「泛愛」的典故与出处

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔是月，鍾會反于蜀，為眾所討；鄧艾亦見殺。

三国志卷五十六　吴书十一　朱治朱然吕范朱桓传第十一 · 同音间隔若範、桓之越隘，得以吉終，至於據、異無此之尤而反罹殃者，所遇之時殊也。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八 · 同音间隔年十二，隨母至潁川，讀故太丘長陳寔碑文，言「文為世範，行為士則」，艾遂自名範，字士則。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 同音间隔京房上不量萬乘之主，下不避佞諂之徒，欲以天文、洪範，利國利身，困不能用，卒陷大刑，可謂枯龜之餘智，膏燭之末景，豈不哀哉！

三国志卷六十一　吴书十六　潘濬陆凯传第十六 · 同音间隔而萬彧瑣才凡庸之質，昔從家隸，超步紫闥，於彧已豐，於器已溢，而陛下愛其細介，不訪大趣，榮以尊輔，越尚舊臣。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 同音间隔彼行人所不能行，堪人所不能堪，犯寒暑不以傷其性，居曠野不以恐其形，遭驚急不以迫其慮，離榮愛不以累其心，損視聽不以汙其耳目，舍足於不損之地，居身於獨立之處，延年歷百，壽越期頤，雖上識不能尚也。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷九 · 同音间隔苟知夫境之爲八也，則凡寒暑、朝夕、雨、晦冥之異，坐作、行立、哀樂、喜怒之變，接於吾目而感於吾心者，有不可勝數者矣，豈特八乎。

卷五十五 · 同音间隔一、凡爲天下國家，當愛惜名器，慎重刑罰。

卷六十 · 同音间隔臣自後兩次見君錫，凡所與言，皆憂國愛民之事。

卷一百 · 同音间隔而不樂，又從而悲之，則亦不忍夫天下之凡愛我者之悲而不釋夫天下之凡惡我者之喜也。

卷一百一 · 同音间隔故凡學者，觀妄除愛，自粗及細，念念不忘，會作一日，得無所住。

卷三十三 · 同音间隔餘少時常見彥輔所作《思子臺賦》，上援秦皇，下逮晉惠，反覆哀切，有補於世。

另有 26 句，在典出中查看全部

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 同音间隔會稽人檀元之反，自號安東將軍，鎮軍參軍謝藹之討平之。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 同音间隔及為清暑殿，有識者以為「清暑」反為「楚」聲，哀楚之徵也。

晋书‧卷四十八 列传第十八 · 同音间隔夫反非小事，若懷惡心，即當謀及豪傑，然後乃能興動大眾，不聞艾有腹心一人。

晋书‧卷六十七 列传第三十七 · 同音间隔若嶠以母未葬沒在胡虜者，乃應竭其智謀，仰憑皇靈，使逆寇冰消，反哀墓次，豈可稍以乖嫌廢其遠圖哉！

晋书‧卷九十二 列传第六十二 文苑传 · 同音间隔情既思而能反，心雖哀而不傷。

晋书‧卷六十四 列传第三十四 · 同音间隔今天臺所居，王公百僚聚在都輦，凡有喪事，皆當供給材木百數、竹薄千計，凶門兩表，衣以細竹及材，價直既貴，又非表凶哀之宜，如此過飾，宜從粗簡。

另有 26 句，在典出中查看全部

杜甫 · 同音间隔翻風轉日木怒號，冰翼雪澹傷哀猱。

元稹 · 同音间隔函關氣索迷真侶，峽水波翻礙故鄉。

温庭筠 · 同音间隔箭羽槍纓三百萬，踏翻西海生塵埃。

韦庄 · 同音间隔五陵年少惜花落，酒濃歌極翻如哀。

吴融 · 同音间隔何事遏雲翻不定，自緣蹤跡愛行雲。

李嘉祐 · 同音间隔自緣遲暮憶滄洲，翻愛南河濁水流。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷二三　汉纪十五 · 同音间隔介子謂大將軍霍光曰：「樓蘭、龜茲數反覆，而不誅，無所懲艾。

