「歷久」的典故与出处

内史兴论晋文公必霸 · 同音间隔中能應外，忠也；施三服義，仁也；守節不淫，信也；行禮不疚，義也。

富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后 · 同音间隔對曰：「尊貴、明賢、庸勳、長老、愛親、禮新、親舊。

富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后 · 同音间隔夫禮、新不閒舊，王以狄女閒姜、任，非禮，且棄舊也。

定王论不用全烝之故 · 同音间隔余一人敢設飫禘焉，忠非親禮，而干舊職，以亂前好？

定王论不用全烝之故 · 同音间隔女今我王室之一二兄弟，以時相見，將和協典禮，以示民訓則，無亦擇其柔嘉，選其馨香，潔其酒醴，品其百籩，修其簠簋，奉其犧象，出其樽彝，陳其鼎俎，淨其巾羃，敬其祓除，體解節折而共飲食之。

楚成王以周礼享重耳 · 同音间隔遂如楚，楚成王以周禮享之，九獻，庭實旅百。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷五·至理 · 同音间隔而人之受命，死生之期，未若草木之於寒天也，而延養之理，補救之方，非徒溫暖之爲淺益也，久視之效，何爲不然？

卷五·至理 · 同音间隔今語俗人云，理中四順，可以救霍亂，款冬、紫苑，可以治欬逆，萑蘆、貫衆之煞九蟲，當歸、芍藥之止絞痛，秦膠、獨活之除八風，菖蒲、乾姜之止痹溼，菟絲、蓯蓉之補虛乏，甘遂、葶歷之逐痰癖，括樓、黃連之愈消渴，薺苨、甘草之解百毒，蘆如益熱之護衆創，麻黃、大青之主傷寒，俗人猶謂不然也，寧煞生請福，分蓍問祟，不肯信良醫之攻病，反用巫史之紛若，況乎告之以金丹可以度世，芝英可以延年哉？

卷六·微旨 · 同音间隔夫尋常咫尺之近理，人間取捨之細事，沈浮過於金羽，皁白分於粉墨，而抱惑之士，猶多不辨焉，豈況說之以世道之外，示之以至微之旨，大而笑之，其來久矣，豈獨今哉？

卷七·塞难 · 同音间隔”抱朴子曰：“至理之未易明，神仙之不見信，其來久矣，豈獨今哉？

卷十三·极言 · 同音间隔故陟王屋而受丹經，到鼎湖而飛流珠，登崆峒而問廣成，之具茨而事大隗，適東岱而奉中黃，入金谷而諮涓子，道養則資玄素二女，精推步則訪山稽力牧，講占候則詢風后，著體診則受雷岐，審攻戰則納五音之策，窮神奸則記白澤之辭，相地理則書青烏之說，救傷殘則綴金冶之術。

卷十四·勤求 · 同音间隔至於射御之粗伎，書數之淺功，農桑之露事，規矩之小術，尚須師授以盡其理，況營長生之法，欲以延年度世，斯與救恤死事無異也。

另有 26 句，在典出中查看全部

曲礼上 · 同音间隔居喪之禮，頭有創則沐，身有瘍則浴，有疾則飲酒食肉，疾止復初。

曲礼下 · 同音间隔凡祭宗廟之禮：牛曰一元大武，豕曰剛鬛，豚曰腯肥，羊曰柔毛，鷄曰翰音，犬曰羹獻，雉曰疏趾，兔曰明視，脯曰尹祭，稾魚曰商祭，鮮魚曰脡祭，水曰清滌，酒曰清酌，黍曰薌合，梁曰薌萁，稷曰明粢，稻曰嘉蔬，韭曰豐本，鹽曰鹹鹺，玉曰嘉玉，幣曰量幣。

檀弓上 · 同音间隔子思曰：「先王之制禮也，過之者俯而就之，不至焉者，跂而及之。

檀弓下 · 同音间隔子思曰：「古之君子，進人以禮，退人以禮，故有舊君反服之禮也。

礼运 · 同音间隔故禮之於人也，猶酒之有蘗也，君子以厚，小人以薄。

礼器 · 同音间隔有以少為貴者：天子無介；祭天特牲；天子適諸侯，諸侯膳以犢；諸侯相朝，灌用鬱鬯，無籩豆之薦；大夫聘禮以脯醢；天子一食，諸侯再，大夫士三，食力無數；大路繁纓一就，次路繁纓七就；圭璋特，琥璜爵；鬼神之祭單席。

