「河漢」的典故与出处

东周 · 同音间隔史黶謂周君曰：「君何不令人謂韓公叔曰：『秦敢絕塞而伐韓者，信東周也。

东周 · 同音间隔公何不與周地，發重使使之楚，秦必疑，不信周，是韓不伐也。

东周 · 同音间隔公何不令人謂韓、魏之王曰：『欲秦、趙之相賣乎？

赵一 · 同音间隔郄疵謂知伯曰：「君又何以疵言告韓、魏之君為？

魏一 · 同音间隔史厭謂趙獻曰：「公何不以楚佐儀求相之於魏，韓恐亡，必南走楚。

韩一 · 同音间隔對曰：「公何不以秦為韓求穎川於楚，此乃韓之寄地也。

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射雉赋 · 同音间隔何調翰之喬桀，邈疇類而殊才。

神女赋 · 同音间隔夫何神女之姣麗兮，含陰陽之渥飾。

答颜延年 · 同音间隔幽衷何用慰，翰墨久謠吟。

赴洛二首 · 同音间隔歲月一何易，寒暑忽已革。

杂体诗三十首 · 同音间隔千里何蕭條，白日隱寒樹。

汉高祖功臣颂 · 同音间隔相國酇文終侯沛蕭何，相國平陽懿侯沛曹參，太子少傅留文成侯韓張良，丞相曲逆獻侯陽武陳平，楚王淮陰韓信，梁王昌邑彭越，淮南王六黥布，趙景王大梁張耳，韓王韓信，燕王豐盧綰，長沙文王吳芮，荊王沛劉賈，太傅安國懿侯王陵，左丞相絳武侯沛周勃，相國舞陽侯沛樊噲，右丞相曲周景侯高陽酈商，太僕汝陰文侯沛夏侯嬰，丞相潁陰懿侯睢陽灌嬰，代丞相陽陵景侯魏傅寬，車騎將軍信武肅侯靳歙，大行廣野君高陽酈食其，中郎建信侯齊劉敬，太中大夫楚陸賈，太子太傅稷嗣君薛叔孫通、魏無知，護軍中尉隨何，新城三老董公、轅生，將軍紀信，御史大夫沛周苛，平國君侯公，右三十一人，與定天下安社稷者也。

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小令 · 同音间隔茫茫大塊洪爐裏，何物不寒灰？

小令 · 同音间隔嘆蕭何，反調唆，未央宮罹惹韓侯過，千古史書難改抹。

小令 · 同音间隔雲輕散，月易殘，女蕭何成敗了些風流漢。

套数 · 同音间隔【小桃紅】散二似蕭何追韓言待迴歸，衆軍士傍觀立。

赵善庆 · 同音间隔羅錦堂《中國散曲史》指出其散曲多方面的特色，說“他也有些氣壯的作品，如《山坡羊》《長安懷古》”，“另外還有一首《落梅風》《江樓晚眺》，是何等酣暢的文字。

小令 · 同音间隔雲輕散，月易殘，女蕭何成敗了些風流漢。

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卷七 · 同音间隔奈何亦作苦寒調，嘆息朝夕無驊騮。

卷二十二 · 同音间隔他日若能窺孟子，終身何敢望韓公。

卷二十三 · 同音间隔歸計何時就一廛，寒城回首意茫然。

卷二十七 · 同音间隔遺我山林真自稱，何須貂暖配金寒。

卷二十八 · 同音间隔禪心暫起何妨寂，道骨雖清不畏寒。

卷三十六 · 同音间隔春光冉冉歸何處，細雨斜風作夜寒。

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔史厭謂周君曰：「何不令人謂韓公叔曰『秦之敢絕周而伐韓者，信東周也。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔然後以六合為家，殽函為宮，一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？

