「正軌」的典故与出处

中庸 · 同音间隔故君子之道：本諸身，徵諸庶民，考諸三王而不繆，建諸天地而不悖，質諸鬼神而無疑，百世以俟聖人而不惑。

尧曰篇第二十 · 同音间隔謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉；興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。

泰伯篇第八 · 同音间隔君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。

说卦 · 同音间隔坎者、水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰：勞乎坎。

归妹第五十四 · 同音间隔〔兌下震上〕《歸妹》征凶，无攸利。

九歌 · 同音间隔蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。

招魂 · 同音间隔魂眐眐以寄獨兮，汨徂往而不歸。

招魂 · 同音间隔滅規榘而不用兮，背繩墨之正方。

招魂 · 同音间隔鴻鸕兮振翅，歸鴈兮于征。

咸有一德 · 同音间隔伊尹既復政厥辟，將告歸，乃陳戒于德。

毕命 · 同音间隔政貴有恆，辭尚體要，不惟好異。

周官 · 同音间隔歸于宗周，董正治官。

武成 · 同音间隔歸獸識其政事。

武成 · 同音间隔「惟一月壬辰，旁死魄，越翼日癸巳，王朝步自周，于征伐商。

尚书逸文 · 同音间隔維一月壬辰，旁死霸，若翌日癸巳，武王乃朝步自周，于征伐紂。

周穆王篇 · 同音间隔遂訟而爭之，歸之士師。

汤问篇 · 同音间隔其後共工氏與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維；故天傾西北，日月辰星就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。

说符篇 · 同音间隔楊朱曰：「行善不以為名，而名從之；名不與利期，而利歸之；利不與爭期，而爭及之；故君子必慎為善。」

小雅·鹿鸣之什·杕杜 · 同音间隔卉木萋止，女心悲止，征夫歸止。

大雅·文王之什·文王有声 · 同音间隔維龜正之，武王成之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔諫諍之徒，以正人君之失爾，必在得言之地，當盡匡贊之規，不容苟免偷安，垂頭塞耳；至於就養有方，思不出位，幹非其任，斯則罪人。

附：颜氏家训序 · 同音间隔三世之事，信而有徵，家世歸心，勿輕慢也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔娣姒者，多爭之地也，使骨肉居之，亦不若各歸四海，感霜露而相思，佇日月之相望也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔未知養親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣，不憚劬勞，以致甘腝，惕然慚懼，起而行之也；未知事君者，欲其觀古人之守職無侵，見危授命，不忘誠諫，以利社稷，惻然自念，思欲效之也；素驕奢者，欲其觀古人之恭儉節用，卑以自牧，禮爲教本，敬者身基，瞿然自失，斂容抑志也；素鄙吝者，欲其觀古人之貴義輕財，少私寡慾，忌盈惡滿，賙窮恤匱，赧然悔恥，積而能散也；素暴悍者，欲其觀古人之小心黜己，齒弊舌存，含垢藏疾，尊賢容衆，苶然沮喪，若不勝衣也；素怯懦者，欲者觀古人之達生委命，強毅正直，立言必信，求福不回，勃然奮厲，不可恐懾也：歷茲以往，百行皆然。

附：颜氏家训序 · 同音间隔前漢有尹翁歸，後漢有鄭翁歸，梁家亦有孔翁歸，又有顧翁寵；晉代有許思妣、孟少孤：如此名字，幸當避之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔自喪亂已來，見因托風雲，徼倖富貴，旦執機權，夜填坑谷，朔歡卓、鄭，晦泣顏、原者，非十人五人也。

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滕文公下 · 同音间隔居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志，獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈──此之謂大丈夫！」

离娄上 · 同音间隔其身正而天下歸之。

善谋 · 同音间隔鄭朱，貴人也。

善谋下 · 同音间隔周之先自後稷，堯封之邰，積德累善十餘世，公嬌避桀居邠，大王以狄伐去邠，杖馬策居岐國，人爭歸之，及文王爲西伯，斷虞芮訟，始受命，呂望。

节士 · 同音间隔秦國患之，使張儀之楚，貨楚貴臣上官大夫靳尚之屬，上及令子闌，司馬子椒；內賂夫人鄭袖，共譖屈原。

杂事 · 同音间隔既爲司寇，季孟墮郈費之城，齊人歸所侵魯之地，由積正之所致也。

杂事 · 同音间隔當其居桂林之中，峻葉之上，從容遊戲，超騰往來，龍興而鳥集，悲嘯長吟，當此之時，雖羿逢蒙，不得正目而視也。

杂事 · 同音间隔"扶而載之，自御以歸，禮之於朝，封之以麥丘，而斷政焉。

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国疾 · 同音间隔今執政患儒貧賤而多言，儒亦憂執事富貴而多患也。

