「江海」的典故与出处

李白浩蕩深謀噴江海，縱橫逸氣走風雷。

李白但仰山嶽秀，不知江海深。

李白一朝謝病遊江海，疇昔相知幾人在。

李白淪老臥江海，再歡天地清。

李白還惜詩酒別，深為江海言。

李白半酣更發江海聲，客愁頓向杯中失。

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苏轼三十三年，飄流江海，萬里煙浪雲帆。

苏轼小舟從此逝，江海寄餘生。

范祖禹拂天容衛，江海上寒潮。

张孝祥它時江海肯相尋，綠蓑青弱看清貴。

张孝祥十年江海始歸來，祥曦殿裏攙班對。

崔敦礼平生豪氣安用，江海興無窮。

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卷二我生本自便江海，忍恥未去猶彷徨。

卷二我行日夜向江海，楓葉蘆花秋興長。

卷三忽憶嘗新會靈觀，滯留江海得加餐。

卷三雨過潮平江海碧，電光時掣紫金蛇。

卷八宦遊久不樂，江海永相望。

卷十四弋人悵何慕，一舉渺江海。

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卷二十　汉纪十二推此心在外，江海之間可得信乎？

卷三十一　汉纪二十三秦始皇帝葬於驪山之阿，下錮三泉，上崇山墳，水銀為江、海，黃金為鳧、雁，珍寶之臧，機械之變，棺椁之麗，宮館之盛，不可勝原；天下苦其役而反之，驪山之作未成，而周章百萬之師至其下矣。

卷四十四　汉纪三十六惟援得事朝廷二十二年，北出塞漠，南渡江海，觸冒害氣，僵死軍事，名滅爵絕，國土不傳，海內不知其過，衆庶未聞其毀，家屬杜門，葬不歸墓，怨隙並興，宗親怖慄，死者不能自列，生者莫為之訟，臣竊傷之！

卷四十七　汉纪三十九帝乃下詔曰：「江海所以長百川者，以其下之也。

卷五十九　汉纪五十一五原太守王智，甫之弟也，奏邕謗訕朝廷；邕遂亡命江海，積十二年。

卷一百０二　晋纪二十四愚謂國之舊人，宜恢江海之量，有以慰結其心，以立覆簣之基，成九仞之功，柰何以一怒捐之？

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晋书‧卷十一 志第一 天文上其光曜布列，各自運行，猶江海之有潮汐，萬品之有行藏也。

晋书‧卷十五 志第五 地理下淮陰　射陽　輿　海陵有江海會祠。

晋书‧卷二十一 志第十一 礼下若爾，三苗屈強於江海，大舜當廢東巡之儀；徐夷跳梁於淮泗，周成當止岱嶽之禮。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下吳孫權太元元年八月朔，大風，江海湧溢，平地水深八尺，拔高陵樹二千株，石碑蹉動，吳城兩門飛落。

晋书‧卷四十七 列传第十七駿弟濟素與咸善，與咸書曰：「江海之流混混，故能成其深廣也。

晋书‧卷四十九 列传第十九俯觀萬物，擾擾焉若江海之載浮萍。

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汉书卷九‧元帝纪第九江海陂湖園池屬少府者以假貧民，〔八〕勿租賦。

汉书卷二十五下‧郊祀志第五下制詔太常：「夫江海，百川之大者也，今闕焉無祠。

汉书卷二十五下‧郊祀志第五下其令祠官以禮為歲事，〔一〕以四時祠江海雒水，祈為天下豐年焉。

汉书卷二十八上‧地理志第八上〔一二〕均江海，通于淮、泗。

汉书卷二十八上‧地理志第八上通淮、泗而入江海，故云平。」

汉书卷二十八上‧地理志第八上海陵，有江海會祠。

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小令笑呂望風雲古史，愛玄真江海新詩。

套数乾坤倦客，江海扁舟，牀頭金盡，壯志難酬。

张雨以吳郡海昌（今浙江海寧縣南）人而居錢塘（今浙江杭州市）。

小令松江海印精舍

套数你是多少人稱讚，道你量如江海，器若丘山。

赵雍趙孟之仲子，以蔭守昌國（今浙江定海縣）、海寧（今浙江海寧縣）二州。

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卷五地卷江海浮，天吹河漢湧。

卷七淮湖江海上，慣食蝦蟹蛤。

卷九江海收百川，浩浩誰能量。

卷九溪澗之日短，江海之日長。

卷九願生畜道德，江海以自方。

卷十二留客醉其間，風吹江海縣。

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吴都赋一首夤緣山嶽之岊，冪歷江海之流。

魏都赋一首流而爲江海，結而爲山嶽。

景福殿赋江海

舞鹤赋厭江海而游澤，掩雲羅而見羈。

和伏武昌登孙权故城江海既無波，俯仰流英眄。

学省愁卧纓珮空為忝，江海事多違。

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三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三太祖表徵之，朗自曲阿展轉江海，積年乃至。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九臣聞天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。