卷六十一　汉纪五十三 · 同音间隔帝亦思舊京，遣使宣諭，十反，汜、傕許和，欲質其愛子。

卷六十一　汉纪五十三 · 同音间隔煨與楊定有隙，定黨种輯、左靈言煨欲反，太尉楊彪、司徒趙溫、侍中劉艾、尚書梁紹皆曰：「段煨不反，臣等敢以死保。

卷一百０四　晋纪二十六 · 同音间隔秦王堅問其反狀，陽曰：「臣父哀公死不以罪，臣為父復讎耳。

卷一二五　宋纪七 · 同音间隔又有告牧犍猶與故臣民交通謀反者，三月，魏主遣崔浩就第賜牧犍死，諡曰哀王。

卷一二七　宋纪九 · 同音间隔劭因誣北第諸王侯，云與僧綽謀反，殺長沙悼王瑾、瑾弟臨川哀王爗、桂陽孝侯覬、新渝懷侯玠，皆劭所惡也。

另有 24 句，在典出中查看全部

贺铸 · 同音间隔幾回憑雙燕，丁寧深意，往來翻恨重簾礙。

晁端礼 · 同音间隔翻思繡閣舊時，無一事，只管愛爭閒氣。

陈以庄 · 同音间隔窈窕青門紫曲，羅新、衣翻金縷，舊音恍記，輕攏慢拈，哀弦危柱。

赵长卿 · 同音间隔十載兩番遺愛在，須知愁滿宜春。

赵以夫 · 同音间隔更連夕晴光，一番小雨，朝靄全收。

吴潜 · 同音间隔原來一歲一番期，卻捱得、天長地久。

另有 18 句，在典出中查看全部

后汉书・卷五十一・列传第四十一 · 同音间隔旣已失期，乃稱病引兵還，坐以詐疾徵下獄，校書郎中馬融上書請之曰：「伏見西戎反畔，寇鈔五州，陛下愍百姓之傷痍，哀黎元之失業，單竭府庫以奉軍師。

后汉书・卷二十五・列传第十五 · 同音间隔凡人所以貴於禽獸者，以有仁愛，知相敬事也。

后汉书・卷四十二・列传第三十二 · 同音间隔國相籍襃具以狀聞，順帝美之，制詔大將軍、三公、大鴻臚曰：「東海王臻以近蕃之尊，少襲王爵，膺受多福，未知艱難，而能克己率禮，孝敬自然，事親盡愛，送終竭哀，降儀從士，寢苫三年。

后汉书・卷四十二・列传第三十二 · 同音间隔乞上驃騎將軍印綬，退就蕃國，願蒙哀憐。

后汉书・卷七十九上・儒林列传第六十九上 · 同音间隔范升甞爲出婦所告，坐繫獄，政乃肉袒，以箭貫耳，抱升子潛伏道傍，候車駕，而持章叩頭大言曰：「范升三娶，唯有一子，今適三歲，孤之可哀。