卷八‧高祖本纪第八 · 同音间隔是時九江王布與龍且戰，不勝，與隨何間行歸漢。

卷四十‧楚世家第十 · 同音间隔王何不與寡人并力收韓、魏、燕、趙，與為從而尊周室，以案兵息民，令於天下？

卷四十三‧赵世家第十三 · 同音间隔故寡人無舟楫之用，夾水居之民，將何以守河、薄洛之水；變服騎射，以備燕、三胡、秦、韓之邊。

卷四十五‧韩世家第十五 · 同音间隔今楚兵十餘萬在方城之外，公何不令楚王築萬室之都雍氏之旁，韓必起兵以救之，公必將矣。

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后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 同音间隔陰陽不和，水旱違度，濟河之域，凶饉流亡，而未獲忠言至謀，所以匡救之策。

后汉书・卷十七・列传第七 · 同音间隔會舂陵劉茂起兵，略下潁川，彭不得之官，乃與麾下數百人從河內太守邑人韓歆。

后汉书・卷十七・列传第七 · 同音间隔竊聞大王平河北，開王業，此誠皇天祐漢，士人之福也。

后汉书・卷十八・列传第八 · 同音间隔及河北平，漢與諸將奉圖書，上尊號。

后汉书・卷二十・列传第十 · 同音间隔明公據河山之固，擁精銳之衆，以順萬人思漢之心，則天下誰敢不從？

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 同音间隔會世祖度河至邯鄲，純即謁見，世祖深接之。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔奉國威靈，仗鉞征伐，推弱以克彊，處小而禽大，意之所圖，動無違事，心之所慮，何向不濟，遂蕩平天下，不辱主命，可謂天助漢室，非人力也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔蕭何、曹參，縣吏也，韓、陳平負汙辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業，聲著千載。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 同音间隔不知資、暐之徒竟為何人，未能識別然否，而輕弄翰墨，妄生異端，以行其書。

三国志卷十二　魏书十二　崔毛徐何邢鲍司马传第十二 · 同音间隔此何以負於神明之意，而當致旱？

三国志卷十二　魏书十二　崔毛徐何邢鲍司马传第十二 · 同音间隔急當陰霖，何以反旱？

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四 · 同音间隔詔曰：「昔蕭何薦韓信，鄧禹進吳漢，惟賢知賢也。

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卷一 · 同音间隔岣嶁何須到，韓公浪自悲。

卷二 · 同音间隔宮中復何有，戢戢千函書。

卷七 · 同音间隔別來今幾何，春物已含姿。

卷八 · 同音间隔道大吾何病，言深聽者寒。

卷九 · 同音间隔何苦將兩耳，聽此寒蟲號。

卷十一 · 同音间隔不知何所樂，竟夕獨酣歌。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 同音间隔其在近代，酇侯蕭何實以相國，光尹漢朝。

晋书‧卷三十五 列传第五 · 同音间隔今祕書既無古之地圖，又無蕭何所得，惟有漢氏輿地及括地諸雜圖。

晋书‧卷四十八 列传第十八 · 同音间隔後雖釋檻不修，欲以彰明直臣，誠足以為後世之戒，何益於漢室所由亡也哉！

晋书‧卷五十二 列传第二十二 · 同音间隔太康中，刺史嵇紹舉譚秀才，將行，別駕陳總餞之，因問曰：「思賢之主以求才為務，進取之士以功名為先，何仲舒不仕武帝之朝，賈誼失分漢文之時？

晋书‧卷五十二 列传第二十二 · 同音间隔石珩問甫曰：「卿名能辯，豈知壽陽已西何以恒旱？

晋书‧卷五十七 列传第二十七 · 同音间隔若何元幹、侯孝明、唐儒宗、張義允等，並起自寒微，皆內侍外鎮，人無譏者。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔十二月，布與隨何間行歸漢。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；填國家，撫百姓，給餉餽，不絕糧道，吾不如蕭何；〔六〕連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔天下既定，命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，〔一〕叔孫通制禮儀，陸賈造新語。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔〔三〕何但亡匿幕北寒苦之地為！

汉书卷三十四‧韩彭英卢吴传第四 · 同音间隔楚以亡龍且，項王恐，使盱台人武涉往說信曰：「足下何不反漢與楚？

汉书卷三十四‧韩彭英卢吴传第四 · 同音间隔隨何因說太宰曰：「王之不見何，必以楚為彊，以漢為弱，此臣之所為使。

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柳永 · 同音间隔知何時、卻擁秦雲態，願低幃暱枕，輕輕細說與，江鄉夜夜，數寒更思憶。