执务 · 同音间隔願聞方今之急務，可復行於政；使百姓鹹足於衣食，無乏困之憂；風雨時，五穀熟，螟螣不生；天下安樂，盜賊不起；流人還歸，各反其田裏；吏皆廉正，敬以奉職；元元各得其理也。

刺复 · 同音间隔文學曰：輸子之製材木也，正其規矩而鑿枘調。

讼贤 · 同音间隔文學曰：二公懷精白之心，行忠正之道，直己以事上，竭力以徇公，奉法推理，不避強御，不阿所親，不貴妻子之養，不顧私家之業。

遵道 · 同音间隔丞相史進曰：晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎，所由不同，俱歸於霸。

论灾 · 同音间隔日月在天，其徵在人，災異之變，夭壽之期，陰陽之化，四時之敘，水火金木，妖祥之應，鬼神之靈，祭祀之福，日月之行，星辰之紀，曲言之故，何所本始，不知則默，無苟亂耳。

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卷六 · 同音间隔漢惠帝二年正月癸酉旦，有兩龍現於蘭陵廷東里溫陵井中，至乙亥夜，去。

卷六 · 同音间隔鼠盜竊小蟲，夜出晝匿，今正晝去穴而登木，象賤人將居貴顯之占。

卷十六 · 同音间隔於是正歲，命方相氏帥肆儺以驅疫鬼。

卷九 · 同音间隔漢征和三年三月，天大雨，何比干在家，日中夢貴客車騎滿門。

卷九 · 同音间隔吳諸葛恪征淮南，歸，將朝會之夜，精爽擾動，通夕不寐。

卷十五 · 同音间隔尋王道平被差征伐，落墮南國，九年不歸。

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德行第一 · 第45则 · 同音间隔後值孫恩賊出吳郡，袁府君即日便征，遺已聚斂得數斗焦飯，未展歸家，遂帶以從軍。

文学第四 · 第45则 · 同音间隔于法開始與支公爭名，後情漸歸支，意甚不分，遂遁跡剡下。

文学第四 · 第54则 · 同音间隔汰法師云：「『六通』、『三明』同歸，正異名耳。」

杂篇·列御寇第三十二 · 同音间隔正考父一命而傴，再命而僂，三命而俯，循牆而走，孰敢不軌。

外篇·马蹄第九 · 同音间隔及至聖人，屈折禮樂以匡天下之形，縣跂仁義以慰天下之心，而民乃始踶跂好知，爭歸於利，不可止也。

外篇·秋水第十七 · 同音间隔由此觀之，爭讓之禮，堯桀之行，貴賤有時，未可以為常也。

外篇·天道第十三 · 同音间隔孔子西藏書於周室，子路謀曰：「由聞周之徵藏史有老聃者，免而歸居，夫子欲藏書，則試往因焉。」

杂篇·渔父第三十一 · 同音间隔故田荒室露，衣食不足，徵賦不屬，妻妾不和，長少無序，庶人之憂也；能不勝任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵祿不持，大夫之憂也；廷無忠臣，國家昏亂，工技不巧，貢職不美，春秋後倫，不順天子，諸侯之憂也；陰陽不和，寒暑不時，以傷庶物，諸侯暴亂，擅相攘伐，以殘民人，禮樂不節，財用窮匱，人倫不飭，百姓淫亂，天子有司之憂也。

杂篇·天下第三十三 · 同音间隔卵有毛，雞三足，郢有天下，犬可以為羊，馬有卵，丁子有尾，火不熱，山出口，輪不蹍地，目不見，指不至，至不絕，龜長於蛇，矩不方，規不可以為圓，鑿不圍枘，飛鳥之景未嘗動也，鏃矢之疾而有不行不止之時，狗非犬，黃馬驪牛三，白狗黑，孤駒未嘗有母，「一尺之捶，日取其半，萬世不竭」。

