宮室觀樂，死又厚為棺椁，多為衣裘，生時治臺榭，死又脩墳墓，故民苦於外，府庫單於內，上不厭其樂，下不堪其苦。

辞过第六 · 同音间隔當今之主，其為宮室，則與此異矣，必厚作斂於百姓，暴奪民衣食之財，以為宮室，臺榭曲直之望，青黃刻鏤之飾。

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本生二曰：始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄之谓天子。 · 同音间隔世之貴富者，其於聲色滋味也，多惑者。

仲春一曰：仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝太皞，其神包芒，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔仲春行秋令，則其國大水，寒氣總至，寇戎來徵；行冬令，則陽氣不勝，麥乃不熟，民多相掠；行夏令，則國乃大旱，暖氣早來，蟲螟爲害。

先己三曰：汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”伊尹对曰：“欲取天下，天下不可取；可取，身将先取。”凡事之本，必先治身，啬其大宝。用其新，弃其陈，腠理遂通。精气日新，邪气尽去，及其天年。此之谓真人。 · 同音间隔故上失其道，則邊侵於敵；內失其行，名聲墮於外。

明理五曰：五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主未尝知乐者，是常主也。夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。是正坐于夕室也，其所谓正乃不正矣。 · 同音间隔其妖孽有生如帶，有鬼投其陴，有菟生雉，雉亦生鴳，有螟集其國，其音匈匈，國有遊蛇西東，馬牛乃言，犬彘乃連，有狼入於國，有人自天降，市有舞鴟，國有行飛，馬有生角，雄雞五足，有豕生而彌，雞卵多毈，有社遷處，有豕生狗。

孟秋一曰：孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 同音间隔孟秋行冬令，則陰氣大勝，介蟲敗谷，戎兵乃來；行春令，則其國乃旱，陽氣復還，五穀不實；行夏令，則多火災，寒熱不節，民多瘧疾。

禁塞四曰：夫救守之心，未有不守无道而救不义也。守无道而救不义，则祸莫大焉，为天下之民害莫深焉。 · 同音间隔若令桀、紂知必國亡身死，殄無後類，吾未知其厲爲無道之至於此也；吳王夫差、智伯瑤知必國爲丘墟，身爲刑戮，吾未知其爲不善、無道、侵奪之至於此也；晉厲知必死於匠麗氏，陳靈知必死於夏徵舒，宋康知必死於溫，吾未知其爲不善之至於此也。

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卷二·论仙 · 同音间隔衆煩攻其膏肓，人鬼齊其毒恨。

卷二·论仙 · 同音间隔惟有識真者，校練衆方，得其徵驗，審其必有，可獨知之耳，不可強也。

卷二·论仙 · 同音间隔其所用藥，復多改其本名，不可按之便用也。

卷三·对俗 · 同音间隔若心解意得，則可信而修之，其猜疑在胸，皆自其命，不當詰古人何以獨曉此，而我何以獨不知之意耶？

卷四·金丹 · 同音间隔其勤求之，求之不可守淺近之方，而謂之足以度世也。

卷四·金丹 · 同音间隔又九轉之丹者，封塗之於土釜中，糠火，先文後武，其一轉至九轉，遲速各有日數多少，以此知之耳。

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檀弓下 · 同音间隔齊莊公襲莒于奪，𣏌梁死焉，其妻迎其柩於路而哭之哀，莊公使人弔之，對曰：『君之臣不免於罪，則將肆諸市朝，而妻妾執；君之臣免於罪，則有先人之敝廬在。

月令 · 同音间隔季秋行夏令，則其國大水，冬藏殃敗，民多鼽嚏。

月令 · 同音间隔山林藪澤，有能取蔬食，田獵禽獸者，野虞教道之；其有相侵奪者，罪之不赦。

礼运 · 同音间隔故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。

礼运 · 同音间隔人藏其心，不可測度也；美惡皆在其心，不見其色也，欲一以窮之，舍禮何以哉？

礼器 · 同音间隔是故君子慎其獨也。

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初见秦 · 同音间隔其頓首戴羽為將軍，斷死於前，不至千人，皆以言死。

