「歡然」的典故与出处

卷十 · 同音间隔漢時蘇武與張騫，萬里生還值偶然。

卷十八 · 同音间隔自裹自題還自愧，揠苗應笑宋人然。”）

卷二十五 · 同音间隔秀骨眉倦往還，自然清譽落人間。

卷三十 · 同音间隔飽食太官還惜日，夕陽臨水意茫然。

卷三十四 · 同音间隔來時還似去時天，欲道來時已惘然。

卷七十一 · 同音间隔還江南，爲子固道正之，子固亦以爲然。

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卷三十三‧鲁周公世家第三 · 同音间隔及七年後，還政成王，北面就臣位，匔匔如畏然。

卷五十二‧齐悼惠王世家第二十二 · 同音间隔徐甲大窮，還報皇太后曰：「王已願尚娥，然有一害，恐如燕王。

卷六十四‧司马穰苴列传第四 · 同音间隔遣使者還報，然後行。

卷八十一‧廉颇蔺相如列传第二十一 · 同音间隔趙使還報王曰：「廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。

卷百〇八‧韩长孺列传第四十八 · 同音间隔臣固知還而斬，然得完陛下士三萬人。

卷百二十‧汲郑列传第六十 · 同音间隔不至，至吴而還，報曰：「越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。

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后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔及始起兵還舂陵，遠望舍南，火光赫然屬天，有頃不見。

后汉书・卷三十六・列传第二十六 · 同音间隔聞中貴人公卿已下當出祖道於平樂觀，明公緫天下威重，握六師之要，若於中坐酒酣，鳴金鼓，整行陣，召軍正執有罪者誅之，引兵還屯都亭，以次翦除中官，解天下之倒縣，報海內之怨毒，然後顯用隱逸忠正之士，則邊章之徒宛轉股掌之上矣。

后汉书・卷四十二・列传第三十二 · 同音间隔念王乆勞，思得還休，欲署大鴻臚奏，不忍下筆，顧授小黃門，中心戀戀，惻然不能言。

后汉书・卷六十下・列传第五十下 · 同音间隔宜須關東平定，車駕還反舊京，然後議之。

后汉书・卷六十三・列传第五十三 · 同音间隔順帝覽其對，多所納用，即時出阿母還弟舍，諸常侍悉叩頭謝罪，朝廷肅然。

后汉书・卷六十六・列传第五十六 · 同音间隔允送喪還平原，終畢三年，然後歸家。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔公遺譚書，責以負約，與之絕婚，女還，然後進軍。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 同音间隔太子舍人張茂以吳、蜀數動，諸將出征，而帝盛興宮室，留意於玩飾，賜與無度，帑藏空竭；又錄奪士女前已嫁為吏民妻者，還以配士，既聽以生口自贖，又簡選其有姿色者內之掖庭，乃上書諫曰：「臣伏見詔書，諸士女嫁非士者，一切錄奪，以配戰士，斯誠權時之宜，然非大化之善者也。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔今公之功德誠為巍巍，宜須關東悉定，車駕東還，然後議之。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 同音间隔爽參軍楊偉為爽陳形勢，宜急還，不然將敗。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 同音间隔中國少安，客人皆還，唯寧晏然若將終焉。

三国志卷十六　魏书十六　任苏杜郑仓传第十六 · 同音间隔欲詣洛者，為封過所，欲從郡還者，官為平取，輒以府見物與共交市，使吏民護送道路，由是民夷翕然稱其德惠。

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卷十 · 同音间隔暫別還復見，依然有餘情。

卷十六 · 同音间隔我得生還雪髯滿，君亦老嫌金帶重。

卷三十九 · 同音间隔老幼哭庭下，曰：“今當還故鄉，然奈何去父母乎？

卷五十四 · 同音间隔既克而納純忠，雖放還鬼章，可以無患，此必然之勢也。

卷六十二 · 同音间隔臣雖且多方抑按曉喻，退還其狀，然相度得此法必行，則見今斗子必致星散，雖別行召募，未必無人，然皆是浮浪輕生不畏重法之人，所支錢米，決不能贍養其家，不免乞取。

卷六十二 · 同音间隔臣雖且抑按曉喻，退還其狀，然體訪得衆情未安，惟欲逃竄，兼訪聞泗州轉般倉斗子已竄卻一十二人，深慮逐州轉般倉斗子漸次星散，別行召募，必是費力，兼恐多是浮浪輕犯重法之人，愈見敗壞綱運。