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富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后 · 同音间隔昔𨻳之亡也由仲任，密須由伯姞，鄶由叔妘，聃由鄭姬，息由陳媯，鄧由楚曼，羅由季姬，盧由荊媯，是皆外利離親者也。」

富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后 · 同音间隔夫狄無列於王室，鄭伯南也，王而卑之，是不尊貴也。

邵公谏厉王弭谤 · 同音间隔故天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而後王斟酌焉，是以事行而不悖。

景王问钟律于伶州鸠 · 同音间隔和平則久，久固則純，純明則終，終復則樂，所以成政也，故先王貴之。」

曹刿问战 · 同音间隔若布德于民而平均其政事，君子務治而小人務力；動不違時，財不過用；財用不匱，莫不能使共祀。

文公修内政纳襄王 · 同音间隔政平民阜，財用不匱。

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修身篇 · 同音间隔夫師以身為正儀，而貴自安者也。

王制篇 · 同音间隔雖庶人之子孫也，積文學，正身行，能屬於禮義，則歸之卿相士大夫。

王霸篇 · 同音间隔禮之所以正國也，譬之猶衡之於輕重也，猶繩墨之於曲直也，猶規矩之於方圓也，既錯之而人莫之能誣也。

议兵篇 · 同音间隔於是有能化善脩身正行，積禮義，尊道德，百姓莫不貴敬，莫不親譽；然後賞於是起矣。

尧问篇 · 同音间隔彼正身之士，舍貴而為賤，舍富而為貧，舍佚而為勞，顏色黎黑而不失其所，是以天下之紀不息，文章不廢也。」

王霸篇 · 同音间隔今亦以天下之顯諸侯，誠義乎志意，加義乎法則度量，箸之以政事，案申重之以貴賤殺生，使襲然終始猶一也。

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尚贤上第八 · 同音间隔是故古者聖王之為政也言曰：「不義不富，不義不貴，不義不親，不義不近。

尚贤中第九 · 同音间隔曰：「其為政乎天下也，兼而愛之，從而利之，又率天下之萬民以尚尊天事鬼，愛利萬民。

尚贤中第九 · 同音间隔曰：「其為政乎天下也，兼而憎之，從而賊之，又率天下之民以詬天侮鬼，賊傲萬民。

尚贤下第十 · 同音间隔今若有一諸侯於此，為政其國家也，曰：『凡我國能射御之士，我將賞貴之。

尚贤下第十 · 同音间隔今惟毋以尚賢為政其國家百姓，使國家為善者勸，為暴者沮，大以為政於天下，使天下之為善者勸，為暴者沮，然昔吾所以貴堯舜禹湯文武之道者，何故以哉？

尚同中第十二 · 同音间隔曰：其為正長若此，是故上者天鬼有厚乎其為正長也，下者萬民有便利乎其為政長也。

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达郁五曰：凡人三百六十节，九窍、五藏、六府。肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也。若此则病无所居，而恶无由生矣。 · 同音间隔是故天子聽政，使公卿列士正諫，好學博聞獻詩，矇箴，師誦，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，而後王斟酌焉。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 同音间隔鄭人之下<革處>也，莊蹺之暴郢也，秦人之圍長平也，韓、荊、趙，此三國者之將帥貴人皆多驕矣，其士卒衆庶皆多壯矣，因相暴以相殺，脆弱者拜請以避死，其卒遞而相食，不辨其義，冀幸以得活。

察微六曰：使治乱存亡若高山之与深溪，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且治乱存亡则不然。如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。 · 同音间隔鄭公子歸生率師伐宋。

诬徒四曰：达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣；此六者不得于学，则君不能令于臣，父不能令于子，师不能令于徒。人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。 · 同音间隔不能教者：志氣不和，取捨數變，固無恆心，若晏陰喜怒無處；言談日易，以恣自行；失之在己，不肯自非，愎過自用，不可證移；見權親勢及有富厚者，不論其材，不察其行，驅而教之，阿而諂之，若恐弗及；弟子居處修潔，身狀出倫，聞識疏達，就學敏疾，本業幾終者，則從而抑之，難而懸之，妒而惡之；弟子去則冀終，居則不安，歸則愧於父母兄弟，出則慚於知友邑里，此學者之所悲也，此師徒相與異心也。