后汉书・卷七十二・列传第六十二 · 同音间隔軍還，利告傕曰：「樊、韓駢馬笑語，不知其辭，而意愛甚密。

另有 16 句，在典出中查看全部

套数 · 同音间隔岸天風烏帽翻翻，拂埃塵布袖斑斑。

小令 · 同音间隔嘆浮生動不動靜不靜似袁宏泛舟，算哀弦上不上下不下如庚亮登樓。

套数 · 同音间隔煩煩惱惱，哀哀怨怨，哭哭啼啼，回黃倒皁，長吁短嘆，自跌自堆。

套数 · 同音间隔收拾煩惱，準備下捱今宵。

套数 · 同音间隔半江秋影月偏明，滿腹愁煩心自哽，一雁哀鳴水雲冷。

套数 · 同音间隔【喜春來】茶不茶飯不飯懨懨害，死不死活不活強強捱，相思何日得明白。

另有 12 句，在典出中查看全部

檀弓下 · 同音间隔反哭之弔也，哀之至也，反而亡焉，失之矣，於是為甚。

檀弓下 · 同音间隔晉人之覘宋者，反報於晉侯曰：「陽門之介夫死，而子罕哭之哀，而民說，殆不可伐也。

奔丧 · 同音间隔若除喪而后歸，則之墓，哭成踊，東括髮袒絰，拜賓成踊，送賓反位，又哭盡哀，遂除，於家不哭。

奔丧 · 同音间隔凡為位，非親喪，齊衰以下，皆即位哭盡哀，而東免絰，即位，袒，成踊，襲，拜賓反位，哭成踊，送賓反位，相者告就次。

间传 · 同音间隔斬衰之哭，若往而不反；齊衰之哭，若往而反；大功之哭，三曲而偯；小功緦麻，哀容可也。

三年问 · 同音间隔凡生天地之間者，有血氣之屬必有知，有知之屬莫不知愛其類；今是大鳥獸，則失喪其羣匹，越月踰時焉，則必反巡，過其故鄉，翔回焉，鳴號焉，蹢䠱焉，踟躕焉，然後乃能去之；小者至於燕雀，猶有啁噍之頃焉，然後乃能去之。

另有 10 句，在典出中查看全部

卷五十四 · 同音间隔先帝棄萬國，朕初即位，凡在廷者，皆班爵命顯其親，所以稱先帝顧哀羣臣之意。

卷六十一 · 同音间隔臣某言：宗告成，皇靈來燕，凡居覆露，同盡哀摧。

卷九十四 · 同音间隔昭化之治和州也，凡十八年，有惠愛於州人，其卒，子孫遂留以葬。

卷一百 · 同音间隔然夫人之行，非特出於二人之言，凡習陳氏、王氏者，皆知其爲賢，而哀其志。

卷十 · 同音间隔陟圮憂未已，強歌反哀號。

卷七十二 · 同音间隔《關雎》之詩，所謂“悠哉悠哉，輾轉反側”者，孔子所謂“哀而不傷”者也。

另有 9 句，在典出中查看全部

卷百一十八‧淮南衡山列传第五十八 · 同音间隔王謀為反具，畏太子妃知而內泄事，乃與太子謀，令詐弗愛，三月不同席。

卷六十七‧仲尼弟子列传第七 · 同音间隔樊遲問仁，子曰：「愛人。

卷八十六‧刺客列传第二十六 · 同音间隔且非獨於此也，夫樊將軍窮困於天下，歸身於丹，丹終不以迫於彊秦而弃所哀憐之交，置之匈奴，是固丹命卒之時也。

卷九十一‧黥布列传第三十一 · 同音间隔布故與番君婚，以故長沙哀王使人紿布，偽與亡，誘走越，故信而隨之番陽。

卷二十四‧乐书第二 · 同音间隔是故志微焦衰之音作，而民思憂；嘽緩慢易繁文簡節之音作，而民康樂；粗厲猛起奮末廣賁之音作，而民剛毅；廉直經正莊誠之音作，而民肅敬；寬裕肉好順成和動之音作，而民慈愛；流辟邪散狄成滌濫之音作，而民淫亂。