另有 26 句，在典出中查看全部

说难 · 同音间隔夫曠日離久，而周澤既渥，深計而不疑，引爭而不罪，則明割利害以致其功，直指是非以飾其身，以此相持，此說之成也。

奸劫弑臣 · 同音间隔夫安利者就之，危害者去之，此人之情也。

奸劫弑臣 · 同音间隔今為臣盡力以致功，竭智以陳忠者，其身困而家貧，父子罹其害；為姦利以弊人主，行財貨以事貴重之臣者，身尊家富，父子被其澤；人焉能去安利之道而就危害之處哉？

解老 · 同音间隔故欲利甚於憂，憂則疾生，疾生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動，妄舉動則禍害至，禍害至而疾嬰內，疾嬰內則痛禍薄外，痛禍薄外則苦痛雜於腸胃之間，苦痛雜於腸胃之間則傷人也憯，憯則退而自咎，退而自咎也生於欲利，故曰：『咎莫憯於欲利。』

安危 · 同音间隔刺骨，故小痛在體而長利在身；拂耳，故小逆在心而久福在國。

安危 · 同音间隔如此，長利不遠垂，功名不久立。

另有 26 句，在典出中查看全部

前集卷五 · 同音间隔一夕之間，風雷震擊，一十四里盡爲平潭矣，惟一灘仍舊，龍亦不至。

前集卷十四 · 同音间隔荊州永豐縣東鄉里有臥石一，長九尺六寸，其形似人，體青黃隱起，狀若雕刻。

前集卷十四 · 同音间隔平原縣西十里舊有杜林，南燕太上時末，有邵敬伯者，家於長白山。

续集卷二 · 同音间隔”車行二里，遂辭有程不可久留，君有壽者，不復憂矣。

续集卷六 · 同音间隔院門裏盧楞伽畫，盧嘗學吳勢，吳亦授以手訣，乃畫總持三門寺，方半，吳大賞之，謂人曰：“楞伽不得心訣，用思太苦，其能久乎！

前集卷六 · 同音间隔李叔詹嘗識一范陽山人，停於私第，時語休咎必中，兼善推步禁咒。

另有 26 句，在典出中查看全部

臣术 · 同音间隔湯問伊尹曰：「古者所以立三公、九卿、大夫、列士者，何也？

建本 · 同音间隔然晚世之人，莫能閒居心思，鼓琴讀書，追觀上古，友賢大夫；學問講辯日以自虞，疏遠世事分明利害，籌策得失，以觀禍福，設義立度，以為法式；窮追本末，究事之情，死有遺業，生有榮名；此皆人材之所能建也，然莫能為者，偷慢懈墮，多暇日之故也，是以失本而無名。

正谏 · 同音间隔乃立焦為仲父，爵之上卿；皇帝立駕，千乘萬騎，空左方自行迎太后萯陽宮，歸於咸陽；太后大喜，乃大置酒待茅焦，及飲，太后曰：「抗枉令直，使敗更成，安秦之社稷；使妾母子復得相會者，盡茅君之力也。」

善说 · 同音间隔子路曰：「昔者管子說襄公，襄公不說，是不辯也；欲立公子糾而不能，是無能也；家殘於齊而無憂色，是不慈也；桎梏而居檻車中無慚色，是無愧也；事所射之君，是不貞也；召忽死之，管仲不死，是無仁也。

善说 · 同音间隔子曰：「管仲說襄公，襄公不說，管仲非不辯也，襄公不知說也；欲立公子糾而不能，非無能也，不遇時也；家殘於齊而無憂色，非不慈也，知命也；桎梏居檻車而無慚色，非無愧也，自裁也；事所射之君，非不貞也，知權也；召忽死之，管仲不死，非無仁也。

修文 · 同音间隔家之主人冠立於阼，事畢出乎里門，出乎邑門，至野外；此匍匐救厲之道也。

另有 26 句，在典出中查看全部

原道训 · 同音间隔得以利者不能譽，用而敗者不能非，收聚畜積而不加富，佈施稟授而不益貧，旋縣而不可究，纖微而不可勤，累之而不高，墮之而不下，益之而不衆，損之而不寡，斫之而不薄，殺之而不殘，鑿之而不深，填之而不淺。