贵卒六曰：力贵突，智贵卒。得之同则速为上，胜之同则湿为下。所为贵骥者，为其一日千里也；旬日取之，与驽骀同。所为贵镞矢者，为其应声而至；终日而至，则与无至同。 · 同音间隔既而國殺無知，未有君，公子糾與公子小白皆歸，俱至，爭先入公家。

悔过四曰：穴深寻，则人之臂必不能极矣。是何也？不至故也。智亦有所不至。 · 同音间隔”遽使奚施歸告，乃矯鄭伯之命以勞之，曰：“寡君固聞大國之將至久矣。

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卷三·对俗 · 同音间隔故太昊師蜘蛛而結網，金天據九鳸以正時，帝軒俟鳳鳴以調律，唐堯觀蓂莢以知月，歸終知往，乾鵲知來，魚伯識水旱之氣，蜉蝣曉潛泉之地，白狼知殷家之興，鸑鷟見周家之盛，龜鶴偏解導養，不足怪也。

卷四·金丹 · 同音间隔凡小山皆無正神爲主，多是木石之精，千歲老物，血食之鬼，此輩皆邪炁，不念爲人作福，但能作禍，善試道士，道士須當以術闢身，及將從弟子，然或能壞人藥也。

卷八·释滞 · 同音间隔上何所極，下何所據，及其轉動，誰所推引，日月遲疾，九道所乘，昏明脩短，七星迭正，五緯盈縮，冠珥薄蝕，四七凌犯，彗孛所出，氣矢之異，景老之祥，辰極不動，鎮星獨東，羲和外景而熱，望舒內鑑而寒，天漢仰見爲潤下之性，濤潮往來有大小之變，五音六屬，佔喜怒之情，雲動氣起，含吉凶之候，欃、槍、尤、矢，旬始絳繹，四鎮五殘，天狗歸邪，或以示成，或以正敗，明易之生，不能論此也。

卷九·道意 · 同音间隔夫神仙之法，所以與俗人不同者，正以不老不死爲貴耳。

卷十·明本 · 同音间隔夫淵竭池漉，則蛟龍不遊，巢傾卵拾，則鳳凰不集，居言於室，而翔鷗不下，凡卉春翦，而芝蓂不秀，世俗醜正，慢辱將臻，彼有道者，安得不超然振翅乎風雲之表，而翻爾藏軌於玄漠之際乎？

卷十·明本 · 同音间隔或曰：“儒者，周孔也，其籍則六經也，蓋治世存正之所由也，立身舉動之準繩也，其用遠而業貴，其事大而辭美，有國有家不易之制也。

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文王世子 · 同音间隔公若有出疆之政，庶子以公族之無事者守於公宮，正室守大廟，諸父守貴宮貴室，諸子諸孫守下宮下室。

文王世子 · 同音间隔正君臣之位，貴賤之等焉，而上下之義行矣。

经解 · 同音间隔禮之於正國也，猶衡之於輕重也，繩墨之於曲直也，規矩之於方圜也。

乡饮酒义 · 同音间隔於席末，言是席之正，非專為飲食也，為行禮也，此所以貴禮而賤財也。

燕义 · 同音间隔上必明正道以道民，民道之而有功，然後取其什一，故上用足而下不匱也；是以上下和親而不相怨也。

王制 · 同音间隔諸侯，賜弓矢然後征，賜鈇鉞然後殺，賜圭瓚然後為鬯。

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南面 · 同音间隔狎習於亂而容於治，故鄭人不能歸。

外储说左上 · 同音间隔鄭縣人卜子妻之市，買鱉以歸，過潁水，以為渴也，因縱而飲之，遂亡其鱉。

五蠹 · 同音间隔是以天下之眾，其談言者務為辯而不周於用，故舉先王言仁義者盈廷，而政不免於亂；行身者競於為高而不合於功，故智士退處巖穴、歸祿不受，而兵不免於弱，政不免於亂，此其故何也？

孤愤 · 同音间隔夫以疏遠與近愛信爭，其數不勝也；以新旅與習故爭，其數不勝也；以反主意與同好爭，其數不勝也；以輕賤與貴重爭，其數不勝也；以一口與一國爭，其數不勝也。

八说 · 同音间隔處多事之時，用寡事之器，非智者之備也；當大爭之世而循揖讓之軌，非聖人之治也。

奸劫弑臣 · 同音间隔若以道化行正理不趨富貴事上而求安，是猶聾而欲審清濁之聲也，愈不幾矣。

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前集卷十三 · 同音间隔一更，村正方歸，知之，乃折一桑枝如臂，被酒大罵尋之。