张 · 同音间隔娥蟾兔俱何在，廣寒宮殿不應虧。

欧阳修 · 同音间隔身似何郎全傅粉，心如韓壽愛偷香。

王观 · 同音间隔何人便將輕暖，點破殘寒。

苏轼 · 同音间隔乘槎歸去，成都何在，萬里江沱漢漾。

向子𬤇 · 同音间隔居士何如學士，翰林休笑薌林。

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卷六　秦纪一 · 同音间隔太子聞之，奔往伏哭，然已無柰何，遂以函盛其首。

卷九　汉纪一 · 同音间隔賈誼論曰：秦以區區之地致萬乘之權，招八州而朝同列，百有餘年，然後以六合為家，殽、函為宮；一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？

卷九　汉纪一 · 同音间隔蕭何諫曰：「雖王漢中之惡，不猶愈於死乎？

卷九　汉纪一 · 同音间隔何曰：「韓信也。

卷九　汉纪一 · 同音间隔居無何，漢王攻下殷。

卷十　汉纪二 · 同音间隔隨何說太宰曰：「王之不見何，必以楚為強，漢為弱也。

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李白 · 同音间隔而我竟何為，寒苦坐相仍。

李白 · 同音间隔君家有酒我何愁，客多樂酣秉燭遊。

李白 · 同音间隔何惜刀尺餘，不裁寒女衾。

杜甫 · 同音间隔青袍白馬更何有，後漢今周喜再昌。

杜甫 · 同音间隔日假何道行，雨含長江白。

杜甫 · 同音间隔春草何曾歇，寒花亦可憐。

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俶真训 · 同音间隔有未始有有始者，天氣始下，地氣始上，陰陽錯合，相與優遊競暢於宇宙之間，被德含和，繽紛蘢蓯，欲與物接而未成兆朕。

坠形训 · 同音间隔是故白水宜玉，黑水宜砥，青水宜碧，赤水宜丹，黃水宜金，清水宜龜，汾水蒙濁而宜麻，泲水通和而宜麥，河水中濁而宜菽，雒水輕利而宜禾，渭水多力而宜黍，漢水重安而宜竹，江水肥仁而宜稻。

本经训 · 同音间隔陰陽者，承天地之和，形萬殊之體，含氣化物，以成埒類，贏縮卷舒，淪於不測，終始虛滿，轉於無原。

要略 · 同音间隔《泰族》者，橫八極，致高乘，上明三光，下和水土，經古今之道，治倫理之序，總萬方之指，而歸之一本，以經緯治道，紀綱王事，乃原心術，理性情，以館清平之靈，澄澈神明之精，以與天和相嬰薄，所以覽五帝三王，懷天氣，抱天心，執中含和，德形於內，以莙凝天地，發起陰陽，序四時，正流方，綏之斯寧，推之斯行，乃以陶冶萬物，遊化羣生，唱而和，動而隨，四海之內，一心同歸。

兵略训 · 同音间隔暑不張蓋，寒不被裘，所以程寒暑也；險隘不乘，上陵必下，所以齊勞佚也；軍食孰然後敢食，軍井通然後敢飲，所以同飢渴也；合戰必立矢射之所及，以共安危也。

修务训 · 同音间隔夫天之所覆，地之所載，包於六合之內，托於宇宙之間，陰陽之所生，血氣之精，含牙戴角，前爪後距，奮翼攫肆，蚑行蟯動之蟲，喜而合，怒而鬥，見利而就，避害而去，其情一也。

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卷八·释滞 · 同音间隔上何所極，下何所據，及其轉動，誰所推引，日月遲疾，九道所乘，昏明脩短，七星迭正，五緯盈縮，冠珥薄蝕，四七凌犯，彗孛所出，氣矢之異，景老之祥，辰極不動，鎮星獨東，羲和外景而熱，望舒內鑑而寒，天漢仰見爲潤下之性，濤潮往來有大小之變，五音六屬，佔喜怒之情，雲動氣起，含吉凶之候，欃、槍、尤、矢，旬始絳繹，四鎮五殘，天狗歸邪，或以示成，或以正敗，明易之生，不能論此也。