三国志卷二十　魏书二十　武文世王公传第二十秦觀周之弊，以為小弱見奪，於是廢五等之爵，立郡縣之官，棄禮樂之教，任苛刻之政；子弟無尺寸之封，功臣無立錐之地，內無宗子以自毗輔，外無諸侯以為藩衛，仁心不加於親戚，惠澤不流於枝葉；譬猶芟刈股肱，獨任胸腹，浮舟江海，捐棄楫櫂，觀者為之寒心，而始皇晏然自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也，豈不悖哉！

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十魚豢議曰：俗以為營廷之魚不知江海之大，浮游之物不知四時之氣，是何也？

三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二〔二〕秋八月朔，大風，江海涌溢，平地深八尺，吳高陵松柏斯拔，郡城南門飛落。

三国志卷四十九　吴书四　刘繇太史慈士燮传第四漢聞張津死，賜燮璽書曰：「交州絕域，南帶江海，上恩不宣，下義壅隔，知逆賊劉表又遣賴恭闚看南土，今以燮為綏南中郎將，董督七郡，領交阯太守如故。

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后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三使四境之外，並入爲害，緣邊之郡，江海之瀕，滌地無類。

后汉书・卷二十四・列传第十四惟援得事朝廷二十二年，北出塞漠，南度江海，觸冒害氣，僵死軍事，名滅爵絕，國土不傳。

后汉书・卷三十下・列传第二十下臣聞刳舟剡楫，將欲濟江海也；聘賢選佐，將以安天下也。

后汉书・卷四十九・列传第三十九夫山林不能給野火，江海不能實漏巵，皆所宜禁也。

后汉书・卷六十下・列传第五十下邕慮卒不免，乃亡命江海，遠跡吳會。

后汉书・卷八十三・逸民列传第七十三然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥樂林草哉，亦云性分所至而已。

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卷二‧夏本纪第二均江海，通淮、泗。

卷四十‧楚世家第十王取武關、蜀、漢之地，私吳、越之富而擅江海之利，韓、魏割上黨，西薄函谷，則楚之彊百萬也。

卷四十九‧外戚世家第十九褚先生曰：浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走；士不必賢世，要之知道；女不必貴種，要之貞好。

卷百二十八‧龟策列传第六十八明月之珠出於江海，藏於蚌中，蚗龍伏之。

卷二‧夏本纪第二 · 间隔匹配荊及衡陽維荊州：江、漢朝宗于海。

卷二‧夏本纪第二 · 间隔匹配嶓冢道瀁，東流為漢，又東為蒼浪之水，過三澨，入于大別，南入于江，東匯澤為彭蠡，東為北江，入于海。

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原道训張天下以爲之籠，因江海以爲罟，又何亡魚失鳥之有乎？

俶真训是故身處江海之上，而神遊魏闕之下。

览冥训今夫赤螭、青虯之遊冀州也，天清地定，毒獸不作，飛鳥不駭，入榛薄，食薦梅，噆味含甘，步不出頃畝之區，而蛇鱔輕之，以爲不能與之爭於江海之中。

主术训故假輿馬者，足不勞而致千里；乘舟楫者，不能遊而絕江海。

道应训中山公子牟謂詹子曰：“身處江海之上，心在魏闕之下，爲之奈何？

说山训舟在江海，不爲莫乘而不浮。

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复古大夫曰：宇棟之內，燕雀不知天地之高；坎井之蛙，不知江海之大；窮夫否婦，不知國家之慮；負荷之商，不知猗頓之富。

贫富文學曰：行遠道者假於車，濟江海者因於舟。

殊路今齊世庸士之人，不好學問，專以己之愚而荷負巨任，若無楫舳濟江海而遭大風，漂沒於百仞之淵，東流無崖之川，安得沮而止乎？

执务”故土積而成山阜，水積而成江海，行積而成君子。

诛秦夫禮讓爲國者若江、海，流彌久不竭，其本美也。

西域文學曰：吳、越迫於江、海，三川循環之，處於五湖之間，地相迫，壤相次，其勢易以相禽也。

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君道去此五阻，則豪俊並興，賢智求處；五阻不去，則上蔽吏民之情，下塞賢士之路；是故明王聖主之治，若夫江海無不受，故長為百川之主；明王聖君無不容，故安樂而長久。

政理順針縷者成帷幕，合升斗者實倉廩，并小流而成江海；明主者有所受命而不行，未嘗有所不受也。」

尊贤夫朝無賢人，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；是故游江海者託於船，致遠道者託於乘，欲霸王者託於賢；伊尹、呂尚、管夷吾、百里奚，此霸王之船乘也。

尊贤夫太山不辭壤石，江海不逆小流，所以成大也，《詩》云：『先民有言，詢于芻蕘。

善说子貢曰：「賜譬渴者之飲江海，知足而已，孔子猶江海也，賜則奚足以識之。

奉使王曰：「江海之魚吞舟，大國之樹必巨，使何怪焉！

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卷十九·遐览道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷十九·遐览可以涉江海，卻蛟龍，止風波。