主道 · 同音间隔散其黨，收其餘，閉其門，奪其輔，國乃無虎。

扬权 · 同音间隔民人用之，其身多殃，主上用之，其國危亡。

扬权 · 同音间隔故曰：毋富人而貸焉，毋貴人而逼焉，毋專信一人而失其都國焉。

扬权 · 同音间隔下匿其私，用試其上；上操度量，以割其下。

扬权 · 同音间隔有國之君，不大其都。

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前集卷一 · 同音间隔安祿山恩寵莫比，錫齎無數，其所賜品目有：桑落酒闊尾羊窟利　馬酪　音聲人兩部　野豬鮓　鯽魚並鱠手刀子　清酒　大錦　蘇造真符寶輿　餘甘煎　遼澤野雞　五術湯　金石凌湯一劑及藥童昔賢子就宅煎　蒸梨　金平脫犀頭匙箸　金銀平脫隔餛飩盤　金花獅子瓶　平脫着足疊子　熟線綾接靿　金大腦盤　銀平脫破觚　八角花烏屏風　銀鑿鏤鐵鎖　帖白（一曰花）檀香牀　綠白平細背席　繡鵝毛氈兼令瑤令光就宅張設　金鸞紫羅緋羅立馬寶　雞袍　龍鬚夾帖　八斗金渡銀酒甕　銀瓶平脫掏魁織錦筐　銀笊籬　銀平脫食檯盤　油畫食藏　又貴妃賜祿山金平脫裝具玉合　金平脫鐵面碗

前集卷二 · 同音间隔至曉，吳猛悉命弟子，無不涅其衣者，唯許君獨無，乃與許至遼江。

前集卷二 · 同音间隔胡蘆生初無難色，開襆取一石合，大若兩指，援針刺臂，滴血下滿其合，授裴曰：“無多言也。

前集卷三 · 同音间隔北齊時移于都內，使人擊之，其聲杳絕。

前集卷四 · 同音间隔其處多大木，客仰窺匙箸，乃木之花與須也。

前集卷五 · 同音间隔周覽既畢，覆其本，記念精熟，如素所習讀。

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君道 · 同音间隔太公曰：「君好聽譽而不惡讒也，以非賢為賢，以非善為善，以非忠為忠，以非信為信；其君以譽為功，以毀為罪；有功者不賞，有罪者不罰；多黨者進，少黨者退；是以群臣比周而蔽賢，百吏群黨而多姦；忠臣以誹死於無罪，邪臣以譽賞於無功。

君道 · 同音间隔昔齊桓公得筦仲隰朋，辯其言，說其義，正月之朝，令具太牢進之先祖，桓公西面而立，筦仲隰朋東面而立，桓公贊曰：「自吾得聽二子之言，吾目加明，耳加聰，不敢獨擅，願荐之先祖。

君道 · 同音间隔故使人味食然後食者，其得味也多；使人味言然後聞言者，其得言也少。

臣术 · 同音间隔二曰虛心白意，進善通道，勉主以體誼，諭主以長策，將順其美，匡救其惡，功成事立，歸善於君，不敢獨伐其勞，如此者良臣也。

臣术 · 同音间隔列士者，知義而不失其心，事功而不獨專其賞，忠政強諫而無有姦詐，去私立公而言有法度，如是者舉以為列士，故列士之事，常在於義也。

建本 · 同音间隔今人誠能砥礪其材，自誠其神明，睹物之應，通道之要，觀始卒之端，覽無外之境，逍遙乎無方之內，彷徉乎塵埃之外，卓然獨立，超然絕世，此上聖之所遊神也。

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东周 · 同音间隔戰勝，秦且收齊而封之，使無多割，而聽天下之戰；不勝，國大傷，不得不聽秦。

