「清閑」的典故与出处

言语第二 · 第57则 · 同音间隔簡文曰：「卿何以先白？

言语第二 · 第95则 · 同音间隔人問之曰：「卿憑重桓乃爾，哭之狀其可見乎？

言语第二 · 第99则 · 同音间隔王曰：「卿知見有餘，何故為符堅所制？

文学第四 · 第31则 · 同音间隔孫曰：「卿不見決鼻牛，人當穿卿頰。」

文学第四 · 第36则 · 同音间隔孫興公謂王曰：「支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳，卿欲見不？

识鉴第七 · 第28则 · 同音间隔王歷問公卿，咸云「非」。

另有 26 句，在典出中查看全部

重耳婚媾怀嬴 · 同音间隔對曰：「《禮志》有之曰：『將有請於人，必先有入焉。

车者论梁山崩 · 同音间隔問其名，不告；請以見，不許。

叔向论务德无争先 · 同音间隔宋之盟，楚人固請先歃。

阎没叔宽谏魏献子无受贿 · 同音间隔梗陽人有獄，將不勝，請納賂於魏獻子，獻子將許之。

越王句践命诸稽郢行成于吴 · 同音间隔句踐請盟：一介嫡女，執箕箒以晐姓於王宮；一介嫡男，奉槃匜以隨諸御；春秋貢獻，不解於王府。

申胥自杀 · 同音间隔員請先死。

另有 26 句，在典出中查看全部

不苟篇 · 同音间隔夫富貴者則類傲之，夫貧賤者則求柔之，是非仁人之情也，是姦人將以盜名於晻世者也，險莫大焉。

王霸篇 · 同音间隔故人之情，口好味，而臭味莫美焉；耳好聲，而聲樂莫大焉；目好色，而文章致繁，婦女莫衆焉；形體好佚，而安重閒靜莫愉焉；心好利，而穀祿莫厚焉。

正论篇 · 同音间隔今子宋子以是之情為欲寡而不欲多也，然則先王以人之所不欲者賞，而以人之所欲者罰邪？

礼论篇 · 同音间隔案屈然已，則其於志意之情者惆然不嗛，其於禮節者闕然不具。

乐论篇 · 同音间隔夫民有好惡之情，而無喜怒之應，則亂；先王惡其亂也，故脩其行，正其樂，而天下順焉。

王制篇 · 同音间隔所以親之者，以不并也；并之見，則諸侯疏矣。

另有 26 句，在典出中查看全部

尚贤中第九 · 同音间隔是故上者天鬼富之，外者諸侯與之，內者萬民親之，賢人歸之。

尚贤中第九 · 同音间隔雖天亦不辯貧富貴賤，遠邇親疏，賢者舉而尚之，不肖者抑而廢之。

兼爱下第十六 · 同音间隔子墨子曰：「吾非與之並世同時，親聞其聲，見其色也。

非命上第三十五 · 同音间隔是以天鬼富之，諸侯與之，百姓親之，賢士歸之，未歿其世，而王天下，政諸侯。

非命上第三十五 · 同音间隔是以天鬼富之，諸侯與之，百姓親之，賢士歸之。

非命中第三十六 · 同音间隔古之聖王，舉孝子而勸之事親，尊賢良而勸之為善，發憲布令以教誨，明賞罰以勸沮。

另有 26 句，在典出中查看全部

顺民二曰：先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得民必有道，万乘之国，百户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉？此取民之要也。 · 同音间隔留無幾何，劑貌辨辭而行，請見宣王。