卷十九·遐览又有十八字以著衣中，遠涉江海，終無風波之慮也。

卷十二·辨问 · 间隔匹配人鼻無不樂香，故流黃鬱金、芝蘭蘇合、玄膽素膠、江離揭車、春蕙秋蘭，價同瓊瑤，而海上之女，逐酷臭之夫，隨之不止。

卷十七·登涉 · 间隔匹配或問涉江渡海闢蛇龍之道。

卷十·明本 · 间隔匹配所謂抱螢燭於環堵之內者，不見天光之焜爛；侶鮋鰕於跡水之中者，不識四海之浩汗；重江河之深，而不知吐之者崑崙也；珍黍稷之收，而不覺秀之者豐壤也。

外篇·天道第十三以此退居而閒游江海，山林之士服；以此進為而撫世，則功大名顯而天下一也。

外篇·刻意第十五此江海之士，避世之人，閒暇者之所好也。

外篇·刻意第十五若夫不刻意而高，無仁義而修，無功名而治，無江海而閒，不道引而壽，無不忘也，無不有也。

杂篇·让王第二十八中山公子牟謂瞻子曰：「身在江海之上，心居乎魏闕之下，奈何？」

外篇·山木第二十 · 间隔匹配君其涉於江而浮於海，望之而不見其崖，愈往而不知其所窮。

招魂寧為江海之泥塗兮，安能久見此濁世？

招魂濟江海兮蟬蛻，絕北梁兮永辭。

九章 · 间隔匹配浮江淮而入海兮，從子胥而自適。

招魂 · 间隔匹配觀江河之紆曲兮，離四海之霑濡。

禹贡沿于江海，達于淮、泗。

禹贡 · 间隔匹配江、漢朝宗于海，九江孔殷，沱、潛既道，雲（土夢）〔夢土〕作乂。

禹贡 · 间隔匹配嶓（冡）〔冢〕導漾，東流為漢，又東為滄浪之水，過三澨，至于大別，南入于江；東匯澤為彭蠡，東為北江，入于海。

禹贡 · 间隔匹配岷山導江，東別為沱，又東至于澧；過九江，至于東陵，東迆北會于匯，東為中江，入于海。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配江南閭里間，士大夫或不學問，羞爲鄙樸，道聽途說，強事飾辭：呼徵質爲周、鄭，謂霍亂爲博陸，上荊州必稱陝西，下揚都言去海郡，言食則餬口，道錢則孔方，問移則楚丘，論婚則宴爾，及王則無不仲宣，語劉則無不公幹。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚；漢武不信弦膠，魏文不信火布；胡人見錦，不信有蟲食樹吐絲所成；昔在江南，不信有千人氈帳，及來河北，不信有二萬斛船：皆實驗也。

滕文公上 · 间隔匹配禹疏九河，瀹濟漯而注諸海；決汝漢，排淮泗而注之江，然後中國可得而食也。

滕文公下 · 间隔匹配禹掘地而注之海，驅蛇龍而放之菹，水由地中行，江、淮、河、漢是也。

卷六吳孫權太元元年八月朔，大風，江海涌溢，平地水深八尺，拔高陵樹二千株，石碑差動，吳城兩門飛落。

卷十三漢靈帝時，陳留蔡邕，以數上書陳奏，忤上旨意，又內寵惡之，慮不免，乃亡命江海，遠迹吳會。

劝学篇故不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。

正论篇譬之，是猶以塼涂塞江海也，以焦僥而戴太山也，蹎跂碎折不待頃矣。

期贤三曰：今夫爚蝉者，务在乎明其火、振其树而已。火不明，虽振其树，何益？明火不独在乎火，在于暗。当今之时，世暗甚矣，人主有能明其德者，天下之士，其归之也，若蝉之走明火也。凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。中山公子牟謂詹子曰：“身在江海之上，心居乎魏闕之下，柰何？

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 间隔匹配通大川，決壅塞，鑿龍門，降通漻水以導河，疏三江五湖，注之東海，以利黔首。

大体古之全大體者：望天地，觀江海，因山谷，日月所照，四時所行，雲布風動；不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰，屬輕重於權衡；不逆天理，不傷情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知；不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內；守成理，因自然；禍福生乎道法而不出乎愛惡，榮辱之責在乎己，而不在乎人。

大体太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。

续集卷二 · 间隔匹配滕王圖，一日，紫極宮會，秀才劉魯封雲：嘗見《滕王蛺蝶圖》，有名江夏斑、大海眼、小海眼、村裏來、菜花子。

续集卷八 · 间隔匹配鯽魚，東南海中有祖州，鯽魚出焉，長八尺，食之宜暑而避風，此魚狀即與江湖小鯽魚相類耳。

杂事鯨魚朝發崑崙之墟，暴鬐於碣石，暮宿於孟諸，夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？

王制 · 间隔匹配自江至於衡山，千里而遙；自東河至於東海，千里而遙。

楚四游於江海，淹乎大沼，俯噣鱔鯉，仰嚙蔆衡，奮其六翮，而凌清風，飃搖乎高翔，自以為無患，與人無爭也。

宣公 · 间隔匹配其俘諸江南以實海濱，亦唯命；其翦以賜諸侯，使臣妾之，亦唯命。