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晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔間遣使適還，具知平陽定問，云幽并隆盛，餘胡衰破，然猶恃險，當須大舉。

晋书‧卷二十一 志第十一 礼下 · 同音间隔還具條奏，俾朕昭然鑒於幽遠，若親行焉。

晋书‧卷二十一 志第十一 礼下 · 同音间隔既還，公卿已下陳雒陽前街，乘輿到，公卿已下拜，天子下車，公卿親識顏色，然後還宮。

晋书‧卷二十七 志第十七 五行上 · 同音间隔雖來還在位，然憂逼折辱，終古未聞。

晋书‧卷四十三 列传第十三 · 同音间隔女後歸寧，戎色不悅，女遽還直，然後乃歡。

晋书‧卷七十九 列传第四十九 · 同音间隔玄奉詔便還，病久不差，又上疏曰：「臣同生七人，凋落相繼，惟臣一己，孑然獨存。

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汉书卷三十八‧高五王传第八 · 同音间隔甲大窮，還報皇太后曰：「王已願尚娥，〔五〕然事有所害，恐如燕王。

汉书卷四十五‧蒯伍江息夫传第十五 · 同音间隔〔八〕故里母非談說之士也，束縕乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。

汉书卷五十二‧窦田灌韩传第二十二 · 同音间隔〔一〕固知還而斬，然完陛下士三萬人。

汉书卷六十四上‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上 · 同音间隔其故人素輕買臣者入〔內〕視之，還走，疾呼曰：「實然！

汉书卷九十四上‧匈奴传第六十四上 · 同音间隔貳師聞之，斬長史，引兵還至速邪烏燕然山。

汉书卷九十四上‧匈奴传第六十四上 · 同音间隔逢漢使匈奴還者冉弘等，言雞秩山西有虜眾，祁連即戒弘，使言無虜，欲還兵。

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卷三　周纪三 · 同音间隔甘茂令向壽還，謂王曰：「魏聽臣矣，然願王勿伐！

卷六　秦纪一 · 同音间隔使者還報曰：「廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢矣。

卷十七　汉纪九 · 同音间隔東越相攻，上使黯往視之；不至，至吳而還，報曰：「越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。

卷十八　汉纪十 · 同音间隔固知還而斬，然完陛下士三萬人。

卷二十二　汉纪十四 · 同音间隔貳師聞之，斬長史，引兵還至燕然山。

卷二十四　汉纪十六 · 同音间隔逢漢使匈奴還者冉弘等，言雞秩山西有虜衆，祈連卽戒弘，使言無虜，欲還兵。

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李白 · 同音间隔秦家築城避胡處，漢家還有烽火然。

杜甫 · 同音间隔世亂遭飄蕩，生還偶然遂。

杜甫 · 同音间隔各滿深望還，森然起凡例。

白居易 · 同音间隔未暇傾巾漉，還應染指嘗。

刘禹锡 · 同音间隔座賓盡歡恣談謔，愧我掉頭還奮髯。

刘禹锡 · 同音间隔對此獨吟還獨酌，知音不見思愴然。

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张伯端 · 同音间隔還如果熟自然紅。

张伯端 · 同音间隔魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。

张炎 · 同音间隔還驚海上然犀去，照水底、珊瑚如活。

巫山神女 · 同音间隔奏畢還宮，尚依然雲霞密，奇更異。

陈师道 · 同音间隔春風還解染霜華。

黄人杰 · 同音间隔轉首還逢湯餅客，景物依然和暢。

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套数 · 同音间隔【一錠銀】心友每相邀列着管絃，卻子待歡解動悽然。

小令 · 同音间隔歡有餘，春無限，綽然亭只疑在天上。

小令 · 同音间隔興爲催租敗，歡因送酒來，酒酣時詩興依然在。

小令 · 同音间隔想着他溫溫存存事，歡歡喜喜時，因此上染做了相思。

小令 · 同音间隔鶴休怨，行當還綽然。

小令 · 同音间隔待別幹星娘小除授，緊營求，天還肯許便欣然地就。

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王霸篇 · 同音间隔萬乘之國，可謂廣大富厚矣，加有治辨彊固之道焉，若是，則恬愉無患難矣，然後養五綦之具具也。