原道训 · 同音间隔貪饕多欲之人，漠昏於勢利，誘慕於名位，冀以過人之智植於高世，則精神日以耗而彌遠，久淫而不還，形閉中距，則神無由入矣。

齐俗训 · 同音间隔物莫避其所利，而就其所害。

泛论训 · 同音间隔苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊。

人间训 · 同音间隔又利越之犀角、象齒、翡翠、珠璣，乃使尉屠睢發卒五十萬，爲五軍，一軍塞鐔城之嶺，一軍守九疑之塞，一軍處番禺之都，一軍守南野之界，一軍結餘幹之水。

修务训 · 同音间隔夫天之所覆，地之所載，包於六合之內，托於宇宙之間，陰陽之所生，血氣之精，含牙戴角，前爪後距，奮翼攫肆，蚑行蟯動之蟲，喜而合，怒而鬥，見利而就，避害而去，其情一也。

另有 26 句，在典出中查看全部

隐公 · 同音间隔若寡人得沒于地，天其以禮悔禍于許，無寧茲許公復奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也。

桓公 · 同音间隔禮成而不反，無所歸咎，惡於諸侯。

文公 · 同音间隔諸侯相弔賀也，雖不當事，苟有禮焉，書也，以無忘舊好。

襄公 · 同音间隔大國行禮焉，而不服；在大猶有咎，而況小乎？」

昭公 · 同音间隔無禮而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。」

昭公 · 同音间隔是故為禮以奉之：為六畜、五牲、三犧，以奉五味；為九文、六采、五章，以奉五色；為九歌、八風、七音、六律，以奉五聲。

另有 26 句，在典出中查看全部

赠从兄车骑 · 同音间隔孤獸思故藪，離鳥悲舊林。

乐府十七首 · 同音间隔離思固已久，寤寐莫與言。

移书让太常博士 · 同音间隔孝成皇帝愍學殘文缺，稍離其真，乃陳發祕藏，校理舊文，得此三事，以考學官所傳經，或脫簡，傳或脫編。

吊屈原文 · 同音间隔嗟若先生，獨離此咎兮！

上林赋一首 · 同音间隔地方不過千里，而囿居九百，是草木不得墾辟，而人無所食也。

车驾幸京口侍游蒜山作 · 同音间隔睿思纏故里，巡駕帀舊坰。

另有 26 句，在典出中查看全部

套数 · 同音间隔【四】唐三藏立墓銘空費了碑，閒槽枋裏躲酒無巴避。

套数 · 同音间隔相知每側腳裏來轟減，蓋因他酒半酣。

小令 · 同音间隔一簾紅雨桃花謝，十里清陰柳影斜，洛陽花酒一時別。

小令 · 同音间隔夜來西風裏，九天鵰鶚飛，困煞中原一布衣。

套数 · 同音间隔俺不是曾花裏鑽延，酒樓上貪婪。

套数 · 同音间隔【村裏迓鼓】臣離了九重宮闕，來到這八方宇宙。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷四 · 同音间隔禮義日已偷，聖經久堙埃。

卷四十六 · 同音间隔考禮舊章，宜時潔告。

卷四十八 · 同音间隔具飭使車，肅將禮幣，式修舊好，申祝永年。

卷五十二 · 同音间隔【前太常寺奉禮郎宋輔國等並舊官服闋制】

卷五十二 · 同音间隔爾能率禮，今服既除，其就故官，以承新命。

卷五十三 · 同音间隔故夫封爵褒厚之禮，其所從來久矣，未嘗有改也。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷三‧殷本纪第三 · 同音间隔自中丁以來，廢適而更立諸弟子，弟子或爭相代立，比九世亂，於是諸侯莫朝。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔於是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀。

卷四‧周本纪第四 · 同音间隔果立公子咎為太子。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔武臣自立為趙王，魏咎為魏王，田儋為齊王。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔當陽君黥布為楚將，常冠軍，故立布為九江王，都六。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔項王自立為西楚霸王，王九郡，都彭城。

另有 26 句，在典出中查看全部

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔高祖聖德，光有天下，亦務親親，封立兄弟諸子，不違舊章。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 同音间隔今旣築隄理渠，絕水立門，河、汴分流，復其舊迹，陶丘之北，漸就壤墳，故薦嘉玉絜牲，以禮河神。

后汉书・卷九・帝纪第九 孝献帝 · 同音间隔夏五月丙申，曹操自立爲魏公，加九錫。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔周禮王者立后，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一女御，以備內職焉。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔東京皇統屢絕，權歸女主，外立者四帝，臨朝者六后，莫不定策帷帟，委事父兄，貪孩童以乆其政，抑明賢以專其威。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔援立聖嗣，恨不乆育養，見其終始。