卷八十五‧吕不韦列传第二十五 · 同音间隔不以繁華時樹本，即色衰愛弛後，雖欲開一語，尚可得乎？

另有 8 句，在典出中查看全部

十过 · 同音间隔故豎穀陽之進酒不以讎子反也，其心忠愛之而適足以殺之。

饰邪 · 同音间隔故曰：豎穀陽之進酒也，非以端惡子反也，實心以忠愛之而適足以殺之而已矣。

五蠹 · 同音间隔民者固服於勢，誠易以服人，故仲尼反為臣，而哀公顧為君。

难一 · 同音间隔舅犯曰『繁禮君子，不厭忠信』者，忠、所以愛其下也，信、所以不欺其民也。

难二 · 同音间隔嚴親在圍，輕犯矢石，孝子之所愛親也。

八经 · 同音间隔民以法難犯上，而上以法撓慈仁，故下明愛施而務賕紋之政，是以法令隳。

另有 7 句，在典出中查看全部

啸赋 · 同音间隔情既思而能反，心雖哀而不傷。

离骚经 · 同音间隔忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

哀永逝文 · 同音间隔歸反哭兮殯宮，聲有止兮哀無終。

江赋 · 同音间隔繁蔚芳蘺，隱藹水松。

豪士赋序 · 同音间隔欲隕之葉，無所假烈風；將墜之泣，不足繁哀響也。

南州桓公九井作 · 同音间隔廣筵散汎愛，逸爵紆勝引。

另有 5 句，在典出中查看全部

俶真训 · 同音间隔閉九竅，藏心志，棄聰明，反無識，芒然仿佯於塵埃之外，而消搖於無事之業，含陰吐陽，而萬物和同者，德也。

俶真训 · 同音间隔夫歷陽之都，一夕反而爲湖，勇力聖知與疲怯不肖者同命，巫山之上，順風縱火，膏夏紫芝與蕭艾俱死。

齐俗训 · 同音间隔夫儒、墨不原人情之終始，而務以行相反之制，五縗之服，悲哀抱於情，葬薶稱於養，不強人之所不能爲，不絕人之所能已，度量不失於適，誹譽無所由生。

说林训 · 同音间隔鳥飛反鄉，兔走歸窟，狐死首丘，寒將翔水，各哀其所生。

人间训 · 同音间隔故豎陽穀之進酒也，非欲禍子反也，誠愛而欲快之也，而適足以殺之。

要略 · 同音间隔《精神》者，所以原本人之所由生，而曉寤其形骸九竅，取象與天，合同其血氣，與雷霆風雨比類其喜怒，與晝宵寒暑並明，審死生之分，別同異之跡，節動靜之機，以反其性命之宗，所以使人愛養其精神，撫靜其魂魄，不以物易己，緊守虛無之宅者也。

另有 4 句，在典出中查看全部

尚同下第十三 · 同音间隔是故子墨子曰：「凡使民尚同者，愛民不疾，民無可使，曰，必疾愛而使之，致信而持之，富貴以道其前，明罰以率其後。

兼爱中第十五 · 同音间隔凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也。」

兼爱中第十五 · 同音间隔凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽之。」

大取第四十四 · 同音间隔凡學愛人，愛衆衆世與愛寡世相若。

旗帜第六十 · 同音间隔凡守城之法：石有積，樵薪有積，菅茅有積，雚葦有積，木有積，炭有積，沙有積，松柏有積，蓬艾有積，麻脂有積，金鐵有積，粟米有積。

非儒下第三十九 · 同音间隔且夫繁飾禮樂以淫人，久喪偽哀以謾親，立命緩貧而高浩居，倍本棄事而安怠傲，貪於飲食，惰於作務，陷於飢寒，危於凍餒，無以違之。

另有 2 句，在典出中查看全部

贵德 · 同音间隔晏子對曰：「君探爵鷇，鷇弱故反之，是長幼也；吾君仁愛，禽獸之加焉，而況於人乎？

复恩 · 同音间隔公聞之大駭，乘馳而自追晏子，及之國郊，請而反之，晏子不得已而反之，聞北郭子之以死白己也，太息而歎曰：「嬰不肖，罪過固其所也，而士以身明之，哀哉！」

敬慎 · 同音间隔夫穀陽之進酒也，非以妒子反忠，愛之而適足以殺之，故曰：「小忠，大忠之賊也；小利，大利之殘也。

敬慎 · 同音间隔文公於是憫中國之微，任咎犯、先軫、陽處父，畜愛百姓，厲養戎士，四年政治內定，則舉兵而伐衛，執曹伯，還敗強楚，威震天下，明王法率諸侯而朝天子，莫敢不聽，天下曠然平定，周室尊顯，故曰大功之效，在於用賢積道，浸章浸明，文公於是霸功立，期至意得湯武之心，作而忘其眾，一年三用師，且弗休息。