王霸篇 · 同音间隔闇君者，必將急逐樂而緩治國，故憂患不可勝校也，必至於身死國亡然後止也，豈不哀哉！

君道篇 · 同音间隔其辯說足以解煩，其知慮足以決疑，其齊斷足以距難，不還秩，不反君，然而應薄扞患，足以持社稷，然後可，夫是之謂國具。

王霸篇 · 同音间隔卑者五伯，齊桓公閨門之內，縣樂、奢泰、游抏之脩，於天下不見謂脩，然九合諸侯，一匡天下，為五伯長，是亦無他故焉，知一政於管仲，是君人者之要守也。

议兵篇 · 同音间隔齊桓、晉文、楚莊、吳闔閭、越勾踐，是皆和齊之兵也，可謂入其域矣，然而未有本統也，故可以霸而不可以王；是強弱之效也。

荣辱篇 · 同音间隔今使人生而未嘗睹芻豢稻梁也，惟菽藿糟糠之為睹，則以至足為在此也，俄而粲然有秉芻豢稻梁而至者，則瞲然視之，曰：此何怪也？

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与从弟君苗君胄书 · 同音间隔來還京都，塊然獨處。

广绝交论 · 同音间隔獨立高山之頂，歡與麋鹿同群，皦皦然絕其雰濁，誠恥之也，誠畏之也。」

让开府表 · 同音间隔誡在過寵，不患見遺，而猥超然降發中之詔，加非次之榮，

上书谏猎 · 同音间隔雖萬全無患，然本非天子所宜近也。

为曹公作书与孙权 · 同音间隔既懼患至，兼懷忿恨，不能復遠度孤心，近慮事勢，遂齎見薄之決計，秉翻然之成議。

辩亡论上下二首 · 同音间隔甘寧凌統程普賀齊朱桓朱然之徒，奮其威；

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诠言训 · 同音间隔患解憂除，然後食甘寢寧，居安遊樂。

人间训 · 同音间隔患及身，然後憂之，六驥追之，弗能及也。

主术训 · 同音间隔甯戚商歌車下，桓公喟然而寤。

道应训 · 同音间隔”桓公曰：“不然。

道应训 · 同音间隔”桓公曰悖然作色而怒曰：“寡人讀書，工人焉得而譏之哉！

泛论训 · 同音间隔周公有殺弟之累，齊桓有爭國之名；然而周公以義補缺，桓公以功滅醜，而皆爲賢。

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言语第二 · 第55则 · 同音间隔桓公北征經金城，見前為琅邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：「木猶如此，人何以堪！

品藻第九 · 第32则 · 同音间隔桓溫曰：「不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？」

轻诋第二十六 · 第11则 · 同音间隔桓公入洛，過淮、泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：「遂使神州陸沈，百年丘墟，王夷甫諸人，不得不任其責！

轻诋第二十六 · 第11则 · 同音间隔桓公懍然作色，顧謂四坐曰：「諸君頗聞劉景升不？

假谲第二十七 · 第13则 · 同音间隔桓悵然失望，向之虛佇，一時都盡。

方正第五 · 第5则 · 同音间隔亮遣間諜覘之，還曰：「有一老夫，毅然仗黃鉞，當軍門立，軍不得出。

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立节 · 同音间隔三年，桓公有疾，使人召茲父，若不來，是使我以憂死也，茲父乃反，公復立之以為太子，然後目夷歸也。

贵德 · 同音间隔桓公曰：「然則燕君畏而失禮也，寡人不道而使燕君失禮，乃割燕君所至之地以與燕君。

政理 · 同音间隔齊桓公謂管仲曰：「吾欲舉事於國，昭然如日月，無愚夫愚婦皆曰善，可乎？

辨物 · 同音间隔齊桓公北征孤竹，未至卑耳谿中十里，闟然而止，瞠然而視有頃，奉矢未敢發也。

贵德 · 同音间隔方今海內賴陛下厚恩，無金革之危，饑寒之患，父子夫婦戮力安家，天下幸甚；然太平之未洽者，獄亂之也。

敬慎 · 同音间隔文公於是憫中國之微，任咎犯、先軫、陽處父，畜愛百姓，厲養戎士，四年政治內定，則舉兵而伐衛，執曹伯，還敗強楚，威震天下，明王法率諸侯而朝天子，莫敢不聽，天下曠然平定，周室尊顯，故曰大功之效，在於用賢積道，浸章浸明，文公於是霸功立，期至意得湯武之心，作而忘其眾，一年三用師，且弗休息。