卷十三·极言 · 同音间隔何以較之，設有數人，年紀老壯既同，服食厚薄又等，俱造沙漠之地，並冒嚴寒之夜，素雪墮於上，玄冰結於下，寒風摧條而宵駭，欬唾凝沍於脣吻，則其中將有獨中冷者，而不必盡病也。

卷十四·勤求 · 同音间隔凡俗之人，猶不宜懷妒善之心，況於道士，尤應以忠信快意爲生者也，云何當以此之亻敝然函胸臆閒乎？

抱朴子外篇自叙 · 同音间隔生之蒲輪，耀藻九五，絕聲昆吾，何憾芬芳之不揚，而務老生之彼務。

卷十六·黄白 · 同音间隔作鐵筩長九寸，徑五寸，搗雄黃三斤，蚓螻壤等分，作合以爲泥，塗裹使徑三寸，匱口四寸，加丹砂水二合，覆馬通火上，令極乾，內銅筩中，塞以銅合蓋堅，以黃沙築上，覆以蚓壤重泥，上無令泄，置爐炭中，令有三寸炭，筩口赤，可寒發之，雄黃皆入著銅筩，復出入如前法。

卷一·畅玄 · 同音间隔棟撓餗覆，傾溺不振，蓋世人之所爲載馳企及，而達者之所爲寒心而悽愴者也。

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续集卷六 · 同音间隔辭　《宣律和尚袈裟絕句》共覆三衣中夜寒，披時不鎮尼師壇。

续集卷六 · 同音间隔（善繼）和前雲：南山披時寒夜中，一角不動毗嵐風。

续集卷七 · 同音间隔元和初，漢州孔目典陳昭，因患見一人着黃衣至牀前，雲：“趙判官喚爾。

续集卷七 · 同音间隔大和五年，漢州什邡縣百姓王翰，常在市，日逐小利，忽暴卒，經三日卻活。

前集卷七 · 同音间隔猩脣、獲炙、觾翠、搊腴、縻腱、述蕩之掔、旄象之約、桂蠹、石鰒、河隈之穌、鞏洛之鱒、洞庭之鮒、灌水之鯉（一作鰩）、珠翠之珍、菜黃之鮐、臑鱉、炮羔、臇鳧、蠙臛、御宿青祭（一作粲）、瓜州紅菱、冀野之梁、芳菰、精稗、會稽之菰、不周之稻、玄山之禾、楊山之穄、南海之秬、壽木之華、玄木之葉、夢澤之芹、具區之菁、楊樸之姜、招搖之桂、越酪之菌、長澤之卵、三危之露、崑崙之井、黃頷臛、醒酒鯖、䬾糊餦餭、粔籹、寒具、小螄、熟蜆、炙𥻓、𧊁子、蟹𧌊、葫精、細烏賊、細飄（一作“魚鰾”）、梨𨟹、鱟醬、幹栗、曲阿酒、麻酒、搌酒、新鰍子、石耳、蒲葉嵩、西捭、竹根粟、菰首、鰡子𩵻、熊蒸、麻胡麥、藏荔支、綠施筍、紫𩼙、千里蓴、鱠曰萬丈、蚊（一作蟲）足、紅綷精細曰萬、鑿百鍊、蠅首如𧊳、張掖九蒸豉、一丈三節蔗、一歲二花梨、行米、丈松、窯鰍、蚶醬、蘇膏、糖頹䗯子、新烏𧍡、𦆝釀法、樂浪酒法、二月二日法酒、醬釀法、綠酃法、豬骸羹、白羹、麻羹、鴿臛、隔冒法、肚銅法、大貊炙、蜀檮炙、路時臘、棋臘、攫天臘、細麪法、飛面法、薄演法、龍上牢丸、湯中牢丸、櫻桃䭔、蠍餅、阿韓特餅、凡當餅、兜豬肉、懸熟、杏炙、蛙炙、脂血、大扁餳、馬鞍餳、黃醜、白醜、白龍舍、黃龍舍、荊餳、竿炙、羌煮（一作炙）、疏餅、䬾糊餅。