东周 · 同音间隔薛公故主，輕忘其薛，不顧其先君之丘墓，而公獨脩虛信為茂行，明群臣據故主，不與伐齊者，產以忿強秦，不可。

秦二 · 同音间隔軫曰：「伐秦非計也，王不如因而賂之一名都，與之伐齊，是我亡於秦而取償於齊也。

秦二 · 同音间隔今齊、楚相伐，或謂救之便，或謂救之不便，子獨不可以忠為子主計，以其餘為寡人乎？

秦二 · 同音间隔齊舉兵而為之頓劍，則秦反受兵。

秦三 · 同音间隔少出師，則不足以傷齊；多之則害於秦。

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俶真训 · 同音间隔有無者，視之不見其形，聽之不聞其聲，捫之不可得也，望之不可極也，儲與扈冶，浩浩瀚瀚，不可隱儀揆度而通光耀者。

俶真训 · 同音间隔夫挾依於跂躍之術，提挈人間之際，撣掞挺挏世之風俗，以摸蘇牽連物之微妙，猶得肆其志，充其欲，何況懷環瑋之道，忘肝膽，遺耳目，獨浮游無方之外，不與物相弊摋，中徙倚無形之域，而和以天地者乎！

俶真训 · 同音间隔人莫鑑於流沫，而鑑於止水者，以其靜也；莫窺形於生鐵，而窺於明鏡者，以睹其易也。

坠形训 · 同音间隔土地各以其類生，是故山氣多男，澤氣多女，障氣多喑，風氣多聾，林氣多癃，木氣多傴，岸下氣多腫，石氣多力，險阻氣多癭，暑氣多夭，寒氣多壽，谷氣多痹，丘氣多狂，衍氣多仁，陵氣多貪。

坠形训 · 同音间隔東方川穀之所注，日月之所出，其人兌形小頭，隆鼻大口，鳶肩企行，竅通於目，筋氣屬焉，蒼色主肝，長大早知而不壽；其地宜麥，多虎豹。

坠形训 · 同音间隔南方，陽氣之所積，暑溼居之，其人修形兌上，大口決，竅通於耳，血脈屬焉，赤色主心，早壯而夭；其地宜稻，多兕象。

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桓公 · 同音间隔袞、冕、黻、珽，帶、裳、幅、舄，衡、紞、紘、綖，昭其度也。

闵公 · 同音间隔故敬其事，則命以始；服其身，則衣之純；用其衷，則佩之度。

僖公 · 同音间隔公殺其傅杜原款。

僖公 · 同音间隔今其言多忌克，難哉！

僖公 · 同音间隔君其無謂邾小，蠭蠆有毒，而況國乎！

僖公 · 同音间隔及河，子犯以璧授公子，曰：「臣負羈絏從君巡於天下，臣之罪（甚）〔其〕多矣，臣猶知之，而況君乎？

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宋刻原序 · 同音间隔袤因以俸餘鋟木，會池陽袁史君助其費，郡文學周之綱督其役，踰年乃克成。

文选考异序 · 同音间隔觀其注，則題下篇中，各嘗闌入呂向、劉良，頗得指名，非特意主增加，他多誤取也。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔若乃觀其四郊，浮遊近縣，則南望杜霸，北眺五陵，名都對郭，邑居相承，英俊之域，紱冕所興，冠蓋如雲，七相五公。