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韩三 · 同音间隔今與強國，強國之事成則有福，不成則無患，然則先與強國者，聖人之計也。」

赵三 · 同音间隔樓緩曰：「不然，虞卿得其一，未知其二也。

齐四 · 同音间隔今先生設為不宦，訾養千鍾，徒百人，不宦則然矣，而富過畢也」。

秦三 · 同音间隔然而臣有患也。

秦三 · 同音间隔夫楚王之以其臣請挈領然而臣有患也。

秦三 · 同音间隔夫楚王之以其國依冉也，而事臣之主，此臣之甚患也。

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难二 · 同音间隔故桓公以管仲合，文公以舅犯霸，而師曠曰『君之力也』又不然矣。

难二 · 同音间隔索人不勞，使人不佚，而桓公曰『勞於索人，佚於使人』者，不然。

难二 · 同音间隔若使桓公之任管仲必知不欺己也，是知不欺主之臣也；然雖知不欺主之臣，今桓公以任管仲之專借豎刁、易牙，蟲流出尸而不葬，桓公不知臣欺主與不欺主已明矣，而任臣如彼其專也，故曰：桓公闇主。

难三 · 同音间隔齊國方三千里，而桓公以其半自養，是侈於桀、紂也，然而能為五霸冠者，知侈儉之地也。

大体 · 同音间隔古之全大體者：望天地，觀江海，因山谷，日月所照，四時所行，雲布風動；不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰，屬輕重於權衡；不逆天理，不傷情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知；不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內；守成理，因自然；禍福生乎道法而不出乎愛惡，榮辱之責在乎己，而不在乎人。

显学 · 同音间隔自直之箭、自圜之木，百世無有一，然而世皆乘車射禽者何也？

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卷十七·登涉 · 同音间隔但患志之不篤，務近忘遠，聞之則悅，倔倔前席，未久，則忽然若遺，毫釐之益未固，而丘山之損不已，亦安得窮至言之微妙，成罔極之峻崇乎？”

卷一·畅玄 · 同音间隔泰爾有餘歡於無爲之場，忻然齊貴賤於不爭之地。

卷十四·勤求 · 同音间隔若彭祖老子，止人中數百歲，不失人理之懽，然後徐徐登遐，亦盛事也。

卷四·金丹 · 同音间隔須臾翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化爲還丹。

卷十三·极言 · 同音间隔然長生之要，在乎還年之道。

卷十八·地真 · 同音间隔昔黃帝東到青丘，過風山，見紫府先生，受三皇內文，以劾召萬神，南到圓隴陰建木，觀百靈之所登，採若乾之華，飲丹巒之水；西見中黃子，受九加之方，過崆峒，從廣成子受自然之經；北到洪隄，上具茨，見大隗君黃蓋童子，受神芝圖，還陟王屋，得神丹金訣記。

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当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 同音间隔齊桓公染於管仲、鮑叔，晉文公染於咎犯、郄偃，荊莊王染於孫叔敖、沈尹蒸，吳王闔廬染於伍員、文之儀，越王句踐染於范蠡、大夫種。

下贤三曰：有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。日以相骄，奚时相得？若儒墨之议与齐荆之服矣。贤主则不然。士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？士所归，天下从之帝。帝也者，天下之适也；王也者，天下之往也。 · 同音间隔”桓公曰：“不然，士驁祿爵者，固輕其主，其主驁霸王者，亦輕其士。

举难八曰：以全举人固难，物之情也。人伤尧以不慈之名，舜以卑父之号，禹以贪位之意，汤、武以放弑之谋，五伯以侵夺之事。由此观之，物岂可全哉？故君子责人则以人，自责则以义。责人以人则易足，易足则得人；自责以义则难为非，难为非则行饰。故任天地而有余。不肖者则不然。责人则以义，自责则以人。责人以义责难瞻，难瞻则失亲；自责以人则易为，易为则行苟。故天下之大而不容也，身取危，国取亡焉。此桀、纣、幽、厉之行也。尺之木必有节目，寸之玉必有瑕适。先王知物之不可全也，故择物而贵取一也。 · 同音间隔”桓公曰：“不然。