另有 26 句，在典出中查看全部

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔立後數言于帝曰：「天命有去就，五行不常盛，代火者土也，承漢者魏也，能安天下者，曹姓也，唯委任曹氏而已。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔又降神禮訖，下階就幕而立，須奏樂畢竟，似若不（愆）〔衎〕烈祖，遲祭（不）速訖也，故吾坐俟樂闋送神乃起也。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔臣松之昔從征西至洛陽，歷觀舊物，見典論石在太學者尚存，而廟門外無之，問諸長老，云晉初受禪，即用魏廟，移此石于太學，非兩處立也。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔舜年在既立，聖德光明，而久不進用，何也？

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔是後又望將軍改往修來，克己復禮，追還孔懷如初之愛；而縱情肆怒，趣破家門，企踵鶴立，連結外讎，散鋒於火，播增毒螫，烽煙相望，涉血千里，遺城厄民，引領悲怨，雖欲勿救，惡得已哉！

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 同音间隔立漢二祖廟，承制設壇墠於襄平城南，郊祀天地，藉田，治兵，乘鸞路，九旒，旄頭羽騎。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一 · 同音间隔【壬寅二月有詔令郡吏分往屬縣減決囚禁十三日受命出府至寶雞虢四縣既畢事因朝謁太平宮而宿於南溪溪堂遂並南山而西至樓觀大秦寺延生觀仙遊潭十九日歸作詩五百言以記凡所經歷者寄子由】

卷九 · 同音间隔牙兵部吏笑我寒，邀公飲酒公無難。

卷三十六 · 同音间隔郡守蘇軾，時從賓客僚吏往見山人，飲酒於斯亭而樂之，揖山人而告之曰：“子知隱居之樂乎？

卷三十七 · 同音间隔省京東東路安撫使司轉運司奏，昨黃河水至徐州城下，汝親率官吏，驅督兵夫，救護城壁，一城生齒並倉庫廬舍，得免漂沒之害，遂得完固事。

卷三十七 · 同音间隔臣某以謂黃河率常五六十年一決，而徐州最處汴泗下流，上下二百餘里皆阻山，水尤深悍難落，不與他郡等，恐久遠倉卒吏民不復究知，故因上之所賜詔書而記其大略，並刻諸石。

卷三十九 · 同音间隔公日夜課吏，凡九月而去其三之二。

另有 26 句，在典出中查看全部

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔故聖上覽乃昔以來禮典舊章，開國光宅，顯茲太原。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔己巳，詔陳留王載天子旌旗，備五時副車，行魏正朔，郊祀天地，禮樂制度皆如魏舊，上書不稱臣。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 同音间隔士庶有好學篤道，孝悌忠信，清白異行者，舉而進之；有不孝敬於父母，不長悌於族黨，悖禮棄常，不率法令者，糾而罪之。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 同音间隔然日月踰邁，已涉新年，開元易紀，禮之舊章。

晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 同音间隔王肅、高堂隆之徒，博通前載，三千條之禮，十七篇之學，各以舊文增損當世，豈所謂致君於堯舜之道焉。

晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 同音间隔宜定新禮，明堂及郊祀五帝如舊儀。

另有 26 句，在典出中查看全部

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔時立楚之後，故置官司皆如楚舊也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔二月，羽自立為西楚霸王，〔一〕王梁、楚地九郡，都彭城。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔〔一一〕爵或人君，上所尊禮，〔一二〕久立吏前，曾不為決，〔一三〕甚亡謂也。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔〔一六〕且法以有功勞行田宅，〔一七〕今小吏未嘗從軍者多滿，〔一八〕而有功者顧不得，〔一九〕背公立私，守尉長吏教訓甚不善。

汉书卷三‧高后纪第三 · 同音间隔太尉勃與丞相平謀，以曲周侯酈商子寄與祿善，使人劫商令寄紿說祿〔一〕曰：「高帝與呂后共定天下，劉氏所立九王，呂氏所立三王，皆大臣之議。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 同音间隔〔一〕　師古曰：「今流俗書本此下云『戊申立皇太子』，而後年又有立皇太子事，此蓋以元紀云元帝二歲宣帝即位，八歲為皇太子，故後人妄於此書加之，舊本無也。