知度五曰：明君者，非遍见万物也，明于人主之所执也。有术之主者，非一自行之也，知百官之要也。知百官之要，故事省而国治也。明于人主之所执，故权专而奸止。奸止则说者不来，而情谕矣。情者不饰，而事实见矣。此谓之至治。至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流说。贤不肖各反其质，行其情，不雕其素，蒙厚纯朴，以事其上。若此则工拙愚智勇惧可得以故易官，易官则各当其任矣。故有职者安其职，不听其议；无职者责其实，以验其辞。此二者审，则无用之言不入于朝矣。君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本，以听有用之言，谓之朝。凡朝也者，相与召理义也，相与植法则也。上服性命之情，则理义之士至矣，法则之用植矣，枉辟邪挠之人退矣，贪得伪诈之曹远矣。故治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官；治官之要，存乎治道；治道之要，存乎知性命。 · 同音间隔上計，言於襄子曰：“中牟有士曰膽胥己，請見之。

淫辞五曰：非辞无以相期，从辞则乱。乱辞之中又有辞焉，心之谓也。言不欺心，则近之矣。凡言者以谕心也。言心相离，而上无以参之，则下多所言非所行也，所行非所言也。言行相诡，不祥莫大焉。 · 同音间隔王又固請曰：“寡人莫有之國於此者也，而傳之賢者，民之貪爭之心止矣。

上德三曰：为天下及国，莫如以德，莫如行义。以德以义，不赏而民劝，不罚而邪止。此神农、黄帝之政也。以德以义，则四海之大，江河之水，不能亢矣；太华之高，会稽之险，不能障矣；阖庐之教，孙、吴之兵，不能当矣。故古之王者，德回乎天地，澹乎四海，东西南北，极日月之所烛。天覆地载，爱恶不臧。虚素以公，小民皆之，其之敌而不知其所以然，此之谓顺天。教变容改俗，而莫得其所受之，此之谓顺情。故古之人，身隐而功著，形息而名彰，说通而化奋，利行乎天下，而民不识，岂必以严罚厚赏哉？严罚厚赏，此衰世之政也。 · 同音间隔”徐弱曰：“若夫子之言，弱請先死以除路。

不苟一曰：贤者之事也，虽贵不苟为，虽听不自阿，必中理然后动，必当义然后举，此忠臣之行也。贤主之所说，而不肖主虽不肖其说，非恶其声也。人主虽不肖，其说忠臣之声与贤主同，行其实则与贤主有异。异，故其功名祸福亦异。异，故子胥见说于阖闾，而恶乎夫差；比干生而恶于商，死而见说乎周。 · 同音间隔晉使叔虎、齊使東郭蹇如秦，公孫枝請見之。

不苟一曰：贤者之事也，虽贵不苟为，虽听不自阿，必中理然后动，必当义然后举，此忠臣之行也。贤主之所说，而不肖主虽不肖其说，非恶其声也。人主虽不肖，其说忠臣之声与贤主同，行其实则与贤主有异。异，故其功名祸福亦异。异，故子胥见说于阖闾，而恶乎夫差；比干生而恶于商，死而见说乎周。 · 同音间隔公曰：“請見客，子之事歟？

另有 26 句，在典出中查看全部

卷二·论仙 · 同音间隔劉向博學則究微極妙，經深涉遠，思理則清澄真僞，研覈有無，其所撰列仙傳，仙人七十有餘，誠無其事，妄造何爲乎？

卷四·金丹 · 同音间隔近代漢末新野陰君，合此太清丹得仙。

卷五·至理 · 同音间隔然榮華勢利誘其意，素顏玉膚惑其目，清商流徵亂其耳，愛惡利害攪其神，功名聲譽束其體，此皆不召而自來，不學而已成，自非受命應仙，窮理獨見，識變通於常事之外，運清鑑於玄漠之域，寤身名之親疏，悼過隙之電速者，豈能棄交修賒，抑遺嗜好，割目下之近欲，修難成之遠功哉？