顺说五曰：善说者若巧士，因人之力以自为力，因其来而与来，因其往而与往，不设形象，与生与长，而言之与响，与盛与衰，以之所归。力虽多，材虽劲，以制其命。顺风而呼，声不加疾也；际高而望，目不加明也。所因便也。 · 同音间隔臣有道於此：使天下丈夫女子莫不歡然皆欲愛利之。

慎人六曰：功名大立，天也。为是故，因不慎其人，不可。夫舜遇尧，天也。舜耕于历山，陶于河滨，钓于雷泽，天下说之，秀士从之，人也。夫禹遇舜，天也。 · 同音间隔其未遇時也，以其徒屬堀地財，取水利，編蒲葦，結罘網，手足胼胝不居，然後免於凍餒之患。

骄恣七曰：亡国之主，必自骄，必自智，必轻物。自骄则简士，自智则专独，轻物则无备。无备召祸，专独位危，简士壅塞。欲无壅塞，必礼士；欲位无危，必得众；欲无召祸，必完备。三者，人君之大经也。 · 同音间隔由是論之，失國之主，多如宣王，然患在乎無春居。

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杂事 · 同音间隔"桓公拂然作色曰："吾聞之，子得罪於父，臣得罪於君，未嘗聞君得罪於臣者也，此一言者，非夫二言者之匹也，子更之。

杂事 · 同音间隔"桓公曰："不然，問之，恐有小惡，以其小惡，忘人之大美，此人主所以失天下之士也。

杂事 · 同音间隔"桓公曰："不然，士之傲爵祿者，固輕其主；其主傲霸王者，亦輕其士，縱夫子傲爵祿，吾庸敢傲霸王乎？

杂事 · 同音间隔甘茂既約魏，魏許，甘茂還至息壤，謂向壽曰："子歸言之王，魏聽臣矣，然願王勿伐也。

义勇 · 同音间隔崔子舍之，晏子趨出，授綏而乘，其僕將馳，晏子拊其手曰："虎豹在山林，其命在庖籮，馳不益生，緩不益死，按行成節，然後去之。

善谋 · 同音间隔"樓緩聞之，往見王，王又以虞卿之言告樓緩，樓緩對曰："不然，虞得其一，不得其二。

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外篇·达生第十九 · 同音间隔桓公曰：「然則有鬼乎？」

外篇·达生第十九 · 同音间隔桓公辴然而笑曰：「此寡人之所見者也。

内篇·人间世第四 · 同音间隔雖然，之二者有患。

内篇·大宗师第六 · 同音间隔雖然，有患。

外篇·山木第二十 · 同音间隔然不免於患，吾是以憂。」

外篇·山木第二十 · 同音间隔然且不免於罔羅機辟之患，是何罪之有哉？

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卷十九 · 同音间隔都尉令長並共患之，然氣厲不息，共請求人家生婢子，兼有罪家女養之，至八月朝，祭送蛇穴口，蛇出吞嚙之。

卷二 · 同音间隔又嘗煮水令沸，以金指環投湯中，然後以手探湯，其直者，手不爛，有罪者，入湯即焦。

卷二 · 同音间隔所在人士聚觀，將斷時，先以舌吐示賓客，然後刀截，血流覆地，乃取置器中，傳以示人，視之舌頭，半舌猶在，既而還取含續之。

卷四 · 同音间隔班出，瞑然忽得還舟。

卷九 · 同音间隔充忽然得還營，顏色憔悴，性理昏錯，經日乃復。

卷十五 · 同音间隔然念君宿念不忘，再求相慰，妾身未損，可以再生，還為夫婦。

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白公子张讽灵王宜纳谏 · 同音间隔桓、文皆然，君不度憂於二令君，而欲自逸也，無乃不可乎？