另有 26 句，在典出中查看全部

柳永 · 同音间隔昨夜裏、方把舊歡重繼。

柳永 · 同音间隔千里清光又依舊，奈夜永、厭厭人絕。

柳永 · 同音间隔帝裏疏散，數載酒縈花系，九陌狂遊。

柳永 · 同音间隔綺羅叢裏，知名雖久，識面何遲。

柳永 · 同音间隔念千里煙波，迢迢前約，舊歡慵省，一向無心緒。

张 · 同音间隔綠雲影裏，把明霞織就，千重文繡。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷六　秦纪一 · 同音间隔趙人李園持其妹欲進諸楚王，聞其不宜子，恐久無寵，乃求為春申君舍人。

卷六　秦纪一 · 同音间隔曰：「李園不治國而君之仇也，不為兵而養死士之日久矣。

卷八　秦纪三 · 同音间隔李斯曰：「固也，吾欲言之久矣。

卷八　秦纪三 · 同音间隔去疾、劫自殺；獨李斯就獄。

卷十九　汉纪十一 · 同音间隔郎中令李廣數自請行，天子以為老，弗許；良久，乃許之，以為前將軍。

卷二十一 　汉纪十三 · 同音间隔天子為萬里而伐，不錄其過，乃下詔封李廣利為海西侯，封趙弟為新畤侯，以上官桀為少府，軍官吏為九卿者三人，諸侯相、郡守、二千石百餘人，千石以下千餘人，奮行者官過其望，以謫過行，皆黜其勞，士卒賜直四萬錢。

另有 26 句，在典出中查看全部

李白 · 同音间隔作者簡介:李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫，或曰山東人，或曰蜀人。

李白 · 同音间隔△ 經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰/李白

李白 · 同音间隔△ 聞丹丘子於城北營石門幽居中有高鳳遺跡僕離群遠懷亦有棲遁之志因敘舊以寄之/李白

李白 · 同音间隔△ 聞李太尉大舉秦兵百萬出征東南懦夫請纓冀申一割之用半道病還留別金陵崔侍御十九韻/李白

李白 · 同音间隔△ 詶中都小吏攜斗酒雙魚於逆旅見贈/李白

李白 · 同音间隔桃李如舊識，傾花向我開。

另有 26 句，在典出中查看全部

季春一曰：季春之月，日在胃，昏七星中，旦牵牛中，其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中姑洗，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。桐始华，田鼠化为鴽，虹始见，萍始生。天子居青阳右个，乘鸾辂，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。 · 同音间隔是月也，命司空曰：“時雨將降，下水上騰，循行國邑，周視原野，修利堤防，導達溝瀆，開通道路，無有障塞；田獵罼弋，罝罘羅網，喂獸之藥，無出九門。

义赏四曰：春气至则草木产，秋气至则草木落。产与落，或使之，非自然也。故使之者至，物无不为；使之者不至，物无可为。古之人审其所以使，故物莫不为用。赏罚之柄，此上之所以使也。其所以加者义，则忠信亲爱之道彰。久彰而愈长，民之安之若性，此之谓教成。教成，则虽有厚赏严威弗能禁。故善教者，不以赏罚而教成，教成而赏罚弗能禁。用赏罚不当亦然。奸伪贼乱贪戾之道兴，久兴而不息，民之雠之若性。戎夷胡貉巴越之民是以，虽有厚赏严罚弗能禁。郢人之以两版垣也，吴起变之而见恶。赏罚易而民安乐。氐羌之民，其虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。皆成乎邪也。故赏罚之所加，不可不慎。且成而贼民。 · 同音间隔”文公曰：“雍季之言，百世之利也；咎犯之言，一時之務也。

离俗一曰：世之所不足者，理义也；所有余者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有余，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。 · 同音间隔度之於國，必利長久。

用民四曰：凡用民，太上以义，其次以赏罚。其义则不足死，赏罚则不足去就，若是而能用其民者，古今无有。民无常用也，无常不用也，唯得其道为可。阖庐之用兵也，不过三万。吴起之用兵也，不过五万。万乘之国，其为三万五万尚多，今外之则不可以拒敌，内之则不可以守国，其民非不可用也，不得所以用之也。 · 同音间隔威太甚則愛利之心息，愛利之心息，而徒疾行威，身必咎矣。

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 同音间隔利雖倍於今，而不便於後，弗爲也；安雖長久，而以私其子孫，弗行也。

孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 同音间隔立春之日，天子親率三公、九卿、諸侯、大夫，以迎春於東郊；還，乃賞公卿、諸侯、大夫於朝。