卷七·塞难 · 同音间隔仲尼知老氏玄妙貴異，而不能挹酌清虛，本源大宗，出乎無形之外，入乎至道之內，其所諮受，止於民閒之事而已，安能請求仙法耶？

卷二十·袪惑 · 同音间隔倉卒聞之，不能清澄檢校之者，鮮覺其僞也。

抱朴子内篇佚文 · 同音间隔天地五嶽社稷之神，後聖君命清虛小有真人，撰集上仙真籙，總名爲上清一本作真正法，以慴萬邪。

另有 26 句，在典出中查看全部

曲礼上 · 同音间隔夫禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。

曲礼下 · 同音间隔親有疾，飲藥，子先嘗之。

檀弓上 · 同音间隔高子皐之執親之喪也，泣血三年，未嘗見齒，君子以為難。

月令 · 同音间隔是月也，命漁師始漁，天子親往，乃嘗魚，先薦寢廟。

郊特牲 · 同音间隔男子親迎，男先於女，剛柔之義也。

郊特牲 · 同音间隔敬而親之，先王之所以得天下也。

另有 26 句，在典出中查看全部

二柄 · 同音间隔故越王好勇，而民多輕死；楚靈王好細腰，而國中多餓人；齊桓公妒而好內，故豎刁自宮以治內，桓公好味，易牙蒸其子首而進之；燕子噲好賢，故子之明不受國。

内储说上 · 同音间隔越王慮伐吳，欲人之輕死也，出見怒蛙乃為之式，從者曰：『奚敬於此？

外储说右上 · 同音间隔薛公相齊，齊威王夫人死，中有十孺子皆貴於王，薛公欲知王所欲立而請置一人以為夫人，王聽之、則是說行於王而重於置夫人也，王不聽、是說不行而輕於置夫人也，欲先知王之所欲置以勸王置之，於是為十玉珥而美其一而獻之，王以賦十孺子，明日坐，視美珥之所在而勸王以為夫人。

难二 · 同音间隔紂以其大得人心而惡之，己又輕地以收人心，是重見疑也。

六反 · 同音间隔是以輕罪之為民道也，非亂國也則設民陷也，此則可謂傷民矣！

存韩 · 同音间隔臣斯請往見韓王，使來入見，大王見、因內其身而勿遣，稍召其社稷之臣，以與韓人為市，則韓可深割也。

另有 26 句，在典出中查看全部

前集卷一 · 同音间隔立春進春書，以青繒爲幟，刻龍像銜之，或爲蝦蟆。

前集卷六 · 同音间隔候水不耗，具丹青墨硯，先援筆叩齒，良久，乃縱筆毫水上，就視，但見水色渾渾耳。

前集卷六 · 同音间隔及西戎歲犯邊，青春臨陣，常運劍大呼，執馘而旋，未嘗中鋒鏑，西戎憚之，一軍鹹賴焉。

前集卷十三 · 同音间隔俄有一青衣出，語什曰：“女郎須見崔郎。

前集卷十六 · 同音间隔老𪅠，秦中山谷間有鳥如梟，色青黃，肉翅，好食煙，見人輒驚落，隱首草穴中，常露身。

前集卷十九 · 同音间隔青草槐，龍陽縣裨牛山南有青草槐，叢生，高尺餘，花若金燈，仲夏發花，一本雲迄十秋。

另有 26 句，在典出中查看全部

君道 · 同音间隔吾聞高繚與夫子遊，寡人請見之。

君道 · 同音间隔楚莊王既服鄭伯，敗晉師，將軍子重，三言而不當，莊王歸，過申侯之邑，申侯進飯，日中而王不食，申侯請罪，莊王喟然嘆曰：「吾聞之，其君賢者也，而又有師者王；其君中君也，而又有師者霸；其君下君也，而群臣又莫若君者亡。

君道 · 同音间隔殷太戊時，有桑穀生於庭，昏而生，比旦而拱，史請卜之湯廟，太戊從之，卜者曰：「吾聞之，祥者福之先者也，見祥而為不善，則福不生；殃者禍之先者也，見殃而能為善，則禍不至。

