「欣乐」的典故与出处

其他作者神其醉止，欣欣樂康。

李白 · 间隔匹配絃歌欣再理，和樂醉人心。

李白 · 间隔匹配未果三山期，遙欣一丘樂。

明皇帝 · 间隔匹配近命群官，欣時樂宴，盡九春之麗景，匝三旬之暇日。

郊庙歌辞 · 间隔匹配璇圖寶曆欣寧謐，晏俗淳風樂太平。

韦应物 · 间隔匹配居藩久不樂，遇子聊一欣。

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招魂志欣樂兮反征，就周文兮邠岐。

九歌 · 间隔匹配五音紛兮繁會，君欣欣兮樂康。

远游 · 间隔匹配內欣欣而自美兮，聊媮娛以自樂。

招魂 · 间隔匹配咸欣欣兮酣樂，余眷眷兮獨悲。

藉田赋一首情欣樂於昏作兮，慮盡力乎樹蓺。

九歌四首 · 间隔匹配君欣欣兮樂康。

褚渊碑文 · 间隔匹配亦猶孟軻致欣於樂正，羊職悅賞於士伯者也。

舞赋 · 间隔匹配鄭衛之樂，所以娛密坐、接歡欣也。

晋书‧卷五十五 列传第二十五情欣樂乎昏作兮，慮盡力乎樹藝。

晋书‧卷八十 列传第五十 · 间隔匹配羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上 · 间隔匹配聖人功成作樂，化平裁曲，乃揚節奏，以暢中和，飾其歡欣，止於哀思者也。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上 · 间隔匹配和樂既宣洽，上下同歡欣。

卷五十九 · 间隔匹配瞻雲紛鬱，想朝路以載欣；忄曷日舒長，與疇人而胥樂。

卷五十九 · 间隔匹配瞻雲煥爛，欣逢舜旦之華；擊壤消搖，樂得夏時之正。

卷八十八 · 间隔匹配有僚許公，相得於此，與之欣然，樂以忘徒。

后汉书・卷六十四・列传第五十四 · 间隔匹配洋洋乎其盈耳也，渙爛兮其溢目也，紛紛欣欣兮其獨樂也。

后汉书・卷六十三・列传第五十三 · 间隔匹配是以巖穴幽人，智術之士，彈冠振衣，樂欲爲用，四海欣然，歸服聖德。

后汉书・志第十三・五行一 · 间隔匹配齲齒笑者，若齒痛，樂不欣欣。

外篇·在宥第十一 · 间隔匹配昔堯之治天下也，使天下欣欣焉人樂其性，是不恬也；桀之治天下也，使天下瘁瘁焉人苦其性，是不愉也。

外篇·知北游第二十二 · 间隔匹配山林與，皋壤與，使我欣欣然而樂與！

套数 · 间隔匹配好樂陶陶也麼哥，笑欣欣也麼哥，兀的是俺信白田茅舍境界裏的優優遊遊況。

小令 · 间隔匹配悲意忘形，樂矣欣然。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配天地欣合，陰陽相得，煦嫗覆育萬物，然後草木茂，區萌達，羽翮奮，角觡生，蟄蟲昭蘇，羽者嫗伏，毛者孕鬻，胎生者不殰而卵生者不殈，則樂之道歸焉耳。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配論倫無患，樂之情也；欣喜驩愛，樂之容也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配而天之瑞應，並集來臻，四方歸附，襁負而至，兆民欣戴，咸樂嘉慶。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九 · 间隔匹配若柏成欣於野耕，子仲樂於灌園；蓬戶茅牖，原憲之宅也；陋巷單瓢，顏子之居也：臣才不見效用，常慨然執斯志焉。

卷七十六 · 间隔匹配下至閭巷小民，雖不足以識知君子之用心，亦能歡欣踊躍，轉相告語，喧譁紛紜，洋溢布出而不可掩，雖戶給之粟帛而人賜之爵，其喜樂不如是之甚也。

卷四十 · 间隔匹配是以孟子言王道不言其他，而獨言民之聞其作樂見其田獵而欣欣者，此可謂知本矣。

卷一五三　梁纪九 · 间隔匹配齊州刺史沛郡王欣集文武議所從，曰：「北海、長樂，俱帝室近親，今宗祏不移，我欲受赦，諸君意何如？

卷四十　汉纪三十二 · 间隔匹配初，宛人卓茂，寬仁恭愛，恬蕩樂道，雅實不為華貌，行己在於清濁之間，自束髮至白首，未嘗與人有爭競，鄉黨故舊，雖行能與茂不同，而皆愛慕欣欣焉。

梁惠王下 · 间隔匹配今王鼓樂於此，百姓聞王鐘鼓之聲、管龠之音，舉欣欣然有喜色而相告曰：『吾王庶幾無疾病與？

卷六 · 间隔匹配「齲齒笑」者，若齒痛，樂不欣欣。

言语第二 · 第62则恆恐兒輩覺，損欣樂之趣。」

大乐二曰：音乐之所由来者远矣。生于度量，本于太一。太一出两仪，两仪出阴阳。阴阳变化，一上一下，合而成章。浑浑沌沌，离则复合，合则复离，是谓天常。天地车轮，终则复始，极则复反，莫不咸当。日月星辰，或疾或徐，日月不同，以尽其行。四时代兴，或暑或寒，或短或长，或柔或刚。万物所出，造于太一，化于阴阳。萌芽始震，凝氵寒以形。形体有处，莫不有声。声出于和，和出于适。和适先王定乐，由此而生。 · 间隔匹配大樂，君臣、父子、長少之所歡欣而說也。

乐记 · 间隔匹配論倫無患，樂之情也；欣喜歡愛，樂之官也。

俶真训 · 间隔匹配今夫積惠重厚，累愛襲恩，以聲華嘔苻嫗掩萬民百姓，使知之欣欣然，人樂其性者，仁也。