另有 22 句，在典出中查看全部

需第五 · 同音间隔「利用恆无咎」、未失常也。

师第七 · 同音间隔利執言，无咎。

随第十七 · 同音间隔震下兌上《隨》元亨，利貞，无咎。

临第十九 · 同音间隔六三：甘臨，无攸利；既憂之，无咎。

萃第四十五 · 同音间隔六三：萃如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。

说卦 · 同音间隔其於人也，為（寡）〔宣〕髮，為廣顙，為多白眼，為近利市三倍，其究為躁卦。

另有 21 句，在典出中查看全部

利议 · 同音间隔非有司欲成利，文學桎梏於舊術，牽於間言者也。

结和 · 同音间隔”登得前利，不念後咎。

伐功 · 同音间隔文學曰：古之用師，非貪壤土之利，救民之患也。

西域 · 同音间隔故明王知其無所利，以爲役不可數行，而權不可久張也，故詔公卿大夫、賢良、文學，所以復枉興微之路。

论诽 · 同音间隔昔秦以武力吞天下，而斯、高以妖孽累其禍，廢古術、隳舊禮，專任刑法，而儒墨既喪焉。

诛秦 · 同音间隔夫禮讓爲國者若江、海，流彌久不竭，其本美也。

另有 20 句，在典出中查看全部

秦三 · 同音间隔使以臣之言為可，則行而益利其道；若將弗行，則久留臣無為也。

魏三 · 同音间隔田文曰：「夫行數千里而救人者，此國之利也。

东周 · 同音间隔君曰：「宜陽城方八里，材士十萬，粟支數年，公仲之軍二十萬，景翠以楚之眾，臨山而救之，秦必無功。

秦五 · 同音间隔「《詩》云：『行百里者半於九十。

楚四 · 同音间隔是歲，秦始皇立九年矣。

韩一 · 同音间隔故王不如令韓中立以攻齊，齊王言救魏以勁之，齊、魏不能相聽，久離兵史。

另有 20 句，在典出中查看全部

尚同中第十二 · 同音间隔故古者聖王，明天鬼之所欲，而避天鬼之所憎，以求興天下之利，除天下之害，是以率天下之萬民，齊戒沐浴，潔為酒醴粢盛，以祭祀天鬼。

兼爱中第十五 · 同音间隔古者禹治天下，西為西河漁竇，以泄渠孫皇之水；北為防原泒，注后之邸，嘑池之竇，洒為底柱，鑿為龍門，以利燕代胡貉與西河之民；東為漏大陸，防孟諸之澤，灑為九澮，以楗東土之水，以利冀州之民；南為江漢淮汝，東流之，注五湖之處，以利荊楚干越與南夷之民。

非攻下第十九 · 同音间隔今夫師者之相為不利者也，曰將不勇，士不分，兵不利，教不習，師不衆，率不利和，威不圉，害之不久，爭之不疾，孫之不強。

非攻下第十九 · 同音间隔今若有能信効效先利天下諸侯者，大國之不義也，則同憂之；大國之攻小國也，則同救之；小國城郭之不全也，必使修之；布粟之絕，則委之；幣帛不足，則共之。

鲁问第四十九 · 同音间隔吾願主君之上者尊天事鬼，下者愛利百姓，厚為皮幣，卑辭令，亟徧禮四鄰諸侯，敺國而以事齊，患可救也，非此，顧無可為者。」

号令第七十 · 同音间隔其正及父老有守此巷中部吏，皆得救之，部吏亟令人謁之大將，大將使信人將左右救之，部吏失不言者斬。

另有 19 句，在典出中查看全部

富国篇 · 同音间隔而或以無禮節用之，則必有貪利糾譑之名，而且有空虛窮乏之實矣。

君道篇 · 同音间隔行義動靜，度之以禮；知慮取舍，稽之以成；日月積久，校之以功，故卑不得以臨尊，輕不得以縣重，愚不得以謀知，是以萬舉而不過也。

礼论篇 · 同音间隔喪禮之凡，變而飾，動而遠，久而平。

王霸篇 · 同音间隔故百里之地，其等位爵服，足以容天下之賢士矣；其官職事業，足以容天下之能士矣；循其舊法，擇其善者而明用之，足以順服好利之人矣。

儒效篇 · 同音间隔井井兮其有理也，嚴嚴兮其能敬己也，分分兮其有終始也，猒猒兮其能長久也，樂樂兮其執道不殆也，炤炤兮其用知之明也，脩脩兮其用統類之行也，綏綏兮其有文章也，熙熙兮其樂人之臧也，隱隱兮其恐人之不當也：如是，則可謂聖人矣。