班孟坚两都赋二首 · 同音间隔商洛緣其隈，鄠杜濱其足，源泉灌注，陂池交屬，

西京赋一首 · 同音间隔曾髣髴其若夢，未一隅之能睹。

东京赋一首 · 同音间隔其西則有平樂都場，示遠之觀。

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小令 · 同音间隔古今幾度，生存華屋，零落山丘。

套数 · 同音间隔【幺】花底潛潛月下等，幾度柳影花陰。

套数 · 同音间隔【四】一個女孩兒轉了幾遭，不多時引出一夥，中間裏一個央人貨，裹着枚皁頭巾頂門上插一管筆，滿臉石灰更着些黑道兒抹。

小令 · 同音间隔人間，幾度黃粱飯；狼山，金盃休放閒。

套数 · 同音间隔懷古，懷古，廢興兩字，幹弋疑慮戈幾度？

套数 · 同音间隔懷古，懷古，物換千年，星移幾度。

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卷三 · 同音间隔卉花何其多，天闕亦已稠。

卷六 · 同音间隔君於其間恥射利，獨岸清Г留朱甍。

卷七 · 同音间隔造作萬物醜妍鉅細各有理，問此誰主何其精，恢奇譎詭多可喜。

卷十五 · 同音间隔所趣少知者，其辭多慨然。

卷十六 · 同音间隔子瞻同王勝之遊蔣山有詩，餘愛其“峯多巧障日，江遠欲浮天”之句，因次其韻。

卷三十九 · 同音间隔臣又求之於閭巷草野之間，而亦未見其多焉。

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卷二‧夏本纪第二 · 同音间隔禹為人敏給克勤；其德不違，其仁可親，其言可信；聲為律，身為度，稱以出；亹亹穆穆，為綱為紀。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔紂大說，曰：「此一物足以釋西伯，況其多乎！

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔旣渡，有火自上復于下，至于王屋，流為烏，其色赤，其聲魄云。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔今殷王紂維婦人言是用，自弃其先祖肆祀不荅，昬弃其家國，遺其王父母弟不用，乃維四方之多罪逋逃是崇是長，是信是使，俾暴虐于百姓，以姦軌于商國。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔武王為殷初定未集，乃使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔不敢怠業，時序其德，遵修其緒，修其訓典，朝夕恪勤，守以敦篤，奉以忠信。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔王與伯升首舉義兵，更始因其資以據帝位，而不能奉承大統，敗亂綱紀，盜賊日多，羣生危蹙。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔其令中都官、三輔、郡、國出繫囚，罪非犯殊死一切勿案，見徒免爲庶人。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔其命郡國有穀者，給稟高年、鰥、寡、孤、獨及篤𤸇、無家屬貧不能自存者，如律。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔其勑公卿舉賢良、方正各一人；百僚並上封事，無有隱諱；有司修職，務遵法度。」

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔其令有司各修職任，奉遵法度，惠茲元元。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔其牧守令長坐界內盜賊而不收捕者，又以畏愞捐城委守者，皆不以爲負，但取獲賊多少爲殿最，唯蔽匿者乃罪之。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔遷為濟南相，國有十餘縣，長吏多阿附貴戚，贓污狼藉，於是奏免其八；禁斷淫祀，姦宄逃竄，郡界肅然。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔值婁子伯為荊州遣迎北方客人；忠不欲去，因率等仵逆擊之，奪其兵，聚眾千餘人以歸公。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔大破之，盡燔其糧穀寶貨，斬督將眭元進、騎督韓莒子、呂威璜、趙叡等首，割得將軍淳于仲簡鼻，未死，殺士卒千餘人，皆取鼻，牛馬割唇舌，以示紹軍。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔縱譚挾詐，不終束手，使我破尚，偏收其地，利自多矣。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔今皆來集，其眾雖多，莫相歸服，軍無適主，一舉可滅，為功差易，吾是以喜。」

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔韓暹、楊奉專用威命，君則致討，克黜其難，遂遷許都，造我京畿，設官兆祀，不失舊物，天地鬼神於是獲乂，此又君之功也。

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卷一 · 同音间隔今其後嗣王，乃敢構多難。

卷三 · 同音间隔方其盛壯時，爭奪肯少安。

卷三 · 同音间隔人皆笑其狂，子獨憐其愚。

卷六 · 同音间隔【去年秋偶遊寶山上方入一小院闃然無人有僧隱几低頭讀書與之語漠然不甚對問其鄰之僧曰此雲黎也不出十五年矣今年六月自常潤還復至其室則死葬數月矣作詩題其壁】