续集卷六 · 同音间隔正念歸依，衆眚如彗。

前集卷一 · 同音间隔大和中，鄭仁本表弟，不記姓名，嘗與一王秀才遊嵩山，捫蘿越澗，境極幽夐，遂迷歸路。

前集卷四 · 同音间隔鄭絪相公宅在昭國坊南門，忽有物投瓦礫，五六夜不絕，乃移於安仁西門宅避之，瓦礫又隨而至，經久復歸昭國。

前集卷四 · 同音间隔鄭公歸心釋門禪室方丈，及歸，將入丈室，蟢子滿室懸絲，去地一二尺，不知其數。

续集卷四 · 同音间隔予別著鄭涉好爲查語，每雲：“天公映冢，染豆削棘，不若致餘富貴。

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正谏 · 同音间隔景公正晝被髮乘六馬，御婦人出正閨，刖跪擊其馬而反之，曰：「爾非吾君也。

正谏 · 同音间隔對曰：「昔者君正晝被髮乘六馬，御婦人出正閨，刖跪擊其馬而反之曰：『爾非吾君也。

正谏 · 同音间隔晏子入見，公曰：「昔者寡人有罪，被髮乘六馬以出正閨，刖跪擊其馬而反之，曰：『爾非吾君也。

修文 · 同音间隔知天道者冠鉥，知地道者履蹻，能治煩決亂者佩觿，能射御者佩韘，能正三軍者搢笏；衣必荷規而承矩，負繩而準下。

臣术 · 同音间隔鴟夷子皮日侍於屈春，損頗為友，二人者之智，足以為令尹，不敢專其智而委之屈春，故曰：政其歸於屈春乎！」

政理 · 同音间隔政有三品：王者之政化之，霸者之政威之，強者之政脅之，夫此三者各有所施，而化之為貴矣。

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楚三 · 同音间隔當是之時，南后、鄭褎貴於楚。

赵三 · 同音间隔鄭朱，趙之貴人也，而入於秦，秦王與應侯必顯重以示天下。

赵三 · 同音间隔魏王使客將軍新垣衍間入邯鄲，因平原君謂趙王曰：「秦所以急圍趙者，前與齊湣王爭強為帝，已而復歸帝，以齊故。

秦一 · 同音间隔孝公已死，惠王代後，蒞政有頃，商君告歸。

赵二 · 同音间隔故明德在於論賤，行政在於信貴。

魏四 · 同音间隔夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。

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俶真训 · 同音间隔舉大功，立顯名，體君臣，正上下，明親疏，等貴賤，存危國，繼絕世，決挐治煩，興毀宗，立無後者，義也。

天文训 · 同音间隔辰星正四時，常以二月春分效奎、婁，以五月下，以五月夏至效東井、輿鬼，以八月秋效角、亢，以十一月冬至效鬥、牽牛，出以辰戌，入以醜未，出二旬而入。

时则训 · 同音间隔其令曰：平而不阿，明而不苛，包裹覆露，無不囊懷，溥汜無私，正靜以和，行稃鬻，養老衰，弔死問疾，以送萬物之歸。

览冥训 · 同音间隔昔者黃帝治天下，而力牧、太山稽輔之，以治日月之行律，治陰陽之氣，節四時之度，正律歷之數，別男女，異雌雄，明上下，等貴賤，使強不掩弱，衆不暴寡，人民保命而不夭，歲時孰而不兇，百官正而無私，上下調而無尤，法令明而不暗，輔佐公而不阿，田者不侵畔，漁者不爭隈。

主术训 · 同音间隔今人之才，或欲平九州島，並方外，存危國，繼絕世，志在直道正邪，決煩理挐，而乃責之以閨閣之禮，奧窔之間；或佞巧小具，諂進愉說，隨鄉曲之俗，卑下衆人之耳目，而乃任之以天下之權，治亂之機。

诠言训 · 同音间隔”矩不正，不可以爲方；規不正，不可以爲員；身者，事之規矩也。

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隐公 · 同音间隔三月，鄭伯使宛來歸祊。

隐公 · 同音间隔三月，鄭伯使宛來歸祊，不祀泰山也。

隐公 · 同音间隔四月甲辰，鄭公子忽如陳逆婦媯。

隐公 · 同音间隔鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏，曰：「天禍許國，鬼神實不逞于許君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎？