王制篇 · 同音间隔君臣父子兄弟夫婦，始則終，終則始，與天地同理，與萬世同久，夫是之謂大本。

另有 18 句，在典出中查看全部

节士 · 同音间隔趙武冠爲成人，程嬰乃辭大夫，謂趙武曰："昔下宮之難皆能死，我非不能死，思立趙氏後，今子既立爲成人，趙宗復故，我將下報趙孟與公孫杵臼。

善谋下 · 同音间隔楚之後，其王皆復立，遊士各歸事其主，從其親戚；反其故舊墳墓，陛下誰與取天下乎？

善谋下 · 同音间隔"歌曰："檻鵠高蜚，一舉千里，羽翮已就，橫絕四海，當可奈何？

善谋 · 同音间隔黃遠齊而近楚，楚爲利之國也，若伐而不能救，無以宗諸侯，不可受也。

善谋下 · 同音间隔"御史大夫曰："不然，臣聞之，利不什不易業，功不百不變常，是故古之人君，謀事必就聖，發政必擇語，重作事也。

刺奢 · 同音间隔桀作瑤臺，罷民力，殫民財，爲酒池糟堤，縱靡靡之樂，一鼓而牛飲者三千人，羣臣相持歌曰："江水沛沛兮，舟楫敗兮，我王廢兮，趣歸薄兮，薄亦大兮。

另有 16 句，在典出中查看全部

文学第四 · 第67则 · 同音间隔魏朝封晉文王為公，備禮九錫，文王固讓不受。

方正第五 · 第10则 · 同音间隔禮畢，酒酣，帝曰：「卿故復憶竹馬之好不？

言语第二 · 第80则 · 同音间隔李答曰：「北門之歎，久已上聞。

识鉴第七 · 第20则 · 同音间隔桓公將伐蜀，在事諸賢咸以李勢在蜀既久，承藉累葉，且形據上流，三峽未易可克。

品藻第九 · 第68则 · 同音间隔曹蜍、李志雖見在，厭厭如九泉下人。

俭啬第二十九 · 第6则 · 同音间隔李弘範聞之曰：「家舅刻薄，乃復驅使草木。」

另有 14 句，在典出中查看全部

杂篇·盗跖第二十九 · 同音间隔今丘告我以大城衆民，是欲規我以利而恆民畜我也，安可久長也！

外篇·在宥第十一 · 同音间隔黃帝立為天子十九年，令行天下，聞廣成子在於空同之上，故往見之，曰：「我聞吾子達於至道，敢問至道之精。

杂篇·徐无鬼第二十四 · 同音间隔孫叔敖執爵而立，市南宜僚受酒而祭，曰：「古之人乎！

内篇·人间世第四 · 同音间隔且以巧鬭力者，始乎陽，常卒乎陰，泰至則多奇巧，以禮飲酒者，始乎治，常卒乎亂，泰至則多奇樂。

外篇·天运第十四 · 同音间隔孔子謂老聃曰：「丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自以為久矣，孰知其故矣，以奸者七十二君，論先王之道而明周召之 迹，一君無所鉤用。

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔諧之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

另有 14 句，在典出中查看全部

附：颜氏家训序 · 同音间隔”又《禮樂志》雲：“給太官挏馬酒。

附：颜氏家训序 · 同音间隔仁者，不殺之禁也；義者，不盜之禁也；禮者，不邪之禁也；智者，不酒之禁也；信者，不妄之禁也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”答曰：“案：《周禮·宮正》：‘掌王宮之戒令糺禁。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”李奇注：“以馬乳爲酒也，揰挏乃成。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”李亦學問，但不測彼之深淺，乍聞無以核究。

附：颜氏家训序 · 同音间隔而平叔以黨曹爽見誅，觸死權之網也；輔嗣以多笑人被疾，陷好勝之穽也；山巨源以蓄積取譏，背多藏厚亡之文也；夏侯玄以才望被戮，無支離擁腫之鑑也；荀奉倩喪妻，神傷而卒，非鼓缶之情也；王夷甫悼子，悲不自勝，異東門之達也；嵇叔夜排俗取禍，豈和光同塵之流也；郭子玄以傾動專勢，寧後身外己之風也；阮嗣宗沈酒荒迷，乖畏途相誡之譬也；謝幼輿贓賄黜削，違棄其餘魚之旨也：彼諸人者，並其領袖，玄宗所歸。