前集卷十 · 同音间隔其臣車駕白馬，入水不溺，中河而後白馬浮出，負一旃檀鼓及書一函。

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君道 · 同音间隔何其所臨之民有饑寒不得衣食者，有獄訟而失職者，有賢才而不舉者？

奉使 · 同音间隔因問陸生曰：「我孰與蕭何、曹參、韓信賢？

奉使 · 同音间隔尉佗大笑曰：「吾不起中國故王此，使我居中國，何遽不若漢。

佚文 · 同音间隔《藝文類聚》八五、《太平御覽》八四零、《古今合璧事類備要》五七、《天中記》四五、《淵鑑類函》三九五

至公 · 同音间隔河曲之役，趙宣子之車干行，韓獻子戮其僕，人皆曰：「韓獻子必死矣，其主朝昇之，而暮戮其僕，誰能待之！

辨物 · 同音间隔兩河間曰冀州，河南曰豫州，河西曰雍州，漢南曰荊州，江南曰揚州，濟南間曰兗州，濟東曰徐州，燕曰幽州，齊曰青州。

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杂事 · 同音间隔漁者曰："君何以名，爲君尊天事地，敬社稷，固四國，慈愛萬民，薄賦歛，輕租稅者，臣亦與焉。

善谋下 · 同音间隔蕭何之言，擢拜韓信爲上將軍，引信上坐，王問曰："丞相數言將軍，將軍何以教寡人計策？

善谋 · 同音间隔楚合爲一而以臨韓，韓必拱手，王施之以東山之險，帶以曲河之利，韓必爲關內之侯，若是而王以十萬伐鄭，梁氏寒心，許鄢陵。

善谋下 · 同音间隔孝武皇帝時，大行王恢數言擊匈奴之便，可以除邊境之害，欲絕和親之約，御史大夫韓安國以爲兵不可動。

杂事 · 同音间隔"宋玉曰："昔者，齊有良兔曰東郭㕙，蓋一旦而走五百里，於是齊有良狗曰韓盧，亦一旦而走五百里，使之遙見而指屬，則雖韓盧不及衆兔之塵，若躡跡而縱緤，則雖東郭㕙亦不能離。

善谋 · 同音间隔"應侯果顯鄭朱以示天下，賀戰勝者終不肯構，長平大敗，遂圍邯鄲，爲天下笑，不從虞卿之謀也。

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取下 · 同音间隔我何不寒哉？

轻重 · 同音间隔文學曰：邊郡山居谷處，陰陽不和，寒凍裂地，衝風飄滷，沙石凝積，地勢無所宜。

诛秦 · 同音间隔渾耶率其衆以降，置五屬國以距胡，則長城之內，河、山之外，罕被寇災。

险固 · 同音间隔使關梁足恃，六國不兼於秦；河山足保，秦不亡於楚、漢。

贫富 · 同音间隔故原憲之縕袍，賢於季孫之狐貉，趙宣孟之魚飧，甘於智伯之芻豢，子思之銀佩，美於虞公之垂棘，魏文侯軾段幹木之閭，非以其有勢也；晉文公見韓慶下車而趨，非以其多財，以其富於仁，充於德也。

论勇 · 同音间隔夫如此，則胡無守谷，貉無交兵，力不支漢，其勢必降。

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卷十一 · 同音间隔何敞吳郡人，少好道藝，隱居，里以大旱，民物憔悴，太守慶洪遣戶曹掾致謁，奉印綬，煩守無錫。

卷十一 · 同音间隔元初二年，為河南尹，時夏大旱，久禱無應；暢收葬洛陽城旁客死骸骨萬餘，為立義冢，應時澍雨。

卷一 · 同音间隔便使收吉至，呵問之曰：「天旱不雨，道路艱澀，不時得過。

卷九 · 同音间隔漢征和三年三月，天大雨，何比干在家，日中夢貴客車騎滿門。

卷十 · 同音间隔漢靈帝夢見桓帝，怒曰：「宋皇后有何罪過，而聽用邪孽，使絕其命。

卷十一 · 同音间隔漢時東海孝婦養姑甚謹，姑曰：「婦養我勤苦，我已老，何惜餘年，久累年少。

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难三 · 同音间隔勢不可害，則雖強天下無奈何也，而況孟常、芒卯、韓、魏能奈我何！