桓公 · 同音间隔鄭世子忽復歸于鄭。

庄公 · 同音间隔夏，鄭伯遂以王歸。

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毛诗序 · 同音间隔故正得失，動天地，感鬼神，莫近於詩。

典引一首 · 同音间隔蓋以膺當天之正統，受克讓之歸運，

新刻漏铭 · 同音间隔以考辰正晷，測表候陰，

恩幸传论 · 同音间隔空置百司，權不外假，而刑政糾雜，理難遍通，耳目所寄，事歸近習。

演连珠五十首 · 同音间隔是以三卿世及，東國多衰弊之政；五侯並軌，西京有陵夷之運。

齐竟陵文宣王行状 · 同音间隔政非一軌，俗備五方。

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商[A155] · 同音间隔父錫，因正叔兄仕金顯貴，封朝大夫。

小令 · 同音间隔菊花開，正歸來。

套数 · 同音间隔正值着登高時候，染霜毫乘醉賦歸休。

蒲道源 · 同音间隔初爲郡學正，皇慶二年（一三一三）徵爲翰林編修，進應奉，遷國子博士，延七年（一三二○）辭歸。

吴仁卿 · 同音间隔朱權《太和正音譜》評其詞“如山間明月”，賈仲明補《錄鬼簿》弔詞贊其“錦樂府天下盛行”。

套数 · 同音间隔幽鳥正調舌，怯春歸似有傷嗟。

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卷四 · 同音间隔惜乎不見正，遂與中庸詭。

卷三十六 · 同音间隔可憐物色阻攜手，正是歸時君不歸。

卷六十二 · 同音间隔今若令內外官正其名稱，出則正刺史、縣令之名，入則還臺、省之名，則是丞郎知州謂之刺史，京朝官知州亦謂之刺史，不知職事官之貴賤，何以別乎？

卷六十五 · 同音间隔“無偏無陂，遵王之義；無有作好，遵王之道；無有作惡，遵王之路；無偏無黨，王道蕩蕩；無黨無偏，王道平平；無反無側，王道正直；會其有極，歸其有極。

卷六十六 · 同音间隔禮樂者，先王所以養人之神，正人氣而歸正性也。

卷八十七 · 同音间隔公以卒三百追至蜀州，與戰，旰走邛州，而招安使上官正召公歸成都計事，公爲正畫曰：“賊破邛州，必乘勝劫掠，度江薄我，既息而戰，我軍雖倍，未易敵也，不如迎其弊急擊，破之必矣。

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔十三年，伐鄭，鄭射傷桓王，桓王去歸。

卷五‧秦本纪第五 · 同音间隔繆公許之，使人與丕鄭歸，召呂、郤。

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔至南鄭，諸將及士卒多道亡歸，士卒皆歌思東歸。

卷三十八‧宋微子世家第八 · 同音间隔楚成王已救鄭，鄭享之；去而取鄭二姬以歸。

卷四十‧楚世家第十 · 同音间隔夏六月，晉救鄭，與楚戰，大敗晉師河上，遂至衡雍而歸。

卷四十二‧郑世家第十二 · 同音间隔六年，惠王告急鄭，厲公發兵擊周王子頺，弗勝，於是與周惠王歸，王居于櫟。

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后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔又郡縣每因徵發，輕爲姦利，詭責羸弱，先急下貧。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔初，援征五溪蠻，卒於師，虎賁中郎將梁松、黃門侍郎竇固等因譖之，由是家益失埶，又數爲權貴所侵侮。

后汉书・卷十四・宗室四王三侯列传第四 · 同音间隔歲餘，會族兄安衆侯劉崇起兵，王莽畏惡劉氏，徵敞至長安，免歸國。

后汉书・卷十五・列传第五 · 同音间隔六年春，徵還洛陽，令夫人迎常於舞陽，歸家上冢。

后汉书・卷十六・列传第六 · 同音间隔禹猶執前意，乃分遣將軍別攻上郡諸縣，更徵兵引穀，歸至大要。

后汉书・卷十六・列传第六 · 同音间隔八年，舞陰公主子梁扈有罪，訓坐私與扈通書，徵免歸閭里。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔一〕久之，徵還為東郡太守；不就，稱疾歸鄉里。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔奉命東征，屯次鄉里，北望貴土，乃心陵墓。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔公車徵，不到，避地居武陵，歸雋者一百餘家。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔辛未，令曰：「自頃已來，軍數征行，或遇疫氣，吏士死亡不歸，家室怨曠，百姓流離，而仁者豈樂之哉？