另有 10 句，在典出中查看全部

卷十四 · 同音间隔魏黃初中，清河宋士宗母，夏天於浴室裏浴，遣家中大小悉出，獨在室中，良久。

卷十八 · 同音间隔因推問之，則里中沽酒家狗也。

卷十四 · 同音间隔因變為蛇，令媼遺灰誌其後，謂媼曰：「憑灰築城，城可立就。

卷六 · 同音间隔王使吏以酒脯祠鼠，舞不休。

卷二 · 同音间隔見美女居帳中，如李夫人之狀，還幄坐而步，又不得就視。

卷十七 · 同音间隔去後，復一人，著白布單衣，高冠，冠似魚頭，謂君曰：「昔臨廬山，共食白李，憶之未久，已三千歲。

另有 10 句，在典出中查看全部

仲尼篇 · 同音间隔王作色曰：「吾之力能裂犀兕之革，曳九牛之尾，猶憾其弱。

汤问篇 · 同音间隔其山高下周旋三萬里，其頂平處九千里。

力命篇 · 同音间隔小白既立，脅魯殺子糾，召忽死之，管夷吾被囚。

仲尼篇 · 同音间隔吾始知詩書、禮樂無救於治亂，而未知所以革之之方。

杨朱篇 · 同音间隔曰：「理無久生。

黄帝篇 · 同音间隔九年之後，橫心之所念，橫口之所言，亦不知我之是非利害歟，亦不知彼之是非利害歟；亦不知夫子之為我師，若人之為我友：內外進矣。

另有 4 句，在典出中查看全部

招魂 · 同音间隔歎《離騷》以揚意兮，猶未殫於《九章》。

招魂 · 同音间隔徑岱土兮魏闕，歷九曲兮牽牛。

招魂 · 同音间隔歷九州兮索合，誰可與兮終生？

招魂 · 同音间隔周八極兮歷九州，求軒轅兮索重華。

招魂 · 同音间隔歷九宮兮徧觀，睹祕藏兮寶珍。

招魂 · 同音间隔諸侯畢極，立九卿只。

另有 3 句，在典出中查看全部

离娄下 · 同音间隔王曰：「禮，為舊君有服。

告子下 · 同音间隔迎之致敬以有禮，言將行其言也，則就之；禮貌未衰，言弗行也，則去之。

告子下 · 同音间隔其次，雖未行其言也，迎之致敬以有禮，則就之；禮貌衰，則去之。

梁惠王上 · 同音间隔海內之地方千里者九，齊集有其一；以一服八，何以異於鄒敵楚哉？

滕文公上 · 同音间隔方里而井；井九百畝，其中為公田。

万章上 · 同音间隔丹朱之不肖，舜之子亦不肖；舜之相堯、禹之相舜也，歷年多，施澤於民久。

另有 3 句，在典出中查看全部

尚书逸文 · 同音间隔啟乃淫逸康樂，野于飲食，將將銘莧磬以力，湛濁于酒，渝食于野。

大禹谟 · 同音间隔「水、火、金、木、土、穀，惟修；正德利用厚生，惟和」；九功惟敘，九敘惟歌。

酒诰 · 同音间隔越在外服，侯、甸、男、衛邦伯；越在內服，百僚庶尹、惟亞、惟服、宗工，越百姓里居，罔敢湎于酒。

毕命 · 同音间隔敝化奢麗，萬世同流，茲殷庶士，席寵惟舊，怙侈滅義，服美于人。

舜典 · 同音间隔帝釐下土，方設居方，別生分類，作《汩作》、《九共》九篇。

西伯戡黎 · 同音间隔殷始咎周，周人乘黎，祖伊恐，奔告于受。

另有 2 句，在典出中查看全部

鲁颂·泮水 · 同音间隔魯侯戾止，在泮飲酒。

小雅·节南山之什·小宛 · 同音间隔宛彼鳴鳩，翰飛戾天。

周颂·臣工之什·丰年 · 同音间隔為酒為醴，烝畀祖妣，以洽百禮，降福孔皆。

周颂·闵予小子之什·载芟 · 同音间隔為酒為醴，烝畀祖妣，以洽百禮。

季氏篇第十六 · 同音间隔孔子曰：「求，周任有言曰：『陳力就列，不能者止。

宪问篇第十四 · 同音间隔見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」

宪问篇第十四 · 同音间隔子曰：「桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。