难二 · 同音间隔舉事慎陰陽之和，種樹節四時之適，無早晚之失，寒溫之災，則入多。

有度 · 同音间隔魏安釐王攻趙救燕，取地河東；攻盡陶、魏之地；加兵於齊，私平陸之都；攻韓拔管，勝於淇下；睢陽之事，荊軍老而走；蔡、召陵之事，荊軍破；兵四布於天下，威行於冠帶之國；安釐死而魏以亡。

喻老 · 同音间隔楚莊王既勝狩於河雍，歸而賞孫叔敖，孫叔敖請漢間之地，沙石之處。

十过 · 同音间隔楚王聞之，懼，召陳軫而告之曰：『韓朋將西和秦，今將奈何？

内储说上 · 同音间隔三國兵至韓，秦王謂樓緩曰：『三國之兵深矣，寡人欲割河東而講，何如？

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言语第二 · 第11则 · 同音间隔復問會：「卿何以不汗？

品藻第九 · 第81则 · 同音间隔有人問袁侍中曰：「殷仲堪何如韓康伯？

贤媛第十九 · 第2则 · 同音间隔後匈奴來和，求美女於漢帝，帝以明君充行。

言语第二 · 第75则 · 同音间隔公歎曰：「若郗超聞此語，必不至河漢。」

言语第二 · 第35则 · 同音间隔劉琨雖隔閡寇戎，志存本朝，謂溫嶠曰：「班彪識劉氏之復興，馬援知漢光之可輔。

言语第二 · 第11则 · 同音间隔毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？

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外篇·秋水第十七 · 同音间隔天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。

杂篇·外物第二十六 · 同音间隔生不布施，死何含珠為？

杂篇·渔父第三十一 · 同音间隔故田荒室露，衣食不足，徵賦不屬，妻妾不和，長少無序，庶人之憂也；能不勝任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵祿不持，大夫之憂也；廷無忠臣，國家昏亂，工技不巧，貢職不美，春秋後倫，不順天子，諸侯之憂也；陰陽不和，寒暑不時，以傷庶物，諸侯暴亂，擅相攘伐，以殘民人，禮樂不節，財用窮匱，人倫不飭，百姓淫亂，天子有司之憂也。

内篇·逍遥游第一 · 同音间隔吾驚怖其言，猶河漢而無極也；大有逕庭，不近人情焉。」

内篇·齐物论第二 · 同音间隔大澤焚而不能熱，河漢沍而不能寒，疾雷破山風振海而不能驚。

外篇·马蹄第九 · 同音间隔夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而遊。

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昭公 · 同音间隔冬，仲孫何忌會晉韓不信、齊高張、宋仲幾、衛世叔申、鄭國參、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人城成周。

昭公 · 同音间隔及有夏孔甲，擾于有帝，帝賜之乘龍，河、漢各二，各有雌雄。

哀公 · 同音间隔脣亡齒寒，君所知也，不救何為？」

襄公 · 同音间隔子罕曰：「凡諸侯小國，晉、楚所以兵威之，畏而後上下慈和，慈和而後能安靖其國家，以事大國，所以存也。

昭公 · 同音间隔冬十一月，晉魏舒、韓不信如京師，合諸侯之大夫于狄泉，尋盟，且令城成周。

哀公 · 同音间隔令尹有憾於陳，天若亡之，其必令尹之子是與，君盍舍焉？

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附：颜氏家训序 · 同音间隔何遜詩實爲清巧，多形似之言；揚都論者，恨其每病苦辛，饒貧寒氣，不及劉孝綽之雍容也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾初讀《莊子》“螝二首”，《韓非子》曰：“蟲有螝者，一身兩口，爭食相齕，遂相殺也”，茫然不識此字何音，逢人輒問，了無解者。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”劉應之曰：“既有寒木，又發春華，何如也？