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 同音间隔包懷大略，允文允武，仍立征伐之勳，遐邇歸功，二也。

三国志卷十二　魏书十二　崔毛徐何邢鲍司马传第十二 · 同音间隔征虜將軍劉勳，貴寵驕豪，又芝故郡將，賓客子弟在界數犯法。

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卷四 · 同音间隔【正月九日有美堂飲醉歸徑睡五鼓方醒不復能眠起閱文書得鮮于子駿所寄古意作雜興一首答之】

卷十五 · 同音间隔自言正直動山鬼，豈知造物哀龍鍾。

卷十九 · 同音间隔羣仙正欲吾歸去，共把清風借玉川。

卷二十 · 同音间隔我意正麋鹿，君才亦圭璋。

卷二十三 · 同音间隔（正輔分人蔘一苗，歸種韶陽。

卷三十 · 同音间隔北方正氣名祛邪，東郊西應歸中華。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔帝固爭不獲，乃從太后令，遣使迎高貴鄉公於元城而立之，改元曰正元。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔三年春正月癸丑，白龍二見于弘農、澠池。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔五年春正月癸巳，申戒郡國計吏守相令長，務盡地利，禁游食商販。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔七年春正月癸丑，周處及齊萬年戰於六陌，王師敗績，處死之。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔永康元年春正月癸亥朔，大赦，改元。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔永嘉元年春正月癸丑朔，大赦，改元，除三族刑。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔韋昭曰：「正員之器曰規。

汉书卷二‧惠帝纪第二 · 同音间隔春正月癸酉，有兩龍見蘭陵家人井中，〔一〕乙亥夕而不見。

汉书卷七‧昭帝纪第七 · 同音间隔〔九〕　師古曰：「所為邪僻，違失正道，欲其旋反而歸正，故云反道。」

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 同音间隔三年春正月癸亥，皇后許氏崩。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 同音间隔三年春正月癸卯，丞相吉薨。

汉书卷十‧成帝纪第十 · 同音间隔永始元年春正月癸丑，太官凌室火。

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张先 · 同音间隔正是節趣歸路、近沙堤。

张才翁 · 同音间隔正好花時節，山城留滯、忍負歸心。

韩 · 同音间隔只今報政歸詔，輿論正蜚聲。

黄庭坚 · 同音间隔正注意，得人雄，靜掃河山，應難縱、五湖歸棹。

贺铸 · 同音间隔正是客心孤回處，轉歸舟。

张元干 · 同音间隔慶生旦，正圓蟾呈瑞、仙桂飄香。

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卷三　周纪三 · 同音间隔君子立天下之正位，行天下之正道，得志則與民由之，不得志則獨行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能詘，是之謂大丈夫。」

卷十二　汉纪四 · 同音间隔春，正月，癸酉，有兩龍見蘭陵家人井中。

卷十三　汉纪五 · 同音间隔陛下與衆臣宴游，與大臣、方正朝廷論議，游不失樂，朝不失禮，軌事之大者也。

卷十五　汉纪七 · 同音间隔是後，上亦怠於改正、服、鬼神之事，而渭陽、長門五帝，使祠官領，以時致禮，不往焉。

卷二十四　汉纪十六 · 同音间隔春，正月，癸亥，恭哀許皇后崩。

卷二十五　汉纪十七 · 同音间隔春，正月，龜茲王及其夫人來朝；皆賜印綬，夫人號稱公主，賞賜甚厚。

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李白 · 同音间隔朔風正搖落，行子愁歸旋。

杜甫 · 同音间隔去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。

杜甫 · 同音间隔嗚呼五歌兮歌正長，魂招不來歸故鄉。

杜甫 · 同音间隔先王作法皆正道，鬼怪何得參人謀。

杜甫 · 同音间隔正憐日破浪花出，更復春從沙際歸。

杜甫 · 同音间隔△ 正月三日歸溪上有作簡院內諸公/杜甫

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