建本 · 同音间隔異日，智伯與襄子飲，而灌襄子之首，大夫請殺之，襄子曰：「先君之立我也，曰能為社稷忍辱，豈曰能刺人哉！

贵德 · 同音间隔景公探爵鷇，鷇弱故反之，晏子聞之，不待請而入見，景公汗出惕然，晏子曰：「君胡為者也？

贵德 · 同音间隔子路曰：「由也請攝齊以事先生矣。」

另有 26 句，在典出中查看全部

东周 · 同音间隔秦欲知三國之情，公不如遂見秦王曰：『請謂王聽東方之處。

秦二 · 同音间隔大王苟能閉關絕齊，臣請使秦王獻商於之地，方六百里。

秦三 · 同音间隔秦王屏左右，宮中虛無人，秦王跪而請曰：「先生何以幸教寡人？

秦五 · 同音间隔甘羅謂文信侯曰：「借臣車五乘，請為張唐先報趙。」

齐一 · 同音间隔無幾何，齊貌辨辭而行，請見宣王。

齐二 · 同音间隔請畫地為蛇，先成者飲酒。

另有 26 句，在典出中查看全部

主术训 · 同音间隔人主深居隱處以避燥溼，閨門重襲以避奸賊，內不知閭里之情，外不知山澤之形，帷幕之外，目不能見十里之前，耳不能聞百步之外；天下之物，無不通者，其灌輸之者大，而斟酌之者衆也。

主术训 · 同音间隔人之情不能無衣食，衣食之道，必始於耕織，萬民之所公見也。

缪称训 · 同音间隔聖人在上，民遷而化，情以先之也。

缪称训 · 同音间隔情先動，動無不得；無不得，則無莙，發莙而後快。

齐俗训 · 同音间隔情發於中而聲應於外，故釐負羈之壺餐，愈於晉獻公之垂棘；趙宣孟之束脯，賢於智伯之大鍾。

齐俗训 · 同音间隔故禮因人情而爲之節文，而仁發恲以見容。

另有 26 句，在典出中查看全部

隐公 · 同音间隔宋公以幣請於衛，請先相見。

庄公 · 同音间隔費請先入。

庄公 · 同音间隔曹劌請見。

庄公 · 同音间隔宋公請先見于齊侯。

僖公 · 同音间隔虞公許之，且請先伐虢。

僖公 · 同音间隔寺人披請見。

另有 26 句，在典出中查看全部

蜀都赋一首 · 同音间隔觴以清醥，鮮以紫鱗。

蜀都赋一首 · 同音间隔酌清酤，割芳鮮。

魏都赋一首 · 同音间隔蓋比物以錯辭，述清都之閑麗。

景福殿赋 · 同音间隔清風萃而成響，朝日曜而增鮮。

月赋 · 同音间隔收妙舞，弛清縣。

闲居赋 · 同音间隔其東則有明堂辟廱，清穆敞閑。

另有 26 句，在典出中查看全部

小令 · 同音间隔腸斷關山傳情字，無限傷春事。

小令 · 同音间隔多情可意種，緊把纖腰貼酥胸。

小令 · 同音间隔情粘骨髓難揩洗，病在膏肓怎療治？

小令 · 同音间隔多情多緒小冤家，迤逗的人來憔悴煞；說來的話先瞞過咱，怎知他，一半兒真實一半兒假。

小令 · 同音间隔南畝耕，東山臥，世態人情經歷多，閒將往事思量過。

崔张十六事（十六首） · 同音间隔情意堅，每日空相見。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷二十一 · 同音间隔山陂疇昔從吾親，諸父先生各佩紛。