修文 · 同音间隔土弊則草木不長，水煩則魚鱉不大，氣衰則生物不遂，世亂則禮慝而樂淫；是故其聲哀而不莊，樂而不安，慢易以犯節，流漫以忘本，廣則容姦，狹則思慾；感滌蕩之氣，滅平和之德，是以君子賤之也。

修文 · 同音间隔是故感激憔悴之音作，而民思憂；嘽奔慢易繁文簡節之音作，而民康樂；粗屬猛奮廣賁之音作，而民剛毅；廉直勁正莊誠之音作，而民肅敬；寬裕肉好順成和動之音作，而民慈愛。

另有 2 句，在典出中查看全部

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔〔一〕　應劭曰：「吳楚七國反時，其首事者妻子沒入為官奴婢，武帝哀焉，皆赦遣之也。

汉书卷四十四‧淮南衡山济北王传第十四 · 同音间隔王既伏法，則貧賤之人反哀憐之。

汉书卷四十四‧淮南衡山济北王传第十四 · 同音间隔〔四〕王謀為反具，畏太子妃知而內泄事，乃與太子謀，令詐不愛，三月不同席。

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 同音间隔娭音許其反。」

汉书卷二十七上‧五行志第七上 · 同音间隔〔六〕　師古曰：「創，懲艾也，音初亮反。」

汉书卷二十七中之下‧五行志第七中之下 · 同音间隔毐音烏改反。

另有 2 句，在典出中查看全部

离骚 · 同音间隔忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

九章 · 同音间隔乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。

九辩 · 同音间隔葉菸邑而無色兮，枝煩挐而交橫；顏淫溢而將罷兮，柯彷彿而萎黃；萷櫹槮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷。

远游 · 同音间隔絕氛埃而淑尤兮，終不反其故都。

招魂 · 同音间隔哀高丘之赤岸兮，遂沒身而不反。

招魂 · 同音间隔竊哀兮浮萍，汎淫兮無根。

礼论篇 · 同音间隔凡禮，事生，飾歡也；送死，飾哀也；祭祀，飾敬也；師旅，飾威也。

礼论篇 · 同音间隔凡生乎天地之閒者，有血氣之屬必有知，有知之屬，莫不愛其類。

大略篇 · 同音间隔禮之大凡：事生，飾驩也；送死，飾哀也；軍旅，飾威也。

成相篇 · 同音间隔堯讓賢，以為民，氾利兼愛德施均。

乐论篇 · 同音间隔先王惡其亂也，故制雅頌之聲以道之，使其聲足以樂而不流，使其文足以辨而不諰，使其曲直繁省廉肉節奏，足以感動人之善心，使夫邪污之氣無由得接焉。

致士篇 · 同音间隔師術有四而博習不與焉：尊嚴而憚，可以為師；耆艾而信，可以為師；誦說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師：故師術有四，而博習不與焉。

附：颜氏家训序 · 同音间隔《禮·間傳》雲：“斬縗之哭，若往而不反；齊縗之哭，若往而反；大功之哭，三曲而哀；小功緦麻，哀容可也，此哀之發於聲音也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

附：颜氏家训序 · 同音间隔國之用材，大較不過六事：一則朝廷之臣，取其鑑達治體，經綸博雅；二則文史之臣，取其著述憲章，不忘前古；三則軍旅之臣，取其斷決有謀，強幹習事；四則藩屏之臣，取其明練風俗，清白愛民；五則使命之臣，取其識變從宜，不辱君命；六則興造之臣，取其程功節費，開略有術，此則皆勤學守行者所能辨也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔雖讀《禮傳》，微愛屬文，頗爲凡人之所陶染，肆欲輕言，不修邊幅。

附：颜氏家训序 · 同音间隔吾見世間，無教而有愛，每不能然；飲食運爲，恣其所欲；宜誡翻獎，應訶反笑，至有識知，謂法當爾。

卷二·论仙 · 同音间隔若謂人稟正性，不同凡物，皇天賦命，無有彼此，則牛哀成虎，楚嫗爲黿，枝離爲柳，秦女爲石，死而更生，男女易形，老彭之壽，殤子之夭，其何故哉？

卷九·道意 · 同音间隔患乎凡夫不能守真，無杜遏之檢括，愛嗜好之搖奪，馳騁流遁，有迷無反，情感物而外起，智接事而旁溢，誘於可欲，而天理滅矣，惑乎見聞，而純一遷矣。