附：颜氏家训序 · 同音间隔”韓又嘗問曰：“玉珽杼上終葵首，當作何形？

附：颜氏家训序 · 同音间隔山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚；漢武不信弦膠，魏文不信火布；胡人見錦，不信有蟲食樹吐絲所成；昔在江南，不信有千人氈帳，及來河北，不信有二萬斛船：皆實驗也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔《春秋說》以人十四心爲德，《詩說》以二在天下爲酉，《漢書》以貨泉爲白水真人，《新論》以金昆爲銀，《國志》以天上有口爲吳，《晉書》以黃頭小人爲恭，《宋書》以召刀爲邵，《參同契》以人負告爲造：如此之例，蓋數術謬語，假借依附，雜以戲笑耳。

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大乐二曰：音乐之所由来者远矣。生于度量，本于太一。太一出两仪，两仪出阴阳。阴阳变化，一上一下，合而成章。浑浑沌沌，离则复合，合则复离，是谓天常。天地车轮，终则复始，极则复反，莫不咸当。日月星辰，或疾或徐，日月不同，以尽其行。四时代兴，或暑或寒，或短或长，或柔或刚。万物所出，造于太一，化于阴阳。萌芽始震，凝氵寒以形。形体有处，莫不有声。声出于和，和出于适。和适先王定乐，由此而生。 · 同音间隔故能以一聽政者，樂君臣，和遠近，說黔首，合宗親；能以一治其身者，免於災，終其壽，全其天；能以一治其國者，奸邪去，賢者至，成大化；能以一治天下者，寒暑適，風雨時，爲聖人。

勿躬四曰：人之意苟善，虽不知，可以为长。故李子曰：“非狗不得兔，兔化而狗，则不为兔。”人君而好为人官，有似于此。其臣蔽之，人时禁之；君自蔽，则莫之敢禁。夫自为人官，自蔽之精者也。祓篲日用而不藏于箧，故用则衰，动则暗，作则倦。衰、暗、倦，三者非君道也。 · 同音间隔大橈作甲子，黔如作虜首，容成作歷，羲和作佔日，尚儀作佔月，後益作佔歲，胡曹作衣，夷羿作弓，祝融作市，儀狄作酒，高元作室，虞姁作舟，伯益作井，赤冀作臼，乘雅作駕，寒哀作御，王冰作服牛，史皇作圖，巫彭作醫，巫咸作筮。

有始一曰：天地有始，天微以成，地塞以形，天地合和，生之大经也。以寒暑日月昼夜知之，以殊形殊能异宜说之。夫物合而成，离而生。知合知成，知离知生，则天地平矣。平也者，皆当察其情，处其形。 · 同音间隔河、漢之間爲豫州，周也；兩河之間爲冀州，晉也；河、濟之間爲兗州，衛也；東方爲青州，齊也；泗上爲徐州，魯也；東南爲揚州，越也；南方爲荊州，楚也；西方爲雍州，秦也；北方爲幽州，燕也。

季夏一曰：季夏之月，日在柳，昏心中，旦奎中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中林钟。其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 同音间隔季夏行春令，則谷實解落，國多風咳，人乃遷徙；行秋令，則丘隰水潦，禾稼不熟，乃多女災，行冬令，則寒氣不時，鷹隼早鷙，四鄙入保。

慎大览 · 同音间隔商涸旱，湯猶發師，以信伊尹之盟。

直谏二曰：言极则怒，怒则说者危。非贤者孰肯犯危？而非贤者也，将以要利矣；要利之人，犯危何益？故不肖主无贤者。无贤则不闻极言，不闻极言，则奸人比周，百邪悉起。若此则无以存矣。凡国之存也，主之安也，必有以也。不知所以，虽存必亡，虽安必危。所以不可不论也。 · 同音间隔酒酣，桓公謂鮑叔曰：“何不起爲壽？

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兼爱中第十五 · 同音间隔古者禹治天下，西為西河漁竇，以泄渠孫皇之水；北為防原泒，注后之邸，嘑池之竇，洒為底柱，鑿為龍門，以利燕代胡貉與西河之民；東為漏大陸，防孟諸之澤，灑為九澮，以楗東土之水，以利冀州之民；南為江漢淮汝，東流之，注五湖之處，以利荊楚干越與南夷之民。