卷七 · 同音间隔中有白花正圓如覆盂，其下十餘葉稍大，承之如盤，姿格絕異，獨出於七千朵之上，雲得之於城北蘇氏園中，周宰相莒公之別業也，而其名俚甚，乃爲易之。

卷九 · 同音间隔嘗見其唱酬詩十餘首，頓詩中及之。）

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔及孫權圍江夏，遣其將諸葛瑾、張霸并攻襄陽，帝督諸軍討權，走之。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔其登位相國，增邑九千，并前四萬戶；進號大都督、假黃鉞，入朝不趨，奏事不名，劔履上殿；賜錢五百萬，帛五千匹，以彰元勳。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔其以穎為皇太弟、都督中外諸軍事，丞相如故。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔故眾知向方，皆樂其生而哀其死，悅其教而安其俗；君子勤禮，小人盡力，廉恥篤於家閭，邪辟消於胸懷。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔復遣凶黨石季龍犬羊之眾，越河南渡，縱其鴆毒。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔九月戊寅，王敦使武昌太守趙誘、襄陽太守朱軌、陵江將軍黃峻討猗，為其將杜曾所敗，誘等皆死之。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔九〕　師古曰：「以其錢多，故特禮之。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔其後為秦所逼徙都，今魏郡魏縣是也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔沛公西過高陽，〔一〕酈食其為里監門，〔二〕曰：「諸將過此者多，吾視沛公大度。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔二〕羽聞之，令其將擊齊，而自以精兵三萬人從魯出胡陵，至蕭，晨擊漢軍，大戰彭城靈壁東〔三〕睢水上，〔四〕大破漢軍，多殺士卒，睢水為之不流。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔八〕　師古曰：「此審食其及武帝時趙食其讀皆與酈食其同，音異基。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔漢王還至定陶，馳入齊王信壁，奪其軍。

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柳永 · 同音间隔取次梳妝，尋常言語，有得幾多姝麗。

柳永 · 同音间隔是處王孫，幾多遊妓，往往攜纖手。

柳永 · 同音间隔負佳人、幾許盟言，便忍把、從前歡會，陡頓翻成憂戚。

柳永 · 同音间隔再三追思，洞房深處，幾度飲散歌闌，香暖鴛鴦被，豈暫時疏散，費伊心力。

柳永 · 同音间隔正值昇平，萬幾多暇，夜色澄鮮，漏聲迢遞。

柳永 · 同音间隔幾多狎客看無厭，一輩舞童功不到。

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卷一　周纪一 · 同音间隔夫事未有不生於微而成於著，聖人之慮遠，故能謹其微而治之，衆人之識近，故必待其著而後救之；治其微則用力寡而功多，救其著則竭力而不能及也。

卷一　周纪一 · 同音间隔其晉陽乎，先主之所屬也，尹鐸之所寬也，民必和矣。

卷一　周纪一 · 同音间隔小人智足以遂其姦，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！

卷二　周纪二 · 同音间隔今梁、趙相攻，輕兵銳卒必竭於外，老弱疲於內；子不若引兵疾走魏都，據其街路，衝其方虛，彼必釋趙以自救：是我一舉解趙之圍而收弊於魏也。

卷二　周纪二 · 同音间隔夫賢者，其德足以敦化正俗，其才足以頓綱振紀，其明足以燭微慮遠，其強足以結仁固義；大則利天下，小則利一國。

卷二　周纪二 · 同音间隔今君兩用之，其多力者內樹黨，其寡力者藉外權。

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李白 · 同音间隔古人傳道留其間，後宮嬋娟多花顏。

李白 · 同音间隔其中字數無多少，祗是相思秋復春。

李白 · 同音间隔其字乃上古，讀之了不閒。

杜甫 · 同音间隔△ 秋雨歎三首其一/杜甫

杜甫 · 同音间隔△ 秋雨歎三首其二/杜甫

杜甫 · 同音间隔△ 秋雨歎三首其三/杜甫

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国风·魏风·汾沮洳 · 同音间隔彼其之子，美無度。

国风·唐风·椒聊 · 同音间隔彼其之子，碩大且篤。

小雅·鹿鸣之什·鱼丽 · 同音间隔物其多矣，維其嘉矣。

小雅·谷风之什·小明 · 同音间隔心之憂矣，其毒大苦。

大雅·文王之什·皇矣 · 同音间隔則友其兄，則篤其慶。

大雅·文王之什·皇矣 · 同音间隔王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅，以篤于周祜，以對于天下。

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离骚 · 同音间隔民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異。