卷三十九 · 同音间隔方今陛下躬行儉約以率天下，此左右通貴之臣所親見。

卷四十 · 同音间隔其人並不是臣親戚，亦無親戚見任兩府。

卷四十 · 同音间隔其人與臣不是親戚，亦無親戚見任兩府，不繫路分都監及知州軍已上人資敘。

卷四十二 · 同音间隔臣雖敢任其可以爲公卿，然陛下不親見其可賢，亦難遽信而用。

卷四十二 · 同音间隔臣於時實備從官，施爲本末，臣所親見。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一‧五帝本纪第一 · 同音间隔於是舜歸而言於帝，請流共工于幽陵，以變北狄；放驩兜於崇山，以變南蠻；遷三苗於三危，以變西戎；殛鯀於羽山，以變東夷：四辠而天下咸服。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔李斯因說秦王，請先取韓以恐他國，於是使斯下韓。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔方士徐巿等入海求神藥，數歲不得，費多，恐譴，乃詐曰：「蓬萊藥可得，然常為大鮫魚所苦，故不得至，願請善射與俱，見則以連弩射之。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔高前數言「關東盜毋能為也」，及項羽虜秦將王離等鉅鹿下而前，章邯等軍數却，上書請益助，燕、趙、齊、楚、韓、魏皆立為王，自關以東，大氐盡畔秦吏應諸侯，諸侯咸率其衆西鄉。

卷二十八‧封禅书第六 · 同音间隔高祖十年春，有司請令縣常以春三月及時臘祠社稷以羊豕，民里社各自財以祠。

卷三十‧平准书第八 · 同音间隔弘羊以諸官各自巿，相與爭，物故騰躍，而天下賦輸或不償其僦費，乃請置大農部丞數十人，分部主郡國，各往往縣置均輸鹽鐵官，令逺方各以其物貴時商賈所轉販者為賦，而相灌輸。

另有 26 句，在典出中查看全部

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔又昌城人劉植，宋子人耿純，各率宗親子弟，據其縣邑，以奉光武。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 同音间隔耿純進曰：「天下士大夫捐親戚，弃土壤，從大王於矢石之閒者，其計固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 同音间隔陛下德橫天地，興復宗統，襃德賞勳，親睦九族，功臣宗室，咸蒙封爵，多受廣地，或連屬縣。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔以爲外親見之，當傷心自勑，但笑言太后素好儉。

后汉书・卷十二・列传第二 · 同音间隔帝乃親臨，四面攻憲，三日，復大破之，衆皆奔散。

后汉书・卷十六・列传第六 · 同音间隔訓初厚於馬氏，不爲諸竇所親，及憲誅，故不離其禍。

另有 26 句，在典出中查看全部

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔太祖被甲嬰冑，親巡將士，明勸賞罰，眾乃復奮，承閒討擊，賊稍折退。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔孤祖父以至孤身，皆當親重之任，可謂見信者矣，以及（子植）〔子桓〕兄弟，過于三世矣。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔暨至西征，陽平之役，親擐甲冑，深入險阻，芟夷蝥賊，殄其兇醜，盪定西陲，懸旌萬里，聲教遠振，寧我區夏。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔自臣在朝，每為所親宣說此意，時未有宜，弗敢顯言。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔忠臣孝子，宜思仲尼、丘明、釋之之言，鑒華元、樂莒、明帝之戒，存於所以安君定親，使魂靈萬載無危，斯則賢聖之忠孝矣。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 同音间隔己酉，詔曰：「吾乃當以十九日親祠，而昨出已見治道，得雨當復更治，徒棄功夫。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一 · 同音间隔潭水以繩縋石數百尺，不得其底，以瓦礫投之，翔揚徐下，食頃乃不見，其清澈如此。

卷二 · 同音间隔【自清平鎮遊樓觀五郡大秦延生仙遊往返四日得十一詩寄舍弟子由同作樓觀】

卷五 · 同音间隔清風洗昏翳，晚景分濃纖。

卷五 · 同音间隔清詩爲洗心源濁。

卷七 · 同音间隔壬子清明賞會最盛，金盤彩籃以獻於座者五十三人，夜歸沙河塘上，觀者如山，爾後無復繼也。

卷七 · 同音间隔讀我壁間詩，清涼洗煩煎。

另有 26 句，在典出中查看全部

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔帝親帥太尉蔣濟等勒兵出迎天子，屯于洛水浮橋，上奏曰：「先帝詔陛下、秦王及臣升於御牀，握臣臂曰『深以後事為念』。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔羣官要職，皆置所親；宿衞舊人，并見斥黜。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔典書令廬陵脩肅曰：「二相經營王室，志寧社稷，儲貳之重，宜歸時望，親賢之舉，非大王而誰？