卷六·微旨 · 同音间隔若乃憎善好殺，口是心非，背向異辭，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受賂，縱曲枉直，廢公爲私，刑加無辜，破人之家，收人之寶，害人之身，取人之位，侵克賢者，誅戮降伏，謗訕仙聖，傷殘道士，彈射飛鳥，刳胎破卵，春夏燎獵，罵詈神靈，教人爲惡，蔽人之善，危人自安，佻人自功，壞人佳事，奪人所愛，離人骨肉，辱人求勝，取人長錢，還人短陌，決放水火，以術害人，迫脅尫弱，以惡易好，強取強求，擄掠致富，不公不平，淫佚傾邪，凌孤暴寡，拾遺取施，欺紿誑詐，好說人私，持人短長，牽天援地，咒詛求直，假借不還，換貸不償，求欲無已，憎拒忠信，不順上命，不敬所師，笑人作善，敗人苗稼，損人器物，以窮人用，以不清潔飲飼他人，輕秤小鬥，狹幅短度，以僞雜真，採取奸利，誘人取物，越井跨竈，晦歌朔哭。

卷十三·极言 · 同音间隔齊服一藥，而或昏瞑煩悶者，非毒烈之有愛憎也。

卷五·至理 · 同音间隔今語俗人云，理中四順，可以救霍亂，款冬、紫苑，可以治欬逆，萑蘆、貫衆之煞九蟲，當歸、芍藥之止絞痛，秦膠、獨活之除八風，菖蒲、乾姜之止痹溼，菟絲、蓯蓉之補虛乏，甘遂、葶歷之逐痰癖，括樓、黃連之愈消渴，薺苨、甘草之解百毒，蘆如益熱之護衆創，麻黃、大青之主傷寒，俗人猶謂不然也，寧煞生請福，分蓍問祟，不肯信良醫之攻病，反用巫史之紛若，況乎告之以金丹可以度世，芝英可以延年哉？

续集卷四 · 同音间隔”子產曰：“凡人於其所親愛，知病而憂，臨死而懼，已死而哀。

前集卷八 · 同音间隔反手指其札處，至“不是此花偏愛菊”，則有一人持杯臨菊叢。

续集卷四 · 同音间隔範傳正中丞舉進士，省試《風過竹賦》，甚麗，爲詞人所諷，然爲從竹之簫，非蕭艾之蕭也。

续集卷二 · 同音间隔言語明悟，舉止可愛，王申乃留飯之。

秦五 · 同音间隔昔智伯瑤殘范、中行，圍逼晉陽，卒為三家笑；吳王夫差棲越於會稽，勝齊於艾陵，為黃池之遇，無禮於宋，遂與句踐禽，死於干隧；梁君伐楚勝齊，制趙、韓之兵，驅十二諸侯以朝天子於孟津，後子死，身布冠而拘於秦。

燕三 · 同音间隔夫樊將軍困窮於天下，歸身於丹，丹終不迫於強秦，而棄所哀憐之交置之匈奴，是丹命固卒之時也。

魏三 · 同音间隔共有其賦，足以富國，韓必德魏、愛魏、重魏、畏魏，韓必不敢反魏。

赵三 · 同音间隔虎之情，非不愛其蹯也。

哀公 · 同音间隔簡子誓曰：「范氏、中行氏反易天明，斬艾百姓，欲擅晉國而滅其君。

昭公 · 同音间隔梁其踁曰：「貨以藩身，子何愛焉？

成公 · 同音间隔愛我者惟祝我，使我速死，無及於難，范氏之福也。

定公 · 同音间隔晉趙簡子為之臨，甚哀，曰：「黃父之會，夫子語我九言，曰：『無始亂，無怙富，無恃寵，無違同，無敖禮，無驕能，無復怒，無謀非德，無犯非（禮）〔義〕。』」