辞过第六 · 同音间隔故民衣食之財，家足以待旱水凶饑者，何也？

公孟第四十八 · 同音间隔人之所得於病者多方，有得之寒暑，有得之勞苦，百門而閉一門焉，則盜何遽無從入？」

公输第五十 · 同音间隔子墨子曰：「荊之地，方五千里，宋五百里，此猶文軒之與敝轝也；荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鼈黿鼉為天下富，宋所為無雉兔狐貍者也，此猶梁肉之與糠糟也；荊有長松文梓楩柟豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。

非攻下第十九 · 同音间隔然而又與其散亡道路，道路遼遠，糧食下繼傺，食飲之時，廁役於此飢寒凍餒疾病，而轉死溝壑中者，不可勝計也。

天问 · 同音间隔何所夏寒？

离骚 · 同音间隔苟余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷？

招魂 · 同音间隔懷憂含戚何侘傺兮。

招魂 · 同音间隔越雲漢兮南濟，秣余馬兮河鼓。

滕文公上 · 同音间隔禹疏九河，瀹濟漯而注諸海；決汝漢，排淮泗而注之江，然後中國可得而食也。

滕文公下 · 同音间隔禹掘地而注之海，驅蛇龍而放之菹，水由地中行，江、淮、河、漢是也。

告子上 · 同音间隔吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！

蔡声子论楚材晋用 · 同音间隔若合而（函）〔臽〕吾中，吾上下必敗其左右，則三萃以攻其王族，必大敗之。

单襄公论陈必亡 · 同音间隔對曰：「夫辰角見而雨畢，天根見而水涸，本見而草木節解，駟見而隕霜，火見而清風戒寒。

叔向论忧德不忧贫 · 同音间隔叔向見韓宣子，宣子憂貧，叔向賀之，宣子曰：「吾有卿之名，而無其實，無以從二三子，吾是以憂，子賀我，何故？

富国篇 · 同音间隔故古人為之不然：使民夏不宛喝，冬不凍寒，急不傷力，緩不後時，事成功立，上下俱富；而百姓皆愛其上，人歸之如流水，親之歡如父母，為之出死斷亡而愉者，無他故焉，忠信調和均辨之至也。

彊国篇 · 同音间隔北與胡貉為鄰，西有巴戎，東在楚者，乃界於齊，在韓者踰常山乃有臨慮，在魏者乃據圉津，即去大梁百有二十里耳！

富国篇 · 同音间隔高者不旱，下者不水，寒暑和節，而五穀以時孰，是天之事也。

黄帝篇 · 同音间隔列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸風飲露，不食五穀；心如淵泉，形如處女；不偎不愛，仙聖為之臣；不畏不怒，愿慤為之使；不施不惠，而物自足；不聚不歛，而已無愆。

天瑞篇 · 同音间隔清輕者上為天，濁重者下為地，沖和氣者為人；故天地含精，萬物化生。

曲礼下 · 同音间隔凡祭宗廟之禮：牛曰一元大武，豕曰剛鬛，豚曰腯肥，羊曰柔毛，鷄曰翰音，犬曰羹獻，雉曰疏趾，兔曰明視，脯曰尹祭，稾魚曰商祭，鮮魚曰脡祭，水曰清滌，酒曰清酌，黍曰薌合，梁曰薌萁，稷曰明粢，稻曰嘉蔬，韭曰豐本，鹽曰鹹鹺，玉曰嘉玉，幣曰量幣。

内则 · 同音间隔以適父母舅姑之所，及所，下氣怡聲，問衣燠寒，疾痛苛癢，而敬抑搔之。

微子篇第十八 · 同音间隔大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入於河，播鼗武入於漢，少師陽、擊磬襄入於海。

中孚第六十一 · 同音间隔《象》曰：「翰音登于天」、何可長也。

禹贡 · 同音间隔浮于江、沱、潛、漢，逾于洛，至于南河。