晋书‧卷十 帝纪第十 安帝　恭帝 · 同音间隔時太尉裕都督中外諸軍，詔曰：「大司馬地隆任重，親賢莫貳。

晋书‧卷十 帝纪第十 安帝　恭帝 · 同音间隔仰惟祖宗靈命，親賢是荷。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 同音间隔是後不親萬機，會稽王世子元顯專行威罰。

另有 26 句，在典出中查看全部

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔臣瓚曰：「景帝詔曰『朕親耕，后親桑，為天下先』，本以躬親為義，不得以假借為稱也。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔九月，詔諸侯王公卿郡守舉賢良能直言極諫者，上親策之，傅納以言。

汉书卷五‧景帝纪第五 · 同音间隔朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛祭服，為天下先；不受獻，減太官，省繇賦，〔二〕欲天下務農蠶，素有畜積，以備災害。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔〔二０〕張晏曰：「當率身化下，今親宰牧而無賢人，為不勝任也。」

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔師古曰：「詔言有文德者，即親內而崇長之，所以見仁愛之道。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 同音间隔天子親郊見，〔一〕朝日夕月。

另有 26 句，在典出中查看全部

柳永 · 同音间隔上清真籍總羣仙。

柳永 · 同音间隔別館清閒，避炎蒸、豈須河朔。

柳永 · 同音间隔蕩原野、清如洗。

张先 · 同音间隔願教清影長相見，更乞取長圓。

张先 · 同音间隔清影外、見微塵。

晏殊 · 同音间隔玉樓清唱倚朱弦。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷二　周纪二 · 同音间隔臣請令山東之國奉四時之獻，以承大王之明詔；委社稷，奉宗廟，練士厲兵，在大王之所用之。

卷三　周纪三 · 同音间隔秦王欲伐齊，患齊、楚之從親，乃使張儀至楚，說楚王曰：「大王誠能聽臣，閉關絕約於齊，臣請獻商於之地六百里，使秦女得為大王箕帚之妾，秦、楚嫁女娶婦，長為兄弟之國。

卷三　周纪三 · 同音间隔燕王請獻常山之尾五城以和。

卷五　周纪五 · 同音间隔許歷復請諫，曰：「先據北山上者勝，後至者敗。

卷五　周纪五 · 同音间隔王微聞其言，乃屏左右，跽而請曰：「先生何以幸敎寡人？

卷五　周纪五 · 同音间隔新垣固請子順曰：「賢者所在，必興化致治。

另有 26 句，在典出中查看全部

李白 · 同音间隔鼎湖流水清且閒，軒轅去時有弓劍。

李白 · 同音间隔重吟真曲和清吹，卻奏仙歌響綠雲。

李白 · 同音间隔清歌遏流雲，豔舞有餘閒。

李白 · 同音间隔夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

李白 · 同音间隔清水見白石，仙人識青童。

李白 · 同音间隔遂歸池上酌，掩抑清風絃。

另有 26 句，在典出中查看全部

刺复 · 同音间隔自千乘倪寬以治《尚書》位冠九卿，及所聞睹選舉之士，擢升贊憲甚顯，然未見絕倫比，而爲縣官興滯立功也。

刺复 · 同音间隔今以公卿之上位，爵祿之美，而不能致士，則未有進賢之道。

相刺 · 同音间隔此公卿之職，而賢者之所務也。

遵道 · 同音间隔諸卿都大府日久矣，通先古，明當世，今將何從而可矣？

执务 · 同音间隔公卿未思也，先王之道，何遠之有？

西域 · 同音间隔故明王知其無所利，以爲役不可數行，而權不可久張也，故詔公卿大夫、賢良、文學，所以復枉興微之路。

另有 23 句，在典出中查看全部

内篇·大宗师第六 · 同音间隔夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長於上古而不為老。

外篇·骈拇第八 · 同音间隔吾所謂臧者，非仁義之謂也，臧於其德而已矣；吾所謂臧者，非所謂仁義之謂也，任其性命之情而已矣；吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣。