天问 · 同音间隔東西南北，其修孰多？

九章 · 同音间隔既惸獨而不群兮，又無良媒在其側。

远游 · 同音间隔絕氛埃而淑尤兮，終不反其故都。

远游 · 同音间隔陽杲杲其未光兮，淩天地以徑度。

招魂 · 同音间隔居愁懃其誰告兮，獨永思而憂悲。

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天瑞篇 · 同音间隔往復，其際不可窮；疑獨，其道不可窮。

天瑞篇 · 同音间隔胡蝶胥也，化而為蟲，生竈下，其狀若脫，其名曰𪀊掇。

黄帝篇 · 同音间隔然後列子自以為未始學而歸，三年不出，為其妻爨，食狶如食人，於事無親，雕瑑復朴，塊然獨以其形立；紛然而封戎，壹以是終。

周穆王篇 · 同音间隔其民不食不衣而多眠。

周穆王篇 · 同音间隔其陰陽之審度，故一寒一暑；昏明之分察，故一晝一夜。

周穆王篇 · 同音间隔其民食草根木實，不知火食，性剛悍，彊弱相藉，貴勝而不尚義；多馳步，少休息，常覺而不眠。

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梁惠王上 · 同音间隔五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。

梁惠王上 · 同音间隔五畝之宅，樹以之桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。

梁惠王下 · 同音间隔《詩》云：『王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下』，此文王之勇也。

滕文公下 · 同音间隔葛伯率其民，要其有酒食黍稻者奪之，不授者殺之。

万章下 · 同音间隔曰：「為其多聞也，為其賢也。」

万章下 · 同音间隔曰：「為其多聞也，則天子不召師，而況諸侯乎？

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汤诰 · 同音间隔夏王滅德作威，以敷虐于爾萬方百姓；爾萬方百姓罹其凶害，弗忍荼毒，並告無辜于上下神祇。

盘庚上 · 同音间隔凡爾眾，其惟致告：自今至于後日，各恭爾事，齊乃位，度乃口。

多士 · 同音间隔予其曰：『惟爾洪無度，我不爾動，自乃邑。

盘庚下 · 同音间隔朕及篤敬，恭承民命，用永地于新邑。

盘庚上 · 同音间隔汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒。

吕刑 · 同音间隔惟時苗民匪察于獄之麗；罔擇吉人，觀于五刑之中；惟時庶威奪貨，斷制五刑以亂無辜。

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系辞下 · 同音间隔其出入以度外內，使知懼。

系辞下 · 同音间隔二與四同功而異位，其善不同，二多譽，四多懼，近也。

系辞下 · 同音间隔將叛者其辭慚，中心疑者其辭枝，吉人之辭寡，躁人之辭多，誣善之人其辭游，失其守者其辭屈。

说卦 · 同音间隔其於人也，為（寡）〔宣〕髮，為廣顙，為多白眼，為近利市三倍，其究為躁卦。

说卦 · 同音间隔其於輿也，為多眚，為通，為月，為盜。

说卦 · 同音间隔其於木也，為堅多心。

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子罕篇第九 · 同音间隔何其多能也？

为政篇第二 · 同音间隔子曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。

述而篇第七 · 同音间隔多聞，擇其善者而從之。

子罕篇第九 · 同音间隔子曰：「語之而不惰者，其回也與！」

子张篇第十九 · 同音间隔子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」

子张篇第十九 · 同音间隔多見其不知量也。」

中庸 · 同音间隔是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。

中庸 · 同音间隔莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。

中庸 · 同音间隔必得其名，必得其壽，故天之生物，必因其材而篤焉。

中庸 · 同音间隔今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。

中庸 · 同音间隔今夫山，一卷石之多，及其廣大，草木生之，禽獸居之，寶藏興焉，今夫水，一勺之多，及其不測，黿、鼉、蛟龍、魚鱉生焉，貨財殖焉。

大学 · 同音间隔故君子必慎其獨也。

大学 · 同音间隔此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。

大学 · 同音间隔所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而闢焉，之其所賤惡而闢焉，之其所畏敬而闢焉，之其所哀矜而闢焉，之其所敖惰而闢焉。