杂事 · 同音间隔譬無異夫路人反裘而負芻也，將愛其毛，不知其裏盡，毛無所恃也。

节士 · 同音间隔晉文公反，酌士大夫酒，召咎犯而將之，召艾陵而相之，授田百萬。

杂事 · 同音间隔子張見魯哀公，七日而哀公不禮，托僕伕而去曰："臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重趼，不敢休息以見君，七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也，葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，於是夫龍聞而下之，窺頭於牖，拖尾於堂，葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主，是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

自知三曰：欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。 · 同音间隔凡賞非以愛之也，罰非以惡之也，用觀歸也。

安死三曰：世之为丘垄也，其高大若山，其树之若林，其设阙庭、为宫室、造宾阼也若都邑。以此观世示富则可矣，以此为死则不可也。夫死，其视万岁犹一瞬也。人之寿，久之不过百，中寿不过六十。以百与六十为无穷者之虑，其情必不相当矣。以无穷为死者之虑，则得之矣。今有人于此，为石铭置之垄上，曰：“此其中之物，具珠玉、玩好、财物、宝器甚多，不可不抇，抇之必大富，世世乘车食肉。”人必相与笑之，以为大惑。世之厚葬也，有似于此。自古及今，未有不亡之国也；无不亡之国者，是无不抇之墓也。以耳目所闻见，齐、荆、燕尝亡矣，宋、中山已亡矣，赵、魏、韩皆亡矣，其皆故国矣。自此以上者，亡国不可胜数，是故大墓无不抇也。而世皆争为之，岂不悲哉？君之不令民，父之不孝子，兄之不悌弟，皆乡里之所釜<鬲瓦>者而逐之。惮耕稼采薪之劳，不肯官人事，而祈美衣侈食之乐，智巧穷屈，无以为之，于是乎聚群多之徒，以深山广泽林薮，扑击遏夺，又视名丘大墓葬之厚者，求舍便居，以微抇之，日夜不休，必得所利，相与分之。夫有所爱所重，而令奸邪、盗贼、寇乱之人卒必辱之，此孝子、忠臣、亲父、交友之大事。尧葬于谷林，通树之；舜葬于纪市，不变其肆，禹葬于会稽，不变人徒。是故先王以俭节葬死也，非爱其费也，非恶其劳也，为死者虑也。 · 同音间隔夫愛之而反危之，其此之謂乎！

知化三曰：夫以勇事人者，以死也。未死而言死，不论。以虽知之，与勿知同。 · 同音间隔”夫差興師伐齊，戰於艾陵，大敗齊師，反而誅子胥。

周穆王篇 · 同音间隔周穆王時，西極之國有化人來，入水火，貫金石；反山川，移城邑；乘虛不墜，觸實不礙。

仲尼篇 · 同音间隔凡此衆疾，爵賞不能勸，刑罰不能威，盛衰、利害不能易，哀樂不能移。

杂篇·天下第三十三 · 同音间隔墨子氾愛兼利而非鬬，其道不怒。

杂篇·天下第三十三 · 同音间隔氾愛萬物，天地一體也。」

左史倚相儆司马子期唯道是从 · 同音间隔穀陽豎愛子反之勞也，而獻飲焉，以斃於鄢；芋尹申亥從靈王之欲，以隕於乾谿。

叶公子高论白公胜必乱楚国 · 同音间隔復言而不謀身，展也；愛而不謀長，不仁也；以謀蓋人，詐也；彊忍犯義，毅也；直而不顧，不衷也；周言棄德，不淑也。

学而篇第一 · 同音间隔子曰：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾而親仁。

离娄上 · 同音间隔孟子曰：「愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。

非鞅 · 同音间隔無異於愚人反裘而負薪，愛其毛，不知其皮盡也。

卷六 · 同音间隔至哀帝建平三年十月，汝南西平遂陽鄉有材仆地生枝，如人形，身青黃色，面白，頭有髭髮，稍長大，凡長六寸一分。