外篇·田子方第二十一 · 同音间隔魯人有請見之者，溫伯雪子曰：「不可。

外篇·田子方第二十一 · 同音间隔至於齊，反舍於魯，是人也又請見。

杂篇·寓言第二十七 · 同音间隔至舍，進盥漱巾櫛，脫屨戶外，膝行而前，曰：「向者弟子欲請夫子，夫子行不閒，是以不敢。

杂篇·盗跖第二十九 · 同音间隔丘請為先生往說之。」

另有 23 句，在典出中查看全部

卷二 · 同音间隔乃以青符擲之，見數鬼傾地。

卷二 · 同音间隔道人曰：「卿可往見之。

卷二 · 同音间隔謝曰：「卿若能令此馬生者，卿真為見鬼也。

卷四 · 同音间隔遂隨行數十步，騶請班暫瞑，少頃，便見宮室，威儀甚嚴。

卷四 · 同音间隔諸祈禱者，持一百錢，一雙筆，一丸墨，置石室中，前請乞，先聞石室中有聲，須臾，問：「來人何欲？

卷十九 · 同音间隔寄乃告請好劍及咋蛇犬，至八月朝，便詣廟中坐，懷劍，將犬，先將數石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口，蛇便出。

另有 20 句，在典出中查看全部

杂事 · 同音间隔魯君使宓子賤爲單父宰，子賤辭去，因請借善書者二人，使書憲爲教品；魯君予之。

杂事 · 同音间隔"鄒忌曰："敬諾，請不敢雜賢以不肖。

杂事 · 同音间隔魏人有唐且者，年九十餘，謂魏王曰："老臣請西說秦，令兵先臣出，可乎？

义勇 · 同音间隔卞莊子好勇，養母，戰而三北，交遊非之，國君辱之，及母死三年，齊與魯戰，卞莊子請從，見於魯將軍曰："初與母處，是以三北，今母死，請塞責而神有所歸。

善谋下 · 同音间隔公誠能無愛金玉璧帛，令太子爲書，卑辭以安車迎之，因使辯士固請宜來，來以爲客，時時從入朝，令上見之，上見之即必異問之，問之，上知此四人，亦一助也。

杂事 · 同音间隔"孫卿曰："儒者法先王，隆禮義，謹乎臣子，而能致貴其上者也。

另有 19 句，在典出中查看全部

附：颜氏家训序 · 同音间隔蓋君子之不親教其子也，《詩》有諷刺之辭，《禮》有嫌疑之誡，《書》有悖亂之事，《春秋》有邪僻之譏，《易》有備物之象：皆非父子之可通言，故不親授耳。

附：颜氏家训序 · 同音间隔二親既歿，兄弟相顧，當如形之與影，聲之與響；愛先人之遺體，惜己身之分氣，非兄弟何念哉？

附：颜氏家训序 · 同音间隔及離亂之後，朝市遷革，銓衡選舉，非復曩者之親；當路秉權，不見昔時之黨。

附：颜氏家训序 · 同音间隔未知養親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣，不憚劬勞，以致甘腝，惕然慚懼，起而行之也；未知事君者，欲其觀古人之守職無侵，見危授命，不忘誠諫，以利社稷，惻然自念，思欲效之也；素驕奢者，欲其觀古人之恭儉節用，卑以自牧，禮爲教本，敬者身基，瞿然自失，斂容抑志也；素鄙吝者，欲其觀古人之貴義輕財，少私寡慾，忌盈惡滿，賙窮恤匱，赧然悔恥，積而能散也；素暴悍者，欲其觀古人之小心黜己，齒弊舌存，含垢藏疾，尊賢容衆，苶然沮喪，若不勝衣也；素怯懦者，欲者觀古人之達生委命，強毅正直，立言必信，求福不回，勃然奮厲，不可恐懾也：歷茲以往，百行皆然。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”王粲爲潘文則《思親詩》雲：“躬此勞悴，鞠予小人；庶我顯妣，克保遐年。