蔡声子论楚材晋用 · 同音间隔還見令尹子木，子木與之語，曰：「子雖兄弟於晉，然蔡、吾甥也，二國孰賢？

太子晋谏灵王壅谷水 · 同音间隔然則無夭、昏、扎、瘥之憂，而無飢、寒、乏、匱之患，故上下能相固，以待不虞，古之聖王唯此之慎。

献公作二军以伐霍 · 同音间隔然吾聞之：為人子者，患不從，不患無名；為人臣者，患不勤，不患無祿。

句践灭吴 · 同音间隔然後卑事夫差，宦士三百人於吳，其身親為夫差前馬。

鲁问第四十九 · 同音间隔翟慮被堅執銳救諸侯之患，盛，然後當一夫之戰，一夫之戰其不御三軍，既可睹矣。

耕柱第四十六 · 同音间隔見人之作餅，則還然竊之，曰：『舍余食。

耕柱第四十六 · 同音间隔子墨子曰：「楚四竟之田，曠蕪而不可勝辟，𧦝虛數千，不可勝，見宋鄭之閒邑，則還然竊之，此與彼異乎？

所染第三 · 同音间隔齊桓染於管仲鮑叔，晉文染於舅犯高偃，楚莊染於孫叔沈尹，吳闔閭染於伍員文義，越句踐染於范蠡大夫種。

辞过第六 · 同音间隔今則不然，厚作斂於百姓，以為美食芻豢，蒸炙魚鼈，大國累百器，小國累十器，美食方丈，目不能徧視，手不能徧操，口不能徧味，冬則凍冰，夏則飾饐，人君為飲食如此，故左右象之，是以富貴者奢侈，孤寡者凍餒，雖欲無亂，不可得也。

玉藻 · 同音间隔趨以采齊，行以肆夏，周還中規，折還中矩，進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。

射义 · 同音间隔故射者，進退周還必中禮，內志正，外體直，然後持弓矢審固；持弓矢審固，然後可以言中，此可以觀德行矣。

礼运 · 同音间隔故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也，必知其情，辟於其義，明於其利，達於其患，然後能為之。

少仪 · 同音间隔僕於君子，君子升下則授綏；始乘則式；君子下行，然後還立。

祭义 · 同音间隔祭之日：入室，僾然必有見乎其位，周還出戶，肅然必有聞乎其容聲，出戶而聽，愾然必有聞乎其嘆息之聲。

续集卷四 · 同音间隔”庶曰：“持此還施貴族藝眉，有驗，然後藝須。

前集卷三 · 同音间隔那揭羅曷國城東塔中有佛頂骨，週二尺，欲知善惡者，以香塗印骨，其跡煥然，善惡相悉見。

续集卷七 · 同音间隔贊普頗仁，聞之悵然，夜召帳中語云：“蕃法嚴，無放還例。

前集卷十 · 同音间隔檠高七尺五寸，下作蟠螭，以口銜燈，燈燃則鱗甲皆動，炳煥若列星。

前集卷十六 · 同音间隔晉時營道縣令何潛之，於縣界得鳥，大如白鷺，膝上髀下，自然有銅鐶貫之。

昭公 · 同音间隔楚莠尹然、（工）〔王〕尹麇帥師救潛，左司馬沈尹戌帥都君子與王馬之屬以濟師，與吳師遇于窮，令尹子常以舟師及沙汭而還。

昭公 · 同音间隔叔孫昭子曰：「然則戴、桓也。

成公 · 同音间隔不然，而收吾憎，使贊其政，以間吾釁，亦吾患也。

昭公 · 同音间隔不然，將為患。

哀公 · 同音间隔由不然，利其祿，必救其患。

附：颜氏家训序 · 同音间隔而爲執政所患，隨而伺察，既以利得，必以利殆，微染風塵，便乖肅正，坑阱殊深，瘡痏未復，縱得免死，莫不破家，然後噬臍，亦復何及。

附：颜氏家训序 · 同音间隔機杼既薄，無以測量，還復採訪訟人，窺望長短，朝夕聚議，寒暑煩勞，背春涉冬，竟無予奪，怨誚滋生，赧然而退，終爲內史所迫：此好名之辱也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔所以然者，以其當公務而執私情，處重責而懷薄義也；若能恕己而行，換子而撫，則此患不生矣。

附：颜氏家训序 · 同音间隔在時君所命，不得自專，然亦文之巨患也，當務從容消息之。

说符篇 · 同音间隔視之，歡然無憂吝之色。

汤问篇 · 同音间隔火浣之布，浣之必投於火；布則火色，垢則布色；出火而振之，皓然疑乎雪。

公孙丑下 · 同音间隔三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝；夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。

告子下 · 同音间隔然後知生於憂患而死於安樂也。」

利议 · 同音间隔故季桓子聽政，柳下惠忽然不見，孔子爲司寇，然後悖熾。

伐功 · 同音间隔夫以小國燕、趙，尚猶卻寇虜以廣地，今以漢國之大，士民之力，非特齊桓之衆，燕、趙之師也；然匈奴久未服者，羣臣不併力，上下未諧故也。

天问 · 同音间隔齊桓九會，卒然身殺。