附：颜氏家训序 · 同音间隔斗極所周，管維所屬，若所親見，不容不同；若所測量，寧足依據？

另有 17 句，在典出中查看全部

仲尼篇 · 同音间隔而與南郭子連牆二十年，不相謁請；相遇於道，目若不相見者。

说符篇 · 同音间隔請見之。

说符篇 · 同音间隔發於此而應於外者唯請，是故賢者慎所出。」

黄帝篇 · 同音间隔禽獸之智有自然與人童者，其齊欲攝生，亦不假智於人也：牝牡相偶，母子相親；避平依險，違寒就溫；居則有群，行則有列；小者居內，壯者居外；飲則相攜，食則鳴群。

汤问篇 · 同音间隔來丹遂適衞，見孔周，執僕御之禮，請先納妻子，後言所欲。

说符篇 · 同音间隔羨施氏之有，因從請進趨之方。

另有 4 句，在典出中查看全部

咸第三十一 · 同音间隔觀其所感而天地萬物之情可見矣。

恒第三十二 · 同音间隔觀其所恆而天地萬物之情可見矣。

大壮第三十四 · 同音间隔正大而天地之情可見矣。

萃第四十五 · 同音间隔觀其所聚而天地萬物之情可見矣。

系辞下 · 同音间隔八卦以象告，爻彖以情言，剛柔雜居，而吉凶可見矣。

否第十二 · 同音间隔上九：傾否，先否後喜。

另有 3 句，在典出中查看全部

万章上 · 同音间隔吾豈若於吾身親見之哉？

尽心上 · 同音间隔孟子曰：「知者無不知也，當務之為急；仁者無不愛也，急親賢之為務。

尽心上 · 同音间隔堯舜之仁不遍愛人，急親賢也。

公孙丑下 · 同音间隔賈請見而解之。」

公孙丑下 · 同音间隔客不悅曰：「弟子齊宿而後敢言；夫子臥而不聽；請勿復敢見矣。」

梁惠王下 · 同音间隔曰：「何哉君所為輕身以先於匹夫者？

另有 2 句，在典出中查看全部

九章 · 同音间隔情冤見之日明兮，如列宿之錯置。

远游 · 同音间隔世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。

远游 · 同音间隔屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。

招魂 · 同音间隔親讒諛而疏賢聖兮，訟謂閭娵為醜惡。

招魂 · 同音间隔無傾危之患難兮，焉知賢士之所死？

远游 · 同音间隔風伯為余先驅兮，氛埃辟而清涼。

禹贡 · 同音间隔厥貢惟土五色，羽畎夏翟，嶧陽孤桐，泗濱浮磬，淮夷蠙珠暨魚；厥篚玄、纖、縞。

康诰 · 同音间隔天畏棐忱，民情大可見。

尚书逸文 · 同音间隔天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。

吕刑 · 同音间隔哲人惟刑；無疆之辭，屬于五極；咸中有慶，受王嘉師，監于茲祥刑。」

禹贡 · 同音间隔厥貢漆、枲、絺、紵，厥篚纖、纊，錫貢磬錯。

中庸 · 同音间隔親親之殺，尊賢之等，禮所生也。

中庸 · 同音间隔尊賢也，親親也，敬大臣也，體羣臣也。

中庸 · 同音间隔修身則道立，尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩，體羣臣則士之報禮重，子庶民則百姓勸，來百工則財用足，柔遠人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之。

中庸 · 同音间隔所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

周颂·清庙之什·清庙 · 同音间隔於穆清廟，肅雝顯相。

大雅·荡之什·韩奕 · 同音间隔顯父餞之，清酒百壺。

周颂·臣工之什·有瞽 · 同音间隔應田縣鼓，鞉磬柷圉。

大学 · 同音间隔”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

八佾篇第三 · 同音间隔儀封人請見，曰：「君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。